+7 (812) 628-78-28, +7 (812) 956-67-42, +7 (921) 856-03-61, +7 (921) 856-03-62     info@aneks.center

Городская конференция

Дата проведения: 27.01.2021

Время проведения: 15:00 - 17:00

Ведущая: Щербова Татьяна Вадимовна, доцент кафедры педагогики и андрагогики СПбАППО, к.п.н.

 

Организаторы конференции: Санкт-Петербургская Академия постдипломного педагогического образованияЦентр дополнительного профессионального образования «АНЭКС».

Центр ДПО «АНЭКС» продолжает педагогический проект «День с легендой».
Имя профессора Семёна Григорьевича Вершловского широко известно научно-педагогической общественности России и зарубежных стран. Среди его научных партнеров были коллеги из США, Германии, Польши, Чехии, Беларуси, Украины, Узбекистана, Литвы. Многогранная и целеустремленная деятельность С.Г. Вершловского сформировала научно-педагогическую школу, основная проблематика которой – непрерывное образование взрослых на разных этапах жизнедеятельности.
Подробнее

 

Спикеры конференции:

  1. НЕПРЕРЫВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ ВЗРОСЛЫХ НА РАЗНЫХ ЭТАПАХ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ТРУДАХ С. Г. ВЕРШЛОВСКОГО - Шингаев Сергей Михайлович, заведующий кафедрой психологии СПб АППО, доктор психологических наук, доцент.
  2. АНДРАГОГИКА: ВЗРОСЛОЕ ОТНОШЕНИЕ К ОБРАЗОВАНИЮ - Жебровская Ольга Олеговна, доцент кафедры психологии образования и педагогики Санкт-Петербургского Государственного университета, кандидат педагогических наук, доцент.
  3. ПРОФЕССОР С. Г. ВЕРШЛОВСКИЙ КАК НАСТАВНИК НАУЧНОЙ КАРЬЕРЫ - Алексеев Сергей Владимирович, заведующий кафедрой окружающей среды, безопасности и здоровья человека, доктор педагогических наук, профессор.

 

Уважаемые коллеги, наша конференция проходит в рамках педагогических чтений. Ваши выступления на секции должны опираться на педагогические публикации Семена Григорьевича Вершловского. На страничке лендинга мы подготовили для вас его научные труды, направления научно-педагогической деятельности, записи лекций по педагогической практике. Подробнее
 

 



Скачать материалы

Список секций:

Секция 1. «Этические беседы. Воспитание словом»

Секция 2. «Патриотическое воспитание обучающихся на материале прошлого и настоящего своей школы»

Секция 3. «Что важно знать педагогу о семье ребенка»


 

 


Комментарии   

+1 #139 Дворецкая Ирина Игоревна
Учитель играет большую роль не только на своем уроке, но и в обществе в целом. Учитель несет ответственность за взаимодействие с молодым поколением и за передачу ему интеллектуальных традиций и технических навыков своего поколения. Учитель является ключом к качественному образованию, а также часто воспринимается как еще один родитель, к которому дети обращаются не только для получения знаний, но и за мудрым советом.
Функции учителя в современном образовательном процессе многочисленны, среди этих функций хотелось бы отметить такие, как:
• обеспечение получения учениками надлежащего образования в безопасной среде;
• обеспечение эффективного обучения;
• повышение самооценки и личной уверенности учеников;
• обеспечение учеников необходимыми знаниями и навыками для жизни в обществе.
Для успешного выполнения вышеперечисленных функций современный учитель становится менеджером, то есть человеком, который отвечает за надлежащее функционирование организации во всех аспектах. В нашем случае речь идет не об организации, а, конечно, об образовательном процессе, в ходе которого учителю необходимо применить навыки, которыми пользуются самые эффективные управляющие.
Генри Минцберг в своей работе «Природа управленческой деятельности» выделяет навыки успешного руководителя, но ими обладает и современный учитель:
• навыки лидерства;
• навыки адаптации;
• навыки разрешения конфликтов;
• навыки обработки информации;
• навыки распределения ресурсов;
• навыки самоанализа.
Навык лидерства связан со способностью учителя мотивировать своих учеников и помогать в решении их проблем: для тех, кто уже мотивирован к учебе, учитель становится «всего лишь» инициирующей силой, но для тех, у кого мотивация пока отсутствует, руководящая роль учителя крайне важна.
Под навыком адаптации понимается способность учителя действовать одновременно в качестве руководителя и друга своих учеников. Ученикам важно чувствовать свою принадлежность к коллективу. Это чувство достигается, в том числе, благодаря учителю, который демонстрирует тепло и открытость, поощряет участие в работе коллектива; дружелюбен и готов помочь, а также организован и подготовлен к уроку.
Время от времени между учениками возникают проблемы. Конфликты в классе, будь то мелкий или крупный, должны решаться как можно скорее, чтобы предотвратить выход ситуации из-под контроля. Такие ситуации решаются с помощью навыков разрешения конфликтов, когда учитель становится посредником между сторонами. Решение конфликтов таким способом, а не при помощи лишь авторитета учителя, позволяет ученикам почувствовать, что они могут доверять своему учителю.
Навыки обработки информации можно считать базовыми не только в преподавании. Этот навык о способности учителя извлекать, собирать и делиться информацией, относящейся к предмету или теме, иногда не только по своему предмету, но и задействую межпредметные связи.
Навык распределения ресурсов вырабатывается у учителя в самом начале профессиональной деятельности, ведь без грамотного планирования своего времени, урока, внеурочных активностей учитель не добьется никаких результатов, равно как и его ученики будут страдать от непродуманности и непоследовательности своего руководителя.
Навык самоанализа, пожалуй, самый важный навык, необходимый учителю-менеджеру. Он касается способности учителя размышлять над своей работой и влияния, которое она оказывает на его учеников.
Чтобы быть хорошим и эффективным учителем сегодня, преподавателю необходимо сочетание управленческих навыков для создания успешной среды преподавания и обучения. Важно отметить, что учителя не получают эти навыки вместе с дипломом об образовании, им требуется время, а также много практики, чтобы приобрести и освоить эти навыки.
+2 #138 Лебедева Ирина Александровна
В новых реалиях у детей имеется обширная и бессистемная информированность практически по любым вопросам. Если дети прошлых лет ощущали определенный информационный голод, то сегодня они имеют доступ к небывало широкому объему информации. Окруженные различными гаджетами прекрасно ориентируются в новых технологиях и нетерпимо относятся к технической некомпетентности других. Отношение к использованию новых информационных технологий носит прагматичный характер: они «добывают», «скачивают» информацию. Информация воспринимается ими как ничья, они не смотрят авторов найденной информации. Для детей является характерным стремление к реальной самостоятельности, которая представляется ему как свобода, к самопознанию, желание занять благоприятное положение в коллективе, закрепить свои позиции в детской субкультуре. Изменилось содержание деятельности детей в свободное время. По степени популярности занятия сегодняшних подростков в свободное время, например, в выходные дни, располагаются в следующей последовательности: игра в телефоне, , слушание музыки, игра на компьютере, разговоры с друзьями по телефону, просмотр видео, чтение. В новых условиях жизнедеятельности формируются адекватные им ценностные ориентации подростков. Наиболее значимой является потребность в любви. Второе место в структуре ценностных ориентаций занимает социальная ориентация на труд. Современные школьники желали бы работать и зарабатывать. Но они предпочитают труд интенсивный, но непродолжительный, рациональный, динамичный, результативный. Речь идет о возможности «иметь любимую профессию». Лидируют такие профессии, как юрист, экономист, программист. Далее по степени значимости в структуре ценностных ориентаций подростков следует ориентация на материальную обеспеченность («иметь достаточное количество денег»). У заметной части подростков проявляется неуважение к закону, готовность его обойти, если это сулит значительные блага. В структуре ценностей современного подростка отступают на задний план и становятся менее престижными социально-культурные потребности, приобщение к достижениям культуры (посещение выставок, музеев и т.д.) Многие дети проявляют неверие в традиционные ценности, считают, что традиционные моральные нормы и ценности относительны, не обязательно их все соблюдать. Можно вносить собственные коррективы, полагаясь на свое субъективное мнение. Но то, что подросток сам для себя установил, он неукоснительно соблюдает, т.е. имеет место абсолютизация индивидуальных ценностей. Учащимся присущ скептицизм. У них происходит падение доверия к авторитетам (учителя, родителей и т.д.) и традиционным источникам знаний. Современные школьники ожидают, что все занятия будут легкими и увлекательными. Учащиеся хотят получать хорошие отметки при минимуме усилий. В сегодняшнем образовании ученик ориентирован прежде всего на себя. Это проявляется в активном поиске учеником смысла изучения тех или иных знаний, участия в различных формах педагогического взаимодействия, предлагаемых школой. Данная ориентированность сказывается также на отношении учащихся к результатам своей учебной деятельности. При оценке этих результатов мнение учителей и родителей не является однозначно авторитетным. Ученики достаточно критично относятся к основным школьным предметам, определяя их как скучные, причем как с позиции их общего содержания, так и в плане деятельности учителей-предметников на соответствующих уроках. Многие учащиеся интересуются лишь тем, что имеет непосредственное отношение к будущим заработкам. В целом ученик– деятельный участник социокультурного образовательного пространства современной школы, активность которого обусловлена состоянием успешности в той или иной сфере деятельности. Исходя из особенностей современных учащихся, рассмотрим особенности их мотивации в учебной деятельности. У учащихся существует проблема отчуждения к учебной деятельности. Они отмечают, что тенденция отчуждения нарастает у учащихся по мере продвижения к старшим классам. Исследователи подтверждают, что уже у учащихся младших классов наблюдается снижение мотивации учения. Практика различных школ показывает, что в настоящее время при поступлении в школу от 8 до 20% будущих первоклассников уже проявляют нежелание учиться (2007). Исследования ученых показывают, что значительное количество учеников воспринимает цели школьного образования как слишком общие, не имеющие реальной связи с их повседневной сегодняшней и будущей жизнью. Эта же тенденция отмечается при анализе данных анкетирования родителей. Сами педагоги признают, что для изменения (повышения) мотивации познавательной деятельности школьников необходимы новые учебные технологии, способные, в частности, помочь «перевести» цели школьного образования на язык, понятный школьникам. В сочетании с зафиксированной общей несогласованностью целевых приоритетов школьного образования в понимании учеников, родителей и учителей по отдельности, это свидетельствует о том, что каждый из его субъектов оказывается в каком-то смысле отчужден от процесса целеполагания, что не может не приводить к снижению школьной мотивации . У учащихся наиболее часто занятие учебной деятельностью мотивируется прагматической ориентацией: «получение в будущем интересной, престижной, высокооплачиваемой работы». Это свидетельствует о том, что само получение образования рассматривается учащимися как «лифт», обеспечивающий возможность социального продвижения.
0 #137 Филатова Марина Андреевна
Согласно Федеральному государственному стандарту начального
общего образования, воспитание обучающихся на ступени начального образования включает развитие готовности и способности младших школьников к саморазвитию и реализации творческого потенциала в духовной и предметно-продуктивной деятельности; формирование компетенции «уметь учиться»; формирование образа мира, ценностно-смысловых ориентаций и нравственных оснований личностного морального
выбора; развитие самосознания, позитивной самооценки и самоуважения, готовности открыто выражать и отстаивать свою позицию, критичности к своим поступкам; развитие готовности к самостоятельным поступкам и действиям, принятию ответственности за их результаты и др.
Исследования С.Г.Вершловского, показывают, что в
сегодняшних условиях содержание образования оказывает слабое влияние на формирование готовности молодых людей к решению важных задач во взрослой жизни. Таким образом, решение проблемы воспитания семьянина легло полностью на
родителей, которые воспитывают детей, как правило, на основе интуиции и опыта своих отцов и матерей. Столкнувшись с собственной педагогической некомпетентностью, у
них, в свою очередь, есть объяснение недостаточной востребованности в знаниях в области семейной педагогики – это их трудовая занятость.
Воспитание ребенка складывается из двух составляющих – воспитания в семье и воспитания в общественных учреждениях. Воспитывает все: люди, вещи, явления но, прежде всего и больше всего родители и педагоги . Вокруг ребенка образуется
воспитательная система, имеющая свои особенности взаимодействия. Потребность в специальных педагогических знаниях возникает у родителей тогда, когда в семье
отмечается неблагополучие. Это является одной из главных причин, побуждающей их обратиться за помощью к педагогам.
Взаимодействие школы и семьи представляет собой социально-педагогический процесс взаимообусловленных действий семьи и школы, где отдельное действие одного из участников взаимодействия вызывает ответные действия другого, который затрагивает различные проблемы современности, в частности – формирование социальной активности у подрастающего поколения.
Одним из приоритетных направлений поддержки семейного воспитания является создание оптимальных условий для расширения участия семьи в воспитательной деятельности организаций, осуществляющих образовательную деятельность и работающих с детьми.
-1 #136 Кулишова Ксения Геннадьевна
Семья является первичным и важнейшим звеном в цепи социальных организаций, где ребенок, прежде всего, познает окружающий мир, усваивает нравственные нормы, правильное отношение к людям, т.е. все то, что определяет затем его моральный облик.
Огромное влияние, которое семья оказывает на нравственное воспитание ребенка, определяется тем, что, во-первых, это влияние носит глубоко эмоциональный, т.к. основывается на родственной привязанности и любви, что особенно важно для детей дошкольного возраста; во-вторых, воспитательные воздействия, оказываемые на ребенка в семье, характеризуются постоянством и длительностью, проявлением в различных жизненных ситуациях; в-третьих, в семье имеются огромные объективные возможности для систематического включения детей в бытовую, хозяйственную деятельность, что является важным условием нравственного развития личности. Однако далеко не в каждой семье полностью и в нужном направлении реализуются её воспитательные возможности. Трудности семейного воспитания можно объяснить различными причинами: негативным отношением к ребенку вследствие семейных неурядиц; чрезмерной занятостью родителей в сфере внесемейной деятельности; отсутствием единых требований к ребенку как у самих родителей, так и родителей старшего поколения; низкой педагогической культурой.
Все основные недостатки семейного воспитания можно в некоторой степени сгладить повышением педагогической культуры, разъяснением тех последствий, к которым могут привести недоработки родителей в этот период, поэтому проблема педагогического руководства семейным воспитанием требует особого внимания со стороны педагогов дошкольного учреждения.
Чтобы создать в каждой семье благоприятные условия для воспитания детей, необходимо вооружить родителей определенными психолого-педагогическими знаниями, практическими умениями и навыками.
Необходимо хорошо изучить каждую конкретную семью, возраст родителей, их образование, общий культурный уровень, взгляды на воспитание детей и многое другое, для того, чтобы оказать ей действенную помощь в преодолении ошибок в воспитании, поддержать уверенность в своих силах.
Поэтому дифференцированный подход к семье является важнейшим условием повышения педагогической культуры родителей, совершенствования процесса воспитания.
Как показывает практика, в педагогической помощи нуждаются все без исключения родители. Разумеется, помощь эта должна быть квалифицированной и действенной. В связи с этим необходимо отметить, что индивидуальный подход к родителям предполагает соблюдение следующих педагогических принципов:
1. создание взаимного доверия в отношениях с родителями
2. учет своеобразия условий жизни каждой семьи, возраста родителей, уровня подготовленности в вопросах воспитания
3. сочетание индивидуального подхода к каждой семье с организацией работы со всеми родителями
4. взаимосвязь разных форм работы с родителями
5. одновременное влияние на родителей и детей
6. обеспечение в работе с родителями определенной последовательности, системы.
Для глубокого изучения условий семейного воспитания, характера родителей, потенциальных педагогических возможностей семьи, педагогу важно составить всестороннюю её характеристику. В данных методических рекомендациях педагогам предлагаются методики изучения социально-бытовых и психолого-педагогических параметров семьи, которые помогут составить наиболее полный ее «портрет».
При составлении характеристики семьи необходимо четко представлять, какие факторы оказывают наиболее действенное влияние на нравственное воспитание в семье детей. Поэтому в самом начале даётся общий план изучения семьи. Затем предлагаются блоки вопросов, направленных на изучение различных параметров семьи, причем каждый из блоков можно использовать как анкету, план беседы с родителями, план наблюдения за характером семейного воспитания. Проводя анкетирование, следует учитывать, что не всегда родители откровенно и объективно будут отвечать на ваши вопросы, однако и в этом случае опрос может оказать определенную педагогическую пользу, т.к. сами вопросы могут заставить родителей задуматься о правильности используемых ими методов воспитания, о проблемах развития их ребенка. Кроме того, полученные путем опроса данные можно и нужно проверить другими способами (хорошо продуманными беседами, наблюдениями).
Рекомендуем все полученные данные заносить в специальную тетрадь по изучению семей воспитанников, где для каждой из них отводится несколько страниц. Это позволит учитывать достижения, анализировать неудачи, лучше понять каждую семью.
Примерный план изучения семьи
1. Состав семьи, возраст родителей, их образовательный уровень.
2. Жилищные и материальные условия
3. Отношение родителей к своей профессии и общественной деятельности.
4. Культурный уровень родителей:
- наличие библиотеки в семье;
- какие книги читают;
- следят ли за периодической печатью;
- посещают ли кино;
- посещают ли театры и концерты;
- посещают ли выставки.
5. Общая семейная атмосфера:
- доброжелательная,
- неустойчивая,
- равнодушная,
- гнетущая, недоброжелательная.
6. Кто из родителей больше всего занимается воспитанием ребенка?
7. Что родители считают важным в воспитании, развитие каких качеств ставят на первый план? ( Послушание, творческую активность, самостоятельность).
8. Что является предметом основной заботы родителей:
- здоровье детей;
- развитие умственных способностей;
- художественных способностей;
- нравственных качеств.
9. Отношение родителей и других членов семьи к ребенку:
- сверхопекающее;
- ровное, заботливое;
- равнодушное;
- подавляющее личность ребенка.
10. Система воспитательных воздействий:
- согласованность всех членов семьи в вопросах воспитания;
- непоследовательность, наличие конфликтов на почве воспитания;
- отсутствие воспитания как системы целенаправленных воздействий.
11. Организация совместных форм деятельности в семье:
- вовлечение ребенка во все домашние дела и заботы;
- эпизодическое возложение на ребенка отдельных обязанностей;
- ограждение ребенка от всех событий и дел семейной жизни.
12. Уровень психолого-педагогических знаний и практических умений:
- наличие определенных знаний и готовность их восполнять;
-ограниченность знаний, но податливость к педагогическому просвещению;
- низкий уровень знаний и нежелание задумываться над проблемами
воспитания.
13. Осуществление контроля за поведением и деятельностью ребенка:
- систематическое;
- нерегулярное;
- полное отсутствие контроля.
14. Отношение к детскому саду:
- положительное;
- равнодушное;
- негативное.
15. Взаимодействие семьи с детским садом:
- систематическое;
- эпизодическое;
- отсутствие взаимодействия.
0 #135 Лукашкина Ольга Анатольевна
Что важно знать педагогу о семье ребенка
В отношениях с родителями воспитателю отводится ведущая роль. Но, к сожалению, педагогу не всегда удается осуществлять эту роль в сотрудничестве с родителями воспитанников. Так как воспитатель не располагает никакой властью помимо своего морального авторитета, а также потому, что ему приходится налаживать контакты с разными родителями.
Поэтому педагогам следует помнить некоторые правила эффективного взаимодействия с родителями :
родителям нужна поддержка, помощь и добрый совет;
стремитесь наладить деловые связи с родителями;
активно привлекайте родителей к воспитательной работе с детьми, опирайтесь на их помощь;
на родительских собраниях говорите о планах, проблемах всей группы, а не только некоторых детей;
будьте открытыми всем, но не вступайте с родителями в панибратские отношения;
не старайтесь угодить всем родителям сразу, иначе они поймут, что в вас нет принципиальности и твердости характера;
Один из способов привлечения родителей к сотрудничеству – подчеркивание его значения в этом процессе. Объясните родителям их реальную роль в воспитании и развитии ребенка. Укрепите уверенность родителей в том, что они, безусловно, могут быть терпеливыми и настойчивыми, что могут наладить жизнь и учебу своего сына или дочери. Психологический контакт с родителями возникает сразу же, как только воспитатель показывает, что видит положительные стороны в характере ребенка, симпатизирует и даже любит его. Согласитесь, что хорошее начало есть в каждом человеке, даже в самом отчаянном нарушителе.
Когда отец или мать видит дружелюбные глаза педагога и чувствует, что он тоже заботится о благополучии ребенка, психологическая защита становится ненужной. Тут и можно переходить к сотрудничеству.
Ведение конструктивного диалога с родителями – основа системы взаимоотношений с родителями

Правила общения с родителями.
Можно выделить два критерия эффективного взаимодействия в общении.
Первый, достижение результата (предметная цель).
Второй – эмоциональная удовлетворенность партнеров (цель - взаимоотношения).
Чем лучше установлен личностный контакт, тем быстрее вы будете двигаться предметно.
Для педагогов очень важно уметь наладить позитивное взаимодействие с родителями. В таком общении существуют свои закономерности. Предлагаю познакомиться с правилами конструктивного общения.
Основа отношения к нам человека закладывается в первые 15 секунд! Чтобы расположить к себе собеседника нужно дать ему как минимум три психологически позитивных установки.
Самые универсальные способы – это улыбка, имя собеседника, комплимент.
Чтобы родитель хотел с нами общаться, мы сами должны демонстрировать свою готовность общаться с ним.
Общение - это умение слышать друг друга, в доброжелательной атмосфере, с обратной связью, на одном уровне", "глаза в глаза", а любую ситуацию разрешать при совместных действиях.
+2 #134 Светлана Константиновна Королёва
Разговор о вежливости

Чтобы поверить в добро, надо начать его делать.
Л.Н. Толстой

Д.С. Лихачев (1906-1999)
Советский и российский филолог, культуролог, искусствовед, академик РАН, доцент, профессор ЛГУ исторического факультета. Писал книги и очерки о древнерусской литературе, истории отечественной культуры.

«Письма о добром и прекрасном»
«А в чем самая большая цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро-это прежде всего счастье всех людей. Оно слагается из многого, и каждый раз жизнь ставит перед человеком задачу, которую важно уметь решать. Можно и в мелочи сделать добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять. Многое, как я уже говорил, начинается с мелочей, зарождается в детстве и в близком.»
Доброта-это стремление человека сделать счастливыми других людей.

Доброта начинается с любви ко всему живому
Добрый человек-это тот, кто любит людей и помогает им, кто любит природу и сохраняет ее.

Сейте разумное, доброе, вечное…»-сказал когда-то поэт Н.А. Некрасов
Эти слова могут стать прекрасным жизненным девизом для вас.
Д.С. Лихачев продолжая тему дружбы так пишет в своей книге: «Подлинные друзья приобретаются в юности. Юность-это время сближения. И об этом стоит помнить и друзей беречь, ибо настоящая дружба очень помогает и в горе, и в радости. В радости тоже нужна помощь: помощь, чтобы ощутить счастье до глубины души и поделиться им.

Неразделенная радость-не радость. Человека портит счастье, если он переживает его один. Когда же наступает пора несчастий, пора утрат-опять-таки нельзя быть одному. Горе человеку, если он один.

«Вежа»-знаток, тот, кто знает правила приличия, формы выражения доброго отношения к людям.

Какие правила вежливости вы знаете?
1.Вежливый человек всегда здоровается и прощается.
2.Вежливый человек не причиняет другому обид и неприятностей.
3.Вежливый человек не отвечает грубостью на грубость.
4.Вежливый человек всегда приветлив и внимателен к другим.
5.Это тот, кто умеет считаться с другими, кому собственная вежливость не только привычна, но и приятна.

Игра «Продолжи стихотворение»
Растает даже ледяная глыба
От слова теплого…

Зазеленеет старый пень,
Когда услышит…

Если больше есть не в силах,
Скажем маме мы…

Мальчик вежливый и развитый
Говорит, встречаясь…

Когда нас бранят за шалости,
Говорим мы…

Получить хорошее воспитание можно не только в своей семье или в школе, но и у себя самого. Надо только знать, что такое воспитанность. Воспитывать в себе нужно не столько манеры, сколько то, что выражается в манерах: бережное отношение к миру-к обществу, к природе, к животным и птицам, к растениям, к красоте местности, к прошлому тех мест, где ты живешь. Не надо запоминать сотни правил, а запомнить одно-необходимость уважительного отношения к другим.
(Д.С, Лихачев «Письма о добром и прекрасном»)
-1 #133 Давидюк Ольга Геннадьевна
Проблема патриотизма в наше время – это одна из актуальных и серьезных проблем общества. Любые крупные социально-политические изменения в стране ведут к смене ценностных ориентиров, тем самым ставя под удар духовно-нравственное развитие подрастающего поколения.
В российском обществе стал ощущаться недостаток сознательно принимаемых большинством граждан принципов и правил жизни, отсутствует согласие в вопросах корректного и конструктивного социального поведения, выбора жизненных ориентиров.
Поэтому ключевой задачей современного российского общего образования является обеспечение духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России.
Новая российская общеобразовательная школа становится важнейшим фактором, обеспечивающим социокультурную модернизацию российского общества, поэтому духовно-нравственное развитие личности является одним из главнейших ориентиров современного образования. В «Концепции модернизации российского образования» определены важнейшие задачи воспитания, среди которых – формирование у школьников духовности и культуры, инициативности, самостоятельности, толерантности, способности к успешной социализации в обществе.
Патриотизм – чувство и сформировавшаяся позиция верности своей стране и солидарности с её народом. Патриотизм включает чувство гордости за свое Отечество, малую родину, то есть край, республику, город и сельскую местность, где гражданин родился и рос. Патриотизм включает активную гражданскую позицию, готовность к служению Отечеству.
Основными задачами патриотического воспитания учащихся являются:
- изучение ближайшего социального окружения ребёнка;
- осуществление непосредственного наблюдения за направленностью проявлений сознания, поведения, характером поступков, действий и деятельности;
- создание духовно наполненной, патриотически мотивированной среды жизнедеятельности классного коллектива;
- стимулирование общественной направленности действий и поступков микрогрупп классного коллектива;
- вовлечение учащихся в систему коллективных творческих дел патриотической, общественно ценной направленности;
- организация воспитывающей среды во внеучебной деятельности учеников, вовлечение их в систему дополнительного образования, научно-исследовательскую деятельность, культивация здорового образа жизни;
- стимулирование мотивационно-ценностного ядра предстоящей профессиональной деятельности воспитанника.
Гражданско-патриотическое воспитание в школе – это целенаправленный, нравственно обусловленный процесс подготовки учащихся к функционированию и взаимодействию в условиях демократического общества, к инициативному труду, участию в управлении социально ценными делами, к реализации прав и обязанностей, а также укрепления ответственности за свой политический, нравственный и правовой выбор, за максимальное развитие своих способностей в целях достижения жизненного успеха.
Работа по гражданско-патриотическому воспитанию осуществляется через организацию учебных занятий, проведение внеклассной и внеурочной работы. Основной формой учебной работы остается урок, который в воспитательной системе становится воспитательным комплексом, где интегрируются воспитательные воздействия в целостный воспитательный процесс.
Основные направления гражданско-патриотического воспитания:
духовно – нравственное, историко-краеведческое, гражданско-правовое, социально – патриотическое, военно-патриотическое, спортивно – патриотическое, культурно – патриотическое.
Содержание гражданско-патриотического воспитания основывается на соответствующих формах воспитательной работы:
- Тематические классные часы;
- Ведение курса обществознание с 5 по 9 класс;
- Изучение истории своей семьи, семейных традиций;
- Изучение народных традиций и обычаев;
- Работа объединений;
- Проведение общешкольных мероприятий;
- Проведение встреч с ветеранами ВОВ и участниками боевых действий в горячих точках;
- Участие в конкурсах, смотрах
Целью прежде всего является воспитание любви школьников к исторической родине, а значит – патриотических чувств и в целом – формирование ценностной системы, обеспечивающей становление гражданственности и патриотизма. Помимо этого, важно комплексно объединить усилия учителя, родителей и самих обучающихся.
-2 #132 Костромина Ольга Владимировна
Патриотическое воспитание начинается с познания ценности Родины. В процессе развития человек постепенно осознает свою принадлежность к коллективу, классу, школе, народу, Родине. Вершиной патриотического воспитания является осознание себя гражданином страны. Очень важно, чтобы сформированные активы детских общественных объединений являлись помощниками во всех районных и общешкольных мероприятиях, различных акциях. Именно в школьном возрасте наиболее целесообразно приобщение детей к патриотизму и гражданственности. Формированию гражданственности и патриотизма у учащихся во многом способствуют воспитательные мероприятия, посвященные различным мероприятиям праздникам: Дню Защитника Отечества, 9 мая, День снятия Блокады, День Конституции и др.
В планировании воспитательной работы школы предусматриваются различные формы и методы для достижения вышеназванных целей. Формирование патриотических ценностей у современного школьника должно быть целенаправленным и адресным процессом, главная цель которого – моральная и психологическая подготовка к защите Отечества, служению ему. Так как именно на основе патриотических ценностей можно воспитать ответственную, мужественную, духовно-развитую личность. Воспитательные мероприятия патриотического характера способствуют не только формированию патриотических понятий, но и совершенствованию интересов и идеалов. Учащиеся составляют то ядро, которое будет формировать будущее нашей страны.
Эффективное патриотическое воспитание юных россиян сегодня – это путь к духовному возрождению общества, восстановлению величия страны в сознании людей. Результативность такого воспитания проявляется в системе отношений ребенка к действительности, его творческой самоотдаче. Показатель его действительности – убежденность, патриотическая направленность поступков и всей жизни учащихся.
+1 #131 Беспалова Ирина Александровна
Этическая беседа в начальной школе.
В чём же состоит цель этических бесед для воспитания учащихся начальной школы?
1.Помочь школьникам в усвоении общих морольных норм и норм поведения.
2.Строить своё поведение в соответствии с конкретной ситуацией.
3.Оценивать свой опыт и опыт товарищей.
4.Общаться бесконфликтно.
5.Уметь принимать , отличное от своего мнение.
Нравственные нормы-своеобразный регулятор поведения. Этические беседы не исключают обсуждения отдельных вопросов в связи с различными поступками детей и отношением их друг к другу.
Этическая беседа включает в себя:
-подготовительный этап
-проведение беседы
-организация и оценка повседневной деятельности
К этической беседе готовятся и дети, и учитель.Этическая беседа не должна превышать 30-40 минут.В беседах должен отсутствовать элемент занимательности. Учитель продумывает вопросы к беседе. Беседы данного характера проводятся на классных часах, на уроках литературного чтения. Дети должны не бояться высказывать своё мнение.Ошибочное мнение это тоже мнение. В процессе беседы дети самостоятельно должны прийти к определённым выводам.
Очень важно, чтобы дети самостоятельно учились думать, сравнивать различные факты, уметь характеризовать взаимоотношения людей, событий, давать правилную оценку с опорой на этические нормы.
Нравственная норма вырабатывается в опыте и проходит эмоциональную стадию осмысления, становиться направляющей в оношениях между детьми, их отношения со взрослыми в повседневной жизни.
Конкретные правила формируются в ходе бесед об ответственности, доброжелательности, честности, справедливости и т.п.
В процессе таких бесед должны быть сформированы правила, которые регулировали бы отношения детей между собой и со взрослыми.
Эти правила можно разместить в классном уголке.
Дети должны усвоить правила "НЕ".
На сколько учитель умело воздействовал на чувства детей ,на столько будет зависеть и результат. Очень важно , чтобы дети были охвачены совместным сочувствием, состраданием, переживанием.
+2 #130 Бакланова Наталья Юрьевна
Часто слышим -нравственный, безнравственный поступок, высоконравственный человек. По словам русского писателя М. Пришвина, нравственность "есть отношение силы разума к силе чувств". Если сказать проще, это умение и желание человека жить по моральным нормам, правилам, принципам. Нравственность не передаётся по наследству как интеллектуальные способности или внешние данные, её надо воспитывать.
Доброжелательность, сочувствие, терпимость, гуманное отношение к людям, животным и другие нравственные качества надо прививать с раннего детства. А в значимый для ребёнка круг общения в этом возрасте входят самые близкие люди-родители. Именно в семье закладываются основы нравственности. К. Ушинский утверждал, что настоящий человек может быть воспитан в той среде, где чтят традиции и обычаи поколений. Л. Толстой писал, что невозможно воспитать человека добрым, если он живёт в обстановке злобы, подавления свободы.
Формирование нравственных категорий осуществляется по трём направлениям. Во-первых у ребёнка надо воспитывать желание приносить добро. Во-вторых, родителям следует поощрять добрые поступки детей, радоваться за ребёнка, проявлять к нему самому сочувствие, сердечность. В- третьих, необходимо дать ребёнку знания о моральных нормах, правилах, идеалах.
Хочется предостеречь родителей: излишняя необдуманная строгость приводит к тому, что послушание, смиренность ребёнка становятся показными. При маме и папе он один, а без них -другой. Нравственное воспитание должно строиться на принципах педагогики сотрудничества: понимании ребёнка, объяснении ему нравственных правил, любви к нему. Родители должны осознать, что без взаимопонимания воспитание будет носить формальный характер.
Мерилом нравственности, благородства и красоты души человека является совесть. Ошибаться, совершать проступки, нарушающие моральные нормы, может любой человек. Но если у ребёнка воспитано такое качество души, как совесть, если он испытывает стыд, он сможет остановить себя в другой аналогичной ситуации. Задача родителей - воспитать в нем это качество.
+2 #129 Яшина Елена Александровна
Этическое воспитание – целенаправленный, содержательно и методически обеспеченный процесс нравственного становления личности. Этот процесс обращен ко всем возрастным категориям школьников, что требует от педагогов соблюдения возрастной адекватности в средствах, методах, приемах воспитательного воздействия
Общая цель этического воспитания – воспитание этической культуры, ориентирующее личность на нравственные ценности.
В качестве основных задач духовно-нравственного и этического воспитания выделяют:
а) накопление опыта и знаний о правилах общественного поведения (в семье, на улице, в школе и других общественных местах):
б) разумное использование свободного времени и развития духовно-нравственных и этических качеств личности, таких как внимательное и заботливое отношение к близким людям; честность, терпеливость, скромность и деликатность, организованность, дисциплинированность и ответственность, чувства долга и чести, уважения человеческого достоинства, трудолюбия и культуры труда, бережного отношения к национальному достижению.
В процессе духовно-нравственного воспитания применяются самые разнообразные методы, наиболее распространенными являются следующие методы:
- убеждение примером, разъяснения,
Разъяснение является наиболее доступным методом. Опыт показывает, что неправильные представления о дружбе, доброте, честности, справедливости является причиной частых конфликтов между детьми. Поэтому необходимо разъяснить ребенку, что от него ждут, каким хотят видеть его. Ребятам разъясняются нормы поведения в школе, дома, на улице, в отношениях с людьми, в отношениях к своим обязанностям.

- совет, пожелание и одобрительный отзыв,
Одобряя правильное поведение ребенка, взрослый корректирует его, показывает, что оно правильное и что впредь следует делать также. Важным средством воспитания является похвала, Похвала, как и одобрение, способствует воспитанию у ребенка веры в свои силы и возможности.

- общественное признание достижений и достоинств человека,

- проведение этических бесед и диспутов.
Этическая беседа-метод систематического и последовательного обсуждения знаний, предполагающий участие обеих сторон; педагога и ученика. Беседа отличается от рассказа, инструктажа именно тем, что педагог выслушивает и учитывает мнения, точки зрения своих собеседников, строит свои отношения с ними на принципах равноправия и сотрудничества. Этической беседа называется потому, что ее предметом чаще всего становятся нравственные, моральные, этические проблемы.

Эффективность этических бесед зависит от соблюдения ряда важных условий:

1. Важно, чтобы беседа имела проблемный характер, предполагала борьбу взглядов, идей, мнений. Педагог должен стимулировать нестандартные вопросы, помогать обучающимся самим находить на них ответы.

2. Нельзя допускать, чтобы этическая беседа развивалась по заранее составленному сценарию с заучиванием готовых или подсказанных взрослыми ответов. Нужно дать ребятам возможность говорить то, что они думают. Учить их с уважением относиться к мнениям других, терпеливо и аргументировано вырабатывать правильную точку зрения.

3. Нельзя допускать также, чтобы беседа превращалась в лекцию: педагог говорит, ученики слушают. Лишь откровенно высказанные мнения и сомнения позволяют направить беседу так, чтобы ребята сами пришли к правильному пониманию сущности обсуждаемого вопроса. Успех зависит от того, насколько теплым будет характер беседы, раскроют ли в ней обучающие свою душу.

4. Материал для беседы должен быть близок эмоциональному опыту воспитанников. Нельзя ожидать и требовать от них активности при обсуждении трудных вопросов или таких, в которых за основу берутся факты, явления, связанные непонятными ими чуждыми событиями, чувствами. Только при опоре на реальный опыт беседы на отвлеченные темы могут быть успешными.

5. В ходе беседы важно выявить и сопоставить все точки зрения. Ничье мнение не может быть проигнорировано, это важно со всех точек зрения - объективности, справедливости, культуры общения.

6. Правильное руководство этической беседой заключается в том, чтобы помочь воспитанникам самостоятельно прийти к правильному выводу. Для этого педагогу нужно уметь смотреть на события или поступки глазами воспитанника, понимать его позицию и связанные с ней чувства.

Темы бесед могут быть различными: в начале года целесообразно провести беседу о дружбе и товариществе. В период, когда подводятся итоги соревнования или какой-то совместной работы, конкурсов, выставок, уместно провести беседу о справедливости и коллективизме. Педагогу следует в начале года определить последовательность проведения обобщающих бесед. Выполнение этого требования обеспечит систематичность в сообщении детям этических знаний.
+1 #128 Кристина Михайловна Бехтерева
Нравственное воспитание – одна из важнейших сторон общего развития ребенка. Ориентиром для педагога при формировании индивидуального нравственного сознания ребенка служит мораль (форма общественного сознания). В ней находят отражение господствующие в обществе идеалы, нормы и правила, которые регулируют поступки людей. Общественное мнение является инструментом оценивания, одобрения или осуждения тех или иных действий людей. Внутренним механизмом, побуждающим людей к общественно одобряемым поступкам, являются совесть, чувство справедливости, честь, достоинство и т. д.
Формирование этих нравственных качеств – длительный процесс, требующий значительных усилий со стороны родителей и педагогов. Повседневный опыт общения с окружающими служит источником как положительных, так и отрицательных примеров поведения. Воспитатель помогает детям увидеть нравственную ситуацию, выделить нравственную сторону явлений. Подражательная способность детей помогает педагогу учить их нравственному поведению.
В конечном итоге нравственные поступки – всегда осознанный выбор каждого, который зависит от степени развития нравственного сознания, тесно связанного с опытом отношений с окружающими и опытом собственного поведения. Все это формирует нравственные качества личности, вырабатывает привычные для каждого человека формы поведения. Труднее всего выявить мотив поведения – внутренний побудитель поступка. Нравственные и корыстные мотивы поведения могут находить выражение в одних и тех же поступках (сделал добро, желая добра другому; сделал добро, преследуя свой корыстный интерес).
Все это следует иметь в виду педагогу, реализующему систему нравственного воспитания ребенка. При этом, конечно, надо учитывать общие особенности психики ребенка и специфику его нравственного развития.
0 #127 Жевалюкова Марина Николаевна
В семье ребенок, прежде всего, познает окружающий мир, усваивает нравственные нормы, правильное отношение к людям, т.е. все то, что определяет затем его моральный облик.
Чтобы создать в каждой семье благоприятные условия для воспитания детей, необходимо вооружить родителей определенными психолого-педагогическими знаниями, практическими умениями и навыками.
Необходимо хорошо изучить каждую конкретную семью, возраст родителей, их образование, общий культурный уровень, взгляды на воспитание детей и многое другое, для того, чтобы оказать ей действенную помощь в преодолении ошибок в воспитании, поддержать уверенность в своих силах.
В связи с этим необходимо отметить, что индивидуальный подход к родителям предполагает соблюдение следующих педагогических принципов:

1. создание взаимного доверия в отношениях с родителями

2. учет своеобразия условий жизни каждой семьи, возраста родителей, уровня подготовленности в вопросах воспитания

3. сочетание индивидуального подхода к каждой семье с организацией работы со всеми родителями

4. взаимосвязь разных форм работы с родителями

5. одновременное влияние на родителей и детей

6. обеспечение в работе с родителями определенной последовательности, системы.
Для глубокого изучения условий семейного воспитания, характера родителей, потенциальных педагогических возможностей семьи, педагогу важно составить всестороннюю её характеристику.

При составлении характеристики семьи необходимо четко представлять, какие факторы оказывают наиболее действенное влияние на нравственное воспитание в семье детей. Поэтому в самом начале даётся общий план изучения семьи. Затем предлагаются блоки вопросов, направленных на изучение различных параметров семьи, причем каждый из блоков можно использовать как анкету, план беседы с родителями, план наблюдения за характером семейного воспитания. Проводя анкетирование, следует учитывать, что не всегда родители откровенно и объективно будут отвечать на ваши вопросы, однако и в этом случае опрос может оказать определенную педагогическую пользу, т.к. сами вопросы могут заставить родителей задуматься о правильности используемых ими методов воспитания, о проблемах развития их ребенка. Кроме того, полученные путем опроса данные можно и нужно проверить другими способами (хорошо продуманными беседами, наблюдениями).

Все полученные данные заносить в специальную тетрадь по изучению семей воспитанников, где для каждой из них отводится несколько страниц. Это позволит учитывать достижения, анализировать неудачи, лучше понять каждую семью.

Изучения социально-бытовых и психолого-педагогических параметров семьи помогут составить наиболее полный ее «портрет».
+1 #126 Толкачева Лариса Викторовна
Патриотическое воспитание обучающегося на материале прошлого и настоящего своей школы
Как нет человека без самолюбия, – так нет человека
без любви к Отечеству,
и эта любовь дает воспитанию верный ключ
к сердцу человека.”
К.Д. Ушинский
.
Актуальность данной темы обусловлена, во-первых необходимостью постоянного обновления форм и методов организации воспитательной работы со школьниками, направленной на формирование патриотических чувств. Эта необходимость возникает в связи с тем, что изменяются социальные обстоятельства, в которых меняются и сами школьники (необходимо учитывать их возрастные, индивидуальные особенности, национальный и этнический состав коллективов школьников и т.п.), а это, в свою очередь, требует от педагога постоянного поиска наиболее результативных средств педагогического взаимодействия, позволяющего решать задачи патриотического воспитания.
Во-вторых, для реализации патриотического воспитания в школе уже сформирована определенная нормативно-правовая база патриотического воспитания, которая является основой для реализации программы « Я-гражданин России» с 2000 г.
В третьих, патриотическое воспитание детей в школе направлено на формирование успешности социализации подрастающих поколений в современных условиях и саморазвития человека как субъекта деятельности, как индивидуальности.
Таким образом, можно сказать:
именно в школе воспитание патриота своей страны рассматривается как одно из главных средств национального возрождения. Формирование патриотических качеств личности – это целенаправленный, специально организуемый процесс. Патриотические качества – это качества личности, характеризующие ее способность к активному проявлению гражданской позиции. Формирование их возможно лишь через вовлечение подростка в патриотическую деятельность.
Особое внимание уделяется формированию у обучающихся высокого патриотического сознания, идей служения Отечеству,
Патриотическое воспитание в УОР№1
Патриотическое воспитание в современных условиях приобретает особую актуальность и значимость. Патриотизм и культура межнациональных отношений имеют большое значение в социальном, духовном, нравственном и физическом развитии личности человека. Патриотизм является одной из важнейших составляющих общенациональной идеи Российского государства.
В Федеральном законе «О физической культуре и спорте в Российской Федерации» отмечается, что в силу своей специфики спорт и физическая культура обладают огромным воспитательным потенциалом, являются мощнейшим механизмом в формировании таких мировоззренческих оснований личности, как гражданственность и патриотизм.
Патриотизм - одно из наиболее глубоких человеческих чувств, закрепленных тысячелетиями, важнейшее духовное достояние личности, характеризующее высший уровень ее развития и проявляющееся в ее активно деятельной самореализации на благо Отечества. Патриотизм - это не природное генетически обусловленное качество, а социальное, и потому не наследуется, а формируется.
Спортивно-патриотическое воспитание - это систематическая и целенаправленная деятельность по формированию физически и духовно развитой личности, готовой к выполнению конституционного долга, морально стойкой, способной реализовать творческий потенциал, обладающей высоким уровнем гражданственности и патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству.
Одним из важных направлений в спорте является патриотическое воспитание подрастающего поколения. Современное общественное развитие России остро поставило задачу духовного возрождения нации. Особую актуальность этот вопрос приобрел в сфере патриотического воспитания молодежи. Программа патриотического и гражданского воспитания молодежи все чаще определяется как одна из приоритетных в современной молодежной политике. Это означает, что и нам, педагогам, исключительно важно, каким будет человек будущего, в какой мере он освоит две важные социальные роли - роль гражданина и роль патриота.
Задачи патриотического воспитания:
1. Формирование у воспитанников взглядов и убеждений по вопросам патриотизма и межнациональных отношений на основе сохранения и развития чувства гордости за свою страну.
2. Воспитание личности гражданина – патриота Родины, способного встать на защиту государственных интересов страны.
3. Организация практической деятельности воспитанников УОР№1 по формированию патриотического поведения и культуры межнациональных отношений.
Формирование у воспитанников патриотизма и культуры межнациональных отношений выступают как составные элементы его мировоззрения и отношения к Родине, другим нациям и народам. Только на основе возвышенных чувств патриотизма и национальных святынь укрепляется любовь к родине, проявляется чувство ответственности за ее могущество и независимость, сохранение материальных и духовных ценностей, развивается благородство и достоинство личности.
Процесс выработки нравственных представлений по вопросам патриотизма и гражданственности в УОР№1осуществляется с учетом возрастных особенностей спортсменов в образовательном, соревновательном и вне учебном процессе
Особенно важна эта проблема в детском спорте, так как именно в этом возрасте, на раннем этапе спортивной подготовки происходит интенсивное формирование личности спортсмена - идет процесс накопления опыта поведения человека.
Сегодня спорт молодеет. Юные воспитанники познают науку побеждать. Побеждать собственное «не могу и не хочу», физические нагрузки, уважать свой труд и труд партнера, тренера-преподавателя. Каждодневные тренировки формируют у занимающихся волю, характер, настойчивость в достижении цели, умение управлять собой, быстро и правильно ориентироваться в разнообразных сложных ситуациях, своевременно принимать решение, разумно рисковать или воздержаться от риска. Спортсмен тренируется рядом с партнером, соревнуется с соперником и обогащается опытом человеческого общения, учится понимать других. Таким образом, через спорт, личный контакт тренера и воспитанника происходит воспитание в широком смысле слова.
В группах начальной подготовки тренер-преподаватель, используя беседы, формирует у занимающихся самые общие представления о семье как важнейшей жизненной ценности, бережное, заботливое отношение к старшему поколению россиян, трудолюбие на тренировочных занятиях, смелость и настойчивость в достижении цели, устойчивость к негативным факторам, любовь к России - стране, где они родились и растут. По мере взросления представления о патриотизме и гражданственности у воспитанников в учебно-тренировочных группах и группах спортивного совершенствования становятся гораздо шире и глубже.
Педагогическое сопровождение тренировочного процесса заключается в сообщении знаний о социально значимых ценностях с помощью индивидуальных и коллективных бесед, диспутов, встреч с известными спортсменами, на которых обсуждаются вопросы проявления мужества и чести, проявляемых во время спортивных соревнований, освещении славных событий истории страны, о правильной организации жизни и деятельности в системе воспитательных физкультурных мероприятий, которые должны создавать условия, чтобы практическая деятельность соответствовала принципам поведения, установленным в обществе.
Развивая чувство патриотизма и любви к Родине педагогический коллектив использует все возможности тренировочного процесса и мероприятий вне занятий, формируя у занимающихся мотивацию к занятиям спортом, нравственные и гражданские позиции по отношению к окружающим людям. Можно отметить, что всем, занимающимся в спортивной школе, есть с кого брать пример.
Поощрение родителей за воспитание особо отличившихся детей, выступления перед большой аудиторией своих сверстников дает положительный настрой всем собравшимся и желание быть лучше, повышать свое спортивное мастерство.
Выступления на традиционных ежегодных соревнованиях, посвященных «Дню защитника Отечества» и «9 мая – День Победы» дают возможность показать профессионализм и результат работы своего тренера, своей школы, продемонстрировать собственный талант, спортивные наработки и достижения. Кроме того, выступая, спортсмены дают возможность зрителям приобщиться к миру спорта, ощутить положительные эмоции, а для родителей и тренеров это дополнительный повод гордиться своими воспитанниками.
Достижение высоких спортивных результатов на основе разносторонней подготовки и выступления на соревнованиях высокого ранга: чемпионатах Европы и Мира, первенстве и чемпионате России дает новый импульс формированию глубоких эмоциональных переживаний, морально-волевых качеств, позволяющих положительно влиять на рост спортивного мастерства, опыта служения Отечеству и готовности к защите Родины. Целенаправленная работа по патриотическому воспитанию средствами физической культуры и спорта, обеспечивает формирование патриотических чувств у занимающихся в УОР№1
+1 #125 Решетова Лариса Алексеевна
Существуют четыре основных направления, социальные роли, в которых должен научиться выступать ребенок, для того чтобы полноценно чувствовать себя в обществе в будущем:
Как быть личностью, выработать духовно свою индивидуальность. Сюда входит объяснение ребенку таких понятий, как достоинство, право на собственное мнение, на жизнь, на образование, на формирование и защиту себя самого.
Отец/сын, мать/дочь. Ребенок должен иметь четкое представление о своей семье и ее традициях, отношениях между мужчиной и женщиной, со своими детьми, бабушками, троюродными племянниками и так далее.
Гражданин своей страны. Здесь объясняются такие понятия как Родина, собственные национальные традиции, религия или ее отсутствие, местная, родная культура. Сюда входит и привычная культура поведения, общения.
Общность мира. Существуют такие понятия, которые невозможно объяснить в рамках культуры или объяснять как национальные традиции. Ребенок должен знать и понимать свое влияние на общую экологию планеты, осознавать, что существуют глобальные ценности – наука, общечеловеческая культура, история, понятие мира, духовно ощущать это.Каждое из этих направлений требует отдельного воспитания и довольно четкого разграничения. Например, ребенок должен понимать, что он русский христианин, но при этом осознавать, что имеет право на свое последующее религиозное самоопределение. Он должен знать, что его родина это Россия, но национальные войны любого характера это плохо и так далее.а данный момент нравственное развитие в обществе сильно подорвано. Концепция, пропагандируемая правительством, имеет положительный характер, однако она не работает в современных реалиях.Причин этому много:

Отсутствие достаточного внимания детям.
Большое количество агрессии и экстремизма в различных источниках информации.
Недостаток культуры вокруг ребенка, типичное поведение и разговоры далеки от моральных идеалов, духовно окружение бедно.
Отсутствие авторитетных положительных примеров.
Пропаганда секса, курения, алкоголизма и прочих негативных факторов.
Недостаточное физическое воспитание (спорт).
Уровень нравственности постоянно падает, как и уровень развития населения.
Стойкие стереотипы, в том числе, что хороший человек всегда несчастливый.Бороться с окружением и запрещать определенные вещи можно, однако полностью и навсегда убрать их все равно не получиться. Лучше смириться с негативными факторами и брать ситуацию в свои руки, духовно и материально влиять на ребенка.Кроме школы и разговоров родителей, духовно воспитать ребенка помогут различные поездки и мероприятия. Социально активная жизнь делает человека уверенным в себе, помогает четко ориентироваться в мире, формировать правильные ценности, добиваться естественного развития. Кроме этого любая поездка подразумевает дополнительные знания о мире вокруг.Родители могут возить ребенка или поощрять его вылазки, формирующие базовые ценности:
В местные музеи, особенно краеведческие;
Галереи, выставки, инсталляции, национальные достопримечательности;
Драматический театр, оперу, балет, кукольный или театр теней;
Прогулки к памятникам, поездки в парк;
Поездки, связанные со спортом, например, в веревочный парк;
Посещение футбола, тенниса, прочих соревнований или кружков;
Тематические лагеря, школьный вариант;
Нравственное мероприятие к празднику, например, подарить цветы ветеранам, помочь прибраться на территории, облагородить лес, посадить дерево и так далее.При этом важно чтобы родители не только отправляли детей в такие классные поездки или поручали их бабушке. Важно, чтобы они также организовывали такое нравственное воспитание и получали удовольствие от таких поездок или дел. Детей во многом воспитывают не слова или поездки, их личность определяет пример старших, духовно он имеет подавляющее влияние на возможности развития ребенка. На него дети не только равняются и стремятся быть похожим в самом маленьком возрасте, именно положительный пример они попытаются превзойти по достижению взрослого возраста.
+4 #124 Григорьева Татьяна Николаевна
Основные мероприятия героико-патриотического воспитания учащихся школы и формирование защитника Отечества.

« Говорить, что нравственные идеи врождены или являются результатом инстинкта – это все равно, что утверждать, будто человек способен читать, ещё не зная букв алфавита».
П. Гольбах.

Учебно-воспитательный процесс обладает большими возможностями для формирования у обучаемых патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины. И многие наши учителя при изучении курсов истории, литературы, географии, ОБЖ вместе с учебными ставят и воспитательные цели, которые позволяют раскрыть величие исторических побед российского оружия, героику трудовых свершений, вызывающие у людей чувство гордости за наш народ, побуждающие к добрым поступкам.
Еще недавно патриотическое воспитание рассматривалось только как военно-патриотическое, т.к. патриотизм ассоциировался только с образом врага. Но для того, чтобы в случае опасности человек не задумываясь, встал на защиту своей Родины, он должен чувствовать к этой Родине любовь.
Россия – наша общая, большая, единственная Отчизна. Однако у каждого из нас есть ещё и свой, милый сердцу уголок. Родной край, его природа, люди пройдя через сознание, становятся частью человеческой судьбы. Многое связывает человека с местом, где он родился и вырос. Это место – несравнимо ни с чем другим, это Малая Родина. И потому одним из принципов патриотического воспитания учащихся должно быть познание и осознание ими своей Малой Родины.
« Любовь к Отчизне и любовь к людям - это два быстрых потока, которые, сливаясь, образуют могучую реку патриотизма», педагог-гуманист В.А.Сухомлинский.
Патриотическое воспитание, как и нравственное, невозможно осуществить по инструкциям. Поздно в 10-11 классах внушать юношам и девушкам идеи патриотизма. Любовь к Родине надо формировать, пестовать гораздо раньше. И начинать его надо с познания Малой Родины, с воспитания уважительного отношения к традициям и культуре своего народа.
Средством патриотического воспитания, средством приобщения детей к национальной культуре может являться краеведческая работа.
«Если человек не любит смотреть хотя бы изредка на старые фотографии своих родителей, не ценит память о них, оставленную в саде, который они возделывали, в вещах, которые им принадлежали, значит он не любит их. Если человек не любит старые дома, старые улицы, пусть даже и плохонькие, значит, у него нет любви к своему городу. Если человек равнодушен к памятникам истории своей страны, значит, он равнодушен к своей стране».
Д.С. Лихачев

В нашей школе работу по патриотическому воспитанию можно условно разделить на 3 составляющих:
- гражданско-патриотическое воспитание.
- деятельность школьного музея Арктики имени Г.Я. Седова;
- работа в рамках методической темы « История твоего квартала»;
Содержание, тематика и формы работы с детьми, глубина проработки отдельных задач зависят от возрастной группы.
Школьный музей – сосредоточение традиций народной культуры, проводник вечных ценностей из прошлого в будущее, магнит, который не дает прерываться связи поколений.
В нашей школе уже многие годы функционирует музей Арктики имени Георгия Яковлевича Седова. Музей создан в 1973 году.
Цель работы нашего музея это формирование:
- гражданской позиции
- чувства патриотизма
- глобального мышления
Задачей музея является формирование у ребенка целостного и позитивного взгляда на окружающий мир.
Экспозиция музея состоит из следующих разделов:
- «Г.Я. Седов и его экспедиция на Северном полюсе»
- «Именем Седова названы…»
- «Советские дрейфующие полярные станции»
0 #123 Корж Ольга Николаевна
Творческая мастерская посвящённая
1 июня – дню защиты детей
на тему: «Из чего же сделаны мальчики, из чего же сделаны девочки.»
ФОРМИРОВАНИЕ ГЕНДЕРНЫХ И ГРАЖДАНСКИХ ЧУВСТВ
Развитие диалогической формы речи, поддерживая инициативные диалоги между детьми, стимулирование их, создавая коммуникативных ситуаций и вовлекая детей в беседу.
Совершенствование полоролевой идентификации, воспитание мужественности у мальчиков и женственности у девочек.
.Совершенствование творческих способностей, исполнительских навыков, умения взаимодействовать друг с другом.
1. ИНДУКТОР:Детям предлагается прослушивание
песни :«Из чего же, из чего же, из чего же, сделаны наши мальчишки.»
На столе разложены картинки предметов, о которых поется в песни.
2.Самоконструкция.
Выберите те картинки, которые соответствуют тексту песни
Разложите их в две группы (у каждого ребенка должен быть двойной набор картинок)»
3. Социализация.
Какие картинки вошли в первую подгруппу?Во вторую подгруппу?
Объясните, почему?
4. Самоконструкция.
На столе лежат треугольники голубого и розового цвета.
Возьмите себе понравившийся треугольник.
Мастер объединяет детей в группы. (в группе должны быть треугольники
обоих цветов) Почему ты выбрал картинку данного цвета
5. Объединившимся группам предлагается треугольники голубого
и розового цвета большего размера, взамен маленьких.
(Треугольники имитируют фигуру
мальчика и девочки.)
Мастер предлагает поместить картинки на предложенные фигуры.
Объясни, почему ты поместил картинку на ту или иную фигуру
6. На столе лежат перевернутые сюжетные картинки с действиями девочек и мальчиков.
Возьми любую картинку, посмотри на нее и помести ее в соответствующую фигуру.
После того , как дети разместили все картинки, мастер спрашивает каждую группу детей, почему они так поступили?
7. Мастер предлагает посмотреть на коллажи.
Составьте фразу, используя картинки с любых фигур.
( при построении фразы дети используют союзы а, но, и.)
8. РЕФЛЕКСИЯ
Что любят девочки и мальчики?
Чем отличаются девочки от мальчиков?
Посмотрите, какие чудные фигуры получились.
Какая из фигур вам нравится больше? Почему?
Как чудесен наш мир! Здорово, что девчонки и мальчишки
на нашей планете такие одинаковые и такие разные! 
-1 #122 Комаренко Ольга Леонидовна
Этическое воспитание в стенах школы основано на логической взаимосвязи следующих структурных компонентов:
- этический урок как специализированный учебный предмет, построенный по инновационной методике с сюжетно-игровой основой;
- повседневная педагогически инструментированная методика «этического заряда», действующая в системе свободного общения детей на перемене и в послеурочное время. Методика предполагает сочетание этической установки на доброжелательность и уважение в отношениях с другими с формами предупреждения конфликтных ситуаций и достойного выхода из них;
- общеколлективная внеклассная деятельность с этической направленностью, специально ориентированная на включение всех учащихся в этический диалог, общение, взаимодействие.
Каждый из компонентов системы, имея свою функцию, специфическое содержание и методическую особенность, осуществляет определённую часть общей педагогической задачи, предусматривающей гуманистическое влияние на жизнедеятельность школьников.
Целевая установка выделенных компонентов – реализовать гуманистическую парадигму воспитания в школе
Насколько богат воспитательный потенциал таких уроков, можно увидеть, лишь введя их в практику образовательных учреждений. Ведь этика, по словам А. Швейцера, область деятельности человека, направленная на внутреннее совершенствование личности, так как это наука о нравственной жизни человека. В этике, считает он, проявляется живое отношение к живой жизни.
Отношение к жизни и человеку как наивысшей ценности и должно стать содержанием курса этики в школе, закладывающего основу этической культуры в подрастающем поколении.
+2 #121 Никольский Олег Алексеевич
Конкурентоспособный выпускник педагогического вуза должен быть самостоятельным, мобильным, но главное, пожалуй, инициативным и творческим. Ему необходимо иметь гибкое мышление, умение выбирать оптимальные решения в нестандартных ситуациях, разрабатывать новые методы обучения и воспитания. Профессиональная карьера – это профессиональное становление и развитие личности, основными показателями которой являются: профессиональная самостоятельность, профессиональная мобильность, способность работать в коллективе. Заглянем в педагогический словарь.
Самостоятельность - способность личности к деятельности, совершаемой без вмешательства со стороны.
Самостоятельность мышления – способность человека, которая включает в себя знания, умения и навыки самостоятельно анализировать явления и акты общественной жизни, природы и давать им правильную оценку, разбираться в причинно – следственных связях, самостоятельно ориентироваться в потоке научной и иной информации, защищать собственное мнение.
Самость (представление о себе) - взгляд человека на себя, основанный на прошлом опыте, данных настоящего и ожидании будущего; выражение общей тенденции организма вести себя таким образом, чтобы поддерживать и усиливать себя.
Саморазвитие личности – способность человека становиться и быть подлинным субъектом своей собственной жизни, способность превращать собственную жизнь в предмет практического преобразования себя. Структурные элементы – самопознание, саморегуляция, самоорганизация, самореализация, самообразование, самовоспитание, самоопределение.
Самообучение – процесс непосредственного получения человеком знаний посредством собственных устремлений и самих выбранных средств.
+1 #120 Полевова Варвара Сергеевна
- Вспомните, какое волшебное слово узнал Павлик и как оно ему помогло? (В. Осеева «Волшебное слово».) А как нужно было произнести это слово? (Тихо, глядя в глаза тому, к кому обращаешься.)

- А вот как повел себя Буратино, когда пришел на урок к Мальвине. (Сцена из пьесы А. Толстого «Золотой ключик».)

Мальвина (приветливо). Здравствуйте, дети!

Буратино (бурчит себе под нос, стоит вполоборота к классу). Здравствуйте! Мальвина. Что ты такой невеселый, Буратино?

Буратино. Невеселый и все. А тебе что от меня надо?

Мальвина (с обидой). Почему ты мне так отвечаешь? Ведь я хочу узнать, что с тобой случилось. Может быть, тебе надо помочь?

Буратино. А что я тебе такого сказал?

Мальвина. Ничего особенного ты мне не сказал, но ты так со мной говоришь, что неприятно даже слушать и отвечать.

Буратино. Вот еще, кто не хочет, пусть со мной не разговаривает! Мальвина. Я заметила, что ты часто говоришь таким тоном не только с ребятами, но даже с папой Карло!

Буратино. Подумаешь - тон! Может быть, я иногда говорю немного громко или капризно. Зато я люблю всех веселить. Только некоторые не понимают шуток. Вот, например, вчера иду и вижу: Пьеро поскользнулся и как плюхнется на землю. Я, конечно, засмеялся и спросил его: «Ну, как посадка прошла?» А он обиделся и ушел. А что плохого я ему сказал? А разве я один так разговариваю и шучу? Есть такие ребята, которые даже называют друг друга грубыми словами, дразнятся. Давайте не будем думать, кто хуже себя ведет, а просто станем все лучше. Хорошо я придумал, Мальвина?

Мальвина. Очень хорошо, Буратино.


Затем воспитатель предлагает детям ответить на вопросы:

- Как Буратино оправдывал свое поведение? (Другие тоже бывают грубыми.)

- Что придумал Буратино, чтобы исправиться? (Просто станем все лучше.)

- Какие принято говорить слова, когда хотят извиниться за грубость, шалость? (Простите, извините, прошу прощения.) Ответ на этот вопрос можно найти в стихотворении.

Воспитатель читает отрывок стихотворения А. Шибаева «Добрые слова» и предлагает детям отгадать слово, которое герой хотел услышать от Вити:

Встретил Витю я, соседа, -

Встреча грустная была:

На меня он, как торпеда,

Налетел из-за угла!

- Что Витя должен был сказать соседу?

Но - представьте - зря от Вити

Ждал я слова... (извините).


- Витя не извинился? Как мы его назовем? (Невежливый.)

- А теперь послушайте стихотворение «Я не плачу» (Г. Ладонщиков) и подумайте, что мальчик хотел сказать маме.

Мама сильно рассердилась,

Без меня пошла в кино.

Жалко мне, что так случилось,

Но не плачу все равно.

Я за шалости наказан,

Справедливо, может быть,

Только я прощенья сразу

Не решился попросить.

А теперь сказал бы маме:

«Ну, прости в последний раз!»

Я не плачу, слезы сами,

Сами катятся из глаз.


- Почему мальчик плачет? (Он наказан за шалости. Мама сердится, она не взяла его в кино.)

- О чем жалеет мальчик? (Мальчик сразу не попросил у мамы прощения.)

- Надо всегда помнить, что от доброго слова у людей становится тепло на сердце, а злое слово может сделать человеку больно. Недаром в народе говорят: «Слово лечит, слово и ранит».
+3 #119 Быстрова Галина Александровна
Чтобы создать в каждой семье благоприятные условия для воспитания детей, необходимо вооружить родителей определенными психолого-педагогическими знаниями, практическими умениями и навыками.
В отношениях с родителями воспитателю отводится ведущая роль. Но, к сожалению, педагогу не всегда удается осуществлять эту роль в сотрудничестве с родителями воспитанников. Так как воспитатель не располагает никакой властью помимо своего морального авторитета, а также потому, что ему приходится налаживать контакты с разными родителями.
Как показывает практика, в педагогической помощи нуждаются все без исключения родители. Разумеется, помощь эта должна быть квалифицированной и действенной. В связи с этим необходимо отметить, что индивидуальный подход к родителям предполагает соблюдение следующих педагогических принципов:
1. создание взаимного доверия в отношениях с родителями
2. учет своеобразия условий жизни каждой семьи, возраста родителей, уровня подготовленности в вопросах воспитания
3. сочетание индивидуального подхода к каждой семье с организацией работы со всеми родителями
4. взаимосвязь разных форм работы с родителями
5. одновременное влияние на родителей и детей
6. обеспечение в работе с родителями определенной последовательности, системы.
При составлении характеристики семьи необходимо четко представлять, какие факторы оказывают наиболее действенное влияние на нравственное воспитание в семье детей.
Когда отец или мать видит дружелюбные глаза педагога и чувствует, что он тоже заботится о благополучии ребенка, психологическая защита становится ненужной. Тут и можно переходить к сотрудничеству.
Ведение конструктивного диалога с родителями – основа системы взаимоотношений с родителями.
+3 #118 Снопкова Марина Михайловна
Работа с коллективом ДОУ по организации взаимодействия с семьей, ознакомление педагогов с системой новых форм работы с родителями.

Повышение педагогической культуры родителей.

Вовлечение родителей в деятельность ДОУ, совместная работа по обмену опытом.

Основные задачи работы:

установить партнерские отношения с семьей каждого воспитанника;

объединить усилия для развития и воспитания детей;

создать атмосферу взаимопонимания, общности интересов, эмоциональной взаимоподдержки;

активизировать и обогащать воспитательные умения родителей;

поддерживать их уверенность в собственных педагогических возможностях.

Принципами взаимодействия с родителями являются:

Доброжелательный стиль общения педагогов с родителями.

Позитивный настрой на общение является тем самым прочным фундаментом, на котором строится вся работа педагогов группы с родителями. В общении воспитателя с родителями неуместны категоричность, требовательный тон. Ведь любая прекрасно выстроенная администрацией ДОУ модель взаимодействия с семьей останется «моделью на бумаге», если воспитатель не выработает для себя конкретных форм корректного обращения с родителями. Педагог общается с родителями ежедневно, и именно от него зависит, каким будет отношение семьи к детскому саду в целом. Ежедневное доброжелательное взаимодействие педагогов с родителями значит гораздо больше, чем отдельное хорошо проведенное мероприятие.

Индивидуальный подход.

Необходим не только в работе с детьми, но и в работе с родителями. Воспитатель, общаясь с родителями, должен чувствовать ситуацию, настроение мамы или папы. Здесь и пригодится человеческое и педагогическое умение воспитателя успокоить родителя, посочувствовать и вместе подумать, как помочь ребенку в той или иной ситуации.

Сотрудничество, а не наставничество.

Современные мамы и папы в большинстве своем люди грамотные, осведомленные и, конечно, хорошо знающие, как им надо воспитывать своих собственных детей. Поэтому позиция наставления и простой пропаганды педагогических знаний сегодня вряд ли принесет положительные результаты. Гораздо эффективнее будут создание атмосферы взаимопомощи и поддержки семьи в сложных педагогических ситуациях, демонстрация заинтересованности коллектива детского сада разобраться в проблемах семьи и искреннее желание помочь.

Готовимся серьезно.

Любое, даже самое небольшое мероприятие по работе с родителями необходимо тщательно и серьезно готовить. Главное в этой работе — качество, а не количество отдельно взятых, не связанных между собой мероприятий. Слабое, плохо подготовленное родительское собрание или семинар могут негативно повлиять на положительный имидж учреждения в целом.

Динамичность.

ДОУ сегодня должно находиться в режиме развития, а не функционирования, представлять собой мобильную систему, быстро реагировать на изменения социального состава родителей, их образовательные потребности и воспитательные запросы. В зависимости от этого должны меняться формы и направления работы детского сада с семьей.

Преимущества новой системы взаимодействия ДОУ с семьей неоспоримы и многочисленны.

— Это положительный эмоциональный настрой педагогов и родителей на совместную работу по воспитанию детей. Родители уверены в том, что ДОУ всегда поможет им в решении педагогических проблем и в то же время никак не повредит, так как будут учитываться мнения семьи и предложения по взаимодействию с ребенком. Педагоги, в свою очередь, заручаются пониманием со стороны родителей в решении педагогических проблем. А в самом большом выигрыше находятся дети, ради которых и осуществляется это взаимодействие.

— Это учет индивидуальности ребенка. Педагог постоянно поддерживая контакт с семьей, знает особенности и привычки своего воспитанника и учитывает их при работе, что, в свою очередь, ведет к повышению эффективности педагогического процесса.

— Родители самостоятельно могут выбирать и формировать уже в дошкольном возрасте то направление в развитии и воспитании ребенка, которое они считают нужным. Таким образом, родители берут на себя ответственность за воспитание ребенка.

— Это укрепление внутрисемейных связей, эмоционального семейного общения, нахождение общих интересов и занятий.

— Это возможность реализации единой программы воспитания и развития ребенка в ДОУ и семье.

— Это возможность учета типа семьи и стиля семейных отношений, что было нереально при использовании традиционных форм работ с родителями. Педагог, определив тип семьи воспитанника, сможет найти правильный подход для взаимодействия и успешно осуществлять работу с родителями.

Основные принципы при организации работы в рамках новых форм работы с семьей.:

Открытость детского сада для семьи (каждому родителю обеспечивается возможность знать и видеть, как живет и развивается его ребенок);

Сотрудничество педагогов и родителей в воспитании детей;

Создание активной развивающей среды, активных форм общения детей и взрослых, обеспечивающих единые подходы к развитию ребенка в семье и в ДОУ.

Функции работы ДОУ с семьей.

Ознакомление родителей с содержанием и методикой учебно — воспитательного процесса, организуемого в ДОУ.

Психолого — педагогическое просвещение родителей.

Вовлечение родителей в совместную с детьми деятельность.

Помощь отдельным семьям в воспитании детей.

Взаимодействие родителей с общественными организациями.

Для лучшей организации взаимодействия родителей и педагогов целесообразно распределение сфер ответственности в работе с родителями между воспитателем, ст.воспитателем, медперсоналом, заведующей и специалистами.

Новые формы взаимодействия с семьей.

В процессе работы с семьей в ДОУ решаются задачи, связанные с возрождением традиций семейного воспитания, вовлечение родителей, детей и педагогов в объединения по интересам и увлечениям, организации семейного досуга.

Помимо традиционных форм работы ДОУ и семьи в ДОУ начали активно использовать инновационные формы и методы работы с семьей:

«Круглый стол» по любой теме;

Тематические выставки;

Консультации специалистов;

Семейные спортивные встречи;

Почта доверия, телефон доверия;

Семейные проекты «Семейное древо»;

Открытые занятия для просмотра родителей;

Интервью с родителями и детьми на определенные темы

Конкурс семейных талантов;

Портфолио семейного успеха;

Аукцион секретов воспитания

Создание групповых сайтов и др.

Сейчас можно смело сказать, что признаки обновления во взаимодействии педагогов с семьей явно происходят. Привлечение родителей к жизни детского сада еще недавно казалось такой большой проблемой. Теперь обстановка иная.

Со стороны родителей исходит инициатива по проведению новых форм общения семей группы.

Педагоги стали более инициативны, смелее. Они проявляют творчество, выдумку, фантазию в целях претворения их новых идей в жизнь.

Воспитатели стали теснее и ближе общаться со всеми родителями, а не только с активистами, привлекая их к групповым мероприятиям.

Пока еще инициатива больше исходит от педагогов, но уже видно, что родителям интересно в ДОУ. Никогда еще так часто родители не участвовали в совместных делах ДОУ и семьи.

При добросовестном отношении педагога к данной работе по вовлечению родителей в образовательный процесс, новая философия взаимодействия с родителями осуществляется успешно.

Изменилось общение педагогов и родителей: взаимоотношения стали партнерскими. Родители и воспитатели советуются друг с другом, предлагают, убеждают, как лучше организовать мероприятие, праздник. Формальное общение исчезает.

Совместная деятельность родителей, педагогов и детей положительно влияет на воспитанников. Дети активных родителей становятся увереннее в себе, задают больше вопросов о семье, о детском саде, проявляют инициативу в тех вопросах, где видят интерес и активность своих родителей. Ребенок чувствует себя ближе, роднее по отношению к воспитателю, так как видит тесное общение педагога с его родителями, эмоциональный подъем, желание быть в саду в центре всех игр и занятий.

Работа с родителями — это процесс общения разных людей, который не всегда проходит гладко. Естественно, в любом детском саду могут возникнуть проблемные ситуации во взаимоотношениях педагогов и родителей.

Важным моментом в предупреждении возникновения проблемных ситуаций являются установление личного контакта педагога с родителем, ежедневное информирование родителей о том, как ребенок провел день, чему научился, каких успехов достиг.

Отсутствие информации порождает у родителя желание получить ее из других источников, например от других родителей, детей группы. Такая информация может носить искаженный характер и привести к развитию конфликтной ситуации.

Взаимодействие детского сада с семьей можно осуществлять по-разному. Важно только избегать формализма.

Таким образом, использование разнообразных форм работы с семьями воспитанников детского сада даёт положительные результаты: изменился характер взаимодействия педагогов с родителями, многие из них стали активными участниками всех дел ДОУ и незаменимыми помощниками воспитателей. Всей своей работой сотрудники ДОУ доказывают родителям, что их вовлечение в педагогическую деятельность, заинтересованное участие в воспитательно-образовательном процессе важно не потому, что этого хочет воспитатель, а потому, что это необходимо для развития их собственного ребенка.
-2 #117 Левенкова Надежда Андреевна
Нравственное воспитание – одна из важнейших сторон общего развития ребенка. Ориентиром для педагога при формировании индивидуального нравственного сознания ребенка служит мораль (форма общественного сознания). В ней находят отражение господствующие в обществе идеалы, нормы и правила, которые регулируют поступки людей. Общественное мнение является инструментом оценивания, одобрения или осуждения тех или иных действий людей.
В дошкольном возрасте источником представлений о нравственной стороне жизни является взрослый. Ребенок делает первые шаги в освоении норм жизни, общаясь со взрослым, перенимая у него опыт поведения, ориентируясь на слова: «так нужно», «так нельзя».
Одной из форм обучения и воспитания дошкольников является этическая беседа, помогающая детям освоить нормы и правила нравственного поведения.
Беседу готовит, проводит и направляет воспитатель. В процессе беседы педагог не только задает вопросы для обсуждения, но и ищет то главное, что стимулирует стремление детей думать, высказывать свою точку зрения, доказывать ее.
В ходе этической беседы педагог стремится решить следующие задачи:
• Научить детей видеть нравственную сторону воспринимаемых действий, событий, понимать их суть;
• Дать представления о нравственной стороне человеческих отношений, опираясь на поступки детей, образы художественной литературы и других видов искусства;
• Способствовать накоплению и обобщению эмоционально положительного отношения к образам добрых героев и их поступкам;
• Формировать умение обоснованно оценивать свои поступки и поступки других людей («можно» – «нельзя», «хорошо» – «плохо»);
• Учить соблюдать нравственные нормы поведения.
+2 #116 Воронова Елена Александровна
Эстетическое воспитание в детском саду – создание необходимых условий для проявления эстетических качеств, способностей ребенка, формирования мировосприятия. Процесс, результатом которого становится развитие у воспитанников способностей замечать, оценивать красоту всего окружающего мира. Научить оценивать прекрасное, понимать его, быть к нему личностно причастным, творить по законам “прекрасного” – важные части воспитания ребенка с юного возраста.
Теоретические основы: принципы в эстетическом воспитании
Организация эстетического воспитания в детском саду производится с учетом нескольких принципов:

комплексного подхода;
эстетизации развивающей среды;
ориентации на общие ценности;
связи воспитания и жизни, окружающим пространством;
связи развития и воспитания;
учета индивидуальных, возрастных особенностей;
художественной направленности, культурного обогащения;
связи с народной культурой, традициями;
принципа естественной радости.
Игра – основная форма деятельности ребенка. Это подражание, применение на себе различных ролей, детское восприятие жизни взрослых. Игра формирует все основные качества личности ребенка. Именно она больше всего влияет на формирование эстетической культуры на ранних этапах. В играх происходит развитие образного мышления, памяти, воображения, эстетико-нравственных качеств.

Использование игровых приемов в формировании культуры прекрасного себя оправдывает. Игровые ситуации развивают творческие навыки и умения, способствуют развитию интереса к творчеству.
Рекомендуется использовать следующие игровые приемы:

ситуации игры, направленные на развитие творческой активности;
песни, сказки, музыкальные композиции;
демонстрацию эпизодов спектаклей, произведений искусства;
применение рассказов-рисований, поисковых ситуаций.
Эстетическое воспитание младших дошкольников.
+2 #115 Лелетко Татьяна Александровна
Выбор методов и форм организации работы с детьми, инновационных
педагогических технологий, которые оптимально соответствуют
поставленной цели развития личности – это основная задача педагогов ДОУ.
Современные педагогические технологии в дошкольном образовании
направлены на реализацию государственных стандартов дошкольного
образования.

Игровая технология

Строится как целостное образование, охватывающее определенную часть учебного процесса и объединенное общим содержанием, сюжетом, персонажем.

В нее включаются последовательно:

- игры и упражнения, формирующие умение выделять основные,
характерные признаки предметов, сравнивать, сопоставлять их;
- группы игр на обобщение предметов по определенным признакам;
- группы игр, в процессе которых у дошкольников развивается умение
отличать реальные явления от нереальных;
- группы игр, воспитывающих умение владеть собой, быстроту реакции на слово, фонематический слух, смекалку и др.
Составление игровых технологий из отдельных игр и элементов -
забота каждого воспитателя. Обучение в форме игры может и должно быть интересным, занимательным, но не развлекательным. Для реализации такого подхода необходимо, чтобы образовательные технологии, разрабатываемые для обучения дошкольников, содержали четко обозначенную и пошагово описанную систему игровых заданий и различных игр с тем, чтобы, используя эту систему, мы, педагоги, могли быть уверенными в том, что в результате  получим гарантированный уровень усвоения ребенком того или иного предметного содержания.
+1 #114 Жукова Валерия Михайловна
Нравственное воспитание – одна из важнейших сторон общего развития ребенка. Ориентиром для педагога при формировании индивидуального нравственного сознания ребенка служит мораль (форма общественного сознания). В ней находят отражение господствующие в обществе идеалы, нормы и правила, которые регулируют поступки людей. Общественное мнение является инструментом оценивания, одобрения или осуждения тех или иных действий людей. Внутренним механизмом, побуждающим людей к общественно одобряемым поступкам, являются совесть, чувство справедливости, честь, достоинство и т. д.
Формирование этих нравственных качеств – длительный процесс, требующий значительных усилий со стороны родителей и педагогов. Повседневный опыт общения с окружающими служит источником как положительных, так и отрицательных примеров поведения. Воспитатель помогает детям увидеть нравственную ситуацию, выделить нравственную сторону явлений. Подражательная способность детей помогает педагогу учить их нравственному поведению.
В конечном итоге нравственные поступки – всегда осознанный выбор каждого, который зависит от степени развития нравственного сознания, тесно связанного с опытом отношений с окружающими и опытом собственного поведения. Все это формирует нравственные качества личности, вырабатывает привычные для каждого человека формы поведения. Труднее всего выявить мотив поведения – внутренний побудитель поступка. Нравственные и корыстные мотивы поведения могут находить выражение в одних и тех же поступках (сделал добро, желая добра другому; сделал добро, преследуя свой корыстный интерес).
Все это следует иметь в виду педагогу, реализующему систему нравственного воспитания ребенка. При этом, конечно, надо учитывать общие особенности психики ребенка и специфику его нравственного развития.
В дошкольном возрасте источником представлений о нравственной стороне жизни является взрослый. Ребенок делает первые шаги в освоении норм жизни, общаясь со взрослым, перенимая у него опыт поведения, ориентируясь на слова: «так нужно», «так нельзя».
-1 #113 Магомедова Олеса Мустафаевна
ЧТО НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ
ВОСПИТАТЕЛЮ ДЕТСКОГО САДА О
ВАШЕМ РЕБЕНКЕ ?

О каждой проблеме , которая встречается в воспитании ребенка , необходимо сообщить воспитателям . Если есть какие - то отклонения в здоровье , мама не должна ничего скрывать и рассказать все тем людям , которым она оставляет ребенка на целый день , тем близким для вашего ребенка людям , которые будут находиться с вашим ребенком в какой - то степени больше чем сама мама. Если ребенок плохо кушает об этом тоже необходимо рассказать воспитателю. Бывает, что дети плохо жуют , особенно это заметно в младшем возрасте. Возможно, что родители не давали еще ребенку твердую пищу. Это значит , что , получив твердую пищу , ребенок начнет давиться , и у него вызывается рвотный рефлекс. Воспитатель не знает о том , что ребенок не получал твердую пищу, ребенка начинает рвать и начинается паника , как у ребенка так и у воспитателя .
Если у вашего ребенка есть такие привычки , как кусаться , щипаться , толкаться вы об этом должны предупредить воспитателя . Если вы его предупредите , то этих конфликтов можно будет избежать . Опытный педагог всегда придумает , как можно отвлечь ребенка и что сделать , чтобы подобные привычки исчезли . Если подобная проблема остается у детей постарше , педагог может предложить обратиться к детскому психологу .
0 #112 Николаенко Наталья Евгеньевна
В отношениях с родителями воспитателю отводится ведущая роль. Но, к сожалению, педагогу не всегда удается осуществлять эту роль в сотрудничестве с родителями воспитанников. Так как воспитатель не располагает никакой властью помимо своего морального авторитета, а также потому, что ему приходится налаживать контакты с разными родителями.

Поэтому педагогам следует помнить некоторые правила эффективного взаимодействия с родителями :

родителям нужна поддержка, помощь и добрый совет;

стремитесь наладить деловые связи с родителями;

активно привлекайте родителей к воспитательной работе с детьми, опирайтесь на их помощь;

на родительских собраниях говорите о планах, проблемах всей группы, а не только некоторых детей;

будьте открытыми всем, но не вступайте с родителями в панибратские отношения;

не старайтесь угодить всем родителям сразу, иначе они поймут, что в вас нет принципиальности и твердости характера;

Один из способов привлечения родителей к сотрудничеству – подчеркивание его значения в этом процессе. Объясните родителям их реальную роль в воспитании и развитии ребенка. Укрепите уверенность родителей в том, что они, безусловно, могут быть терпеливыми и настойчивыми, что могут наладить жизнь и учебу своего сына или дочери. Психологический контакт с родителями возникает сразу же, как только воспитатель показывает, что видит положительные стороны в характере ребенка, симпатизирует и даже любит его. Согласитесь, что хорошее начало есть в каждом человеке, даже в самом отчаянном нарушителе.

Когда отец или мать видит дружелюбные глаза педагога и чувствует, что он тоже заботится о благополучии ребенка, психологическая защита становится ненужной. Тут и можно переходить к сотрудничеству.
0 #111 Давиденко Юлия Сергеевна
1. Освоить нормы и правила нравственного воспитания.
2. Метод систематического и последовательного обсуждения знаний, предполагающий участие обеих сторон; учителя и ученика.
3. Предметом этической беседы чаще всего становятся нравственные, моральные, этические проблемы.
4. Очень важно,чтобы этическая беседа имела борьбу взглядов, мнений, точек зрения, т.е. имела проблемный характер. Учитель должен направлять беседу, стимулировать нестандартные вопросы.
5. Этическая беседа не должна развиваться по заранее срежесированному сценарию,т.е. не должна иметь готовые вопросы и ответы. Необходимо дать возможность учащимся высказаться о существующей проблеме самостоятельно, без подсказок. Беседа не должна быть похожа на лекцию, где говорить только лишь учитель. Допускается объяснение некоторых понятий ведущим, но только после высказываний учащихся.
6. Тема,материал беседы должен быть близок к эмоциональному опыту воспитанников. Нельзя ожидать от них бурного обсуждения, если вопрос слишком сложен для их возраста и эмоционального фона.
7. В ходе беседы очень важно выявить имеющиеся проблемы, сопоставить все точки зрения.
8. Учитель должен подвести воспитанников к самостоятельным выводам. Для этого необходимо посмотреть на проблему глазами ребенка, понимать его чувства.
9. Необходимо заинтересовать каждого учащегося, вывести его на разговор об определенных нравственных выводах.
10. В ходе подобных бесед необходимо также научить учащихся доказывать свою точку зрения, уметь убеждать других собеседников при помощи аргументов.
+2 #110 Стратанович Константин Викторович
Вершловские чтения: обращаясь к настоящему.
Важнейшая и неотъемлемая часть профессиональной деятельности учителя является взаимодействие с родителями. Семья – это важный источник социализации подрастающего поколения, источник правильного формирования личности к жизни в обществе.
Педагогу приходится налаживать контакты с разными родителями и для эффективного взаимодействия важно придерживаться следующих правил:
1. Поддержка. Родителям необходимо помочь в воспитании ребенка от педагогов.
2. Активное взаимодействие учитель-родитель-ребенок. Необходимо привлекать родителя к воспитательной работе с детьми.
3. Определить общие цели и потребности. При общении с родителями необходимо говорить о планах, проблемах коллектива.
4. Наладить и поддерживать деловые связи с родителями. Важно быть открытым для общения, но не переступать грани когда отношения переходят в панибратские.
Необходимо объяснить родителям важность их роли в воспитании и развитии ребенка. Постараться укрепить уверенность родителей в том, что они, должны быть терпеливы и настойчивы, в организации жизни и учебе своего ребенка. Обеспечить непрерывный процесс образования и воспитания.
Для достижения целей педагог может использовать комплекс традиционных методов психолого-педагогической диагностики: наблюдение, опрос, беседу, анкетирование, материалы детского творчества и др.
Чаще всего изучать личность ребенка, педагог начинает с основных общих данных:
- анкетные данные (Ф.И.О., возраст, пол, место проживания, и т.п.);
- медицинские данные (уровень здоровья – группа здоровья, наличие хронических заболеваний, ОВЗ и т.п.);
- анкетные данные родителей/ законных представителей (Ф.И.О., контактные данные, место работы и должность, социальный статус – в браке/ разведены и т.п.);
- общие сведения о составе семьи: родителях (законных представителях), других членах семьи (Ф.И.О., возраст, пол, родственные связи, место проживания, и т.п.);
- педагогические данные (уровень успеваемости по предметам образовательной программы, проблемы в образовании и развитии, поведенческие особенности в условиях школы, взаимоотношения с одноклассниками, сверстниками, педагогами; наличие или риск возникновения педагогической запущенности);
- психологические данные (проблемы в образовании и развитии, поведенческие особенности в условиях школы, взаимоотношения с одноклассниками, сверстниками, педагогами и родителями);

Для более детального изучения семьи ребенка педагогу могут пригодиться следующие данные:
- подробные сведения о составе семьи: родителях (законных представителях), других членах семьи;
- социальные данные: жилищные условия, уровень материальной обеспеченности, характер взаимоотношений в семье, обстановка (благоприятная, осложненная, неблагоприятная);
- стиль воспитания, характер отношения к ребенку; уровень родительских компетенций (уровень культуры, воспитанности);
- образ жизни семьи в целом (микроклимат, общесемейные увлечения и досуг, традиции, ценности, семейный уклад).

При углубленном изучении образа жизни ребенка, педагога могут заинтересовать следующие подробности:
- наличие и соблюдение режима дня ребенка;
- сон (количество часов);
- питание (регулярность, количество, качество);
- прогулки (количество);
- досуг (количество и предпочитаемые занятия, расписание кружков);
- занятия физкультурой и спортом (регулярность и расписание секций);
- наличие вредных привычек (у него и/или членов его семьи) и другие подробности;
- наличие своего личного пространства в доме (комнаты, рабочего места, кровати и т.п.).
Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод:
В процессе воспитания в рамках семьи ребенок имеет возможность нормально развиваться: своевременно усваивать правила общения с окружающим миром, учиться распознавать положительные и отрицательные нормы поведения, формировать личные идеалы. Отсутствие семейного воспитания не дает возможности ребенку корректно сформировать собственные жизненные критерии, выбрать самостоятельную линию поведения. В неполных семьях чаще всего формируется однобокое восприятие мира и общественных, межличностных отношений.

Список используемой литературы:
1. Вершловский С. Г. Что важно знать педагогу о семье школьника / С. Г. Вершловский, М. Махлин // Воспитание школьников. 1991. № 2. С. 22–25.
2. Вершловский С. Г. Образование как ценность / С. Г. Вершловский // Перспективы развития системы непрерывного образования / под ред. Б. С. Гершунского. М.: Педагогика, 1990. С. 118–128.
3. Вершловский С. Г. Отношение учителей к социальным и этническим проблемам / С. Г. Вершловский // Петербургская школа: неприятие идеологии насилия и фашизма: сб. ст. / сост. Е. С. Левина. СПб.: [Б. и.], 2000. С. 6–15.
0 #109 Кострикина Ольга Михайловна
Выдающийся педагог советского времени В.А. Сухомлинский писал: «Воспитание словом — самое сложное и самое трудное, что есть в педагогике». Важно то, что воспитание позволяет наполнить жизнь ребенка культурным содержанием. Воспитание и культура тесно связаны между собой. Цель воспитания – формирование Человека, культурное воспроизводство Человека, будущего гражданина своей страны. Поэтому одна из важнейших составляющих процесса воспитания – формирование и развитие патриотических чувств. Воспитывать у детей патриотизм, гуманизм по отношению ко всему живому, нравственные и этические качества необходимо с раннего детства.
В основе патриотизма лежит положительно-окрашенное ценностное отношение к родной земле, ее языку, традициям, людям. «Патриотизм» предполагает гордость за достижения своей Родины, желание сохранять её культурные особенности и идентификацию себя с другими членами народа, стремление защищать интересы Родины и своего народа. Надо помнить, что к нравственным поступкам человека побуждают его сознание и убеждение, которые являются мощными мотивами активности.
В процессе воспитания дети узнают, что взаимоотношения людей подчиняются определенным правилам, которые нужно выполнять: надо помогать другим, когда они в этом нуждаются; тот, кто помогает, поступает хорошо, совершает добрый поступок. Умелое использование педагогом словесно-образных и технических средств обучения (образная, интонационно-выразительная речь, а также использование аудио- и видеоматериалов) позволяет в полной мере задействовать и вовлекать учеников, воздействовать на их эмоционально-чувственный уровень, что ведет к высокой эффективности урока.
Выбор средств воспитания зависит от поставленной задачи, возраста воспитанников, уровня общего и интеллектуального развития, этапа развития нравственных качеств.
+1 #108 Горбоносова Инна Александровна
В воспитании любого нравственного качества применяются различные средства воспитания. В общей системе нравственного воспитания важное место занимает группа средств, направленных суждений, оценок, понятий на воспитание нравственных убеждений. К этой группе относятся этические и нравственные беседы.

Нравственная беседа - метод систематического и последовательного обсуждения знаний, предполагающий участие обеих сторон; учителя и ученика. Беседа отличается от рассказа, инструктажа именно тем, что педагог выслушивает и учитывает мнения, точки зрения своих собеседников, строит свои отношения с ними на принципах равноправия и сотрудничества. Нравственной беседа называется потому, что ее предметом чаще всего становятся нравственные, моральные, этические проблемы.

Эффективность нравственных бесед зависит от соблюдения ряда важных условий:
1. Важно, чтобы беседа имела проблемный характер, предполагала борьбу взглядов, идей, мнений. Преподаватель должен стимулировать нестандартные вопросы, помогать подросткам самим находить на них ответы.
2. Нельзя допускать, чтобы беседа развивалась по заранее составленному сценарию с заучиванием готовых или подсказанных взрослыми ответов. Нужно дать ребятам возможность говорить то, что они думают сами. Учить их с уважением относиться к мнениям других, терпеливо и аргументировано вырабатывать правильную точку зрения.
3. Нельзя также допускать, чтобы беседа превращалась в лекцию: учитель говорит, ученики слушают. Лишь откровенно высказанные мнения и сомнения позволяют учителю направить беседу так, чтобы старшеклассники сами пришли к правильному пониманию сущности обсуждаемого вопроса. Успех зависит от того, насколько теплым будет характер беседы, раскроют ли в ней ученики свою душу, а так же во многом от возникновения личностных доверительных отношений как между учителем и учениками, так и между учениками в коллективе.
4. Материал для беседы должен быть близок эмоциональному, социальному и возрастному опыту подростков. Нельзя ожидать и требовать от них активности при обсуждении трудных вопросов или таких, в которых за основу берутся факты, явления, связанные непонятными ими чуждыми событиями, чувствами. Только при опоре на реальный опыт беседы на нравственные темы могут быть успешными.
5. В ходе беседы важно выявить и сопоставить все точки зрения. Ничье мнение не должно быть проигнорировано, преподаватель должен проявлять - объективность, справедливость, культуру общения.
6. Правильное руководство нравственной беседой заключается в том, чтобы помочь подросткам самостоятельно прийти к правильному выводу. Для этого учителю нужно уметь смотреть на события или поступки глазами тех старшеклассников, которые сидят перед ним, понимать их позицию и связанные с ней чувства.

Проведение беседы требует большого мастерства от учителя. Главное требование – обеспечить активность детей в процессе самой беседы. Правильно поступает учитель, который проведя беседу, задает вопросы, приводит яркие примеры, делает краткие убедительные замечания, направляет и уточняет высказывания детей, не дает закрепиться неверным мыслям.

Обобщая итоги беседы, следует привести яркие высказывания с тем, чтобы беседа глубже проникла в сознание и чувства старшеклассников. Четко выделить те категории, которые составляли цель беседы.
+2 #107 Египко Диана Анатольевна
Практика показывает :воспитатель может оказывать целенаправленное влияние на семейное воспитание ребёнка при условии, если он хорошо знает не только учащихся своего класса, но и их родителей, постоянно заботится о повышении их педагогической культуры.

Что должно быть в поле зрения учителя?

- Мировоззренческие установки взрослых членов семьи, их желание и умение приобщать детей к своим взглядам и жизненным принципам.

-Эстетическая культура семьи: наличие эстетических интересов, направленное формирование эстетических вкусов детей в семье.

-Нравственные установки и ценностные ориентации взрослых членов семьи и их влияние на детей; соотношение духовных и материальных потребностей в семье; честность, порядочность ,совестливость родителей.

-Культура взаимоотношений взрослых членов семьи и её влияние на стиль поведения детей; внимание к интересам, проблемам, успехам и неудачам, переживаниям детей; корректность в обращении, спокойная и вежливая речь, отсутствие оскорбляющих и унижающих реплик.

-Трудовые достижения старших членов семьи; применяемые способы включения детей в труд, воспитание ответственного отношения школьник5а к учению, их отношение к производственным интересам родителей.

Итак ,учитель пришёл в семью. Что должно его интересовать?

1. Порядок и чистота в доме. Как участвуют дети в наведении порядка? Каковы обязанности школьника в семье? Что он делает постоянно после школы для семьи? Каковы обязанности школьника в выходные дни? Что взрослые и дети делают совместно? Как умеет подросток ценить свою и общественную собственность?

2. Книги,журналы,газеты в доме. Есть ли в семье библиотека? Какая доля книг предназначена для школьника? Какие книги родители рекомендовали ему в последнее время ?Умеет ли дочь(сын) беречь книги? Обсуждаются ли в семье прочитанные книги? Какие периодические издания выписывает семья? Что выписано специально для школьника? Регулярно ли он читает свой журнал ,свою газету? Что из прочитанного в детских журналах, газетах родители обсуждали со школьником? Что они рекомендовали(пересказали) ему из «взрослых» газет, журналов на этой недели?

3. Телевидение, музыка.Учитель выясняет у родителей ,какие телепередачи они регулярно смотрят всей семьёй? Происходит ли обмен мнениями о передачах? Какова коллекция музыкальных записей в доме? Какая часть из них предназначена для детей?

4. Что известно дочери или сыну о работе старших членов семьи? Знают ли дети об их успехах или трудностях?

5. Организуются ли совместные выезды взрослых и детей на природу? Когда и куда были совершенны последние походы с детьми(в кино, театр, музей и т.д.)?

6. Увлечения в семье. Чем увлекаются старшие члены семьи? Приобщены ли дети к их увлечениям? Как родители формируют познавательные интересы, организованность, настойчивость, трудолюбие ребёнка, используя его увлечения? Считают ли они, что увлечения сына (дочери) помогают (мешают) учению и развитию? Как они обосновывают это мнение?

7. Поощрения в семье. Как родители поощряют ребёнка в учении? Каким образом они развивают у ребёнка чувство ответственности за порученное дело( в школе, дома)?Делится ли с ними дочь или сын своими успехами и неудачами в школьной жизни? Как отмечаются в доме достижения детей? Как родители поступают в случае неудач детей? Могут ли они сказать, что в семье проявляется уважение к проблемам, трудностям и достижениям ребёнка? В чём оно проявляется?

8. Взаимоотношения в семье. Как родители учат ребёнка уважению к старшим ?Чем, по мнению родителей, интересны для детей мать, отец (другие старшие члены семьи)?Какими путями отец и мать развивают и укрепляют свой авторитет в глазах детей? Какие проблемы они не считают возможным обсуждать в присутствии детей? Как учат их вежливости, тактичности?

Встречаясь с родителями, учитель обсуждает с ними успехи и неудачи их детей, даёт советы, на что следует обратить внимание, как помочь ,если ребёнок отстаёт в учёбе.

На родительском собрании вряд ли целесообразно давать обстоятельную характеристику каждому ученику. Характеризовать его лучше лишь в личной беседе с родителями, а на собрании знакомить родителей с общим положением дел в классе. Хорошая традиция во многих школах- присутствие на родительском собрании учителей, работающих в этом классе. Необходимо, чтобы классный руководитель перед некоторыми родительскими собраниями проводил анализ учебных возможностей ребят, причин их неуспеваемости. Для этого можно побеседовать с ребятами или провести ,например, такую анкету:

1. По каким предметам испытываете затруднения в учении? Что именно по вашему затрудняет учение:- состояние здоровья, быстрая утомляемость на уроке;

-бытовые условия(отсутствие дома рабочего места, некоторых пособий и принадлежностей, нет помощи со стороны старших, отрицательно влияют сверстники, не соблюдается режим труда и отдыха, перегруженность бытовыми поручениями и т.д.);

-проблемы в ранее пройденном материале: в теории, в практических навыках, в решении задач и др.;

-особенности преподавания: очень быстрый темп изложения, мало наглядности, упражнений, мало повторений и др.;

-нет интереса к изучению данных предметов;

- неумение быстро читать, считать, писать, делать зарисовки, выделять главное ,медленное выполнение домашних заданий;

-слабое развитие некоторых качеств личности;

-отсутствие воли, внимания, особенности мышления.

2. Какую помощь школьник хотел бы получить в учении(дополнительные занятия с учителем, родителями, товарищами; выполнение домашних заданий с помощью одноклассников; право отвечать на уроках, имея при себе план ответа; больше времени готовиться к ответу у доски?

Разумеется, содержание бесед или анкет изменяется с учётом особенностей класса, в котором они проводятся.

Классный руководитель не должен ограничиваться только беседой или анкетой. Для достоверности, объективности результатов таких бесед или анкет необходимо вести наблюдение за учащимися. Хорошо провести с родителями анкету по таким вопросам:

1. По каким предметам чаще всего обращается ребёнок к вам за помощью и можете ли вы ему помочь?

2. Каков характер затруднений, испытываемых им при выполнении домашних заданий:

-имеет фактические пробелы в знаниях по предыдущим темам;

-не концентрирует внимание на усвоении главных идей темы и правил;

-знает правила, но не умеет применять их при решении задач;

-механически подгоняет решение под ответ ;

- не овладевает усидчивостью, настойчивостью при выполнении заданий, спешит обратиться за помощью;

- слабо владеет навыками учебного труда;

- не знает требований к оформлению домашнего задания.

3. Сколько времени в день занят ваш ребёнок выполнением домашнего задания?

4. Каким образом вы помогаете ему выполнять задания:

- усиливаете требовательность к нему, проверяете качество работы;

- ориентируете на твёрдое запоминание правил путём многократного их повторения;

-заставляете повторять содержание темы, необходимой для решения задачи;

- в наиболее трудных местах подсказываете порядок решения;

-добиваетесь того, чтобы ученик нашёл ошибку в решении, или сами указываете ему на эту ошибку;

- помогаете вникнуть в смысл задачи путём сравнений, наглядных примеров и т.п.?

5. Приходиться ли вам регулярно заставлять ребёнка выполнять домашнее задание или он сам приступает к их выполнению?

6. Каким образом стимулируете успешную учёбу?

7. Какую помощь со стороны учителей необходимо оказать вашему сыну (дочери) для улучшения его успеваемости?

Такая беседа поможет классному руководителю не только выявлять учебные возможности школьника, определять его индивидуальные особенности, но и организовывать для родителей квалифицированную консультацию, как наиболее эффективно оказывать помощь в учении ребёнку.
+2 #106 Баринова Наталья Михайловна
Воспитание словом — самое сложное и самое трудное , что есть в педагогике. ( II , с. 161-162 )
Слово — самый тонкий и самый острый инструмент , которым мы , учителя , должны умело прикасаться к сердцам наших питомцев. ( II , с. 161 ) (В.А. Сухомлинский)
Воспитание - это всегда организованная деятельность ребенка, вовлекающая его в активное взаимодействие с современной ему культурой, тем самым жизнь ребенка наполняется культурным содержанием.
Умелое использование словесно-образных средств позволяет учителю полностью задействовать эмоционально-чувственный уровень познания окружающей действительности учеников, что безусловно, ведет к высокой эффективности урока.
Педагог, не учитывающий влияния окружающей реальности, закрывающий глаза или отторгающий даже возможность такого влияния или же пассивно констатирующий случайный характер факторных средовых влияний на ребенка, предоставляет случаю, стихии, обстоятельствам определять становление личности - тем самым неизбежно отказывается от воспитания.
Для усиления эмоционального воздействия применяются различные произведения литературы и искусства. Технические средства обучения, в том числе аудио и видеозаписи позволяют разнообразить формы их использования, и усилить степень их влияния. Положительные эмоции вызывает эстетика кабинета, красота демонстраций, материалы изобразительного искусства и др. Очень большое значение играет речь учителя, его образность, интонационная выразительность, которую можно усиливать видео и аудиозаписями.
+2 #105 Седракян Татевик Арамовна
Вопрос ценностных установок педагога остается актуальным до сих пор. В настоящее время он рассматривается многими учеными, педагогами, психологами. Но так как государство и общество меняется с течением времени, а значит, меняются и требования, предъявляемые обществом к учителю, вопрос остается открытым. Какие установки учителя должны быть постоянным, а какие качества должны быть «подвижны», т.е. необходимыми учителю-педагогу в связи с требованием «нового» времени? Так, например, всего 10–15 лет назад владение компьютерными технологиями не входило в число «компетенций» учителя, а сейчас это качество необходимо современному учителю. Эти вопросы актуальны и для педагогического образования: «Какого учителя должен готовить педагогический ВУЗ?», и для директоров школ: «Какой учитель должен работать в современной школе?»; «Какой учитель необходим современному ученику?» и для родителей, которые сейчас имеют неограниченные возможности выбирать учебное заведение для своего ребенка, а главное, этот вопрос важен для учеников: «У какого учителя они с удовольствием будут учиться?» Как известно, в различный период исторического времени рядовой представитель общества, будь то ученик или его родитель, или представитель управленческой структуры, или сам учитель - каждый из них в силу различных социальных и экономических позиций вкладывает свое особое содержание в понятие «личности учителя».
Воспитание - это не только культурный феномен, но и социальный институт, одна из социальных подструктур общества. Содержание воспитания отражает состояние общества, переход от одного его состояния к другому. Вместе с тем цель воспитания - развитие человека, отвечающего требованиям того общества, в котором он живет, что находит свое отражение в связи воспитания и культуры. Связь воспитания и культуры является наиболее тесной, уже самые ранние стадии становления института воспитания связаны с культом, ритуалом: культура требовала постоянного воспроизводства. Это не просто обусловливание, это сущностная взаимозависимость, что проявляется, в частности, в том, что одним из основных принципов существования и развития воспитания является «культуросообразность». При этом воспитание рассматривается, прежде всего, как социальный институт с функцией культурного воспроизводства человека или воспроизводства культуры человека в обществе.
+2 #104 Иванова Лариса Михайловна
Этическая беседа помогает обратить внимание детей на внутренний мир человека (его мысли, переживания), мир человеческих отношений, которые проявляются в добрых и злых поступках. В дошкольном возрасте эти нравственные категории предстают перед ребенком в виде образов, представлений о плохом и хорошем.

Дети узнают, что взаимоотношения людей подчиняются определенным правилам, которые нужно выполнять. Мысль о необходимости подчиняться правилам общежития, помогающим жить в согласии с окружающими и самим собой, осваивается детьми с помощью различных образов и примеров, которые в сознании дошкольников постепенно обобщаются в правило: надо помогать другим, когда они в этом нуждаются; тот, кто помогает, поступает хорошо, совершает добрый поступок. Сделать такое обобщение помогает педагог, направляя высказывания детей, отвечающих на вопросы, которые возникают в процессе беседы.

В беседе обсуждаемым фактам, событиям дается оценка. Положительная оценка закрепляет те или иные формы поведения, отрицательная – призвана тормозить нежелательные поступки. Подражательная способность дошкольников рождает стремление следовать тому, что одобряется, и избегать того, что осуждается. Положительный образ становится ориентиром для ребенка в выборе поступка. По материалам беседы дети могут сделать рисунок, придумать рассказ, сказку, дать название произведению и т.п. (эти задания выполняются по желанию). Творческие работы детей значительно увеличивают эффективность усвоения и осмысления ими нравственных представлений. Кроме того, рисунки, удачные названия можно использовать в повседневной воспитательной работе, например, выставка рисунков позволяет напомнить то или иное правило. Ту же роль может выполнять пословица или строчка стихотворения ( «буду делать хорошо и не буду плохо»).
-1 #103 Касимова Зульфия Камиловна
Вершловские чтения: обращаясь к настоящему

Неотъемлемой, важной и в то же время непростой частью нашей учительской профессии являются взаимоотношения с родителями.
Успех воспитания учащихся зависит не только от отношения учителя к своим обязанностям, его подготовки, нравственно-психологического облика, но и от влияния той ближайшей микросреды, в которой живут и воспитываются дети.
Выделяя в системе нравственных отношений подсистему «учитель — родители ученика», нужно исходить из того, что семья — важнейший источник формирования нравственных позиций ребенка, закрепления его нравственно-психологических установок.
Как показывают многие исследования, семейное воспитание накладывает глубокий отпечаток на формирование нравственных качеств личности. Семья является первичным коллективом, где ребенок приобретает некоторый жизненный опыт и приобщается к бытующим в обществе нормам морали.
В школу приходит семилетний человек, у которого уже имеются представления о хорошем и плохом, красивом и уродливом. Учитель должен знать не только то, какие представления сформировались у ребенка, но и в каких условиях происходило это формирование. Поэтому ему важно наладить контакт с родителями учащихся, сделать их союзниками в деле воспитания.
Учителю и родителям важно стать взаимозаинтересованными людьми, потребности которых в доброжелательном общении стали бы естественными, органичными, послужили бы основой всей системы отношений.
Отношения между учителями и родителями строятся через посредника, т. е. через ученика, который оказывается включенным в две автономно воздействующие на него микросреды: школьную и семейную. В оптимальном варианте эти две микросреды должны сливаться. Учитель должен стать частью семейной микросреды (как ближайший советчик родителей в вопросах обучения и воспитания их детей), а родители ученика - частью его школьной микросреды (как участники общего педагогического процесса).
При таком слиянии микросреды и возможны подлинное взаимопонимание, взаимная забота, взаимопомощь и все то, что составляет богатство, культуру нравственных отношений в непосредственном окружении школьника.
Есть еще одно обстоятельство, которое не может не учитываться при изучении нравственных отношений семьи и школы: школа или развивает нравственные качества ребенка, заложенные в семье, или вынуждена перевоспитывать его. И в том, и в другом случае учителю необходимо знать конкретную нравственную ситуацию в семье, а родителям следует знать педагогические и нравственные требования учителя. Без этой взаимоознакомленности невозможно осуществлять педагогическое управление нравственным развитием детей, успешно претворять один из принципов педагогики: принцип единства требований семьи и школы. Этот принцип основывается на глубоком взаимопонимании и ответственности за судьбу детей.
В отношениях с родителями учеников учителю отводится ведущая роль. Но, к сожалению, педагогу не всегда удается осуществлять эту роль в сотрудничестве с родителями учащихся. Так как учитель не располагает никакой властью помимо своего морального авторитета, а также потому, что ему приходится налаживать контакты с разными родителями.
Поэтому педагогам следует помнить некоторые правила эффективного взаимодействия с родителями учащихся:
- родителям нужна поддержка, помощь и добрый совет;
- стремитесь наладить деловые связи с родителями;
- активно привлекайте родителей к воспитательной работе с детьми, опирайтесь на их помощь;
- на родительских собраниях говорите о планах, проблемах всего класса, а не только некоторых детей;
- будьте открытыми всем, но не вступайте с родителями в панибратские отношения;
- не старайтесь угодить всем родителям сразу, иначе они поймут, что в вас нет принципиальности и твердости характера.
0 #102 Павлова Ирина Владимировна
Этическая беседа- это метод привлечения обучающихся к выработке правильных оценок и суждений по всем волнующим из вопросам путем обсуждения какой – либо нравственной проблемы.

Такие беседы преподаватели проводят с целью углубления (упрочнения) нравственных понятий, обобщения и закрепления знаний , формирования системы нравственных взглядов и убеждений.

Эффективность этической беседы зависит от соблюдения ряда важных условий:
- Беседа должна иметь проблемный характер.
- Нельзя допускать, чтобы беседа превращалась в лекцию.
- Материал для беседы должен быть близок эмоциональному опыту обучающихся.
- В ходе беседы важно выявить и сопоставить все точки зрения.
- Необходимо помочь обучающимся самостоятельно прийти к правильному выводу.
Современные технологии воспитания осуществляют комплексный подход, выполняя обязательные требования:
Воздействуют на воспитанников по трем направлениям — на сознание, чувства и поведение.

Положительный результат достигается при органичном слиянии воспитания (внешнего педагогического воздействия) и самовоспитания личности.
Первым этапом правильно организованного процесса воспитания являются убеждения. Однако не они, а конкретные дела и поступки характеризуют воспитанность личности. В этой связи организация деятельности и формирование опыта поведения рассматривается как сердцевина воспитательного процесса. На данном этапе применяются методы организации деятельности воспитанников.
Что важно знать педагогу о семье ребенка.
Люди общались всегда, общаются сегодня и будут общаться в будущем. Общение учителей и родителей имеет свои особенности. Их общение – шаг к взаимопониманию, ступень для обретения доверия, обмена духовными и эмоциональными ценностями, усвоение педагогического опыта, знаний, которые учителя и родители передают друг другу.

Неотъемлемой, важной и в то же время непростой частью нашей учительской профессии являются взаимоотношения с родителями.

Успех воспитания учащихся зависит не только от отношения учителя к своим обязанностям, его подготовки, нравственно-психологического облика, но и от влияния той ближайшей микросреды, в которой живут и воспитываются дети.

Еще французские просветители 18 в. обратили внимание на то, что социальная среда, сфера человеческих контактов является определяющим фактором развития личности, особенно нравственного. В настоящее время диапазон контактов человека неизмеримо расширился, в частности благодаря развитию средств массовой информации. Но никакие технические средства информации, какой бы интенсивности действия они ни достигли, никогда не заменят прямых контактов, непосредственного общения людей друг с другом, которое и осуществляется в социальной микросреде. Эта среда на различных этапах жизни человека меняется: школа и школьный коллектив, предприятие и трудовой коллектив, спортивный коллектив и т. д. Но одна из форм микросреды остается неизменной. Это – семья.
+1 #101 Антышева Алина Андреевна
Осложнение нравственных отношений в обществе в настоящее время, нарушение возможности осуществления преемственности поколений, частое отсутствие социализации в связи с резким спадом воспитательной роли современной семьи выявляют проблему фундаментального формирования гуманной и нравственной личности, основы которого закладываются в детском возрасте, являющемся важным этапом становления морального облика ребенка, формирования нравственного сознания, развития его нравственных качеств, приобретения субъектного опыта деятельности и поведения. Поэтому необходимо в раннем возрасте заложить основы нравственности, сформировать первые моральные представления, гуманные чувства, привычки.
По своей актуальности проблема формирования и развития гуманизма у ребенка является одной из самых важных социально-педагогических проблем. Дошкольный возраст отличается повышенной восприимчивостью к социальным раздражителям. Ребенок в силу своей природной любознательности впитывает в себя огромный массив навыков и привычек: способы общения, поведения, отношения, используя для этого собственные наблюдения, эмпирические выводы и умозаключения, подражание взрослым. И двигаясь путем проб и ошибок, он может понять элементарные нормы жизни в человеческом обществе.

Необходимо отметить, что данный способ отличается долгим течением времени, не всегда является эффективным и не обеспечивает глубины в освоении морали. Поэтому роль взрослого как «социального наставника» очень важна. Задача взрослого – определить, чему, как и когда учить ребенка, чтобы его адаптация к человеческому миру состоялась и прошла безболезненно.
+1 #100 Шуйкина Екатерина Сергеевна
Социальная значимость книги в жизни любого человека и общества огромна. Книга – звено, связывающее нас с прошлым и будущим. Книга – это путь к познанию вещей и явлений. Книга – ключ к открытию мира и людей – добра и зла, силы и слабости, равнодушия и непримиримости. Открывая этот окружающий мир, впитывая опыт поколений, ребенок развивает свой ум и чувства, вырабатывает убеждения, познает, оценивает и воспитывает самого себя. И нет в процессе саморазвития столь общедоступной и могучей направляющей силы как книга.

Мы обозначим проблемы, с которыми сталкивается в работе каждый учитель: нравственно-эстетическое воспитание через чтение, активизация работы с родителями, привлечение средств массовой информации к решению актуальных проблем чтения детей и подростков.

В своей работе мы исходим из тезиса:

Чтение – это творчество и сотворчество. Чтение книг – это особый вид общения, беседы между автором и читателем. А посредником при этой беседе является текст. За текстом всегда стоит автор. Содержание текста – его открытие, его взгляд на мир, его умение выразить этот взгляд словами, его мастерство, делающее эти слова понятными для партнера (читателя), и не просто понятными, а увлекающими. Читатель должен возвыситься до уровня писателя, мыслить его образами, концепциями. Понять его картину мира, его идеи, размышлять, чувствовать, думать…
Книга, как птица,
Может весь мир облететь,
Книга – царица:
Может сердцам повелеть.
Книга – богиня:
Чудо свершает порой,
Книга – рабыня:
Часто проходит сквозь строй.
0 #99 Чижкова Юлия Анатольевна
Все чаще и чаще можно услышать мнение педагогов о дефиците доброты у школьников. К сожалению, забывается и главная миссия человека на земле — быть челом ве-ка. Неслучайно все отчетливее проявляет себя тенденция повышения внимания к из-держкам воспитания и необходимости его существенной корректировки в сторону развития высших человеческих качеств.

Невольно вспоминаются слова В.А.Сухомлинского: «В детские годы закладывается человеческий корень». Моральное лицо под-ростка, а потом и взрослого человека зависит от того, как он воспитывался в годы детства, что было заложено в его душу от рождения до 10–11 лет. Всегда ли мы своевременно закладываем в ребенке человеческий ко-рень? Обучая школьника всем программным наукам, не забываем ли мы о том, что труд ума без труда души недостаточен для форми-рования личности. Ведь человеческий ко-рень — это готовность уже в детстве отдавать все богатство своего сердца людям, узнавать самые тонкие движения чувств другого чело-века: горе, радость, тревогу, печаль...

Тончайшими способами влияния на на-шу душу являются, по нашему мнению, слово и красота. Воспитание словом — самое слабое и наиболее уязвимое место нашей современной школы. Эта проблема — одна из самых жизненных и острейших проблем, над которой надо работать и в теоретическом, и в практическом плане. Тонкость внутреннего мира человека, благородство морально-эмоциональных отношений не сформируешь без высокой культуры словесного

воспитания. Воспитание души должно пронизывать собой весь учебно-воспитательный процесс.
+1 #98 Касимова Зульфия Камиловна
Неотъемлемой, важной и в то же время непростой частью нашей учительской профессии являются взаимоотношения с родителями.
Успех воспитания учащихся зависит не только от отношения учителя к своим обязанностям, его подготовки, нравственно-психологического облика, но и от влияния той ближайшей микросреды, в которой живут и воспитываются дети.
Выделяя в системе нравственных отношений подсистему «учитель — родители ученика», нужно исходить из того, что семья — важнейший источник формирования нравственных позиций ребенка, закрепления его нравственно-психологических установок.
Как показывают многие исследования, семейное воспитание накладывает глубокий отпечаток на формирование нравственных качеств личности. Семья является первичным коллективом, где ребенок приобретает некоторый жизненный опыт и приобщается к бытующим в обществе нормам морали.
В школу приходит семилетний человек, у которого уже имеются представления о хорошем и плохом, красивом и уродливом. Учитель должен знать не только то, какие представления сформировались у ребенка, но и в каких условиях происходило это формирование. Поэтому ему важно наладить контакт с родителями учащихся, сделать их союзниками в деле воспитания.
Учителю и родителям важно стать взаимозаинтересованными людьми, потребности которых в доброжелательном общении стали бы естественными, органичными, послужили бы основой всей системы отношений.
Отношения между учителями и родителями строятся через посредника, т. е. через ученика, который оказывается включенным в две автономно воздействующие на него микросреды: школьную и семейную. В оптимальном варианте эти две микросреды должны сливаться. Учитель должен стать частью семейной микросреды (как ближайший советчик родителей в вопросах обучения и воспитания их детей), а родители ученика - частью его школьной микросреды (как участники общего педагогического процесса).
При таком слиянии микросреды и возможны подлинное взаимопонимание, взаимная забота, взаимопомощь и все то, что составляет богатство, культуру нравственных отношений в непосредственном окружении школьника.
Есть еще одно обстоятельство, которое не может не учитываться при изучении нравственных отношений семьи и школы: школа или развивает нравственные качества ребенка, заложенные в семье, или вынуждена перевоспитывать его. И в том, и в другом случае учителю необходимо знать конкретную нравственную ситуацию в семье, а родителям следует знать педагогические и нравственные требования учителя. Без этой взаимоознакомленности невозможно осуществлять педагогическое управление нравственным развитием детей, успешно претворять один из принципов педагогики: принцип единства требований семьи и школы. Этот принцип основывается на глубоком взаимопонимании и ответственности за судьбу детей.
В отношениях с родителями учеников учителю отводится ведущая роль. Но, к сожалению, педагогу не всегда удается осуществлять эту роль в сотрудничестве с родителями учащихся. Так как учитель не располагает никакой властью помимо своего морального авторитета, а также потому, что ему приходится налаживать контакты с разными родителями.
Поэтому педагогам следует помнить некоторые правила эффективного взаимодействия с родителями учащихся:
- родителям нужна поддержка, помощь и добрый совет;
- стремитесь наладить деловые связи с родителями;
- активно привлекайте родителей к воспитательной работе с детьми, опирайтесь на их помощь;
- на родительских собраниях говорите о планах, проблемах всего класса, а не только некоторых детей;
- будьте открытыми всем, но не вступайте с родителями в панибратские отношения;
- не старайтесь угодить всем родителям сразу, иначе они поймут, что в вас нет принципиальности и твердости характера.
+1 #97 Татьяна Николаевна Парфенова
Нравственное воспитание – одна из важнейших сторон общего развития ребенка. Ориентиром для педагога при формировании индивидуального нравственного сознания ребенка служит мораль (форма общественного сознания). В ней находят отражение господствующие в обществе идеалы, нормы и правила, которые регулируют поступки людей. Общественное мнение является инструментом оценивания, одобрения или осуждения тех или иных действий людей. Внутренним механизмом, побуждающим людей к общественно одобряемым поступкам, являются совесть, чувство справедливости, честь, достоинство и т. д.
Формирование этих нравственных качеств – длительный процесс, требующий значительных усилий со стороны родителей и педагогов. Повседневный опыт общения с окружающими служит источником как положительных, так и отрицательных примеров поведения. Воспитатель помогает детям увидеть нравственную ситуацию, выделить нравственную сторону явлений. Подражательная способность детей помогает педагогу учить их нравственному поведению.
В конечном итоге нравственные поступки – всегда осознанный выбор каждого, который зависит от степени развития нравственного сознания, тесно связанного с опытом отношений с окружающими и опытом собственного поведения. Все это формирует нравственные качества личности, вырабатывает привычные для каждого человека формы поведения. Труднее всего выявить мотив поведения – внутренний побудитель поступка. Нравственные и корыстные мотивы поведения могут находить выражение в одних и тех же поступках (сделал добро, желая добра другому; сделал добро, преследуя свой корыстный интерес).
+2 #96 Полянская Татьяна Геннадьевна
Не секрет, что у большинства взрослых не хватает времени на общение с собственными детьми. Основную часть времени мы тратим на то, чтобы обеспечить свое го ребенка хотя бы самым необходимым. Вот и получается, что в самых благополучных семьях дети предоставлены сами себе и часто подвергаются не самым лучшим влияниям.
Чаще всего те несовершеннолетние, которые предоставлены сами себе, начинают приобщаться сначала к табакокурению и алкоголю, а потом и к наркотикам. Недостаток внимания со стороны взрослых может быть обусловлен асоциальным поведением отца или матери, конфликтным взаимоотношением в семье. Дети алкоголиков и наркоманов с раннего детства имеют возможность освоить различные варианты наркотизации.
Для приобщения к наркотикам или алкоголю детей опасен и противоположный тип семьи. В этом случае ребенка с раннего детства опекают и контролируют, следят за каждым его шагом, не давая ни малейшей возможности проявит самостоятельность.
Привыкнув к постоянному контролю со стороны окружающих, ребенок легко подчиняется любому внешнему давлению. Они не умеют отказываться, отстаивать свою позицию.
ак определить - использовал ли подросток наркотическое вещество?
Изменение внешнего вида. Бледная кожа, синие круги под глазами, часто выступающий пот – вот расплата за минуты «удовольствия». У тех, кто систематически использует одурманивающие вещества, возникает своеобразная «маска наркомана». Мелкие мимические мышцы лица, придающие ему особую выразительность, утрачивают подвижность, лицо становится анемичным, «туповатым».

Частое колебание температуры. В течение дня температура может меняться от «нормальной» до «высокой» (38 градусов и выше) и вновь возвращается в норму. Часто идет кровь из носа, возможны обмороки.

Меняется стиль и образ жизни. Внешность и одежда, которым раньше уделялось пристальное внимание, перестают интересовать, он становится неряшливым, небрежным. Возникают конфликты с окружающими. В течение суток происходят «необъяснимые» изменения настроение. Подросток становиться раздражительным, вспыльчивым, агрессивным или, наоборот, плаксивым, обидчивым. Он разрывает отношения со всеми своими прежними друзьями, «изменяет» своими хобби и увлечениям.

Может меняться режим жизни. Подросток много спит – порой 12-15 часов. Связано это с тем, что наркотики существенно подрывают «энергетические» ресурсы организма, заставляя его работать на износ. Длительный сон – попытка организма взять реванш, восстановить собственные функции.

Подросток начинает часто отсутствовать дома, перестает выполнять привычные хозяйственные поручения.

Все вышеперечисленные признаки, вызывая тревогу у взрослого, все же не позволяют получить точный ответ - была или нет проба наркотиков. На сегодняшний день разработаны специальные тесты для применения в домашних условиях. Такие тесты позволяют определять в моче продуктов распада наркотиков и дают мгновенный результат. Чувствительность теста ограничена, следы использования различных наркотиков сохраняются не одинаковое время. Так, марихуану можно определить в течение месяца после потребления, а опиаты лишь до 1-2 дней. Приобрести тесты можно в аптеке.

Правила ограничений

Есть несколько правил, которые помогают наладить и поддерживать в семье бесконфликтную дисциплину.

Правило первое.
Правила (ограничения, требования, запреты) обязательно должны быть в жизни каждого ребенка. Если они отсутствуют, ребенок чувствует себя забытым и ненужным.

Правило второе.
Правил не должно быть слишком много, и они должны быть гибкими.
Важно чтобы ребенок понимал, чем вызвано то или иное ограничение. Он вполне способен принять ваше спокойное, но твердое объяснение. При этом подчеркните, что именно остается ребенку для его свободного выбора. Когда дети видят уважение к их чувству свободы и самостоятельности, они легче воспринимают ограничения.

Правило третье.
Родительские требования не должны вступать в явное противоречие с важнейшими потребностями ребенка.
Мы не должны ограничивать потребность ребенка в движении, общении или его исследовательские интересы только потому, что не выносим шума или боимся, чтобы он не сунул нос куда не следует.

Правило четвертое.
Правила (ограничения, требования, запреты) должны быть согласованы взрослыми между собой. Согласованность систематически поддерживается.
Бывают в семье такие ситуации, когда мама говорит или разрешает одно, папа – другое, а бабушка предлагает свой вариант. Представьте себя на месте ребенка в такой ситуации. Попробуйте разобраться, чьи правила и ограничения нужно соблюдать!

Правило пятое.
Тон, которым сообщается требование или запрет, должен быть скорее дружественно-разъяснительным, чем повелительным.
Закономерно: запрет, данный в сердитой или властной манере, воспринимается вдвойне тяжелее. На вопрос: «Почему нельзя?» - не стоит отвечать: «Потому что я так велю!», «Нельзя и все!» нужно коротко пояснить: «Уже поздно», «Это опасно», «Может разбиться» и т.д.
Объяснение должно быть коротким и даваться один раз. Причем лучше давать его в безличной форме. Например, «Конфеты едят после обеда», «Спичками не играют – это опасно».

Правило шестое.
Лучше наказывать ребенка, лишая его хорошего, чем делая ему плохо. Чтобы это правило можно было применять, старайтесь создавать в семье запас хороших традиций, семейных праздников и т.д. Тогда ребенку будет о чем жалеть в случае проступка.
Как помочь непослушному ребенку (и себе)?

Самый общий ответ на этот вопрос - не реагировать привычным, стереотипным образом, так как образуется порочный круг. Чем больше взрослый недоволен, тем больше ребенок убеждается: его усилия достигли цели и возобновляет их с новой энергией.

Варианты поведения взрослого в разных ситуациях непослушания:

Если идет борьба за внимание, нужно оказывать ребенку это положительное внимание. Придумать какие-нибудь совместные занятия – игры, прогулки и т.д.

Если источник конфликтов – борьба за самоутверждение, то следует, наоборот, уменьшить свою включенность в дела ребенка. Для него очень важно накапливать опыт собственных решений и даже неудач. Больше всего поможет избавиться от лишнего давления и диктата понимание, что упрямство и своеволие ребенка - лишь раздражающая вас форма мольбы: «Позвольте же мне жить своим умом».

Когда вы испытываете обиду, то нужно спросить себя: что заставило ребенка причинить ее вам? Какая боль у него самого, чем вы обидели или постоянно обижаете его? Поняв причину, надо постараться ее исправить.

Самая трудная ситуация у отчаявшегося родителя и разуверившегося в своих силах ребенка. Нужно перестать требовать «полагающегося» поведения, свести к минимуму свои ожидания и претензии. Наверняка ребенок что-то может, у него есть к чему-то способности. Найдите доступный для него уровень задач и начните движение вперед. Помогайте, вместе ищите выход из тупика. При этом ребенка нельзя критиковать! Ищите любой повод, чтобы его похвалить, отмечайте любой, даже самый маленький успех. Постарайтесь подстраховать его, избавлять от крупных провалов. Необходимо поговорить с учителями и сделать их своими союзниками. Вы увидите: первые же успехи окрылят ребенка.

Как и в любом деле, не стоит ждать от ребенка мгновенного улучшения поведения. Кроме того, важно знать, что при первых ваших попытках что-то изменить ребенок может усилить свое плохое поведение! Возможно, он не сразу поверит в искренность ваших намерений, и будет проверять вас.
+2 #95 Васильева Ольга Васильева
Школьные учебные предметы в своем содержании имеют огромный воспитывающий и развивающий потенциал, позволяющий учителю эффективно реализовывать целевые установки «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России».

Отбор содержания учебного материала в каждом учебном предмете осуществляется исходя из базовых национальных ценностей. Средствами разных предметов у учащихся в ходе образовательного процесса воспитывается отношение к своему Отечеству, своей малой Родине, своему народу, родному языку, духовным, природным и культурным ценностям, уважительное отношение ко всем народам России, к их национальным культурам, самобытным обычаям и традициям, к государственным символам Российской Федерации. Содержание патриотического воспитания по учебным предметам изложено в учебниках и учебных программах.
Учебники выполняют в этом плане важную функцию:

- расширяют представления учащихся о своем крае, природных условиях и ресурсах, об особенностях взаимодействия человека, природы, общества;

- воспитывают бережное отношение к природе и результатам труда человека;

- задают образцы служения Отечеству, формируют чувство сопричастности к жизни России и гордости за свою Родину, народ и историю;

- развивают у учащихся интерес к изучению своей страны, ее прошлого и настоящего, ее природы и общественной жизни, ее духовного и культурного величия.
Это даёт возможность педагогам возможность использовать духовно-нравственное содержание учебника для работы с учащимися в учебном процессе.

В содержании программ основного общего и среднего полного общего образования также заложен огромный воспитывающий и развивающий потенциал, позволяющий учителю эффективно реализовывать целевые установки «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России».
0 #94 Лавина Елена Анатольевна
Семья - это самый важный источник социализации подрастающего поколения, часть социума, которая помогает социализироваться реьенку, обязана правильно сформировать личность и готовность к жизни в обществе.
Педагогу приходится налаживать контакты с разными родителями,
Для эффективного взаимодействия с родителями важно придерживаться следующих правил:
1. Правило поддержки
Подителям нужна поддержка в воспитании ребенка со стороны педпгога, помощь и добрый совет;
2. Правило делового общения
Важно наладить деловые связи с родителями;
3. Активное взаимодействие
Активно привлекайте родителей к воспитательной работе с детьми, опирайтесь на их помощь;
4. Общие цели и потребности
На родительских собраниях необходимо говорить о планах, проблемах всего коллектива, а не только некоторых детей;
5. Правило уважительно отношения
Важно быть открытым жля общения, но не вступать с родителями в панибратские отношения;
6. Уважайте свои границы
Не старайтесь угодить всем родителям сразу, иначе они поймут, что в вас нет принципиальности и твердости характер.
Для того, чтобы в семье была благоприятная атмосфера, необходимо предложить родителям познакомиться с определенными психолого-педагогическими знаниями, практическими умениями.
Для того, чтобы оказать действенную помощь в преодолении ошибок в семье в воспитании, поддержать уверенность в своих силах, важно узнать каждую семью, их уровень образования, культуру.
Помощь родителям лдолжна быть квалифицированной и действенной.
Принципы взаимодействия с родителями:
1. создание взаимного доверия в отношениях с родителями
2. учет своеобразия условий жизни каждой семьи, возраста родителей, уровня подготовленности в вопросах воспитания
3. сочетание индивидуального подхода к каждой семье с организацией работы со всеми родителями
4. взаимосвязь разных форм работы с родителями
5. одновременное влияние на родителей и детей
6. обеспечение в работе с родителями определенной последовательности, системы.
Обеспечивая непрерывный процесс образования и воспитания, педагог постоянно взаимодействует с учащимся, изучая его личность, семью, окружение и множество других факторов, влияющих на его жизнь. Это позволяет педагогу ближе познакомиться с ним и установить доверительные отношения; понять стиль жизни семьи, ее уклад, традиции, духовные ценности, воспитательные возможности, взаимоотношения ребенка с родителями.
Семья – это тот мир, с которого все начинается.
«Активная личность сама творит среду, если является субъектом своей деятельности» - С.Г. Вершловский. Это важно понимать не только педагогам, но в первую очередь родителям и именно эту мысль необходимо донести до родителей.
0 #93 Ефимова Раиса Павловна
Пидкасистый П.И. говорил, что: «Воспитание – это целенаправленная
содержательная профессиональная деятельность педагога, содействующая
максимальному развитию личности ребенка, вхождению ребенка в контекст
современной культуры, становлению его как субъекта и стратега собственной
жизни, достойной Человека» [47, с. 453].
К.Д. Ушинский писал, что «воспитание, лишенное народных корней, −
бессильно. Воспитание, созданное самим народом и основанное на народных
началах, имеет ту воспитательную силу, которой нет в самых лучших
системах» [57, с.46].
По мнению, Макаренко А.С.: «Воспитание детей — самая важная область
нашей жизни. Наши дети — это будущие граждане нашей страны и граждане
мира. Они будут творить историю. Наши дети — это будущие отцы и матери,
они тоже будут воспитателями своих детей... Правильное воспитание — это наша
счастливая старость, плохое воспитание — это наше будущее горе, это наши слезы,
это наша вина перед другими людьми, перед всей страной» [32, с.194].
Орешкина Т.А. пишет: «одна из важнейших составляющих процесса
воспитания – формирование и развитие патриотических чувств. Без наличия
этого компонента нельзя говорить о воспитании по-настоящему гармоничной
личности» [44, с.6].
Обобщая мнения учёных можно сделать вывод, что воспитание это
процесс развития нравственных чувств ребёнка, формирование норм и правил
его поведения в обществе.
Среди концептов, формирующих картину мира современного человека,
особое место отводится понятию патриотизма.
7
Мурзина И.Я. отмечает, что: концепт «патриотизм» рассматривается как
«нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием
которого является любовь к Отечеству и готовность подчинить его интересам свои
частные интересы». Он предполагает «гордость достижениями и культурой своей
Родины, желание сохранять её характер и культурные особенности и
идентификацию себя с другими членами народа, стремление защищать интересы
Родины и своего народа». В основе патриотизма лежит положительно окрашенное
ценностное отношение к родной земле, ее языку, традициям, людям. Патриотизм
отличает деятельный характер – способность преобразовывать чувства в
необходимые для Отечества дела и поступки» [47, с.15].
Звучат слова Ковалёвой Г.А. так: «…необходимо с раннего детства
воспитывать у детей патриотизм, гуманизм по отношению ко всему живому,
нравственные и этические качества. Иными словами, нужно воспитывать
будущего гражданина своей страны» [26, с.3].
Огоновская И.С. говорит, что: «патриотизм − понятие многогранное,
многоаспектное, структурно-неординарное, многовариантное. Все это
объясняется сложностью и самого понятия, и патриотизма как явления. Важно и
то, что разные авторы в зависимости от личной гражданской позиции
рассматривали(ют) проблемы патриотизма в различных исторических,
социально – экономических, политических условиях» [42, с.15].
В работах Вороновой Е.А., можно встретить следующее понятие:
«Патриотизм – нравственная категория. Надо помнить, что к нравственным
поступкам человека побуждают его сознание и убеждение, которые являются
мощными мотивами активности. Индивид сознательный поступает «по
знанию» того, что каждый человек должен иметь гордость за свою Родину,
понимать роль государства, принимать его историю, культуру. Как нравственное
чувство, истинный патриотизм подразумевает духовность, гуманизм,
милосердие, провозглашает духовные ценности: разум, мир, добро,
справедливость, любовь и др.. В этом есть содержание патриотизма как
нравственного понятия» [12, с.292].
8
Зеленова Н. Г., Осипова Л. Е. утверждают, что «ответ на вопрос «Что
такое патриотизм?» в разные времена пытались дать многие известные люди
нашей страны. Так, С.И. Ожегов определял патриотизм как «...преданность и
любовь к своему Отечеству и своему народу». Г. Бакланов писал, что это «...не
доблесть, не профессия, а естественное человеческое чувство». В последнее
время появился новый термин «новый патриотизм», который включает в себя
чувство ответственности перед обществом, чувство глубокой духовной
привязанности к семье, дому, Родине, родной природе, толерантное отношение
к другим людям» [23, с.3].
Огоновская И.С. утверждает, что «патриотизм и гражданственность
выполняют несколько важных одинаковых функций: интегрирующую,
охранительную или защитную, стабилизирующую, регулирующую,
воспитательную» [42, с.27].
Анализируя понятие, патриотизм Воронова Е.А. считает, что «патриотизм
– это система отношений человека к:
− истории страны: историческому прошлому, героическому прошлому и
настоящему, истории и традициям российской армии;
− национальной культуре: обычаям и традициям, литературе, науке,
музыке и т.д.
− стране на карте мира: её природе экономике, месту собственного
жительства, малой Родине;
− государству: как правовому институту, гаранту законности и порядка,
гражданскому долгу перед государством, народом, готовности укреплять,
защищать, его мощь, независимость, ответственности за свою жизнь, жизнь
близких людей, судьбы народа в целом» [12, с. 293].
Огоновская И.С. говорит, что «можно представить патриотизм как
качество личности следующим образом:
- любовь, преданность, привязанность к своему Отечеству, своему народу,
родной земле, культурной среде;
- гордость за его прошлое и настоящее;
9
- осознание общности интересов граждан государства или членов
нации;
- готовность подчинять свои интересы, жертвовать чем-либо во имя
Отечества;
- стремление защищать интересы родины и своего народа;
- готовность служить родине и защищать ее от внешних и внутренних
угроз» [42, с.18].
По определению Агаповой И.А, Давыдовой М.А., «патриотизм – это
любовь к Родине, преданность своему Отечеству, стремление служить его
интересам, готовность вплоть до самопожертвования, к его защите» [2, с. 25].
Савченко В.И. отмечает: «Патриотизм – преданность и любовь к своему
народу, вера в его духовные возможности, готовность служить интересам своей
Родины» [51, с.7].
Гасанов З.Т. определил, что «в понятие патриотизма входят три
компонента: когнитивный, эмоциональный, поведенческий, которые
реализуются в сфере социума и природы. При этом для младших школьников
ведущим является когнитивный компонент. Когнитивный компонент,
обеспечивает содержание, а поведенческий выполняет контрольнодиагностическую функцию. Если рассматривать патриотизм через понятие
«отношение», можно выделить несколько направлений: отношение к природе
родного края, родной страны; отношение к людям, которые живут в родной
стране; отношение к моральным ценностям, традициям, обычаям, культуре;
отношение к государственному устройству» [16].
0 #92 Роо Галина Сергеевна
Нравственно - патриотические чувства закладываются в процессе жизни и бытия человека, находящегося в рамках конкретной социокультурной среды. Люди с момента рождения инстинктивно, естественно и незаметно привыкают к окружающей их среде, природе и культуре своей страны, к быту своего народа. Поэтому базой формирования основ нравственности и патриотизма являются глубинные чувства любви и привязанности к своей культуре и своему народу. Самое большое счастье для родителей – вырастить здоровых и высоконравственных детей.

Общеизвестно, что дошкольники очень эмоциональны. Это эмоционально-образное восприятие окружающего мира может стать основой формирования патриотизма и нравственности. Что же такое нравственное воспитание дошкольников и в чем оно проявляется?

Нравственное воспитание - это:

- одна из форм воспроизводства, наследования нравственности;

-целенаправленный процесс приобщения детей к моральным ценностям человечества и конкретного общества;

- формирование моральных качеств, черт характера, навыков и привычек поведения.

Основой нравственного воспитания является мораль.

Под моралью понимают исторически сложившиеся нормы и правила поведения человека, определяющие его отношение к обществу, труду, людям.

Нравственность - это внутренняя мораль, мораль не показная, не для других - для себя.

С течением времени ребенок постепенно овладевает принятыми в обществе нормами и правилами поведения и взаимоотношений, присваивает, то есть делает своими, принадлежащими себе, способы и формы взаимодействия, выражения отношения к людям, природе, лично к себе.

Нравственное воспитание - основной стержень общей системы всестороннего развития личности. Нравственное воспитание тесно связано с физическим, эстетическим, трудовым и умственным воспитанием.

Нравственное воспитание дошкольников осуществляется в самых различных сферах их жизни и деятельности. Ребенок испытывает нравственное влияние в семье, в кругу сверстников, на улице. Часто это влияние не бывает адекватным требованиям морали.

Систематическое, целенаправленное формирование высоконравственной личности происходит в организованном детском коллективе. В дошкольных учреждениях осуществляется специальная воспитательная работа, направленная на всестороннее развитие личности. Подготавливая подрастающее поколение к жизни, труду, воспитатели учат ребят быть скромными, честными, принципиальными, учат любить Родину, уметь трудиться, сочетать в себе чуткость и заботливое отношение к людям.

Как известно, дошкольный возраст отличается повышенной восприимчивостью к социальным воздействиям. Ребенок, придя в этот мир, впитывает в себя все человеческое: способы общения, поведения, отношения, используя для этого собственные наблюдения, эмпирические выводы и умозаключения, подражание взрослым. И двигаясь путем проб и ошибок, он может в конце концов овладеть элементарными нормами жизни и поведения в человеческом обществе.

Цели нравственного воспитания дошкольников можно сформулировать следующим образом - формирование определенного набора нравственных качеств, а именно:

- гуманности;

- трудолюбия;

- патриотизма;

- гражданственности;

- коллективизма.

Нравственное воспитание определяется с помощью определенных средств, среди которых необходимо указать: художественные средства; природу; собственную деятельность детей; общение; окружающую обстановку.

1. Группа художественных средств: художественная литература, изобразительное искусство, музыка, кино и др. Эта группа средств очень важна в решении задач нравственного воспитания, поскольку способствует эмоциональной окраске познаваемых моральных явлений. Художественные средства наиболее эффективны при формировании у детей моральных представлений и воспитании чувств.

2. Средством нравственного воспитания дошкольников является природа. Она способна вызывать у детей гуманные чувства, желание заботиться о тех, кто слабее, кто нуждается в помощи, защищать их, способствует формированию у ребенка уверенности в себе. Воздействие природы на нравственную сферу личности детей многогранно и при соответствующей педагогической организации становится значимым средством воспитания чувств и поведения ребенка.Чувство любви к родной природе – еще одно из слагаемых патриотизма. Именно воспитанием любви к родной природе, можно и нужно развивать патриотическое чувство дошкольников: ведь природные явления и объекты, окружающие ребенка с его появления на свет, ближе ему и легче для его восприятия, сильнее воздействуют на эмоциональную сферу. В нашем детском саду это достигается разными средствами, в том числе и средствами музыкального искусства. Через восприятие музыкальных образов, вызывающих у детей разнообразные эмоциональные переживания, чувства радости, грусти, нежности, доброты, я воспитываю такое же отношение и к образам реальной природы.

3. Средством нравственного воспитания дошкольников является собственная деятельность детей: игра, труд, учение, художественная деятельность. Каждый вид деятельности имеет свою специфику, выполняя функцию средства воспитания. Но данное средство - деятельность как таковая - необходимо, прежде всего, при воспитании практики нравственного поведения. Особое место в этой группе средств отводится общению. Оно, как средство нравственного воспитания, лучше всего выполняет задачи корректировки представлений о морали и воспитании чувств и отношений.

4 Средством нравственного воспитания может быть вся та атмосфера, в которой живет ребенок, атмосфера может быть пропитана доброжелательностью, любовью, гуманностью или, напротив, жестокостью, безнравственностью. Окружающая ребенка обстановка становится средством воспитания чувств, представлений, поведения, то есть она активизирует весь механизм нравственною воспитания и влияет на формирование определенных нравственных качеств.

Выбор средств воспитания зависит от ведущей задачи, возраста воспитанников, уровня их общего и интеллектуального развития, этапа развития нравственных качеств (только начинаем формировать нравственное качество, или закрепляем, или уже перевоспитываем).
+1 #91 Семёнова Оксана Владимировна
Что важно знать педагогу о семье ребенка.

В отношениях с родителями воспитателю отводится ведущая роль. Но, к сожалению, педагогу не всегда удается осуществлять эту роль в сотрудничестве с родителями воспитанников. Так как воспитатель не располагает никакой властью помимо своего морального авторитета, а также потому, что ему приходится налаживать контакты с разными родителями.

Поэтому педагогам следует помнить некоторые правила эффективного взаимодействия с родителями :

родителям нужна поддержка, помощь и добрый совет;

стремитесь наладить деловые связи с родителями;

активно привлекайте родителей к воспитательной работе с детьми, опирайтесь на их помощь;

на родительских собраниях говорите о планах, проблемах всей группы, а не только некоторых детей;

будьте открытыми всем, но не вступайте с родителями в панибратские отношения;

не старайтесь угодить всем родителям сразу, иначе они поймут, что в вас нет принципиальности и твердости характера;

Один из способов привлечения родителей к сотрудничеству – подчеркивание его значения в этом процессе. Объясните родителям их реальную роль в воспитании и развитии ребенка. Укрепите уверенность родителей в том, что они, безусловно, могут быть терпеливыми и настойчивыми, что могут наладить жизнь и учебу своего сына или дочери. Психологический контакт с родителями возникает сразу же, как только воспитатель показывает, что видит положительные стороны в характере ребенка, симпатизирует и даже любит его. Согласитесь, что хорошее начало есть в каждом человеке, даже в самом отчаянном нарушителе.

Когда отец или мать видит дружелюбные глаза педагога и чувствует, что он тоже заботится о благополучии ребенка, психологическая защита становится ненужной. Тут и можно переходить к сотрудничеству.

Ведение конструктивного диалога с родителями – основа системы взаимоотношений с родителями.
0 #90 Павлова Анастасия Игоревна
Система российского образования в последнее время полностью поменяла свои направления развития, ориентируясь на нормативные и правовые документы, принятые более пяти лет назад. Сегодня идет активное становление системы непрерывного образования, которая развивается согласно мировым тенденциям. Российская система образования становится более адаптированной под мировые запросы и тенденции. Примером является система дополнительного профессионального образования, которая занимает значительное место в системе непрерывного образования, сопровождая человека на протяжении всей его профессиональной деятельности, помогая получению дополнительных квалификаций, позволяющих ему быть конкурентноспособным на рынке труда.
Представлены критерии эффективности организационно-педагогических условий реализации институционального механизма профессионально-общественной аккредитации коротких программ, для которых не устанавливаются федеральные государственные образовательные стандарты и федеральные государственные требования со стороны аккредитационного агентства в сфере профессионального образования. Особое внимание уделено описанию показателей оценки эффективности реализации институционального механизма профессионально-общественной аккредитации коротких программ.
Представленсравнительный анализсовременного состоянияреализации институционального механизма профессионально-общественной оценки коротких программ непрерывного образования в России и за рубежом. Проведен сравнительный анализ моделей гарантии качества образовательных программ в России и за рубежом. Процедуры качества программ непрерывного образования в полной мере может представить институциональный механизм профессионально-общественной аккредитации как механизм признания качества образования или обучения.
+2 #89 Звягина Ольга Викторовна
Что важно знать педагогу о семье ребенка?
С чего начинается работа воспитателя с семьями в детском саду?

Работа начинается со сбора данных о родителях воспитанников и составления социального паспорта группы.

Социальный паспорт включает в себя следующую информацию:
сведения о всех детях в семьях (с указанием какие учебные организации посещают до совершеннолетия);
сведения о уровне дохода каждой семьи (на основе оценки своего дохода родителями);
информация о уровне образования родителей (среднее, среднее специальное, неполное высшее, высшее, родители имеют ученую степень);
выделение в особую группу детей, растущих с опекунами или в семьях приемных воспитателей;
выделение в особую группу детей с особенностями в развитии;
выделение групп детей, растущих в неполных семьях (воспитываются матерью, отцом);
выделение группы детей из семей безработных;
выделение группы детей из семей беженцев и вынужденных мигрантов (если имеются);
выделение группы детей из семей военнослужащих (если имеются);
выделение группы детей, родители которых алкоголики, наркоманы, находятся в местах заключения, жестоко обращаются с детьми, психически неуравновешенные, педагогически несостоятельные и т.д.;
выделение группы детей с престарелыми родителями;
выделение группы детей с молодыми родителями.
Необходимо:
Изучение стиля взаимоотношений родителей с ребенком:
эмоциональная окраска взаимоотношений, интонации высказываний (отсутствие в речи уменьшительно-ласкательных, ласковых обращений к ребенку; преобладание эмоционально негативных суждений и грубых слов, демонстрирующих пренебрежение, унижающее ребенка);
характер и манера обращения к ребенку (его не называют по имени, имя заменяется прозвищем оскорбительного характера, унижающим личное достоинство несовершеннолетнего и др.);
наличие неадекватных замечаний по поводу поведения ребенка, оскорбляющих его личность, подчеркивающих его недостатки.
Изучение интереса родителей к деятельности ребенка в учреждении образования:
отсутствие заинтересованности в получении информации о поведении ребёнка, его успехах, особенностях личностного и социального развития, взаимодействия со сверстниками.
Изучение отношения родителей и других членов семьи к ребенку:
полное отсутствие помощи и заботы о ребенке или их чрезмерное навязывание, формирующее у него инфантилизм и слабоволие (гипер- или гипоопека);
крайняя степень безразличия к нуждам и потребностям ребенка;
подавление личности ребенка, непринятие его мнения, решение вопросов его жизнедеятельности исходя из собственных потребностей и нужд.
Изучение системы воспитательных воздействий:
непоследовательность воспитательных воздействий, наличие конфликтов между родителями по поводу воспитания;
отсутствие воспитания как системы целенаправленных воздействий.
Изучение условий проживания.
+1 #88 Овсеенко Марина Владимировна
Этическая беседа-метод систематического и последовательного обсуждения знаний, предполагающий участие обеих сторон; учителя и ученика. Беседа отличается от рассказа, инструктажа именно тем, что педагог выслушивает и учитывает мнения, точки зрения своих собеседников, строит свои отношения с ними на принципах равноправия и сотрудничества. Этической беседа называется потому, что ее предметом чаще всего становятся нравственные, моральные, этические проблемы.
Эффективность этических бесед зависит от соблюдения ряда важных условий:
1. Важно , чтобы беседа имела проблемный характер, предполагала борьбу взглядов, идей , мнений. Учитель должен стимулировать нестандартные вопросы, помогать школьникам самим находить на них ответы.
2. Нельзя допускать, чтобы этическая беседа развивалась по заранее составленному сценарию с заучиванием готовых или подсказанных взрослыми ответов. Нужно дать ребятам возможность говорить то, что они думают. Учить их с уважением относиться к мнениям других, терпеливо и аргументированно вырабатывать правильную точку зрения.
3. Нельзя допускать также , чтобы беседа превращалась в лекцию: учитель говорит, ученики слушают. Лишь откровенно высказанные мнения и сомнения позволяют учителю направить беседу так, чтобы ребята сами пришли к правильному пониманию сущности обсуждаемого вопроса. Успех зависит от того, насколько теплым будет характер беседы, раскроют ли в ней ученики свою душу.
4. Материал для беседы должен быть близок эмоциональному опыту воспитанников. Нельзя ожидать и требовать от них активности при обсуждении трудных вопросов или таких, в которых за основу берутся факты, явления, связанные непонятными ими чуждыми событиями, чувствами. Только при опоре на реальный опыт беседы на отвлеченные темы могут быть успешными.
5. В ходе беседы важно выявить и сопоставить все точки зрения. Ничье мнение не может быть проигнорировано, это важно со всех точек зрения - объективности, справедливости, культуры общения.
6. Правильное руководство этической беседой заключается в том, чтобы помочь воспитанникам самостоятельно прийти к правильному выводу. Для этого воспитателю нужно уметь смотреть на события или поступки глазами воспитанника, понимать его позицию и связанные с ней чувства.
+4 #87 Корепанова Виктория Александровна
Этические беседы. Воспитание словом :
Этическая беседа – метод систематического и последовательного обсуждения знаний, предполагающий участие обеих сторон – воспитателя и воспитанников. Воспитатель выслушивает и учитывает мнения, точки зрения своих собеседников, строит свои отношения с ними на принципах равноправия и сотрудничества. Этической беседа называется потому, что ее предметом чаще всего становятся нравственные, моральные, этические проблемы.
Цель этической беседы – углубление, упрочение нравственных понятий, обобщение и закрепление знаний, формирование системы нравственных взглядов и убеждений.
Этическая беседа – метод привлечения воспитанников к выработке правильных оценок и суждений по всем волнующим их вопросам. Обсуждая ситуации, конкретные поступки, ребята легче постигают их сущность и значение.
Особенность проведения этических бесед в начальных классах в том, что в них можно включать инсценировки, чтение отрывков из художественных произведений, декламацию, но при этом нельзя забывать, что в этической беседе должен преобладать живой обмен мнениями, диалог. После ее проведения классному руководителю необходимо провести работу по углублению выявленных нравственных понятий, норм поведения, организуя практическую деятельность детей.
Эффективность этической беседы зависит от соблюдения ряда важных условий:
Беседа должна носить проблемный характер. Воспитатель должен стимулировать нестандартные вопросы, помогать школьникам самим находить на них ответы.
Нельзя допускать, чтобы этическая беседа развивалась по заранее составленному сценарию с заучиванием готовых или подсказанных взрослыми ответов. Нужно детей с уважением относиться к мнениям других, терпеливо и аргументировано вырабатывать правильную точку зрения.
Нельзя допускать также, чтобы беседа превращалась в лекцию: воспитатель говорит, воспитанники слушают. Лишь откровенно высказанные мнения и сомнения позволяют воспитателю направить беседу так, чтобы ребята сами пришли к правильному пониманию сущности обсуждаемого вопроса. Успех зависит от того, насколько теплым будет характер беседы, раскроют ли в ней воспитанники свою душу.
Материал для беседы должен быть близок эмоциональному опыту воспитанников. Только при опоре на реальный опыт беседы на отвлеченные темы могут быть успешными.
В ходе беседы важно выявить и сопоставить все точки зрения. Ничье мнение не может быть проигнорировано, это важно со всех точек зрения – объективности, справедливости, культуры общения.
Правильное руководство этической беседой заключается в том, чтобы помочь воспитанникам самостоятельно прийти к правильному выводу. Для этого воспитателю нужно уметь смотреть на события или поступки глазами воспитанника, понимать его позицию и связанные с ней чувства.
Высокопрофессиональные учителя проводят беседы не часто и готовятся к ним основательно. Этические беседы строятся по такому примерно сценарию: сообщение конкретных факторов, объяснение этих факторов и их анализ с активным участием всех собеседников; обсуждение конкретных аналогичных ситуаций; обобщение наиболее существенных признаков конкретных моральных качеств и сопоставление их с ранее усвоенными знаниями, мотивация и формулировка морального правила; применение учащимися усвоенных понятий при оценке своего поведения, поведения других людей.[Богданова, 2007:90]
В школе первой ступени этическая беседа имеет более простую структуру. Здесь предпочтителен индуктивный путь: от анализа конкретных фактов, их оценки до обобщения и самостоятельного вывода.
Проведение этических бесед включает в себя:
· подготовительный этап;
· проведение беседы;
· организацию и оценку повседневной деятельности и отношений детей на основе усвоенных нравственных норм и правил.
Опыт проведения этических бесед показывает, что целесообразно проводить их во внеурочное время дважды в месяц. Подготовка к каждой беседе занимает 7-8 дней.
Беседа «О дружбе»
Цель беседы: Раскрыть сущность нравственных отношений между людьми на конкретных, доступных детскому восприятию примерах.
Значение беседы: В ходе беседы первоклассник испытывает этические переживания. Выявляется нравственный идеал, система нравственных оценок.
Беседа «Что такое «Добро и зло»
Цель беседы: Объяснить, какой смысл люди вкладывают в понятия “добро”- “зло” (синонимы “хорошо”- “плохо”) на примере знакомых школьникам жизненных ситуаций или на примере литературных произведений.
+2 #86 Закирова Валентина Сергеевна
Этические беседы воспитание словом.
В нашем мире отношения между людьми проявляются в гуманизме,
чувстве собственного достоинства, культуре поведения, трудовой
деятельности. Педагогу важно сформировать в каждом ребенке способность
самостоятельно определить и направить своё поведение среди людей. Ведь
нормы морали не врожденные, а приобретённые нами на практике
отношений с окружающими людьми и зависят от той среды, в которой
человек живет. Поэтому возникает задача, как научить детей нормам и
правилам морали, чтобы ребенок понимал их смысл и закрепил опыт
поступков, соответствующих этим нормам.
Одной из форм работы педагога с дошкольниками в этом направлении
является этическая беседа. Этическая беседа в детском саду – средство
разъяснения детям норм и принципов морального поведения. Это
последовательное, систематическое обсуждение той или иной темы между
дошкольниками и педагогом.
В зависимости от возраста этические беседы должны постепенно
усложняться. Например, в средней группе обращается внимание на
эмоциональный отклик детей, тогда как в подготовительной группе дети
могут самостоятельно делать вывод из обсуждаемой ситуации. Важно
выбирать темы, которые наиболее актуальны в настоящий момент для
определенного возраста.
Число детей, участвующих в беседе, зависит от возраста и опыта
участия дошкольников в данном виде работы.
В процессе беседы важно стимулировать детей думать, выражать свое мнение. Беседы и обогащают, и занимают детей.Такого эффекта можно достичь за счет правильной постановки вопроса.
Все вопросы нужно продумать заранее. Конечно же, они могут изменяться в
ходе беседы, в зависимости от реакции детей. Также вопросы должны быть
логически и последовательно сформированными, они должны направлять на
решение нравственно – этической проблемы.
Чтобы вызвать интерес дошкольников, привлечь их внимание, важно
подать материал в образной форме.
Для этого используются художественные произведения, которые
знакомят детей с разнообразными нравственными ситуациями, правилами,
нормами поведения. Донести их до сознания детей важно в яркой форме. Это
во многом зависит от умения педагога выразительно прочитать текст.
Необходимо связывать прочитанное с конкретными, уже знакомыми детям
ситуациями.
Также действенным способом является рассматривание картин,
отражающих те, или иные ситуации. Рассматривая картину, дети поначалу
видят лишь ситуацию, а не состояние персонажа в ней. Поэтому педагогу
необходимо помочь детям разобраться в смысле картины.
Не менее важно поощрять детей, стимулировать их стремление
принимать участие в беседе. Получая одобрение, дети испытывают чувства
удовлетворения и значимости в обсуждении серьезных проблем.
Ведь если не поддерживать эмоциональное отношение детей к беседе,
этот вид работы может превратиться в формальный. Важно, чтобы дети были
активными, спорили, доказывали свою точку зрения.
В ходе беседы дети учатся видеть нравственную ситуацию, наблюдают,
анализируют, обобщают и сравнивают.
Склонность детей к подражанию оказывает большую помощь педагогу
в их нравственном воспитании. Ведь повседневный опыт общения с
окружающими является источником положительных примеров поведения.
Так ребенок делает «первые шаги» в освоении норм и правил жизни, общаясь
со взрослым и перенимая его опыт.
С помощью этической беседы дошкольники проникают во внутренний
мир человека, в его переживания и мысли. Ребенок изучает мир человеческих
отношений, которые проявляются в добрых и злых поступках.
В беседе всем поступкам дается оценка: положительная или
отрицательная. Положительная оценка способствует закреплению полезных
норм и правил. Отрицательная – призвана тормозить нежелательное
поведение. Так дети постепенно понимают, что все взаимоотношения людей
подчинены определенным правилам, и они тоже начинают их выполнять.
Таким образом, опираясь на подражательную способность
дошкольников, педагог рождает в детях стремление следовать тому, что
одобряется и избегать того, что осуждается. В конечном итоге,
положительный образ становится ориентиром для ребенка в выборе
поступка.
В конце беседы дети могут придумать свою историю или сделать
рисунок. Занятия творчеством повышают эффективность усвоения
нравственных представлений. Если дошкольники затрудняются выполнить
рисунок, следует предложить им описать задуманное словами. В дальнейшем
можно организовать выставку детских рисунков, которая поможет вспомнить,то или иное правило.
Окончание беседы должно быть кратким, но обязательно ярким и
эмоциональным.
Необходимо учитывать, что этическая беседа лишь одна из форм
работы педагога над формированием сознания ребенка.
Далее освоенные детьми правила целесообразно переносить в
повседневную жизнь. Важно помнить, выработка соответствующего навыка
требует напоминаний, обращения к конкретным примерам.
Педагог, который реализует систему нравственного воспитания детей,
должен учитывать особенности психики ребенка и специфику его
нравственного развития.
0 #85 Низамутдинова Анастасия Андреевна
В учреждениях дополнительного образования воспитательная работа является одним из основных видов деятельности. Правильная организация воспитательного процесса невозможна без закрепления у учащихся базовых моральных знаний, полученных в школе, невозможна и без усвоения ими основ нравственности.
В настоящее время требуется новый подход к организации, психологическому обоснованию и обеспечению нравственного воспитания школьников в связи с изменившимися условиями жизни общества. Необходима разработка и иного содержания нравственного воспитания в образовательных учреждениях.
Для закрепления успеха полученных знаний на занятиях в объединениях дополнительного образования такую работу рекомендуется проводить как часть занятия по 5-10-15 минут в зависимости от возраста обучающихся. Главную роль здесь имеет личность самого педагога дополнительного образования, возрастные и индивидуальные особенности школьников.
Возможно, во время осенних (зимних, весенних) каникул организовывать праздники, театрализованные инсценировки или мероприятия типа «Классного часа» на темы нравственного воспитания. Длительность таких мероприятий может достигать 40-50 минут. Но требуется подготовка самого педагога и воспитанников. Тематика праздников и мероприятий может совпадать с темами этических бесед, но содержать более глубокий материал по данной теме.

Развитие у детей нравственных представлений является основой осмысленного поведения, построения отношений со сверстниками и со взрослыми.
Чтобы проводимая Вами этическая беседа со школьниками имела положительный результат, необходимо соблюдать некоторые «правила» проведения бесед.
-Будьте эмоциональны с детьми.
- Стройте беседу на непроизвольном внимании и памяти детей, включайте игровые моменты.
-Используйте наглядность (иллюстрации книг, картины, др.)
-Привлекайте учащихся к разговору, к обсуждению, здесь важно обеспечить их активность.
-Тема разговора должна быть понятна детям.
- Говорите коротко и доступно.

Главная задача проведения этических бесед — пробудить у школьников интерес к внутреннему миру человека, заставить задуматься о себе и своих поступках, их нравственной сущности.

Цель бесед — сформировать у школьников отношение к своему поведению, сформировать представление об определенных нравственных понятиях, которые в дальнейшем станут ориентиром в различных жизненных ситуациях и понимании поведения и поступков людей.


Варианты бесед могут быть следующими:
Беседа «Что такое «Добро и зло»
Цель беседы: Объяснить, какой смысл люди вкладывают в понятия “добро”- “зло” (синонимы “хорошо”- “плохо”) на примере знакомых школьникам жизненных ситуаций или на примере литературных произведений.

Беседа «О дружбе»
Цель беседы: Раскрыть сущность нравственных отношений между людьми на конкретных, доступных детскому восприятию примерах.

Беседа «О добросовестном отношении к учебе»
Цель беседы: Помочь учащимся уяснить, зачем нужно получать дополнительное образование (учиться) , какую роль играет образование в жизни людей.

Беседа «О культуре внешнего вида»
Цель беседы: Объяснить, что называют культурой внешнего вида и одежды.

Беседа «О прилежании и старательности»
Цель беседы: Объяснить значение слов «прилежание», «старательный» применительно к ученику. Дать понять, что эти качества являются положительными.

Беседа «Мой каждодневный труд дома»
Цель беседы: Показать на конкретных примерах важность труда дома и в чем его ценность.
+1 #84 Короп Ксения Михайловна
Этические беседы о вежливости

Чего не знал воробышек (5 лет)

Цель: напоминание детям правил вежливого обращения

- У волшебных слов много своих секретов, которые не всегда нам известны, - начинает беседу воспитатель. - Один из них мы сейчас узнаем.

Рассвело. В небе сияло солнышко. Просыпаясь, радовались ему молодые воробышки. Они прыгали, кричали солнышку: «Здравствуй! Здравствуй!» «Здравствуй!» - говорили они друг другу, встречаясь на лету. Старая воробьиха с любовью смотрела на воробышков, сидя на высокой ветке дерева. Она была довольна, что о них, таких маленьких, уже можно сказать: вежливые детки. Один из воробьишек подлетел к воробьихе и прочирикал: «Здравствуй». Воробьиха огорчилась: «Ты знаешь одно правило. Это хорошо. Но ты не знаешь еще одного правила». «Какого? - удивился воробышек. - Я все знаю».

-Какого прав ила еще не знает маленький воробышек? Как воробышек должен обратиться к воробьихе? (Здравствуйте.)

Педагог предлагает детям вспомнить, как они здороваются со взрослыми, как обращаются к ним. Из ответов детей следует, что к старшим надо обращаться на «вы» и говорить им «здравствуйте».


Вежливая просьба (5-6 лет)

Цель: оказание помощи детям в осознании значения вежливых слов

Педагог начинает беседу о Павлике (по рассказу В. Осеевой «Волшебное слово»; позднее можно прочитать это произведение целиком).

Жил-был мальчик Павлик. Он обижался на всех, потому что никто не выполнял его просьбы. Однажды Павлик сидел в парке на скамейке и с обидой думал о том, что сестра не дала ему краски, бабушка не дала пирожок и прогнала с кухни, а брат не взял кататься на лодке. Вдруг он увидел старичка, который направлялся к скамейке. Старичок сел рядом и спросил у Павлика, почему он такой грустный. Мальчик рассказал о своих горестях, о том, что его никто не жалеет. Старичок хитро улыбнулся и пообещал, что откроет ему один секрет: подскажет волшебное слово, которое сделает его просьбы выполнимыми.

- Кто догадался, какое слово надо сказать, чтобы просьба была выполнена? (Пожалуйста.)

- Всегда ли слово «пожалуйста» помогает исполниться желаемому? Что еще нужно, чтобы оно стало действительно волшебным?

- Слово «пожалуйста» могло и не помочь Павлику. Старичок предупредил мальчика, что это слово нужно произносить тихо, глядя в глаза тому, к кому обращаешься с просьбой. Только тогда оно станет волшебным. Поэтому Павлик, глядя в глаза сестре, попросил тихим голосом: «Лена, дай мне одну краску, пожалуйста». (Педагог просит детей повторить, что и как сказал Павлик сестре (2-3 индивидуальных ответа). Затем он обратился к бабушке: «Бабушка, дай мне кусочек пирожка, пожалуйста». Павлик получил краски и попробовал пирожок. Волшебное слово и то, как его сказал Павлик, подействовало даже на брата. Он взял Павлика кататься на лодке.

В свободное время воспитатель организует игры детей, в которых они используют вежливые слова, обращаясь друг к другу.


Фея учит вежливости (5-6 лет)

Цель: напоминание детям правил вежливого обращения

- Некоторые дети, - начинает беседу воспитатель, - не знают правил вежливости (как Павлик из рассказа «Волшебное слово» В. Осеевой). А некоторые знают эти правила, но не выполняют их. Мамам и папам бывает очень обидно, когда их детей называют невоспитанными.

Воспитатель предлагает детям послушать стихотворение И. Токмаковой и придумать ему название.

Маша знала слов немало,

Но одно из них пропало,

И оно-то, как на грех,

Говорится чаще всех.

Это слово ходит следом

За подарком, за обедом,

Это слово говорят,

Если вас благодарят.

И по целым дням

Ей мама

Про него

Твердит упрямо:

- Почему

Такой пустяк

Не запомнишь

Ты никак?

Но молчит она как рыба

Вместо каждого... (спасибо).


- Нужно ли учить Машу говорить «спасибо»? Зачем?

- Родители делают все, чтобы научить своих детей вежливости. Но не у всех это получается. Послушайте, что решили сделать родители, чтобы научить своих детей вежливости.

Однажды родители решили обратиться к старичку, который помог Павлику стать вежливым. Этот старичок был знаком с одной доброй Феей. Она обещала помочь бедным папам и мамам. Фея пригласила всех невежливых детей в сказочный город. Но предупредила, что помочь она сможет только тем, кто действительно захочет узнать правила вежливости и кто будет их выполнять.

Когда дети входили в сказочный город, Фея дотрагивалась до каждого своей волшебной палочкой. От прикосновения палочки щеки у детей становились красными от стыда за свою невежливость.

В сказочном городе дети должны были внимательно слушать и смотреть, как общаются очень вежливые сказочные жители. Встречаясь, жители улыбались и говорили «здравствуйте», а прощаясь — «до свидания». Если они обращались с просьбой, они не забывали сказать «пожалуйста». За помощь, угощение благодарили словом «спасибо».

Когда все дети научились вежливости, их щеки стали обычного цвета. Счастливые родители захотели чем-нибудь отблагодарить Фею, но она отказалась: «Благодарите жителей этого города, у которых учились дети. А мне награда — ваша радость».

- Как по-другому можно назвать вежливые слова? (Нужные, волшебные...)

- Давайте повторим вежливые слова, которые мы знаем.

В свободное время можно организовать игру «Город вежливых». Одним из условий этой игры является использование слов, которые дети усвоили в беседе.



Еще один секрет вежливости (6-7 лет)

Цель: формирование умения у детей спокойно общаться с окружающими

В ходе этой беседы педагог напоминает детям о том, что общаться с окружающими нужно спокойно, без крика, что излагать свои просьбы следует вежливым тоном.

- Вспомните, какое волшебное слово узнал Павлик и как оно ему помогло? (В. Осеева «Волшебное слово».) А как нужно было произнести это слово? (Тихо, глядя в глаза тому, к кому обращаешься.)

- А вот как повел себя Буратино, когда пришел на урок к Мальвине. (Сцена из пьесы А. Толстого «Золотой ключик».)

Мальвина (приветливо). Здравствуйте, дети!

Буратино (бурчит себе под нос, стоит вполоборота к классу). Здравствуйте! Мальвина. Что ты такой невеселый, Буратино?

Буратино. Невеселый и все. А тебе что от меня надо?

Мальвина (с обидой). Почему ты мне так отвечаешь? Ведь я хочу узнать, что с тобой случилось. Может быть, тебе надо помочь?

Буратино. А что я тебе такого сказал?

Мальвина. Ничего особенного ты мне не сказал, но ты так со мной говоришь, что неприятно даже слушать и отвечать.

Буратино. Вот еще, кто не хочет, пусть со мной не разговаривает! Мальвина. Я заметила, что ты часто говоришь таким тоном не только с ребятами, но даже с папой Карло!

Буратино. Подумаешь - тон! Может быть, я иногда говорю немного громко или капризно. Зато я люблю всех веселить. Только некоторые не понимают шуток. Вот, например, вчера иду и вижу: Пьеро поскользнулся и как плюхнется на землю. Я, конечно, засмеялся и спросил его: «Ну, как посадка прошла?» А он обиделся и ушел. А что плохого я ему сказал? А разве я один так разговариваю и шучу? Есть такие ребята, которые даже называют друг друга грубыми словами, дразнятся. Давайте не будем думать, кто хуже себя ведет, а просто станем все лучше. Хорошо я придумал, Мальвина?

Мальвина. Очень хорошо, Буратино.


Затем воспитатель предлагает детям ответить на вопросы:

- Как Буратино оправдывал свое поведение? (Другие тоже бывают грубыми.)

- Что придумал Буратино, чтобы исправиться? (Просто станем все лучше.)

- Какие принято говорить слова, когда хотят извиниться за грубость, шалость? (Простите, извините, прошу прощения.) Ответ на этот вопрос можно найти в стихотворении.

Воспитатель читает отрывок стихотворения А. Шибаева «Добрые слова» и предлагает детям отгадать слово, которое герой хотел услышать от Вити:

Встретил Витю я, соседа, -

Встреча грустная была:

На меня он, как торпеда,

Налетел из-за угла!

- Что Витя должен был сказать соседу?

Но - представьте - зря от Вити

Ждал я слова... (извините).


- Витя не извинился? Как мы его назовем? (Невежливый.)

- А теперь послушайте стихотворение «Я не плачу» (Г. Ладонщиков) и подумайте, что мальчик хотел сказать маме.

Мама сильно рассердилась,

Без меня пошла в кино.

Жалко мне, что так случилось,

Но не плачу все равно.

Я за шалости наказан,

Справедливо, может быть,

Только я прощенья сразу

Не решился попросить.

А теперь сказал бы маме:

«Ну, прости в последний раз!»

Я не плачу, слезы сами,

Сами катятся из глаз.


- Почему мальчик плачет? (Он наказан за шалости. Мама сердится, она не взяла его в кино.)

- О чем жалеет мальчик? (Мальчик сразу не попросил у мамы прощения.)

- Надо всегда помнить, что от доброго слова у людей становится тепло на сердце, а злое слово может сделать человеку больно. Недаром в народе говорят: «Слово лечит, слово и ранит».


Воспитанность и вежливость (6-7 лет)

Цель: формирование умения у детей проявлять вежливое обращение к окружающим
Воспитатель вместе с детьми вспоминает правила вежливости. В ходе беседы выясняется, что вежливый человек не только пользуется вежливыми словами, но и с их помощью выражает свое отношение к окружающим, что умение хорошо относиться к окружающим, проявлять к ним уважение называется воспитанностью.
+3 #83 Соколова Елена Викторовна
Российская земля – край щедрой природы, незыблемых традиций и богатой

событиями истории. Патриотическое воспитание подрастающего поколения всегда являлась одной из важнейших задач современной школы, ведь именно в этом возрасте есть все предпосылки для привития священного чувства любви к Родине.

Патриотизм – одна из важнейших черт всестороннего развития личности из наиболее значимых, непреходящих ценностей, присущим всем сферам жизни общества и государства. Он является важнейшим духовным достоянием личности, характеризует высший уровень ее развития и проявляется в ее активно-деятельной самореализации на благо Отечества. У школьников должно вырабатываться чувство гордости за свою Родину и свой народ, уважения к его великим свершениям и достойным страницам прошлого.

Патриотизм проявляется в поступках и в деятельности человека, зарождаясь из любви к своей «малой родине». Патриотические чувства, пройдя через целый ряд этапов на пути к своей зрелости, поднимаются до общегосударственного патриотического самосознания, до осознанной любви к своему Отечеству.
Цель патриотического воспитания:

· развитие в личности высокой социальной активности, гражданской ответственности, духовности, становление личности, обладающей позитивными ценностями и качествами, способных проявить их в созидательном процессе в интересах Отечества.

· Сохранение преемственности поколений на основе исторической памяти, примерах героического прошлого народа, приобщение к традициям и культуре страны, развитие у учащихся лучших качеств патриотов России.

Цель данной работы – выявить методы и приёмы, используемые в воспитательной работе по формированию патриотического воспитания в общеобразовательном учреждении.

Задачи:

1. Обосновать принципы патриотического воспитания.

2. Выявить методы и приёмы патриотического воспитания школьников.

3. Показать эффективные формы воспитания патриота в школе.

Объект исследования – процесс патриотического воспитания в общеобразовательном учреждении.

Предмет исследования – педагогические условия работы по патриотическому воспитанию школьников.

Гипотеза исследования – воспитание патриотизма учащихся общеобразовательной школы становится педагогически результативным, если:

· общая цель патриотического воспитания школьников трактуется широко;

· на основе базисной программы разработан комплекс занятий.

Планируемый результат:

· развитие целостной системы патриотического воспитания, позволяющей формировать в учащихся высокую общую культуру, патриотические чувства и сознание на основе исторических ценностей России и родного края;

· воспитание у учащихся любви к своей «малой» Родине, родному краю и её замечательным людям;

· формирование ответственного понимания у учащихся своего гражданского долга и конституционных обязанностей;

· создание благоприятных условий для нравственного, интеллектуального и физического формирования личности ребёнка и подрастающего поколения
-1 #82 Лапухина Галина Геннадьевна
Семья является первичным и важнейшим звеном в цепи социальных организаций, где ребенок, прежде всего, познает окружающий мир, усваивает нравственные нормы, правильное отношение к людям, т.е. все то, что определяет затем его моральный облик.
Далеко не в каждой семье полностью и в нужном направлении реализуются её воспитательные возможности. Все основные недостатки семейного воспитания можно в некоторой степени сгладить повышением педагогической культуры, разъяснением тех последствий, к которым могут привести недоработки родителей в этот период.
Чтобы создать в каждой семье благоприятные условия для воспитания детей, необходимо вооружить родителей определенными психолого-педагогическими знаниями, практическими умениями и навыками.
Необходимо хорошо изучить каждую конкретную семью, возраст родителей, их образование, общий культурный уровень, взгляды на воспитание детей и многое другое, для того, чтобы оказать ей действенную помощь в преодолении ошибок в воспитании, поддержать уверенность в своих силах.
Поэтому дифференцированный подход к семье является важнейшим условием повышения педагогической культуры родителей, совершенствования процесса воспитания.
Для глубокого изучения условий семейного воспитания, характера родителей, потенциальных педагогических возможностей семьи, педагогу важно составить всестороннюю её характеристику.
При составлении характеристики семьи необходимо четко представлять, какие факторы оказывают наиболее действенное влияние на нравственное воспитание в семье детей.
1. Состав семьи, возраст родителей, их образовательный уровень.
2. Жилищные и материальные условия
3. Отношение родителей к своей профессии и общественной деятельности.
4. Культурный уровень родителей:
5. Общая семейная атмосфера:
- доброжелательная,
- неустойчивая,
- равнодушная,
- гнетущая, недоброжелательная.
6. Кто из родителей больше всего занимается воспитанием ребенка?
7. Что родители считают важным в воспитании, развитие каких качеств ставят на первый план?
8. Что является предметом основной заботы родителей:
- здоровье детей;
- развитие умственных способностей;
- художественных способностей;
- нравственных качеств.
9. Отношение родителей и других членов семьи к ребенку:
10. Система воспитательных воздействий:
- согласованность всех членов семьи в вопросах воспитания;
- непоследовательность, наличие конфликтов на почве воспитания;
- отсутствие воспитания как системы целенаправленных воздействий.
11. Организация совместных форм деятельности в семье:
- вовлечение ребенка во все домашние дела и заботы;
- эпизодическое возложение на ребенка отдельных обязанностей;
- ограждение ребенка от всех событий и дел семейной жизни.
12. Осуществление контроля за поведением и деятельностью ребенка:
- систематическое;
- нерегулярное;
- полное отсутствие контроля.
14. Отношение к образовательному учреждению:
- положительное;
- равнодушное;
- негативное.
15. Взаимодействие семьи образовательным учреждением:
- систематическое;
- эпизодическое;
- отсутствие взаимодействия.
-1 #81 Никулина Наталья Викторовна
Этические беседы
Этическая беседа является формой ознакомления детей с моральными нормами. Этическое развитие дошкольника связано с развитием его морального сознания. Этической беседа называется потому, что ее предметом чаще всего становятся нравственные, моральные, этические проблемы. Дошкольники узнают, что отношения людей друг к другу проявляются в различных действиях, которые с точки зрения моральных норм оцениваются как хорошие и плохие, правильные и неправильные. Они побуждают детей к осознанию поступков, явлений, ситуаций морального характера. Благодаря беседам на этические темы воспитатель имеет возможность на конкретных примерах показать, что содержать в себе такие понятия, как готовности оказать помощь тому, кто в ней нуждается
Цель этической беседы – формирование личности ребёнка, формирование таких качеств, как чувство справедливости, ответственности, доброты, честности, правдивости, смелости, дружбы.Дети усваивают основное правило: надо помогать другим людям, если они в этом нуждаются. Тот, кто помогает, поступает хорошо. У детей формируется понятие о добром поступке. Самостоятельно дети не могут сделать такое обобщение, конечно, помогает взрослый. Это длительный процесс,требующий решения задач:
1. Научить детей выявлять смысл воспринимаемых событий.
2. Дать представление о моральной стороне человеческих отношений (опираться на жизненные образцы, образы художественной литературы) .
3. Учить соблюдать правила поведения.
4. Способствовать накоплению и обобщению эмоционально – положительного отношения к образам добрых героев и их поступкам.
5. Формировать умение обоснованно оценивать свои поступки и поступки других людей с точки зрения принятых моральных норм (можно – нельзя, хорошо – плохо) .
Этические беседы можно начинать проводить с четырёхлетнего возраста, так как в этот период у ребёнка развивается наглядно-образное мышление, появляются представления, с помощью которых дошкольник удерживает смысл событий, которые он наблюдал ранее без опоры на воспринимаемые предметы и явления. Дети в этом возрасте уже осваивают содержание многих сказок, стихов, рассказов. В этом возрасте дети могут отвечать на вопросы, выражать своё отношение к героям произведения. Также у детей проявляется свой собственный опыт отношений с окружающими. Эффективность этических бесед зависит от соблюдения ряда важных педагогических условий, которые необходимо создавать для морального воспитания детей дошкольного возраста:
1. Чёткая постановка задач морального обучения и воспитания.
2. Гуманное отношение взрослых к детям.
3. Организация активной практической и интеллектуальной деятельности детей, формирующей гуманные взаимоотношения.
Материалом для таких бесед могут служить различные факты из жизни детей, также произведения художественной литературы. В ходе такой беседы дошкольники осваивают моральные нормы, знакомятся с этическими понятиями, расширяется словарь.
Первоначально, при ознакомлении с художественными произведениями, детей не удовлетворяет неопределённая ситуация, когда трудно сказать, какой персонаж плохой, а какой хороший. Дети стремятся выделить положительных героев. Эмоционально положительное отношение к этим героям вызывает резко отрицательную реакцию на действия тех персонажей, которые им чем-либо мешают. Положительное эмоциональное отношение к товарищу, симпатия, литературному герою играют большую роль в возникновении и развитии моральных чувств (сочувствия, справедливости и так далее) .
В процессе беседы обсуждаемым фактам, событиям даётся оценка. Положительная оценка закрепляет те или иные формы поведения, отрицательная – призвана тормозить нежелательные поступки. Дошкольники охотно подражают тому, что одобряется. Положительный образ становится ориентиром для ребёнка в выборе поступка.
Взрослый должен корректировать высказывания дошкольников, помогать адекватно выражать свою мысль и поддерживать различные суждения, по возможности спорные, требующие аргументов.
Детям нравится, когда им читают взрослые. Они стремятся к общению со взрослым, испытывают чувство удовлетворения и даже гордости, отвечая на вопросы и получая одобрение, особенно, если взрослый обрисовывает важность обсуждаемых вопросов. Если взрослый не будет поддерживать эмоциональное отношение детей к беседе, не говорит о её важности, появляется опасность формализации данного вида работы.
Одной из причин падения интереса к беседе может быть потеря связи между нравственными установками, приобретаемыми знаниями и представлениями и реальным поведением детей. В повседневной жизни взрослый должен опираться на образы, усвоенные детьми, помогающие корректировать их поведение, служащие образцом добрых отношений, способом устранения нежелательных проявлений (недоброжелательности, грубости, упрямства, несправедливости) .
Можно проводить этические беседы отдельно с девочками и мальчиками.
Например, такие этические беседы с мальчиками:
Тема: «Мальчики – будущие мужчины».
• Каким должен быть мальчик?
• Чем мальчик отличается от девочки?
• Что должен уметь мальчик (мужчина?
• Что ты ценишь в себе как в мальчике?
• Что думают о твоих мужских качествах другие (мальчики и
девочки)
• Ты когда – нибудь хотел быть девочкой?
• Каким ты хочешь быть, когда станешь взрослым мужчиной?
Тема: «Мальчики – защитники слабых (девочек)».
• Почему нужно защищать слабых?
• Что нужно делать, чтобы стать сильным?
• Можно ли доказывать правоту «не кулаками»?
• Как ты думаешь, трудно ли быть храбрым?
• Бывало ли тебе когда – нибудь страшно?
• Как бороться со страхом?
• Каких ты знаешь бесстрашных героев сказок, рассказов,
стихотворений?
• Случалось ли тебе чувствовать себя защитником?
Например, такие темы этических бесед с девочками:
Тема: «Девочки – маленькие принцессы».
• Можно ли сравнить маленькую девочку с цветочком? Чем они
похожи?
• Почему девочке нужно быть опрятной и аккуратной?
• Как девочка должна вести себя, чтобы понравится мальчику?
• Нравятся ли тебе капризные девочки?
• Похожа ли ты на маленькую принцессу?
• Назови три самых лучших слова о себе, которые обозначают твою
ценность.
• Какого «рыцаря» ты хотела бы видеть рядом с собой?
Тема: «Девочки – маленькие хозяюшки».
• Что и как ты делаешь в семье?
• Почему девочка должна учиться мыть посуду, готовить пищу,
вышивать, наводить порядок?
• Что значит заботиться о ком либо?
• Что ты можешь сделать для папы, мамы, маленького брата или
сестры?
• Какую помощь девочка может оказать мальчику?
• О каких маленьких хозяюшках ты узнала из сказок, рассказов, стихотворений? Нравятся ли они тебе?
• Считают ли тебя «хозяюшкой» твои близкие?
• Как научиться быть «хозяюшкой»?
Подготовить и содержательно провести этическую беседу – дело очень сложное. Недаром опытные педагоги говорят, что провести беседу на моральную тему гораздо труднее, чем обычную беседу. Этические беседы с детьми должны проходить в непринужденной обстановке. Они не должны содержать назидания, упреки и насмешки. Дети высказывают свои суждения, свободно делятся впечатлениями. В этических беседах с дошкольниками должны присутствовать элементы занимательности. Надо помнить, что успех этической беседы зависит от того, насколько теплым будет характер беседы, раскроют ли в ней дети свою душу.
0 #80 Романчик Полина Викторовна
Успешное решение задач воспитания возможно только при условии взаимодействия семьи и различных социальных учреждений. Решение этой проблемы становится все более актуальным и востребованным. Для полноценного прохождения процесса обучения и формирования личности ребенка необходим соответствующий микроклимат между педагогами и обучающимися, самими обучающимися, образовательным учреждением и семьей в целом. Семья - часть общечеловеческого коллектива, важнейший институт социализации подрастающего поколения.
В отношениях с родителями воспитателю отводится ведущая роль. Но, к сожалению, педагогу не всегда удается осуществлять эту роль в сотрудничестве с родителями воспитанников. Так как воспитатель не располагает никакой властью помимо своего морального авторитета, а также потому, что ему приходится налаживать контакты с разными родителями.

Поэтому педагогам следует помнить некоторые правила эффективного взаимодействия с родителями :
родителям нужна поддержка, помощь и добрый совет;
стремитесь наладить деловые связи с родителями;
активно привлекайте родителей к воспитательной работе с детьми, опирайтесь на их помощь;
на родительских собраниях говорите о планах, проблемах всей группы, а не только некоторых детей;
будьте открытыми всем, но не вступайте с родителями в панибратские отношения;
не старайтесь угодить всем родителям сразу, иначе они поймут, что в вас нет принципиальности и твердости характера;

Итак, учитель пришёл в семью. Что должно его интересовать?
1. Порядок и чистота в доме. Как участвуют дети в наведении порядка? Каковы обязанности школьника в семье? Что он делает постоянно после школы для семьи? Каковы обязанности школьника в выходные дни? Что взрослые и дети делают совместно? Как умеет подросток ценить свою и общественную собственность?
2. Книги, журналы, газеты в доме. Есть ли в семье библиотека? Какая доля книг предназначена для школьника? Какие книги родители рекомендовали ему в последнее время? Умеет ли дочь(сын) беречь книги? Обсуждаются ли в семье прочитанные книги? Какие периодические издания выписывает семья? Что выписано специально для школьника? Регулярно ли он читает свой журнал, свою газету? Что из прочитанного в детских журналах, газетах родители обсуждали со школьником? Что они рекомендовали(пересказали) ему из «взрослых» газет, журналов на этой недели?
3. Телевидение, музыка. Учитель выясняет у родителей, какие телепередачи они регулярно смотрят всей семьёй? Происходит ли обмен мнениями о передачах? Какова коллекция музыкальных записей в доме? Какая часть из них предназначена для детей?
4. Что известно дочери или сыну о работе старших членов семьи? Знают ли дети об их успехах или трудностях?
5. Организуются ли совместные выезды взрослых и детей на природу? Когда и куда были совершенны последние походы с детьми (в кино, театр, музей и т.д.)?
6. Увлечения в семье. Чем увлекаются старшие члены семьи? Приобщены ли дети к их увлечениям? Как родители формируют познавательные интересы, организованность, настойчивость, трудолюбие ребёнка, используя его увлечения? Считают ли они, что увлечения сына (дочери) помогают (мешают) учению и развитию? Как они обосновывают это мнение?
7. Поощрения в семье. Как родители поощряют ребёнка в учении? Каким образом они развивают у ребёнка чувство ответственности за порученное дело (в школе, дома)?Делится ли с ними дочь или сын своими успехами и неудачами в школьной жизни? Как отмечаются в доме достижения детей? Как родители поступают в случае неудач детей? Могут ли они сказать, что в семье проявляется уважение к проблемам, трудностям и достижениям ребёнка? В чём оно проявляется?
8. Взаимоотношения в семье. Как родители учат ребёнка уважению к старшим ?Чем, по мнению родителей, интересны для детей мать, отец (другие старшие члены семьи)?Какими путями отец и мать развивают и укрепляют свой авторитет в глазах детей? Какие проблемы они не считают возможным обсуждать в присутствии детей? Как учат их вежливости, тактичности?
Встречаясь с родителями, учитель обсуждает с ними успехи и неудачи их детей, даёт советы, на что следует обратить внимание, как помочь ,если ребёнок отстаёт в учёбе.
0 #79 Трунова Равия Зиннятулловна
Этические беседы помогают дошкольникам освоить нормы и правила нравственного поведения. В процессе беседы взрослый не только задаёт вопросы для обсуждения, но и ищет, то главное, что стимулирует стремление детей думать, высказывать свою точку зрения, доказывать её. Диалог – это форма общения, разговор двух и более человек, в процессе которого возникают личностные отношения, такие как: принятие личности собеседника, умение слушать и слышать другого, реакция на высказывание, стремление понять собеседника, умение правильно выражать свои мысли.
Положительное отношение детей к беседе достигается за счёт:
- постановки понятных детям и практически важных для них вопросов, связанных с их повседневным опытом;
- подачи материала о образной форме, способной вызвать интерес дошкольников, привлечь их внимание. С этой целью в ходе бесед используются художественные произведения, примеры их жизни. Они помогают в яркой форме донести до сознания детей нравственные нормы. Использование в процессе беседы пословиц помогает дошкольникам проникнуть (хотя и не сразу) в суть заключённых в них правил. Для этого необходимо связать пословицу с конкретными, знакомыми детям ситуациями;
- поощрения активности детей, их стремления принять участие в беседе (с этой целью взрослый корректирует высказывание ребёнка, помогая адекватно выразить мысль, поддерживает разные суждения, по возможности спорные, требующие аргументов). Дети очень любят, когда им читают взрослые. Они стремятся к общению с ними, испытывают чувства удовлетворения и даже гордости, отвечая на вопросы и получая одобрение, особенно, если взрослый обрисовывает важность обсуждаемых проблем. Если взрослый не поддерживает эмоциональное отношение детей к беседе, не говорит о её важности, появляется опасность формализации данного вида работы.
Этическая беседа помогает обратить внимание детей на внутренний мир человека (его мысли, переживания), мир человеческих отношений, которые проявляются в добрых и злых поступках. В дошкольном возрасте все эти нравственные категории предстают перед ребёнком в виде образов, представлений о плохом и хорошем. Дети узнают, что взаимоотношения людей подчиняются определённым правилам, которые нужно выполнять. Мысль о необходимости подчиняться правилам общежития, помогающим жить в согласии с окружающими и самим собой, осваивается детьми с помощью различных образов и примеров, которые в сознание дошкольников постепенно обобщаются в правило: надо помогать другим, когда они в этом нуждаются; тот, кто помогает, поступает хорошо, совершает добрый поступок. Сделать такое обобщение помогает взрослый, направляя высказывания детей, отвечающих на вопросы, которые возникают в процессе беседы. В беседе обсуждаемым фактам, событиям даётся оценка. Положительная оценка закрепляет те или иные формы поведения, отрицательная – призвана тормозить нежелательные поступки. Подражательная способность дошкольников рождает стремление следовать тому, что одобряется, и избегать того, что осуждается. Положительный образ становится ориентиром для ребёнка в выборе поступка. По материалам беседы дети могут сделать рисунок, придумать рассказ, сказку, дать название произведению и т.п. (эти задания выполняются по желанию). Творческие работы детей значительно увеличивают эффективность усвоения и осмысления ими нравственных представлений. Кроме того, рисунки, удачные названия можно использовать в повседневной работе, например, выставка рисунков позволяет напомнить то или иное правило. Ту же роль может выполнять Пословица или строчка стихотворения («буду делать хорошо и не буду плохо»). В ходе этической беседы мы стремимся решить следующие задачи: научить детей видеть нравственную сторону воспринимаемых действий, событий, понимать их суть; дать представления о нравственной стороне человеческих отношений, опираясь на поступки детей, образы художественной литературы и других видов искусства; способствовать накоплению и обобщению эмоционально положительного отношения к образам добрых героев и их поступкам; формировать умение обоснованно оценивать свои поступки и поступки других людей («можно – нельзя», «хорошо – плохо»); учить соблюдать нравственные нормы поведения.
+1 #78 Терентьева Ирина Николаевна
Этические беседы помогают дошкольникам освоить нормы и правила нравственного поведения. В процессе беседы взрослый не только задаёт вопросы для обсуждения, но и ищет, то главное, что стимулирует стремление детей думать, высказывать свою точку зрения, доказывать её. Диалог – это форма общения, разговор двух и более человек, в процессе которого возникают личностные отношения, такие как: принятие личности собеседника, умение слушать и слышать другого, реакция на высказывание, стремление понять собеседника, умение правильно выражать свои мысли.
Положительное отношение детей к беседе достигается за счёт:
- постановки понятных детям и практически важных для них вопросов, связанных с их повседневным опытом;
- подачи материала о образной форме, способной вызвать интерес дошкольников, привлечь их внимание. С этой целью в ходе бесед используются художественные произведения, примеры их жизни. Они помогают в яркой форме донести до сознания детей нравственные нормы. Использование в процессе беседы пословиц помогает дошкольникам проникнуть (хотя и не сразу) в суть заключённых в них правил. Для этого необходимо связать пословицу с конкретными, знакомыми детям ситуациями;
- поощрения активности детей, их стремления принять участие в беседе (с этой целью взрослый корректирует высказывание ребёнка, помогая адекватно выразить мысль, поддерживает разные суждения, по возможности спорные, требующие аргументов). Дети очень любят, когда им читают взрослые. Они стремятся к общению с ними, испытывают чувства удовлетворения и даже гордости, отвечая на вопросы и получая одобрение, особенно, если взрослый обрисовывает важность обсуждаемых проблем. Если взрослый не поддерживает эмоциональное отношение детей к беседе, не говорит о её важности, появляется опасность формализации данного вида работы.
Этическая беседа помогает обратить внимание детей на внутренний мир человека (его мысли, переживания), мир человеческих отношений, которые проявляются в добрых и злых поступках. В дошкольном возрасте все эти нравственные категории предстают перед ребёнком в виде образов, представлений о плохом и хорошем. Дети узнают, что взаимоотношения людей подчиняются определённым правилам, которые нужно выполнять. Мысль о необходимости подчиняться правилам общежития, помогающим жить в согласии с окружающими и самим собой, осваивается детьми с помощью различных образов и примеров, которые в сознание дошкольников постепенно обобщаются в правило: надо помогать другим, когда они в этом нуждаются; тот, кто помогает, поступает хорошо, совершает добрый поступок. Сделать такое обобщение помогает взрослый, направляя высказывания детей, отвечающих на вопросы, которые возникают в процессе беседы. В беседе обсуждаемым фактам, событиям даётся оценка. Положительная оценка закрепляет те или иные формы поведения, отрицательная – призвана тормозить нежелательные поступки. Подражательная способность дошкольников рождает стремление следовать тому, что одобряется, и избегать того, что осуждается. Положительный образ становится ориентиром для ребёнка в выборе поступка. По материалам беседы дети могут сделать рисунок, придумать рассказ, сказку, дать название произведению и т.п. (эти задания выполняются по желанию). Творческие работы детей значительно увеличивают эффективность усвоения и осмысления ими нравственных представлений. Кроме того, рисунки, удачные названия можно использовать в повседневной работе, например, выставка рисунков позволяет напомнить то или иное правило. Ту же роль может выполнять Пословица или строчка стихотворения («буду делать хорошо и не буду плохо»). В ходе этической беседы мы стремимся решить следующие задачи: научить детей видеть нравственную сторону воспринимаемых действий, событий, понимать их суть; дать представления о нравственной стороне человеческих отношений, опираясь на поступки детей, образы художественной литературы и других видов искусства; способствовать накоплению и обобщению эмоционально положительного отношения к образам добрых героев и их поступкам; формировать умение обоснованно оценивать свои поступки и поступки других людей («можно – нельзя», «хорошо – плохо»); учить соблюдать нравственные нормы поведения.
-1 #77 Власова Надежда Валентиновна
В отношениях с родителями воспитателю отводится ведущая роль. Но, к сожалению, педагогу не всегда удается осуществлять эту роль в сотрудничестве с родителями воспитанников. Так как воспитатель не располагает никакой властью помимо своего морального авторитета, а также потому, что ему приходится налаживать контакты с разными родителями.

Поэтому педагогам следует помнить некоторые правила эффективного взаимодействия с родителями :

родителям нужна поддержка, помощь и добрый совет;

стремитесь наладить деловые связи с родителями;

активно привлекайте родителей к воспитательной работе с детьми, опирайтесь на их помощь;

на родительских собраниях говорите о планах, проблемах всей группы, а не только некоторых детей;

будьте открытыми всем, но не вступайте с родителями в панибратские отношения;

не старайтесь угодить всем родителям сразу, иначе они поймут, что в вас нет принципиальности и твердости характера;

Один из способов привлечения родителей к сотрудничеству – подчеркивание его значения в этом процессе. Объясните родителям их реальную роль в воспитании и развитии ребенка. Укрепите уверенность родителей в том, что они, безусловно, могут быть терпеливыми и настойчивыми, что могут наладить жизнь и учебу своего сына или дочери. Психологический контакт с родителями возникает сразу же, как только воспитатель показывает, что видит положительные стороны в характере ребенка, симпатизирует и даже любит его. Согласитесь, что хорошее начало есть в каждом человеке, даже в самом отчаянном нарушителе.

Когда отец или мать видит дружелюбные глаза педагога и чувствует, что он тоже заботится о благополучии ребенка, психологическая защита становится ненужной. Тут и можно переходить к сотрудничеству.

Ведение конструктивного диалога с родителями – основа системы взаимоотношений с родителями.
-1 #76 Кудряшева Вероника Петровна
Этические беседы помогают дошкольникам освоить нормы и правила нравственного поведения. В процессе беседы взрослый не только задаёт вопросы для обсуждения, но и ищет, то главное, что стимулирует стремление детей думать, высказывать свою точку зрения, доказывать её. Диалог – это форма общения, разговор двух и более человек, в процессе которого возникают личностные отношения, такие как: принятие личности собеседника, умение слушать и слышать другого, реакция на высказывание, стремление понять собеседника, умение правильно выражать свои мысли.
Положительное отношение детей к беседе достигается за счёт:
- постановки понятных детям и практически важных для них вопросов, связанных с их повседневным опытом;
- подачи материала о образной форме, способной вызвать интерес дошкольников, привлечь их внимание. С этой целью в ходе бесед используются художественные произведения, примеры их жизни. Они помогают в яркой форме донести до сознания детей нравственные нормы. Использование в процессе беседы пословиц помогает дошкольникам проникнуть (хотя и не сразу) в суть заключённых в них правил. Для этого необходимо связать пословицу с конкретными, знакомыми детям ситуациями;
- поощрения активности детей, их стремления принять участие в беседе (с этой целью взрослый корректирует высказывание ребёнка, помогая адекватно выразить мысль, поддерживает разные суждения, по возможности спорные, требующие аргументов). Дети очень любят, когда им читают взрослые. Они стремятся к общению с ними, испытывают чувства удовлетворения и даже гордости, отвечая на вопросы и получая одобрение, особенно, если взрослый обрисовывает важность обсуждаемых проблем. Если взрослый не поддерживает эмоциональное отношение детей к беседе, не говорит о её важности, появляется опасность формализации данного вида работы.
Этическая беседа помогает обратить внимание детей на внутренний мир человека (его мысли, переживания), мир человеческих отношений, которые проявляются в добрых и злых поступках. В дошкольном возрасте все эти нравственные категории предстают перед ребёнком в виде образов, представлений о плохом и хорошем. Дети узнают, что взаимоотношения людей подчиняются определённым правилам, которые нужно выполнять. Мысль о необходимости подчиняться правилам общежития, помогающим жить в согласии с окружающими и самим собой, осваивается детьми с помощью различных образов и примеров, которые в сознание дошкольников постепенно обобщаются в правило: надо помогать другим, когда они в этом нуждаются; тот, кто помогает, поступает хорошо, совершает добрый поступок. Сделать такое обобщение помогает взрослый, направляя высказывания детей, отвечающих на вопросы, которые возникают в процессе беседы. В беседе обсуждаемым фактам, событиям даётся оценка. Положительная оценка закрепляет те или иные формы поведения, отрицательная – призвана тормозить нежелательные поступки. Подражательная способность дошкольников рождает стремление следовать тому, что одобряется, и избегать того, что осуждается. Положительный образ становится ориентиром для ребёнка в выборе поступка. По материалам беседы дети могут сделать рисунок, придумать рассказ, сказку, дать название произведению и т.п. (эти задания выполняются по желанию). Творческие работы детей значительно увеличивают эффективность усвоения и осмысления ими нравственных представлений. Кроме того, рисунки, удачные названия можно использовать в повседневной работе, например, выставка рисунков позволяет напомнить то или иное правило. Ту же роль может выполнять Пословица или строчка стихотворения («буду делать хорошо и не буду плохо»). В ходе этической беседы мы стремимся решить следующие задачи: научить детей видеть нравственную сторону воспринимаемых действий, событий, понимать их суть; дать представления о нравственной стороне человеческих отношений, опираясь на поступки детей, образы художественной литературы и других видов искусства; способствовать накоплению и обобщению эмоционально положительного отношения к образам добрых героев и их поступкам; формировать умение обоснованно оценивать свои поступки и поступки других людей («можно – нельзя», «хорошо – плохо»); учить соблюдать нравственные нормы поведения.
+2 #75 Гришмановская Ольга Валентиновна
Этическая беседа является формой ознакомления детей с моральными нормами. Этическое развитие дошкольника связано с развитием его морального сознания. Этической беседа называется потому, что ее предметом чаще всего становятся нравственные, моральные, этические проблемы. Дошкольники узнают, что отношения людей друг к другу проявляются в различных действиях, которые с точки зрения моральных норм оцениваются как хорошие и плохие, правильные и неправильные. Они побуждают детей к осознанию поступков, явлений, ситуаций морального характера. Благодаря беседам на этические темы воспитатель имеет возможность на конкретных примерах показать, что содержать в себе такие понятия, как готовности оказать помощь тому, кто в ней нуждается

Цель этической беседы – формирование личности ребёнка, формирование таких качеств, как чувство справедливости, ответственности, доброты, честности, правдивости, смелости, дружбы.Дети усваивают основное правило: надо помогать другим людям, если они в этом нуждаются. Тот, кто помогает, поступает хорошо. У детей формируется понятие о добром поступке. Самостоятельно дети не могут сделать такое обобщение, конечно, помогает взрослый. Это длительный процесс,требующий решения задач:

1. Научить детей выявлять смысл воспринимаемых событий.

2. Дать представление о моральной стороне человеческих отношений (опираться на жизненные образцы, образы художественной литературы) .

3. Учить соблюдать правила поведения.

4. Способствовать накоплению и обобщению эмоционально – положительного отношения к образам добрых героев и их поступкам.

5. Формировать умение обоснованно оценивать свои поступки и поступки других людей с точки зрения принятых моральных норм (можно – нельзя, хорошо – плохо) .

Этические беседы можно начинать проводить с четырёхлетнего возраста, так как в этот период у ребёнка развивается наглядно-образное мышление, появляются представления, с помощью которых дошкольник удерживает смысл событий, которые он наблюдал ранее без опоры на воспринимаемые предметы и явления. Дети в этом возрасте уже осваивают содержание многих сказок, стихов, рассказов. В этом возрасте дети могут отвечать на вопросы, выражать своё отношение к героям произведения. Также у детей проявляется свой собственный опыт отношений с окружающими.
+1 #74 Стрельченко Татьяна Сергеевна
Курс лекций профессора Семёна Григорьевича Вершловского «Современные педагогические теории» и темы «Понятие «общение» и « Понятие «среда» заставили задуматься о патриотическом воспитании обучающихся на материале прошлого и настоящего своей школы, района, города. Мы живем и учимся в старейшей части нашего города- на Петроградской стороне, имеющей богатую историю и среду для воспитания подрастающего поколения. Среда создает пространство, которое окружает личность и соответственно развивает его. Но среда многослойна и может повлиять на человека противоречиво. Задачу педагога, работающего на Петроградской стороне, вижу в том, чтобы использовать преимущества исторического пространства для развития в учащихся не пассивного созерцания, а пробуждения интереса к окружающей среде, активной индивидуальности, активного мировоззрения, воспитания творца будущего. Обучение неизменно связано с воспитанием и создает (по Л.С. Выготскому) «зону ближайшего развития». Окружающая среда воздействует на воспитание, а как следствие и на образование, формирование личности.
Наша школа имеет богатую историю. Здание было построена в 1939 году архитектором А.В. Модзалевским, во время войны в нем находился военный госпиталь, далее оно функционировало как школа. Множество памятником городской скульптуры, музеев, театров расположено в нашем районе. Все это закладывается в план воспитательной работы и посещается учащимися. Безусловно, изучение достопримечательностей приносит положительный результат в формировании личности обучающихся.
+3 #73 Бенто Татьяна Александровна
Духовно-нравственные ценности высоко ценилась во все времена. Формирование их - это процесс систематического и целенаправленного воспитания у молодежи моральных качеств, соответствующих идеалам нравственности, путём превращения этих идеалов в личностные и духовные принципы и нормы поведения, это деятельность, направленная в будущее.

В процессе нравственного воспитания студентов основное место отведено этическим беседам. Этическая беседа должна быть содержательной, эмоциональным уроком нравственности. Особенно сейчас, когда все чаще можно встретить жестокость и насилие, проблема воспитания нравственности становится все более актуальной.[1]

В процессе нравственного воспитания накопление знаний о нормах и требованиях морали приобретает огромное значение. В связи с этим принята необходимость организации нравственного просвещения студентов. Очевидна и организация специальной работы педагога над разъяснением сущности нравственных норм, нравственных отношений человека к обществу, коллективу, к окружающим людям и самому себе. Этическая беседа - метод систематического и последовательного обсуждения знаний, предполагающий участие обеих сторон; учителя и ученика. Беседа отличается от рассказа, инструктажа именно тем, что педагог выслушивает и учитывает мнения, точки зрения своих собеседников, строит свои отношения с ними на принципах равноправия и сотрудничества. Этической беседа называется потому, что ее предметом чаще всего становятся нравственные, моральные, этические проблемы. [2]

Проведение этических бесед включает в себя:
• подготовительный этап;
• проведение беседы;
• организацию и оценку повседневной деятельности и отношений детей на основе усвоенных нравственных норм и правил.

Могут быть различные варианты подготовки к беседе:
1. В зависимости от возраста обучающихся, уровня развития коллектива и нравственных проблем определяется тема беседы.
2. Цель беседы – усвоение определенных норм и понятий, которые должны уяснить обучающиеся; те практические выводы, которые будут сделаны.
3. Подборка фактического материала, где рассказывается, как нужно поступать, что нужно делать.
4. Продумываются вопросы беседы.
5. Подготовка слушателей к беседе.

Этические беседы с подростками должны проходить в непринужденной обстановке. Они не должны носить назидающего характера, содержать упреки и насмешки. Подростки высказывают свои суждения, свободно делятся впечатлениями.

При анализе поведения студентов лучше всего акцентировать внимание на положительных примерах и фактах, а о недочетах говорить в благожелательном тоне, всячески подчеркивая свою уверенность в том, что обучающиеся их ликвидируют.
+2 #72 Эмирова Светлана Владимировна
Огромное влияние, которое семья оказывает на нравственное воспитание ребенка, определяется тем, что, во-первых, это влияние носит глубоко эмоциональный характер, который основывается на родственной привязанности и любви, что особенно важно для детей дошкольного возраста; во-вторых, воспитательные воздействия, оказываемые на ребенка в семье, характеризуются постоянством и длительностью, проявлением в различных жизненных ситуациях; в-третьих, в семье имеются огромные объективные возможности для систематического включения детей в бытовую, хозяйственную деятельность, что является важным условием нравственного развития личности. Однако далеко не в каждой семье полностью и в нужном направлении реализуются её воспитательные возможности. Трудности семейного воспитания можно объяснить различными причинами: негативным отношением к ребенку вследствие семейных неурядиц; чрезмерной занятостью родителей в сфере внесемейной деятельности; отсутствием единых требований к ребенку как у самих родителей, так и родителей старшего поколения; низкой педагогической культурой.

Все основные недостатки семейного воспитания можно в некоторой степени сгладить повышением педагогической культуры, разъяснением тех последствий, к которым могут привести недоработки родителей в этот период, поэтому проблема педагогического руководства семейным воспитанием требует особого внимания со стороны педагогов дошкольного учреждения.

Чтобы создать в каждой семье благоприятные условия для воспитания детей, необходимо вооружить родителей определенными психолого-педагогическими знаниями, практическими умениями и навыками.

Необходимо хорошо изучить каждую конкретную семью, возраст родителей, их образование, общий культурный уровень, взгляды на воспитание детей и многое другое, для того, чтобы оказать ей действенную помощь в преодолении ошибок в воспитании, поддержать уверенность в своих силах.

Поэтому дифференцированный подход к семье является важнейшим условием повышения педагогической культуры родителей, совершенствования процесса воспитания.

Как показывает практика, в педагогической помощи нуждаются все без исключения родители. Разумеется, помощь эта должна быть квалифицированной и действенной. В связи с этим необходимо отметить, что индивидуальный подход к родителям предполагает соблюдение следующих педагогических принципов:

1. создание взаимного доверия в отношениях с родителями

2. учет своеобразия условий жизни каждой семьи, возраста родителей, уровня подготовленности в вопросах воспитания

3. сочетание индивидуального подхода к каждой семье с организацией работы со всеми родителями

4. взаимосвязь разных форм работы с родителями

5. одновременное влияние на родителей и детей

6. обеспечение в работе с родителями определенной последовательности, системы.
0 #71 Алексеева Екатерина Алексеевна
Во все века люди высоко ценили духовно-нравственную воспитанность. Под «духовно-нравственным воспитанием»понимается процесс содействия духовно-нравственному становлению человека, формированию у него:
- нравственных чувств (совести, долга, веры, ответственности, патриотизма);
-нравственного облика (терпения, милосердия, кротости, незлобивости);
-нравственной позиции (способности к различению добра и зла, проявлению самоотверженной любви, готовности к преодолению жизненных испытаний);
-нравственного поведения (готовности служения людям и Отечеству, проявления духовной рассудительности, послушания, доброй воли). Дошкольное детство - это важный период в жизни ребёнка, когда формируются ощущения собственных возможностей, потребность в самостоятельной деятельности, основные представления об окружающем мире, добре и зле в нем, представления о семейном укладе и родной земле. Именно поэтому в настоящее время крайне важно создать нормально функционирующую систему духовно - нравственного воспитания в дошкольных учреждениях; систему, построенную на ценностях традиционной духовной культуры, отвечающую потребностям развития личности ребёнка и направленную на развитие телесно, душевно (психически) и духовно здорового человека. Крылатая фраза «Все начинается с детства» -как нельзя больше сочетается с данным вопросом. ФГОСДО закрепляет приоритет духовно-нравственного воспитания дошкольников. Одной из задач обозначенных Стандартом является: объединения обучения и воспитания в целостный образовательный процесс на основе духовно-нравственных и социокультурных ценностей и принятых в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества.
+2 #70 Платонова Ильмира Алексеевна
Этические беседы о вежливости

Чего не знал воробышек (5 лет)

Цель: напоминание детям правил вежливого обращения
- У волшебных слов много своих секретов, которые не всегда нам известны, - начинает беседу воспитатель. - Один из них мы сейчас узнаем.
Рассвело. В небе сияло солнышко. Просыпаясь, радовались ему молодые воробышки. Они прыгали, кричали солнышку: «Здравствуй! Здравствуй!» «Здравствуй!» - говорили они друг другу, встречаясь на лету. Старая воробьиха с любовью смотрела на воробышков, сидя на высокой ветке дерева. Она была довольна, что о них, таких маленьких, уже можно сказать: вежливые детки. Один из воробьишек подлетел к воробьихе и прочирикал: «Здравствуй». Воробьиха огорчилась: «Ты знаешь одно правило. Это хорошо. Но ты не знаешь еще одного правила». «Какого? - удивился воробышек. - Я все знаю».
-Какого прав ила еще не знает маленький воробышек? Как воробышек должен обратиться к воробьихе? (Здравствуйте.)

Педагог предлагает детям вспомнить, как они здороваются со взрослыми, как обращаются к ним. Из ответов детей следует, что к старшим надо обращаться на «вы» и говорить им «здравствуйте».


Вежливая просьба (5-6 лет)

Цель: оказание помощи детям в осознании значения вежливых слов

Педагог начинает беседу о Павлике (по рассказу В. Осеевой «Волшебное слово»; позднее можно прочитать это произведение целиком).

Жил-был мальчик Павлик. Он обижался на всех, потому что никто не выполнял его просьбы. Однажды Павлик сидел в парке на скамейке и с обидой думал о том, что сестра не дала ему краски, бабушка не дала пирожок и прогнала с кухни, а брат не взял кататься на лодке. Вдруг он увидел старичка, который направлялся к скамейке. Старичок сел рядом и спросил у Павлика, почему он такой грустный. Мальчик рассказал о своих горестях, о том, что его никто не жалеет. Старичок хитро улыбнулся и пообещал, что откроет ему один секрет: подскажет волшебное слово, которое сделает его просьбы выполнимыми.

- Кто догадался, какое слово надо сказать, чтобы просьба была выполнена? (Пожалуйста.)
- Всегда ли слово «пожалуйста» помогает исполниться желаемому? Что еще нужно, чтобы оно стало действительно волшебным?
- Слово «пожалуйста» могло и не помочь Павлику. Старичок предупредил мальчика, что это слово нужно произносить тихо, глядя в глаза тому, к кому обращаешься с просьбой. Только тогда оно станет волшебным. Поэтому Павлик, глядя в глаза сестре, попросил тихим голосом: «Лена, дай мне одну краску, пожалуйста». (Педагог просит детей повторить, что и как сказал Павлик сестре (2-3 индивидуальных ответа). Затем он обратился к бабушке: «Бабушка, дай мне кусочек пирожка, пожалуйста». Павлик получил краски и попробовал пирожок. Волшебное слово и то, как его сказал Павлик, подействовало даже на брата. Он взял Павлика кататься на лодке.

В свободное время воспитатель организует игры детей, в которых они используют вежливые слова, обращаясь друг к другу.


Фея учит вежливости (5-6 лет)

Цель: напоминание детям правил вежливого обращения

- Некоторые дети, - начинает беседу воспитатель, - не знают правил вежливости (как Павлик из рассказа «Волшебное слово» В. Осеевой). А некоторые знают эти правила, но не выполняют их. Мамам и папам бывает очень обидно, когда их детей называют невоспитанными.

Воспитатель предлагает детям послушать стихотворение И. Токмаковой и придумать ему название.

Маша знала слов немало,
Но одно из них пропало,
И оно-то, как на грех,
Говорится чаще всех.
Это слово ходит следом
За подарком, за обедом,
Это слово говорят,
Если вас благодарят.
И по целым дням
Ей мама
Про него
Твердит упрямо:
- Почему
Такой пустяк
Не запомнишь
Ты никак?
Но молчит она как рыба
Вместо каждого... (спасибо).


- Нужно ли учить Машу говорить «спасибо»? Зачем?
- Родители делают все, чтобы научить своих детей вежливости. Но не у всех это получается. Послушайте, что решили сделать родители, чтобы научить своих детей вежливости.

Однажды родители решили обратиться к старичку, который помог Павлику стать вежливым. Этот старичок был знаком с одной доброй Феей. Она обещала помочь бедным папам и мамам. Фея пригласила всех невежливых детей в сказочный город. Но предупредила, что помочь она сможет только тем, кто действительно захочет узнать правила вежливости и кто будет их выполнять.

Когда дети входили в сказочный город, Фея дотрагивалась до каждого своей волшебной палочкой. От прикосновения палочки щеки у детей становились красными от стыда за свою невежливость.

В сказочном городе дети должны были внимательно слушать и смотреть, как общаются очень вежливые сказочные жители. Встречаясь, жители улыбались и говорили «здравствуйте», а прощаясь — «до свидания». Если они обращались с просьбой, они не забывали сказать «пожалуйста». За помощь, угощение благодарили словом «спасибо».

Когда все дети научились вежливости, их щеки стали обычного цвета. Счастливые родители захотели чем-нибудь отблагодарить Фею, но она отказалась: «Благодарите жителей этого города, у которых учились дети. А мне награда — ваша радость».

- Как по-другому можно назвать вежливые слова? (Нужные, волшебные...)
- Давайте повторим вежливые слова, которые мы знаем.

В свободное время можно организовать игру «Город вежливых». Одним из условий этой игры является использование слов, которые дети усвоили в беседе.
+1 #69 Лазеева Мария Юрьевна
Основное внимание в своей работе С.Г. Вершловский уделял таким темам, как методология андрагогики и теория непрерывного образования взрослых, профессионально?педагогическое становление педагога и системы постдипломного педагогического образования, проблемы эффективного развития петербургской системы образования. Однако, несмотря на преимущественно андрагогическую специализацию, одним из серьёзных направлений его исследовательской деятельности являлся также социологический портрет выпускника петербургской школы и профессиональное самоопределение современной молодёжи.

В 1999 году он создал в Санкт-Петербургском государственном университете педагогического мастерства (ныне — Санкт-Петербургская академия постдипломного педагогического образования) кафедру педагогики и андрагогики, которой заведовал до 2009 года, а затем оставался профессором этой кафедры.

Семён Григорьевич Вершловский был моим научным руководителем. Я бесконечно благодарна Наталье Константиновне Зотовой (она была директором института повышения квалификации работников образования в Оренбургской области) за то что познакомила меня с ним в колуарах научной конференции в Санкт-Петербурге. Мы работали над научным исследованием дистанционным форматом, в начале 21 века это было инновацией. Встречались два раза в год на 5-10 дней для обсуждения наработок. Семён Григорьевич необычайно тактичный, эрудированный и многогранный человек. Работа была построена на андрагогических принципах. Полное погружение аспиранта в работу и ненавязчивая корректировка (скорее советы) научного руководителя. Его вера в мой успех помогла мне подготовить диссертацию раньше определенного срока, защита прошла блестяще и диссертационный труд до сих пор является актуальным.
0 #68 Разин Павел Вячеславович
Ершовские чтения
9 декабря в Бийске прошли Ершовские чтения «Деятельность организаций для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей: опыт, проблемы перспективы». Это ежегодное научно-практическое мероприятие посвящено памяти основателя первого в Сибири приюта для несовершеннолетних В.С. Ершова.

Ершовские чтения проводятся при поддержке Министерства образования и науки Российской Федерации, Главного управления образования и молодежной политики Алтайского края, Общественного совета по развитию образования в Алтайском крае. Организаторами чтений выступают Алтайская государственная академия образования имени В.М. Шукшина и Краевой центр психолого-медико-социального сопровождения «Семья плюс». В этом году состоялись V Ершовские чтения, объединившие более 100 исследователей и практиков Алтайского края, Омской области, Республики Алтай и других регионов России. Участники обсуждали вопросы социальных гарантий для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, их постинтернатной адаптации, специфики сопровождения приемных семей, технологии профилактики социального сиротства и др.

Делегация кафедры социальной работы (студенты 4 курса А. Мыльникова, К. Беляева , науч. рук. доц. Е.Н. Дронова ) выступили с докладом на секции, где представили анализ ресурсов социального проектирования в работе с детьми-сиротами и детьми, оставшимися без попечения родителей. Результат работы команды — дипломы за лучшие выступления, сертификаты, благодарственное письмо.

Анна Мыльникова:

«Ершовские чтения — это уникальная площадка, создающая атмосферу поддержки социального института семьи. Здесь происходит встреча науки и практики. Особенно понравилось то, что максимально представлена реальная практика детских домов, школ-интернатов, центров сопровождения. Все выступления отличались живым общением с аудиторией, участники обращались не только к профессиональному опыту, но и личному опыту воспитания ребенка».

Ксения Беляева:
+1 #67 Чернышева Александра Юрьевна
При разработке Концепции учтены основные положения следующих международных документов:

Обучение в течение всей жизни. Политики и стратегии. (ЮНЕСКО, Доклад Института обучения в течение всей жизни, 2014 г.) ;
Квалифицированная рабочая сила – основа интенсивного, устойчивого и сбалансированного роста. Группа двадцати: стратегия в области профессиональной подготовки кадров (Доклад Международной организации труда, ООН, 2011 г.) ;
Обучение в течение всей жизни для взрослых. (Доклад Организации по экономическому сотрудничеству и развитию, 2013 г.) ;
Декларация Всемирного образовательного форума ЮНЕСКО (World Education Forum 2015), 19-25.05.2015, Инчхон (Республика Корея).
Концепция предназначена для участников отношений в сфере непрерывного образования взрослых, в том числе:

взрослого населения Российской Федерации;
организаций, осуществляющих образовательную деятельность, и педагогических работников;
работодателей и их объединений;
социально ориентированных некоммерческих организаций;
федеральных органов исполнительной власти, органов государственной власти субъектов Российской Федерации и органов местного самоуправления.
Непрерывное образование взрослых обеспечивает возможность реализации права на образование в течение всей жизни.

Непрерывное образование взрослых осуществляется через:

освоение образовательных программ в организациях, осуществляющих образовательную деятельность («формальное образование»);
обучение (подготовка), в том числе по месту работы (в форме наставничества, стажировки, инструктажа, тренинга, через реализацию различных программ подготовки, обмена опытом и т.д.), а также просвещение в рамках деятельности общественных и иных социально ориентированных некоммерческих организаций («неформальное образование»);
индивидуальная познавательная деятельность («самообразование» или «информальное/спонтанное образование»).
В целях мониторинга реализации Концепции используется статистический инструментарий для организации федеральных статистических наблюдений в том числе:

за участием населения в непрерывном образовании;
за деятельностью образовательных организаций, осуществляющих образовательную деятельность по дополнительным профессиональным программам;
обследования рабочей силы.
II. Роль непрерывного образования взрослых в современном обществе

Непрерывное образование взрослых выполняет профессиональную, социальную, личностную функции.
-1 #66 Усанина Янина Олеговна
Нравственное воспитание – одна из важнейших сторон общего развития ребенка. Ориентиром для педагога при формировании индивидуального нравственного сознания ребёнка служит мораль (форма общественного сознания). В ней находят отражение господствующие в обществе идеалы, нормы и правила, которые регулируют поступки людей. Общественное мнение является инструментом оценивания, одобрения или осуждения тех или иных действий людей. Внутренним механизмом, побуждающим людей к общественно одобряемым поступкам, являются совесть, чувство справедливости, честь, достоинство и т. д.

Формирование этих нравственных качеств – длительный процесс, требующий значительных усилий со стороны родителей и педагогов. Повседневный опыт общения с окружающими служит источником как положительных, так и отрицательных примеров поведения. Воспитатель помогает детям увидеть нравственную ситуацию, выделить нравственную сторону явлений. Подражательная способность детей помогает учить их нравственному поведению.

В конечном итоге нравственные поступки – всегда осознанный выбор, который зависит от степени развития нравственного сознания, тесно связанного с опытом отношений с окружающими и опытом собственного поведения. Все это формирует нравственные качества личности, вырабатывает привычные для каждого человека форм поведения. Труднее всего выявить мотив поведения – внутренний побудитель поступка. Нравственные и корыстные мотивы поведения могут находить выражение в одних и тех же поступках (сделал добро, желая добра другому; сделал добро, преследуя свой корыстный интерес).

Все это следует иметь в виду педагогу, реализующему систему нравственного воспитания ребенка. При этом, конечно, надо учитывать общие особенности психики ребенка и специфику его нравственного развития. В дошкольном возрасте источником представлений о нравственной стороне жизни является взрослый. Ребенок делает первые шаги в освоении норм жизни, общаясь со взрослым, перенимая у него опыт поведения,ориентируясь на слова: «так нужно», «так нельзя».

Каждый возрастной этап в жизни дошкольника имеет свои психические особенности, определяющие специфику нравственного развития. Так, доминирование восприятия на втором году жизни определяет привязанность действия к конкретной ситуации. К трем годам доминирующее положение начинает занимать память как основа сохранения личного опыта поведения. Когда на первый план выступают мыслительные процессы, появляется возможность обобщения накопленных фактов нравственного содержания. Наглядно – образный характер мышления дошкольников позволяет в образной форме донести до них сложные проявления нравственности. Естественно, что развитие мышления невозможно без речевого развития ребенка, которое расширяет возможности общения с окружающими, позволяет педагогу разнообразить формы работы с детьми (больше возможностей, чтобы сопровождать показ разъяснением, убеждением, аргументировать оценки поведения детей).

Эмоциональность, свойственная дошкольникам, часто определяющая их поступки мотивом «я хочу», постепенно уравновешивается развитием произвольных действий, волевым поведением, умением руководствоваться правилами. Общие возрастные особенности дошкольников не исключают индивидуальных вариантов развития. В нравственномразвитии это особенно заметно: одни дети очень чувствительны, проявляют нравственную одаренность, другие отличаются нравственной черствостью (Н. Лейтес, Я. Корчак).
+2 #65 Осмоловская Надежда Владимировна
По словам Вершловского С.Г., среда – это окружающее человека социальное пространство, посредством которого и во взаимодействии с которым происходит развитее личности. Структуру среды можно представить в виде нескольких уровней, где на макро-уровне рассматривается человеческое сообщество, а на микро-уровне социальное пространство человека представляет семья, его ближайшее окружение и социальные условия. Именно с изучением микро-социума ребенка сталкивается педагог в своей деятельности.
Обеспечивая непрерывный процесс образования и воспитания, педагог постоянно взаимодействует с учащимся, изучая его личность, семью, окружение и множество других факторов, влияющих на его жизнь. Это позволяет педагогу ближе познакомиться с ним и установить доверительные отношения; понять стиль жизни семьи, ее уклад, традиции, духовные ценности, воспитательные возможности, взаимоотношения ребенка с родителями.
Для достижения своих целей педагог может использовать комплекс традиционных методов психолого-педагогической диагностики: наблюдение, опрос, беседу, анкетирование, материалы детского творчества и др.
Изучение семьи учащегося - дело очень тонкое, деликатное, требующее от педагога терпения и такта, проявления уважения ко всем членам семьи, искренности, желания оказать помощь в воспитании детей. На этом длительном пути педагогу важно придерживаться некоторых принципов. Изучение должно быть целенаправленным, планомерным и систематическим. Методы изучения должны быть взаимосвязаны с методами воспитания, а психолого-педагогические методы должны быть разнообразны и применяться в комплексе. И главное, родители и дети не должны чувствовать себя объектами изучения.

Чаще всего изучать личность ребенка, педагог начинает с основных общих данных:
- анкетные данные (Ф.И.О., возраст, пол, место проживания, и т.п.);
- медицинские данные (уровень здоровья – группа здоровья, наличие хронических заболеваний, ОВЗ и т.п.);
- анкетные данные родителей/ законных представителей (Ф.И.О., контактные данные, место работы и должность, социальный статус – в браке/ разведены и т.п.);
- общие сведения о составе семьи: родителях (законных представителях), других членах семьи (Ф.И.О., возраст, пол, родственные связи, место проживания, и т.п.);
- педагогические данные (уровень успеваемости по предметам образовательной программы, проблемы в образовании и развитии, поведенческие особенности в условиях школы, взаимоотношения с одноклассниками, сверстниками, педагогами; наличие или риск возникновения педагогической запущенности);
- психологические данные (проблемы в образовании и развитии, поведенческие особенности в условиях школы, взаимоотношения с одноклассниками, сверстниками, педагогами и родителями);

Для более детального изучения семьи ребенка педагогу могут пригодиться следующие данные:
- подробные сведения о составе семьи: родителях (законных представителях), других членах семьи;
- социальные данные: жилищные условия, уровень материальной обеспеченности, характер взаимоотношений в семье, обстановка (благоприятная, осложненная, неблагоприятная);
- стиль воспитания, характер отношения к ребенку; уровень родительских компетенций (уровень культуры, воспитанности);
- образ жизни семьи в целом (микроклимат, общесемейные увлечения и досуг, традиции, ценности, семейный уклад).

При углубленном изучении образа жизни ребенка, педагога могут заинтересовать следующие подробности:
- наличие и соблюдение режима дня ребенка;
- сон (количество часов);
- питание (регулярность, количество, качество);
- прогулки (количество);
- досуг (количество и предпочитаемые занятия, расписание кружков);
- занятия физкультурой и спортом (регулярность и расписание секций);
- наличие вредных привычек (у него и/или членов его семьи) и другие подробности;
- наличие своего личного пространства в доме (комнаты, рабочего места, кровати и т.п.).

Успешное решение задач воспитания возможно только при условии взаимодействия семьи и различных социальных учреждений. Решение этой проблемы становится все более актуальным и востребованным. Для полноценного прохождения процесса обучения и формирования личности ребенка необходим соответствующий микроклимат между педагогами и обучающимися, самими обучающимися, образовательным учреждением и семьей в целом. Семья – это микросоциум, с которого все начинается, часть общечеловеческого коллектива, важнейший институт социализации подрастающего поколения и воспитания активной личности.
«Активная личность сама творит среду, если является субъектом своей деятельности» - С.Г. Вершловский. Иначе говоря, хочешь изменять мир вокруг себя, начинай с себя.

Список используемой литературы:
1. Вершловский С. Г. Образование как ценность / С. Г. Вершловский // Перспективы развития системы непрерывного образования / под ред. Б. С. Гершунского. М.: Педагогика, 1990. С. 118–128.
2. Вершловский С. Г. Что важно знать педагогу о семье школьника / С. Г. Вершловский, М. Махлин // Воспитание школьников. 1991. № 2. С. 22–25.
Вершловский С. Г. Непрерывное образование как фактор социализации / С. Г. Вершловский. Общество «Знание» России. URL: http: // www.znanie.org/jornal/n1_01/nepreriv_obraz.html
4. Вершловский С. Г. Отношение учителей к социальным и этническим проблемам / С. Г. Вершловский // Петербургская школа: неприятие идеологии насилия и фашизма: сб. ст. / сост. Е. С. Левина. СПб.: [Б. и.], 2000. С. 6–15.
5. Актуальные проблемы современного образования: учеб.-метод. пособие для учителей / И. Ю. Алексашина [С. Г. Вершловский [и др.]]; общ. ред.: В. Г. Воронцова, С. В. Алексеев. СПб.: СПб ГУПМ, 2002. 238 с.
6. Вершловский С. Г. Взрослые и дети / С. Г. Вершловский // Теория и практика нового образования. СПб.: СПбГУЭФ, 2003.
+2 #64 Мащенко Елена Викторовна
У хороших родителей вырастают хорошие дети. Как часто слышим мы это утверждение и часто затрудняемся объяснить, что же это такое - хорошие родители.
Будущие родители думают, что хорошими можно стать, изучив специальную литературу или овладев особыми методами воспитания. Несомненно, педагогические и психологические знания необходимы, но только одних знаний мало. Можно ли назвать хорошими тех родителей, которые никогда не сомневаются, всегда уверены в своей правоте, всегда точно представляют, что ребенку нужно и что ему можно, которые утверждают, что в каждый момент времени знают, как правильно поступить, и могут с абсолютной точностью предвидеть не только поведение собственных детей в различных ситуациях, но и их дальнейшую жизнь?
А можно ли назвать хорошими тех родителей, которые прибывают в постоянных тревожных сомнениях, теряются всякий раз, как сталкиваются с чем-то новым в поведении ребенка, не знают, можно ли наказать, а если прибегли к наказанию за проступок, тут же считают, что были не правы? Все неожиданное в поведении ребенка вызывает у них испуг, им кажется, что они не пользуются авторитетом, иногда сомневаются в том, любят ли их собственные дети. Часто подозревают детей в тех или иных вредных привычках, высказывают беспокойство об их будущем, опасаются дурных примеров, неблагоприятного влияния «улицы», выражают сомнение в психическом здоровье детей.
По-видимому, ни тех, ни других нельзя отнести к категории хороших родителей.
И повышенная родительская уверенность, и излишняя тревожность не содействуют успешному родительству.
Родители составляют первую общественную среду ребенка. Личности родителей играют существеннейшую роль в жизни каждого человека. Не случайно, что к родителям, особенно к матери, мы мысленно обращаемся в тяжелую минуту жизни.
Любовь каждого ребенка к своим родителям беспредельна, безусловна, безгранична. Причем если в первые годы жизни любовь к родителям обеспечивает собственную жизнь и безопасность, то по мере взросления родительская любовь все больше выполняет функцию поддержания и безопасности внутреннего, эмоционального и психологического мира человека. Родительская любовь - источник и гарантия благополучия человека, поддержания телесного и душевного здоровья.
Именно поэтому первой и основной задачей родителей является создание у ребенка уверенности в том, что его любят и о нем заботятся. Никогда, ни при каких условиях у ребенка не должно возникать сомнений в родительской любви. Самая естественная и самая необходимая из всех обязанностей родителей – это относиться к ребенку в любом возрасте любовно и внимательно.
Многие родители считают, что ни в коем случае нельзя показывать детям любовь к ним, полагая что, когда ребенок хорошо знает, что его любят, это приводит к избалованности, эгоизму, себялюбию. Нужно категорически отвергнуть это утверждение. Все эти неблагоприятные личностные черты как раз возникают при недостатке любви, когда создается некий эмоциональный дефицит, когда ребенок лишен прочного фундамента неизменной родительской привязанности. Внушение ребенку чувства, что его любят и о нем заботятся, не зависит ни от времени, которое уделяют детям родители, ни от того, воспитывается ребенок дома или с раннего возраста находится в яслях и детском саду. Не связано это и с обеспечением материальных условий, с количеством вложенных в воспитание материальных затрат. Более того, не всегда видимая заботливость иных родителей, многочисленные занятия, в которые включается по их инициативе ребенок, содействуют достижению этой самой главной воспитательной цели.
+1 #63 Назарова Елена Павловна
В образовательных кругах издавна распространена фраза: «Работать с детьми не так сложно, как общаться с их родителями». Практически у каждого воспитателя есть много примеров того, как сложно достичь взаимопонимания с родителями: кто-то отмахивается от советов - «Мы вам его дали, вы его воспитывайте и учите», кто-то избегает родительских собраний, кто-то начинает винить воспитателей в полученных проблемах и т. д. Поэтому важно, чтобы педагог знал структуру и стили общения, чтобы находить выход из конфликтных ситуаций. В аудиторной практике общение является наиболее важным фактором профессионального успеха.
На самом деле сложностей в организации общения много: это непонимание родителями важности режима детского сада и его постоянное нарушение, отсутствие единообразия требований в семье и детском саду. С молодыми родителями сложно общаться, а также с родителями из неблагополучных семей или с личными проблемами. Они часто снисходительны и пренебрежительно относятся к педагогам. С ними сложно установить контакт, наладить сотрудничество и стать партнерами в общем деле воспитания детей. Однако многие из них хотели бы общаться с учителями «на равных», как и с коллегами, чтобы добиться доверительного, «честного» общения.
Что делает общение таким успешным? Это желание установить контакт, улучшить отношения, помочь друг другу, увидеть в другом равноправного партнера, услышать его, признать право другого на другую позицию и понять эту позицию. Коммуникация будет успешной, если она будет содержательной, основанной на общих и значимых для обеих сторон темах, если каждая из них обогатит свой информационный багаж в процессе коммуникации.
Кто играет ведущую роль в организации общения? Конечно педагог. Для его создания важно иметь коммуникативные навыки, решать проблемы родителей и семейные потребности, а также быть в курсе последних научных знаний. Педагог должен заставить родителей почувствовать свою компетентность и заинтересованность в успешном развитии ребенка, показать родителям, что он видит в них партнеров и единомышленников.
+2 #62 Мамедова Бановша Идрис кызы
Что важно знать педагогу о семье ребенка

В отношениях с родителями воспитателю отводится ведущая роль. Но, к сожалению, педагогу не всегда удается осуществлять эту роль в сотрудничестве с родителями воспитанников. Так как воспитатель не располагает никакой властью помимо своего морального авторитета, а также потому, что ему приходится налаживать контакты с разными родителями.

Поэтому педагогам следует помнить некоторые правила эффективного взаимодействия с родителями :

родителям нужна поддержка, помощь и добрый совет;

стремитесь наладить деловые связи с родителями;

активно привлекайте родителей к воспитательной работе с детьми, опирайтесь на их помощь;

на родительских собраниях говорите о планах, проблемах всей группы, а не только некоторых детей;

будьте открытыми всем, но не вступайте с родителями в панибратские отношения;

не старайтесь угодить всем родителям сразу, иначе они поймут, что в вас нет принципиальности и твердости характера;

Один из способов привлечения родителей к сотрудничеству – подчеркивание его значения в этом процессе. Объясните родителям их реальную роль в воспитании и развитии ребенка. Укрепите уверенность родителей в том, что они, безусловно, могут быть терпеливыми и настойчивыми, что могут наладить жизнь и учебу своего сына или дочери. Психологический контакт с родителями возникает сразу же, как только воспитатель показывает, что видит положительные стороны в характере ребенка, симпатизирует и даже любит его. Согласитесь, что хорошее начало есть в каждом человеке, даже в самом отчаянном нарушителе.

Когда отец или мать видит дружелюбные глаза педагога и чувствует, что он тоже заботится о благополучии ребенка, психологическая защита становится ненужной. Тут и можно переходить к сотрудничеству.

Ведение конструктивного диалога с родителями – основа системы взаимоотношений с родителями.
+1 #61 Сиркич Оксана Анатольевна
Нравственное воспитание - одно из важнейших сторон общего развития ребенка. Ориентиром для взрослого при формировании индивидуального нравственного сознания ребенка служит мораль (форма общественного сознания). В ней находят отражение господствующие в обществе идеалы, нормы и правила, которые регулируют поступки людей. Общественное мнение является инструментом оценивания, одобрения или осуждения тех или иных действий людей. Внутренним механизмом, побуждающим людей к
общественно одобряемым поступкам, является совесть, чувство справедливости, честь, достоинство и т.д.
Формирование этих нравственных качеств – длительный процесс, требующий значительных усилий со стороны родителей. Повседневный опыт общения с окружающими служит источником как положительных, так и отрицательных примеров поведения.
Нравственные поступки – всегда осознанный выбор каждого, который зависит от степени развития нравственного сознания, тесно связанного с опытом отношений с окружающими и опытом собственного поведения. Всё это формирует нравственные качества личности, вырабатывает привычные для
каждого человека формы поведения. Труднее всего выявить мотив поведения – внутренний побудитель поступка. Нравственные и корыстные мотивы поведения могут находить выражение в одних и тех же поступках (сделал добро, желая добра другому; сделал добро, преследуя свой корыстный
интерес). В дошкольном возрасте источником представлений о нравственной стороне
жизни является взрослый. Ребёнок делает первые шаги в освоении норм жизни, общаясь со взрослым, перенимая у него опыт поведения, ориентируясь на слова «так нужно», «так нельзя».
Каждый возрастной этап в жизни дошкольника имеет свои психические особенности, определяющие специфику нравственного развития. Так, доминирование восприятия втором году жизни определяет привязанность действия к конкретной ситуации. К трём годам доминирующее положение
начинает занимать память как основа сохранения личного опыта поведения. Когда на первый план выступают мыслительные процессы, появляется возможность обобщения накопленных фактов нравственного содержания. Наглядно-образный характер мышления дошкольников позволяет в образной
форме донести до них сложные проявления нравственности. Естественно, что развитие мышления невозможно без речевого развития ребёнка, которое расширяет возможности общения с окружающими, позволяет взрослому разнообразить формы работы с детьми (больше возможностей, чтобы
сопровождать показ разъяснением, убеждением, аргументировать оценки детей).
Эмоциональность, свойственная дошкольникам, часто определяющая их поступки мотивом «Я хочу», постепенно уравновешивается развитием произвольных действий, волевым поведением, умением руководствоваться правилами.
Общие возрастные особенности дошкольников не исключают индивидуальных вариантов развития. В нравственном развитии это особенно заметно: одни дети очень чувствительны, проявляют нравственную одаренность, другие отличаются нравственной чёрствостью.
В дошкольный период развития ребёнка ведущей является игровая деятельность. Постепенно благодаря игре ребёнок овладевает разнообразными видами деятельности.
Нравственное формирование личности дошкольника требует соблюдения определенных педагогических условий:
- Гуманного отношения взрослых (прежде всего, родителей) к ребёнку;
- Чёткой постановки задач нравственного обучения и воспитания;
- Создание условий для активной практической и интеллектуальной деятельности ребёнка, формирующей доброжелательные взаимоотношения.
0 #60 Безгодова Евгения Дмитриевна
Во все века люди высоко ценили духовно-нравственную
воспитанность. Глубокие социально-экономические преобразования,
происходящие в современном обществе, заставляют нас размышлять о
будущем России, о ее молодежи. В настоящее время смяты нравственные
ориентиры, подрастающее поколение можно обвинять в бездуховности,
безверии, агрессивности. Поэтому актуальность проблемы воспитания детей
связана, по крайней мере, с четырьмя положениями:
Во-первых, наше общество нуждается в подготовке широко
образованных, высоконравственных людей, обладающих не только
знаниями, но и прекрасными чертами личности.
Во-вторых, в современном мире маленький человек живет и
развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного
воздействия на него как позитивного, так и негативного характера, которые
(источники) ежедневно обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства
ребенка, на еще только формирующуюся сферу нравственности.
В-третьих, само по себе образование не гарантирует высокого уровня
духовно-нравственной воспитанности, ибо воспитанность- это качество
личности, определяющее в повседневном поведении человека его отношение
к другим людям на основе уважения и доброжелательности к каждому
человеку. К. Д. Ушинский писал: «Влияние нравственное составляет главную
задачу воспитания».
В-четвертых, вооружение нравственными знаниями важно и потому,
что они не только информируют детей о нормах поведения, утверждаемых в
современном обществе, но и дают представления о последствиях нарушения
норм или последствиях данного поступка для окружающих людей.
Под «духовно-нравственным воспитанием» понимается процесс
содействия духовно-нравственному становлению человека, формированию у
него:
- нравственных чувств (совести, долга, веры, ответственности, патриотизма);
- нравственного облика (терпения, милосердия, кротости, незлобивости);
- нравственной позиции (способности к различению добра и зла, проявлению
самоотверженной любви, готовности к преодолению жизненных
испытаний);
- нравственного поведения (готовности служения людям и Отечеству,
проявления духовной рассудительности, послушания, доброй воли).
Дошкольное детство - это важный период в жизни ребенка, когда
формируются ощущения собственных возможностей, потребность в
самостоятельной деятельности, основные представления об окружающем
мире, добре и зле в нем, представления о семейном укладе и родной земле.
4
Именно поэтому в настоящее время крайне важно создать нормально
функционирующую систему духовно-нравственного воспитания в
дошкольных учреждениях; систему, построенную на ценностях
традиционной духовной культуры, отвечающую потребностям развития
личности ребенка и направленную на развитие телесно, душевно
(психически) и духовно здорового человека.
Крылатая фраза «Все начинается с детства» - как нельзя больше
сочетается с данным вопросом.
ФГОС ДО закрепляет приоритет духовно-нравственного воспитания
дошкольников.
Одной из задач обозначенных Стандартом является: объединения
обучения и воспитания в целостный образовательный процесс на основе
духовно-нравственных и социокультурных ценностей и принятых в обществе
правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества.
Воспитание чувств ребенка с первых лет жизни является важной
педагогической задачей. Ребенок не рождается злым или добрым,
нравственным или безнравственным. То, какие нравственные качества
разовьются у ребенка, зависит, прежде всего, от родителей, педагогов и
окружающих его взрослых, от того, как они его воспитают, какими
впечатлениями
Духовно-нравственное воспитание процесс долговременный,
предполагающий внутреннее изменение каждого участника, который может
найти отражение не здесь и не сейчас, в дошкольном детстве, а гораздо
позднее, что затрудняет оценку эффективности проводимой деятельности, но
не уменьшает значимости нашей работы.
Одной из эффективных форм работы по духовно-нравственному
воспитанию детей является беседа.
Беседы рассчитаны на детей старшего дошкольного возраста 5-7 лет. В
этот период происходит формирование духовно-нравственной основы
ребенка, эмоций, чувств, мышления, механизмов социальной адаптации в
обществе, начинается процесс осознания себя в окружающем мире. Данный
отрезок жизни человека является наиболее благоприятным для
эмоционально-психологического воздействия на ребенка, так как его образы
восприятия очень ярки и сильны и поэтому они остаются в памяти надолго, а
иногда и на всю жизнь, что очень важно в духовно - нравственном
воспитании.
Беседы адресованы педагогическим работникам дошкольных
образовательных учреждений. Они окажут существенную помощь родителям
в деле воспитания детей. Беседы могут проводиться как часть
образовательной деятельности, так и в свободное время.
Сущность беседы состоит в том, чтобы с помощью целенаправленных
и умело поставленных вопросов и ситуаций побудить детей к актуализации
(припоминанию) уже известных им знаний и достичь усвоения новых знаний
путем самостоятельных размышлений, выводов и обобщений. Беседы
5
соединяем с чтением художественного произведения, показом
иллюстративного материала опытов.
0 #59 Стрельникова Ирина Геннадьевна
В отношениях с родителями воспитателю отводится ведущая роль. Но, к сожалению, педагогу не всегда удается осуществлять эту роль в сотрудничестве с родителями воспитанников. Так как воспитатель не располагает никакой властью помимо своего морального авторитета, а также потому, что ему приходится налаживать контакты с разными родителями.

Поэтому педагогам следует помнить некоторые правила эффективного взаимодействия с родителями :

родителям нужна поддержка, помощь и добрый совет;

стремитесь наладить деловые связи с родителями;

активно привлекайте родителей к воспитательной работе с детьми, опирайтесь на их помощь;

на родительских собраниях говорите о планах, проблемах всей группы, а не только некоторых детей;

будьте открытыми всем, но не вступайте с родителями в панибратские отношения;

не старайтесь угодить всем родителям сразу, иначе они поймут, что в вас нет принципиальности и твердости характера;

Один из способов привлечения родителей к сотрудничеству – подчеркивание его значения в этом процессе. Объясните родителям их реальную роль в воспитании и развитии ребенка. Укрепите уверенность родителей в том, что они, безусловно, могут быть терпеливыми и настойчивыми, что могут наладить жизнь и учебу своего сына или дочери. Психологический контакт с родителями возникает сразу же, как только воспитатель показывает, что видит положительные стороны в характере ребенка, симпатизирует и даже любит его. Согласитесь, что хорошее начало есть в каждом человеке, даже в самом отчаянном нарушителе.

Когда отец или мать видит дружелюбные глаза педагога и чувствует, что он тоже заботится о благополучии ребенка, психологическая защита становится ненужной. Тут и можно переходить к сотрудничеству.
+2 #58 Соколова Елена Владимировна
Так как практически у каждого педагога дополнительного образования Дворца обучаются первоклассники, то считаю необходимым напомнить их психологические особенности:

Во-первых, они очень эмоциональны.

Во-вторых, у них преобладает конкретное наглядно-образное мышление.

В-третьих, у них неустойчивое внимание.

В четвертых, они отличаются непроизвольной памятью.

В-пятых, у них преобладает игровая деятельность.

Поэтому, нравственное воспитание таких детей начинаем с формирования у них (начинаем закреплять формирование после школьного обучения) с нравственных представлений. Нравственные представления в дальнейшем составят основу для формирования нравственных понятий, норм, правил. Такую работу с учащимися начального звена рекомендуем проводить в форме этических бесед.



Особенности проведения этических бесед



Чтобы проводимая Вами этическая беседа с первоклассниками имела положительный результат, необходимо соблюдать некоторые «правила» проведения бесед.

Будьте эмоциональны с детьми.

Стройте беседу на непроизвольном внимании и памяти детей, включайте игровые моменты.

Используйте наглядность (иллюстрации книг, картины, др.)

Давайте детям домашнее задание: нарисовать рисунок по теме беседы, прочитать с родителями (или самостоятельно, если умеют) конкретный рассказ по теме беседы. На следующий раз обязательно проверьте выполнение такого задания. Если задание кто-то не выполнил, не следует ругать таких учащихся за это, но важно публично отметить тех, кто домашнюю работу принес или выполнил.

Привлекайте учащихся к разговору, к обсуждению, здесь важно обеспечить их активность.

Разъясняйте, объясняйте и учите первоклашек.

Длительность беседы не должна превышать 15 минут.

Тема разговора должна быть понятна детям.

Говорите коротко и доступно.

Главная задача проведения этических бесед — пробудить у школьников интерес к внутреннему миру человека, заставить задуматься о себе и своих поступках, их нравственной сущности.

Цель бесед — сформировать у школьников отношение к своему поведению, сформировать представление об определенных нравственных понятиях, которые в дальнейшем станут ориентиром в различных жизненных ситуациях и понимании поведения и поступков людей.
0 #57 Казакова Ксения Александровна
педагогам следует помнить некоторые правила эффективного взаимодействия с родителями :
родителям нужна поддержка, помощь и добрый совет;
стремитесь наладить деловые связи с родителями;
активно привлекайте родителей к воспитательной работе с детьми, опирайтесь на их помощь;
на родительских говорите о планах, проблемах всей группы, а не только некоторых детей;
будьте открытыми всем, но не вступайте с родителями в панибратские отношения;
не старайтесь угодить всем родителям сразу, иначе они поймут, что в вас нет принципиальности и твердости характера;
1. Порядок и чистота в доме. Как участвуют дети в наведении порядка? Каковы обязанности школьника в семье? Что он делает постоянно после школы для семьи? Каковы обязанности школьника в выходные дни? Что взрослые и дети делают совместно? Как умеет подросток ценить свою и общественную собственность?

2. Книги,журналы,газеты в доме. Есть ли в семье библиотека? Какая доля книг предназначена для школьника? Какие книги родители рекомендовали ему в последнее время ?Умеет ли дочь(сын) беречь книги? Обсуждаются ли в семье прочитанные книги? Какие периодические издания выписывает семья? Что выписано специально для школьника? Регулярно ли он читает свой журнал ,свою газету? Что из прочитанного в детских журналах, газетах родители обсуждали со школьником? Что они рекомендовали(пересказали) ему из «взрослых» газет, журналов на этой недели?

3. Телевидение, музыка.Учитель выясняет у родителей ,какие телепередачи они регулярно смотрят всей семьёй? Происходит ли обмен мнениями о передачах? Какова коллекция музыкальных записей в доме? Какая часть из них предназначена для детей?

4. Что известно дочери или сыну о работе старших членов семьи? Знают ли дети об их успехах или трудностях?

5. Организуются ли совместные выезды взрослых и детей на природу? Когда и куда были совершенны последние походы с детьми(в кино, театр, музей и т.д.)?

6. Увлечения в семье. Чем увлекаются старшие члены семьи? Приобщены ли дети к их увлечениям? Как родители формируют познавательные интересы, организованность, настойчивость, трудолюбие ребёнка, используя его увлечения? Считают ли они, что увлечения сына (дочери) помогают (мешают) учению и развитию? Как они обосновывают это мнение?

7. Поощрения в семье. Как родители поощряют ребёнка в учении? Каким образом они развивают у ребёнка чувство ответственности за порученное дело( в школе, дома)?Делится ли с ними дочь или сын своими успехами и неудачами в школьной жизни? Как отмечаются в доме достижения детей? Как родители поступают в случае неудач детей? Могут ли они сказать, что в семье проявляется уважение к проблемам, трудностям и достижениям ребёнка? В чём оно проявляется?

8. Взаимоотношения в семье. Как родители учат ребёнка уважению к старшим ?Чем, по мнению родителей, интересны для детей мать, отец (другие старшие члены семьи)?Какими путями отец и мать развивают и укрепляют свой авторитет в глазах детей? Какие проблемы они не считают возможным обсуждать в присутствии детей? Как учат их вежливости, тактичности?

Встречаясь с родителями, учитель обсуждает с ними успехи и неудачи их детей, даёт советы, на что следует обратить внимание.
-2 #56 Харина Светлана Григорьевна
Изучение семьи ребенка позволяет педагогу ближе познакомиться с ним, понять стиль жизни семьи, ее уклад, традиции, духовные ценности, воспитательные возможности, взаимоотношения ребенка с родителями. При этом педагог может использовать комплекс традиционных методов психолого-педагогической диагностики: наблюдение, беседу, тестирование, анкетирование, деловые игры, материалы детского творчества и др.
Изучение семьи - дело тонкое, деликатное, требующее от педагога проявления уважения ко всем членам семьи, искренности, желания оказать помощь в воспитании детей.
Педагогу важно соблюдать следующие правила:
Родители и дети не должны чувствовать себя объектами изучения
Изучение должно быть целенаправленным, планомерным и система-тическим.
Методы изучения должны быть взаимосвязаны с методами воспита¬ния.
Психолого-педагогические методы должны быть разнообразны, при-меняться в комплексе.
При изучении семьи ребенка педагога прежде всего интересуют следующие данные: Общие сведения о родителях, других членах семьи. Жилищные условия, материальная обеспеченность.
Общие сведения о детях. Возраст, интересы, уровень воспи¬танности.
Воспитательные возможности семьи. Уровень педагогической культуры родителей. Микроклимат в семье. Семейные тради¬ции. Ситуации семейного воспитания (благоприятная, ослож¬ненная, неблагоприятная).
Успешное решение задач воспитания возможно только при условии взаимодействия семьи и различных социальных учреждений. Решение этой проблемы становится все более актуальным и востребованным. Для полноценного прохождения процесса обучения и формирования личности ребенка необходим соответствующий микроклимат между педагогами и обучающимися, самими обучающимися, образовательным учреждением и семьей в целом. Семья - часть общечеловеческого коллектива, важнейший институт социализации подрастающего поколения.
+1 #55 Тюрина Елена Олеговна
Современному воспитателю важно быть не только хорошим педагогом, но и хорошим психологом. Педагогу нужно помнить о том, что он работает не только с детьми, но и со взрослыми - родителями воспитанников. Чем быстрее педагог наладит контакт с родителями, тем быстрее они начнут с вами сотрудничать! Чем больше родители будут информированы о жизни их чада в детском саду, тем меньше у них будет возникать вопросов, разногласии и, тем скорее удастся наладить контакт.Родители воспитанников - все разные и педагог, очень часто, сам должен сделать первый шаг к сотрудничеству с семьей воспитанника.
Изучение семьи воспитанника позволяет воспитателю ближе познакомиться с ним, понять стиль жизни семьи, ее уклад, традиции, духовные ценности, воспитательные возможности, взаимоотношения ребенка с родителями. При этом педагог может использовать комплекс традиционных методов психолого-педагогической диагностики: наблюдение, беседу, тестирование, анкетирование, деловые игры, материалы детского творчества.
Изучение семьи - дело тонкое, деликатное, требующее от педагога проявления уважения ко всем членам семьи, искренности, желания оказать помощь в воспитании детей.
Работа воспитателя по организации взаимодействия с семьей предполагает новые формы работы с родителями. Основные задачи этой работы:
- установить партнерские отношения с семьей каждого воспитанника;
- объединить усилия для развития и воспитания детей;
- создать атмосферу взаимопонимания, общности интересов, эмоциональной взаимоподдержки;
- активизировать и обогащать воспитательные умения родителей;
- поддерживать их уверенность в собственных педагогических возможностях.
В условиях ИКТ можно общаться с родителями через свой созданный сайт воспитателя. Сейчас такая форма работы становится актуальной и все больше набирает обороты.
При взаимодействии педагога , родителей и детей складывается благоприятная атмосфера в коллективе. А это способствует разностороннему, творческому развитию ребенка.
+1 #54 Воронина Ирина Вадимовна
Что важно знать педагогу о семье ребенка?
Семья – это первый коллектив ребенка, естественная среда его обитания, со всем многообразием отношений между ее членами, богатством и непосредственностью чувств, обилием форм их проявления – всем тем, что создает благоприятную среду для эмоционального и нравственного формирования личности.
Ребенок подрастает и поступает в детский сад. Теперь в его окружении появляются новые люди – взрослые и дети. И от того, как встретят ребенка взрослые, новые для него люди, от их стараний и усилий зависит эмоциональный комфорт и защищенность малыша, его своевременное развитие, умение общаться со сверстниками и взрослыми. Как бы ни были хороши педагогические методики образовательного учреждения, решающим фактором становления личности является семья.
Родители зачастую испытывают определенные трудности в том, что не могут найти достаточно свободного времени для занятий с детьми дома, бывают не уверены в своих возможностях. Мы часто сталкиваемся с позицией самоустранения многих родителей от решения вопросов воспитания детей. Определенная часть родителей, занятая повседневными житейскими заботами, воспринимает дошкольный период как время, не требующее от них особых воспитательных усилий, и такие родители перекладывают дело воспитание на дошкольное образовательное учреждение, а дома передоверяют ребенка телевизору, игрушкам-монстрам, компьютеру.
Вовлечение родителей в образовательную деятельность и сферу педагогической деятельности, их заинтересованное участие в воспитательно-образовательном процессе совершенно необходимо для их собственного ребенка.

Преимущества подобных проектов взаимодействия детского сада и семьи:
Они позволяют найти эффективные формы взаимодействия педагогов и родителей. При подготовке и проведении мероприятий происходит более тесное знакомство педагогов и семей, проявляются творческие, эмоциональные, креативные и ответственные стороны родителей.
Реализация проектов по работе с родителями в детском саду позволяет изменить саму философию взаимодействия дошкольного образовательного учреждения и семьи: с одной стороны, родители находят у педагогов поддержку и ресурсы для развития собственной компетентности, с другой стороны такое взаимодействие является условием полноценного развития ребенка. При этом происходит отказ от понятия «работа с родителями» в пользу «взаимодействие с родителями», что позволяет быстрее прийти к взаимопониманию, принятию сильных и слабых сторон друг друга.

Методика изучения семей воспитанников
Цель
1.Изучение семьи
2.Мониторинг внутри детского сада
3.Привлечение родителей к сотрудничеству
4.Информационно-просветительская работа с родителями

Информация
1.Социологическая характеристика
2.Об удовлетворенности родителей качеством воспитания и обучения
3.Об информационных запросах родителей; об ориентации родителей в сфере образования, наличие их свободного времени, материальных и профессиональных возможностей.
4.О правовой психо-педагогической компетентности родителей и проблемах обучения и воспитания

Формы и методы
1.Анкеты и тесты для родителей, рисунки детей "Моя семья", сочинения родителей, психолого-педагогические беседы, консультации
2.Наблюдения, анкеты, беседы, интервью, открытые занятия для родителей с последующим обсуждением, "круглые столы" (с родителями)
3.Анкеты, беседы, "круглые столы".
4.Тесты, наблюдения за всеми субъектами образовательного процесса, беседы, обсуждения педагогических ситуаций

Принципы работы с родителями
-целенаправленность, систематичность, плановость;
-дифференцированный подход к работе с учетом специфики каждой семьи;
-возрастной характер работы с родителями;
-доброжелательность, открытость.

Методы изучения семьи
-анкетирование;
-наблюдение за ребенком;
-обследование семьи с помощью проективных методик;
-беседа с ребенком;
-беседа с родителями.

Формы работы с родителями
-общие, групповые, индивидуальные;
-педагогические консультации, беседы, тренинги;
-совместное проведение занятий, досугов;
-участие родителей в методических мероприятиях: изготовление костюмов, организация видеосъемки;
-дни открытых дней;
-клубы по интересам.
+3 #53 Ушакова Галина Юрьевна
Образование само по себе не гарантирует, что это высокий уровень духовного и нравственного воспитания, поскольку воспитанность – это качество личности, определяющее в повседневном поведении человека его отношение к другим людям на основе уважения и доброжелательности к каждому человеку. К.Д. Ушинский писал: «Влияние нравственное составляет главную задачу воспитания».
Перед общеобразовательной школой задача состоит в том, чтобы подготовить ответственного гражданина, который может самостоятельно оценить, что происходит, и будет строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих его людей. Решение этой проблемы связано с формированием устойчивых моральных характеристик личности человека.
Предмет «Технология» играет важную роль в формировании творческой, нравственно воспитанной личности. Трудовое обучение в школе становится качественно другим. Сегодня недостаточно только освоить определенные трудовые умения, сегодня нужно научить ребенка на уроках технологии решать проблемы, включая его в творческие, ролевые, исследовательские виды деятельности.
Учебный предмет «Технология» отражает следующие ценностные ориентиры:
Ценность жизни – признание человеческой жизни и существования живого в природе и материальном мире в целом как величайшей ценности, как основы для подлинного художественно-эстетического, экологотехнологического сознания.
Ценность природы основывается на общечеловеческой ценности жизни, на осознании себя частью природного мира − частью живой и неживой природы. Любовь к природе означает прежде всего бережное отношение к ней как к среде обитания и выживания человека, а также переживание чувства красоты, гармонии, её совершенства, сохранение и приумножение её богатства, отражение в художественных произведениях, предметах декоративно-прикладного искусства.
Ценность человека как разумного существа, стремящегося к добру, самосовершенствованию и самореализации, важность и необходимость соблюдения здорового образа жизни в единстве его составляющих: физическом, психическом и социально-нравственном здоровье.
Ценность добра – направленность человека на развитие и сохранение жизни, через сострадание и милосердие, стремление помочь ближнему, как проявление высшей человеческой способности − любви.
Ценность истины – это ценность научного познания как части культуры человечества, разума, понимания сущности бытия, мироздания.
Ценность семьи как первой и самой значимой для развития ребёнка социальной и образовательной среды, обеспечивающей преемственность художественно-культурных, этнических традиций народов России от поколения к поколению и тем самым жизнеспособность российского общества.
Ценность труда и творчества как естественного условия человеческой жизни, потребности творческой самореализации, состояния нормального человеческого существования. Ценность свободы как свободы выбора человеком своих мыслей и поступков, но свободы естественно ограниченной нормами, правилами, законами общества, членом которого всегда по всей социальной сути является человек.
Ценность социальной солидарности как признание прав и свобод человека, обладание чувствами справедливости, милосердия, чести, достоинства по отношению к себе и к другим людям.
Ценность гражданственности – осознание человеком себя как члена общества, народа, представителя страны и государства.
Ценность патриотизма − одно из проявлений духовной зрелости человека, выражающееся в любви к России, народу, малой родине, в осознанном желании служить Отечеству. Ценность человечества как части мирового сообщества, для существования и прогресса которого необходимы мир, сотрудничество народов и уважение к многообразию их культур.
Таким образом, на уроках технологии ставятся задачи формирования духовно-нравственных качеств личности младших школьников, а содержание учебного материала позволяет эффективно решать поставленные задачи.
+1 #52 Спиридонова Марина Юрьевна
Этические беседы. Воспитание словом.
Спиридонова Марина Юрьевна, воспитатель общеобразовательной группы ГБДОУ №2 г. Санкт-Петербурга
Нравственное воспитание - одно из важнейших сторон общего развития ребенка. Ориентиром для взрослого при формировании индивидуального нравственного сознания ребенка служит мораль (форма общественного сознания). В ней находят отражение господствующие в обществе идеалы, нормы и правила, которые регулируют поступки людей. Общественное мнение является инструментом оценивания, одобрения или осуждения тех или иных действий людей. Внутренним механизмом, побуждающим людей к общественно одобряемым поступкам, является совесть, чувство справедливости, честь, достоинство и т.д. Формирование этих нравственных качеств – длительный процесс, требующий значительных усилий со стороны родителей. Повседневный опыт общения с окружающими служит источником как положительных, так и отрицательных примеров поведения. Нравственные поступки – всегда осознанный выбор каждого, который зависит от степени развития нравственного сознания, тесно связанного с опытом отношений с окружающими и опытом собственного поведения. Всё это формирует нравственные качества личности, вырабатывает привычные для каждого человека формы поведения. Труднее всего выявить мотив поведения – внутренний побудитель поступка. Нравственные и корыстные мотивы поведения могут находить выражение в одних и тех же поступках (сделал добро, желая добра другому; сделал добро, преследуя свой корыстный интерес). В дошкольном возрасте источником представлений о нравственной стороне жизни является взрослый. Ребёнок делает первые шаги в освоении норм жизни, общаясь со взрослым, перенимая у него опыт поведения, ориентируясь на слова «так нужно», «так нельзя».
Каждый возрастной этап в жизни дошкольника имеет свои психические особенности, определяющие специфику нравственного развития. Так, доминирование восприятия втором году жизни определяет привязанность действия к конкретной ситуации. К трём годам доминирующее положение начинает занимать память как основа сохранения личного опыта поведения. Когда на первый план выступают мыслительные процессы, появляется возможность обобщения накопленных фактов нравственного содержания. Наглядно-образный характер мышления дошкольников позволяет в образной форме донести до них сложные проявления нравственности. Естественно, что 4 развитие мышления невозможно без речевого развития ребёнка, которое расширяет возможности общения с окружающими, позволяет взрослому разнообразить формы работы с детьми (больше возможностей, чтобы сопровождать показ разъяснением, убеждением, аргументировать оценки детей). Эмоциональность, свойственная дошкольникам, часто определяющая их поступки мотивом «Я хочу», постепенно уравновешивается развитием произвольных действий, волевым поведением, умением руководствоваться правилами. Общие возрастные особенности дошкольников не исключают индивидуальных вариантов развития. В нравственном развитии это особенно заметно: одни дети очень чувствительны, проявляют нравственную одаренность, другие отличаются нравственной чёрствостью. В дошкольный период развития ребёнка ведущей является игровая деятельность. Постепенно благодаря игре ребёнок овладевает разнообразными видами деятельности.
Одной из форм обучения и воспитания дошкольников являются этические беседы, помогающие детям освоить нормы и правила нравственного поведения. В процессе беседы взрослый не только задаёт вопросы для обсуждения, но и ищет, то главное, что стимулирует стремление детей думать, высказывать свою точку зрения, доказывать её. Диалог – это форма общения, разговор двух и более человек, в процессе которого возникают личностные отношения, такие как: принятие личности собеседника, умение слушать и слышать другого, реакция на высказывание, стремление понять собеседника, умение правильно выражать свои мысли.
Дети очень любят, когда им читают взрослые. Они стремятся к общению с ними, испытывают чувства удовлетворения и даже гордости, отвечая на вопросы и получая одобрение, особенно, если взрослый обрисовывает важность обсуждаемых проблем. Если взрослый не поддерживает эмоциональное отношение детей к беседе, не говорит о её важности, появляется опасность формализации данного вида работы. Этическая беседа помогает обратить внимание детей на внутренний мир человека (его мысли, переживания), мир человеческих отношений, которые проявляются в добрых и злых поступках. В дошкольном возрасте все эти 6 нравственные категории предстают перед ребёнком в виде образов, представлений о плохом и хорошем. Дети узнают, что взаимоотношения людей подчиняются определённым правилам, которые нужно выполнять. Мысль о необходимости подчиняться правилам общежития, помогающим жить в согласии с окружающими и самим собой, осваивается детьми с помощью различных образов и примеров, которые в сознание дошкольников постепенно обобщаются в правило: надо помогать другим, когда они в этом нуждаются; тот, кто помогает, поступает хорошо, совершает добрый поступок. Сделать такое обобщение помогает взрослый, направляя высказывания детей, отвечающих на вопросы, которые возникают в процессе беседы.
В беседе обсуждаемым фактам, событиям даётся оценка. Положительная оценка закрепляет те или иные формы поведения, отрицательная – призвана тормозить нежелательные поступки. Подражательная способность дошкольников рождает стремление следовать тому, что одобряется, и избегать того, что осуждается. Положительный образ становится ориентиром для ребёнка в выборе поступка. По материалам беседы дети могут сделать рисунок, придумать рассказ, сказку, дать название произведению и т.п. (эти задания выполняются по желанию). Творческие работы детей значительно увеличивают эффективность усвоения и осмысления ими нравственных представлений. Кроме того, рисунки, удачные названия можно использовать в повседневной работе, например, выставка рисунков позволяет напомнить то или иное правило. Если в средней группе акцент делается на эмоциональном отклике детей, то в подготовительной группе дошкольники сами пытаются делать выводы из обсуждаемой нравственной ситуации. Продолжительность бесед с детьми 4-5лет составляет 20 минут, с детьми 6-7 лет – 30-35 минут. Кроме этого, надо обращать внимание на активность детей, их интерес. Если интерес к беседе начинает падать, лучше закончить её раньше на высокой ноте. Окончание беседы должно быть кратким, но интересным, эмоциональным, ярким (весёлый рассказ, стишок, небольшой отрывок из мультфильма, задорная песенка, игра). Хорошо, если в конце беседы будет содержаться материал для следующего разговора. Число детей, участвующих в этической беседе, зависит от возраста и опыта участия дошкольников в данном виде работы.
+1 #51 Петрова Татьяна Евгеньевна
Принцип педагогики индивидуального подхода заключается не в изменении содержания обучения в интересах конкретного ребенка ,а в приспособлении педагогических методов приемов к его персональным особенностям.
Чтобы процесс образования был успешным, необходимо учитывать трудности, которые испытывает ребенок ,темпы усвоения им знаний, умений и навыков.Предпосылки к возникновению индивидуализации проявляются достаточно рано и сопровождаются отделением от других, осознанием своего собственного «я». Кропотливая работа воспитателя при взаимосвязи с родителями способствуют преодолению поставленных целей и становлению гармоничной, развитой личности.Поддержка индивидуальности и инициативы детей через: создание условий для свободного выбора ребенком деятельности, участников совместной деятельности; создание условий для принятия ребенком решений, выражения своих чувств и мыслей.Поддержка детской инициативы и самостоятельности в разных видах деятельности Установление правил взаимодействия в разных ситуациях: создание условий для позитивных, доброжелательных отношений между детьми, в том числе принадлежащими к разным национально-культурным, религиозным общностям и социальным слоям, а также имеющими различные (в том числе ограниченные) возможности здоровья; развитие коммуникативных способностей детей, позволяющих разрешать конфликтные ситуации со сверстниками; развитие умения детей работать в группе сверстников. ИОМ представляет собой характеристику осваиваемых ребенком единиц образования в соответствии с индивидуальными способностями своего развития и способностями к учению.
+3 #50 Орлова Ольга Викторовна
Биография Семёна Григорьевича Вершловского — это биография Человека с большой буквы. Он проделал огромнейший путь — от учителя истории маленького городка в Карелии до известного ученого, доктора педагогических наук, профессора.
Семён Григорьевич родился в одна тысяча девятьсот тридцать первом году в Ленинграде, окончил среднюю школу № 222 Центрального района – знаменитую немецкую Петришуле, в одна тысяча девятьсот пятьдесят втором году с отличием окончил исторический факультет ЛГПИ им. А.И. Герцена. С одна тысяча девятьсот пятьдесят второго по одна тысяча девятьсот пятьдесят пятый год работал учителем истории и завучем Питкярантской средней школы в Карелии, а с одна тысяча девятьсот пятьдесят пятого по одна тысяча девятьсот шестьдесят третий год – учителем истории и завучем школы рабочей молодежи № 151 Ленинграда (при фабрике «Скороход»).
Жизнь Семёна Григорьевича Вершловского неразрывно связана с педагогикой. С 1963 по 1999 годы Семён Григорьевич прошел все должностные ступени исследовательской деятельности в НИИ общего образования взрослых АПН СССР: от младшего научного сотрудника до заведующего лабораторией социологических проблем, в 1965 году защитил кандидатскую диссертацию, а в 1986 году – докторскую по теме «Стимулирование общего образования взрослых как социально‐педагогическая проблема».
В 1999 году Семён Григорьевич стал основателем и долгие годы являлся руководителем кафедры педагогики и андрагогики Санкт‐Петербургской академии постдипломного педагогического образования.
Под научным руководством Семёна Григорьевича защищено 32 кандидатских и 7 докторских диссертаций по таким научным направлениям: постдипломное образование как андрагогический процесс; социально-педагогические условия ценностного самоопределения учащихся; проблемы формирования этнической идентификации учащихся в условиях многонационального региона.
бучение взрослых имеет ряд отличительных особенностей, изучением которых занимается андрагогика.
Педагогика занимается развитием, воспитанием, образованием людей, преимущественно в детском возрасте. Обучение взрослых имеет ряд особенностей, изучением которых занимается андрагогика.
Междисциплинарное понятие «взрослость», исследуемое андрагогикой, рассматривается в контексте социальной ситуации развития личности. Выделены три составляющих понятия «взрослость»: психологическая зрелость (степень психологического развития, включающая самостоятельность в прогнозировании своего поведения и оценке совершаемых действий, а также способность мобилизовать себя на выполнение собственного решения), социальная зрелость (способность самостоятельно принимать жизненно важные решения, основанная на ответственности, гуманности, толерантности, осмысленность жизни и просоциальной направленности), личностные установки на гуманистические ценности (составляющая, повышающая социальную и личностную значимость индивида).
Низкий уровень готовности молодого человека к взрослой жизни, обусловленный недостатками обучения и воспитания в подростковом и юношеском возрасте, бедным социальным опытом,
обусловливает недостаточную психологическую зрелость: несформированность способности к планированию собственного поведения, неумение предвидеть результаты своих действий,
стремление списать на других свои неудачи, привычку жить одним
днем. Прямым следствием таких качеств личности выступает социальная незрелость, проявляющаяся, в частности, в иждивенчестве (склонности обвинять в неудачах обстоятельства или других
людей, стремлении переложить на другого свои обязанности или
ответственность за принимаемые решения) и социальном инфантилизме (исповедании во взрослой жизни подростково-юношеских ценностей).
Правда, далеко не всегда нежелание быть взрослым — это проявление социальной незрелости, инфантилизма. В последние несколько лет психологи многих стран, в том числе и российские,
обратили внимание на общую устойчивую тенденцию: появление
довольно многочисленной группы людей, вполне состоявшихся
и успешных и при этом не желающих взрослеть, оставаясь "вечным ребёнком".
Семёном Григорьевичем даны характеристики основным периодам жизни взрослого и возникающим на этом пути кризисам. На примере педагогической деятельности рассматриваются кризисы профессионального развития, такие как кризис адаптации к профессии, кризис рутинной работы и кризис профессионала с большим стажем. Даны рекомендации по андрагогическому сопровождению педагога и созданию условий для преодоления профессиональных кризисов на личностном уровне. Показано, что одним из важных средств для успешного выхода из кризисного состояния и сохранения психологического здоровья и работоспособности является включенность взрослых в систему непрерывного формального и ,что интереснее и значимее, неформального постдипломного образования, предполагающего раскрытие перспектив дальнейшего профессионального роста, расширение пространства профессионального взаимодействия и создание возможностей для реализации внепрофессиональных интересов.
Повышение квалификации и неформальное образование учителей позволит противостоять устойчивой тенденции старения педагогических кадров и избежать формирования стереотипов педагогического сознания.
Каким образом обучить новому взрослых людей, учитывая их занятость в социальной сфере (немного свободного времени на учёбу, наличие семьи и работы), различные жизненные цели и установки, разнообразный жизненный опыт, и самое значимое, личность, индивидуальность человека?
У взрослых людей есть опыт, на который они опираются, фильтруя информацию наиболее подходящим конкретному человеку образом.
Преимущество андрагогики в том, что человек сам может выстроить свой образовательный маршрут, с учётом своих интересов и склонностей.
Человек- социальное существо, поэтому важно организовать обратную связь, делиться опытом с коллегами, родными, участвовать в мастер-классах и семинарах.
Важно прислушиваться к себе, понимать свои потребности, склонности, желания, ставить цели и развиваться в гармонии с самим собой при внутренней, а не внешней мотивации.
Умение непрерывно учиться- ключевое умение человека будущего. Как справедливо заметил итальянский писатель и историк культуры А. Граф, «старость начинается с того момента, когда человек утратил способность учиться».
В ходе фундаментального исследования, организованного Б.Г. Ананьевым, осуществлялся многолетний анализ динамики психических функций у людей в возрасте от 18 до 60 лет. Он показал, что функциональный уровень развития интеллекта остается достаточно высоким на всех этапах возрастной эволюции взрослого человека, что свидетельствует о высоком потенциале обучаемости взрослого, под которой в данном случае понимается способность индивида получать, сохранять и перерабатывать информацию для решения различного рода задач. При этом постоянная умственная работа, включенность в образовательную и самообразовательную деятельность способствует сохранению высокого уровня психофизиологических функций. На основании полученных данных Б.Г. Ананьев сделал вывод, что образование и умственный труд — необходимые условия психического здоровья личности, выступающего важнейшей предпосылкой развития
взрослого человека на всех этапах жизнедеятельности.
Современные тенденции развития функций андрагогики состоят в том, что условием успешного преодоления профессиональных кризисов и сохранения психического здоровья и работоспособности начинает обозначаться не конкретная профессия, а социальная позиция обучающих взрослых. В той мере, в какой учитель, преподаватель, методист, мастер производственного обучения, специалист любого профиля выступает в роли своеобразного посредника, руководствуется в своей деятельности принципами равенства и активного творчества, учитывает личностные особенности обучаемого и стремится к созданию комфортной среды обучения, возрастают его возможности использовать различные технологии в качестве средств обучения.
Происходящее в настоящее время качественное преобразование профессиональной позиции андрагогов выражается и в усложнении их функций: преподавательской, учебной (умение вести диалог с разными категориями взрослых: от родителей до коллег); организационной (комплектование курсов, организация семинаров, родительских собраний); методической (разработка программ различных видов обучения, консультации молодых учителей); экспертной (анализ эффективности различных видов учебной и профессиональной деятельности на основе разработанных методик); исследовательской (самообразование в области теории и методики обучения взрослых). Интеграция этих функций при определяющей роли исследовательской активности обеспечивает развитие у андрагога способности критически оценивать свою деятельность и готовности ее совершенствовать.
Таким образом, обращение к категории «взрослость» позволяет уточнить научный статус андрагогики, обогащает видение педагогической реальности и укрепляет основы эмпирического подхода к «обучению взрослых по-взрослому».
0 #49 Антонова Юлия Анатольевна
За основу нашего проекта мы взяли уникальную познавательную коллекцию
«Они тоже были маленькими». Она знакомит ребенка с судьбами людей,
которые по праву считаются достоянием России. Со страниц книг
легендарные личности обращаются к читателю на простом и понятном языке
и становятся для ребенка добрыми друзьями. Каждый из героев коллекции
делится с юными читателями: детскими мечтами и увлечениями,
удивительными и забавными случаями из жизни, примечательными фактами
своей эпохи, радостями и переживаниями, успехами и открытиями. Красочно
иллюстрированные книги о самых выдающихся личностях в истории родной
страны станут первым путеводителем в мир гениальных идей, больших
достижений и захватывающих открытий!
Знакомясь с биографиями выдающихся личностей в увлекательной и
доступной форме, ребенок совершает путешествие в разные эпохи и узнает о
важнейших исторических событиях. Коллекция разработана с учётом
особенностей восприятия детей дошкольного возраста.
В результате совместной деятельности воспитанников и педагогов ДОУ дети
приобщились к высокохудожественной литературе, изобразительному
искусству, музыке. Расширили кругозор о разных видах искусства, ярких
представителях в литературе, музыке и изобразительной деятельности.
Сформировали запас литературных впечатлений, научились иллюстрировать,
инсценировать литературные произведения, изготавливать книги своими
руками. Реализация данного проекта позволила создать в группе богатый
книжный уголок, в пополнении которого активное участие приняли
родители, участвуя в акции «Подари книгу детскому саду». В группе у
многих детей сформировался интерес к книге, дети полюбили чтение и с
удовольствием читают самостоятельно. Родители воспитанников получили
информацию о том, как воспитать у ребёнка любовь к чтению, стали сами
больше читать, научились разбираться в книжном мире для детей.
0 #48 Зайцева Ольга Михайловна
Семейное воспитание – сложная система. На него влияют наследственность и биологическое (природное) здоровье детей и родителей, материально-экономическая обеспеченность, социальное положение, уклад жизни, количество членов семьи, место проживания, отношение к ребенку. Все это органично переплетается и в каждом конкретном случае проявляется по-разному.

Задачи семьи состоят в том, чтобы: создать максимальные условия для роста и развития ребенка; стать социально-экономической и психологической защитой ребенка; передать опыт создания и сохранения семьи, воспитания в ней детей и отношения к старшим; научить детей полезным прикладным навыкам и умениям, направленным на самообслуживание и помощь близким; воспитать чувство собственного достоинства, ценности собственного “я”. Семейное воспитание имеет свои принципы.

Наиболее общие из них: – гуманность и милосердие к растущему человеку; вовлечение детей в жизнедеятельность семьи как ее равноправных участников; открытость и доверительность отношений с детьми; оптимистичность взаимоотношений в семье; последовательность в своих требованиях (не требовать невозможного); оказание посильной помощи своему ребенку, готовность отвечать на вопросы. Кроме этих принципов есть ряд частных, но не менее значимых для семейного воспитания: запрещение физических наказаний, запрещение читать чужие письма и дневники; не морализировать, не говорить слишком много, не требовать немедленного повиновения, не потакать и др. все принципы, однако, сводятся к одной мысли: детям рады в семье не потому, что дети хорошие, с ними легко, а дети хорошие и с ними легко оттого, что им рады.

Целью семейного воспитания является формирование таких качеств личности, которые помогут достойно преодолеть трудности и преграды, встречающиеся на жизненном пути. Развитие интеллекта и творческих способностей, первичного опыта трудовой деятельности, нравственное и эстетическое формирование, эмоциональная культура и физическое здоровье детей, их счастье – все это зависит от семьи, от родителей, и все это составляет задачи семейного воспитания. Именно родители – первые воспитатели – имеют самое сильное влияние на детей. Еще Ж.-Ж. Руссо утверждал, что каждый последующий воспитатель оказывает на ребенка меньшее влияние, чем предыдущий.







емья представляет собой комплексное социальное явление, в котором сплелись воедино многообразные формы общественных отношений и процессов и которому присущи многочисленные социальные функции. Трудно найти другую социальную группу, в которой удовлетворялось бы столько разнообразных человеческих и общественных потребностей, в которой протекали бы основные процессы человеческой жизни и которая настолько связана с жизнью каждого индивида, что накладывает отпечаток на все его развитие. Поэтому семья является той социальной группой, которую человек легче всего идентифицирует с собой, со своими интересами и со своим существованием в целом

Проблемы современной семьи относятся к числу наиболее важных и актуальных. Ее значимость определяется тем, что во-первых семья - один из основных социальных институтов общества, краеугольный камень человеческой жизни, во-вторых, что этот институт в настоящее время переживает глубокий кризис. Не случайно, при характеристике семьи все чаще слышны выражения «демографическая катастрофа», «семья скоро отомрет», призывы «спасите семью». Правда, есть и успокаивающие суждения: мол ничего опасного в сфере семейных отношений не происходит. Просто осуществляется постепенный переход от устаревшей модели семьи к новой, отвечающей требованиям современного образа жизни. Это, якобы, нормальное развитие событий и тревожится по этому поводу нет никаких оснований. И все же оснований для тревоги по поводу семьи больше, чем достаточно. Семья действительно находится в кризисе. И причиной этого кризиса, если рассматривать в широком плане являются общие глобальные социальные изменения, рост мобильности населения, урбанизация, секуляризация и другие, которые ведут за собой расшатывание «семейных устоев». Эти и ряд других факторов обусловили падение семьи, как социального института общества, изменение ее места в ценностных ориентациях. Известно, что в годы советской власти социальный статус семьи был относительно не высоким, хотя государство оказывало существенное влияние на семейные отношения.[4]

В годы реформ произошло резкое снижение этого статуса. Оказались подорванными экономические, социальные, нравственные основы семьи, что ускорило процесс девальвации семейного образа жизни, пожизненного брака, малодетности, роста престижа одиночно-холостяцкой независимости и др.

Говоря о сокращении рождаемости нельзя не сказать о том, что данный процесс сопровождается ростом внебрачных рождений.

Не может не тревожить общественность большое количество разводов. Без преувеличения можно сказать, что происходит катастрофический рост разводов. Основными причинами разводов являются злоупотребление спиртными напитками, бытовая неустроенность супругов, супружеская неверность, проблема распределений домашних обязанностей, психологическая несовместимость. Увеличение разводов повлекло за собой значительное увеличение числа детей, оставшихся без одного из родителей.

Ослабляется роль родителей в воспитании. Это происходит в силу трудовой занятости, перегруженности бытовыми проблемами, потери нравственных ориентиров, переоценки ценностей, а нередко неумения и нежелания заниматься с детьми, особенно отцов.

За последнее десятилетие еще больше обострились проблемы социального сиротства, увеличилось количество детей, брошенных родителями или отобранных у них по закону. Растет число детей, убегающих из семей вследствие жестокого обращения с ними или отсутствия взаимопонимания. Все больше появляется малолетних бомжей, бродяг, попрошаек, растет и феминизируется подростковая и детская преступность 1.

Не могут не тревожить негативные тенденции в социокультурной сфере, системе воспитания, которые наметились в последние полтора д

Исходя из всего вышесказанного, можно сделать выводы что:

Семья – важнейший институт воспитания, развития становления личности.

В процессе воспитания в рамках семьи ребенок имеет возможность нормально развиваться: своевременно усваивать правила общения с окружающим миром, учиться распознавать положительные и отрицательные нормы поведения, формировать личные идеалы. Отсутствие семейного воспитания не дает возможности ребенку корректно сформировать собственные жизненные критерии, выбрать самостоятельную линию поведения. В неполных семьях чаще всего формируется однобокое восприятие мира и общественных, межличностных отношений.

Семья как субъект педагогического воспитания несет большую ответственность за воспитание будущих полноценных членов общества.В зависимости от того, какой стиль воспитания избрали родители, у ребенка формируется определенный характер и поведение. Так же, большую роль играет авторитет родителей и психологическая атмосфера в семье. Допускаемые родителями ошибки, могут очень негативно отразиться на дальнейшей судьбе ребенка.

То, что ребенок в детские годы приобретает в семье, он сохраняет в течение всей последующей жизни. Важность семьи как института воспитания обусловлена тем, что в ней ребенок находится в течение значительной части своей жизни, и по длительности своего воздействия на личность ни один из институтов воспитания не может сравниться с семьей. В ней закладываются основы личности ребенка, и к поступлению в школу он уже более чем наполовину сформировался как личность. Семья – это особого рода коллектив, играющий в воспитании основную, долговременную и важнейшую роль.

Положительное воздействие семьи на личность ребенка состоит в том, что никто, кроме самых близких для него в семье людей – матери, отца, бабушки, дедушки, брата, сестры, не относится к ребенку лучше, не любит его так и не заботится столько о нем.

Ребенок перенимает поведение и мировоззрение своих родителей , но только разностороннее общение делает процесс воспитания полноценным
0 #47 Киргетова Екатерина Николаевна
Семён Григорьевич Вершловский внёс значительный вклад в развитие российской, особенно петербургской, школы. Число школ-лабораторий, входивших в созданную им ассоциацию, достигало 60-ти. Важное значение имели проведенные под его руководством многолетние серийные исследования выпускников и педагогов петербургских школ. Был ярким представителем гуманистической педагогики. Неутомимый популяризатор педагогической науки.
Был блистательным лектором, прекрасным научным руководителем. Под его руководством было защищено 32 кандидатских и 7 докторских диссертаций. Автор более 200 научных исследований, в числе которых более 30 монографий и более 20 учебных пособий.

Практика показывает :воспитатель может оказывать целенаправленное влияние на семейное воспитание ребёнка при условии, если он хорошо знает не только воспитанников группы, но и их родителей, постоянно заботится о повышении их педагогической культуры.
Что должно быть в поле зрения учителя?
- Мировоззренческие установки взрослых членов семьи, их желание и умение приобщать детей к своим взглядам и жизненным принципам.
-Эстетическая культура семьи: наличие эстетических интересов, направленное формирование эстетических вкусов детей в семье.
-Нравственные установки и ценностные ориентации взрослых членов семьи и их влияние на детей; соотношение духовных и материальных потребностей в семье; честность, порядочность ,совестливость родителей.
-Культура взаимоотношений взрослых членов семьи и её влияние на стиль поведения детей; внимание к интересам, проблемам, успехам и неудачам, переживаниям детей; корректность в обращении, спокойная и вежливая речь, отсутствие оскорбляющих и унижающих реплик.
-Трудовые достижения старших членов семьи; применяемые способы включения детей в труд, воспитание ответственного отношения.
+1 #46 Большакова Александра Григорьевна
Нравственное воспитание младших школьников является одной из сложнейших задач учителя. Для решения этой задачи учителю требуется не только знание предметов начальных классов и методики их преподавания, но и умение направить свою деятельность на формирование нравственного воспитания детей. Вопросы нравственного воспитания, совершенствования ребенка волновали общество всегда и во все времена. Особенно сейчас, когда все чаще можно встретить жестокость и насилие, проблема нравственного воспитания становится все более актуальной.

В процессе нравственного воспитания младшего школьника накопление знаний о нормах и требованиях морали приобретает важное значение. В связи с этим очевидна необходимость организации нравственного просвещения учащихся, начиная с 1-го класса. Очевидна и необходимость организации специальной работы педагога над разъяснением сущности нравственных норм, нравственных отношений человека к обществу, коллективу, труду, к окружающим людям и самому себе. Возможность обеспечить нравственные знания на таком уровне, когда школьник будет обладать способностью охватывать общее и существенное в разнообразных явлениях окружающей жизни, реалистически оценивать создавшуюся ситуацию, последствия своего поступка.

В воспитании любого нравственного качества применяются различные средства воспитания. В общей системе нравственного воспитания важное место занимает группа средств, направленных суждений, оценок, понятий на воспитание нравственных убеждений. К этой группе относятся этические беседы.

Этическая беседа-метод систематического и последовательного обсуждения знаний, предполагающий участие обеих сторон; учителя и ученика. Беседа отличается от рассказа, инструктажа именно тем, что педагог выслушивает и учитывает мнения, точки зрения своих собеседников, строит свои отношения с ними на принципах равноправия и сотрудничества. Этической беседа называется потому, что ее предметом чаще всего становятся нравственные, моральные, этические проблемы.

Эффективность этических бесед зависит от соблюдения ряда важных условий:

1. Важно , чтобы беседа имела проблемный характер, предполагала борьбу взглядов, идей , мнений. Учитель должен стимулировать нестандартные вопросы, помогать школьникам самим находить на них ответы.

2. Нельзя допускать, чтобы этическая беседа развивалась по заранее составленному сценарию с заучиванием готовых или подсказанных взрослыми ответов. Нужно дать ребятам возможность говорить то, что они думают. Учить их с уважением относиться к мнениям других, терпеливо и аргументированно вырабатывать правильную точку зрения.

3. Нельзя допускать также , чтобы беседа превращалась в лекцию: учитель говорит, ученики слушают. Лишь откровенно высказанные мнения и сомнения позволяют учителю направить беседу так, чтобы ребята сами пришли к правильному пониманию сущности обсуждаемого вопроса. Успех зависит от того, насколько теплым будет характер беседы, раскроют ли в ней ученики свою душу.

4. Материал для беседы должен быть близок эмоциональному опыту воспитанников. Нельзя ожидать и требовать от них активности при обсуждении трудных вопросов или таких, в которых за основу берутся факты, явления, связанные непонятными ими чуждыми событиями, чувствами. Только при опоре на реальный опыт беседы на отвлеченные темы могут быть успешными.

5. В ходе беседы важно выявить и сопоставить все точки зрения. Ничье мнение не может быть проигнорировано, это важно со всех точек зрения - объективности, справедливости, культуры общения.

6. Правильное руководство этической беседой заключается в том, чтобы помочь воспитанникам самостоятельно прийти к правильному выводу. Для этого воспитателю нужно уметь смотреть на события или поступки глазами воспитанника, понимать его позицию и связанные с ней чувства.

Ошибочно думать, будто беседа спонтанный метод.

Высокопрофессиональные учителя проводят беседы не часто и готовятся к ним основательно. Этические беседы строятся по такому примерно сценарию: сообщение конкретных факторов, объяснение этих факторов и их анализ с активным участием всех собеседников; обсуждение конкретных аналогичных ситуаций; обобщение наиболее существенных признаков конкретных моральных качеств и сопоставление их с ранее усвоенными знаниями, мотивация и формулировка морального правила; применение учащимися усвоенных понятий при оценке своего поведения, поведения других людей.

В школе первой ступени этическая беседа имеет более простую структуру. Здесь предпочтителен индуктивный путь: от анализа конкретных фактов, их оценки до обобщения и самостоятельного вывода. В средних и старших классах беседу можно начать с формулировки морального правила и для иллюстрации использовать конкретный материал из жизни, художественной литературы.

Предлагаемые в этой статье методические рекомендации по проведению этических бесед, могут быть полезными для учителей начальных классов, классным руководителям, организаторам воспитательных, внеклассных работ и студентам.

Проведение этических бесед включает в себя:

подготовительный этап;

проведение беседы;

организацию и оценку повседневной деятельности и отношений детей на основе усвоенных нравственных норм и правил.

Опыт проведения этических бесед показывает, что целесообразно проводить их во внеурочное время дважды в месяц. Подготовка к каждой беседе занимает 7-8 дней. Продолжительность беседы не должна превышать 25-30 минут в І-ІІ классах, 35-40 минут – в ІІІ-ІV классах.

Подготовительный этап, самый длительный и трудоемкий, включает в себя разнообразную деятельность учителя и детей. Могут быть различные варианты подготовки к беседе, мы рекомендуем следующий:

1. В зависимости от возраста учащихся, уровня развития детского коллектива и нравственных проблем определяется тема беседы.

2. Цель беседы – усвоение определенных норм, понятий, которые должны уяснить учащиеся; те практические выводы, которые будут сделаны.

3. Подборка фактического материала, где рассказывается, как нужно поступать, что нужно делать.

4. Продумываются вопросы беседы.

5. Подготовка учащихся к беседе:

а) заранее объявляется тема беседы, указывается литература, готовятся ситуации, вопросы, над которыми следует подумать, подобрать примеры;

б) при необходимости определяются индивидуальные задания, поскольку это психологически настраивает учащихся на самоанализ поведения, и они убеждаются в необходимости его улучшения;

в) определяются групповые задания.

Проведение беседы требует большого мастерства от учителя. Главное требование – обеспечить активность детей в процессе самой беседы. Правильно поступает учитель, который проведя беседу, задает вопросы, приводит яркие примеры, делает краткие убедительные замечания, направляет и уточняет высказывания детей, не дает закрепиться неверным мыслям.

При проведении беседы по прочитанному материалу, очень важно уметь задавать вопросы. Вопросы должны затрагивать ум и чувства детей, заставлять их обращаться к фактам, примерам, событиям окружающей жизни.

Последовательность вопросов должна подвести детей к выведению морального правила, которому надо следовать при общении с другими людьми, выполнении своих обязанностей. При постановке вопросов в беседах на моральные темы, можно придерживаться следующих рекомендаций:

1. Вопрос должен направлять внимание детей на нравственную сторону жизни, поступков, явлений, скрытых за предметными действиями людей.

2. Вопрос должен заставлять ребенка задуматься над мотивами поступка, увидеть сложную взаимосвязь мотива и результата поступка.

3. Вопрос должен заставлять детей увидеть нравственные последствия любого поступка для других людей.

4. Вопрос должен привлечь внимание школьников к внутренним переживаниям людей, научить ребенка по внешним признакам узнавать о состоянии человека, понимать это состояние и, следовательно, сопереживать.

Очень важны вопросы, которые помогли бы школьникам связать прочитанное с собственным нравственным опытом, их коллективными переживаниями.

Этические беседы с детьми должны проходить в непринужденной обстановке. Они не должны носить морализующего характера, содержать назидания, упреки и насмешки. Дети высказывают свои суждения, свободно делятся впечатлениями.

В этических беседах с младшими школьниками должны присутствовать элементы занимательности. Для этого в содержание бесед целесообразно включать различные ситуации, которые содержат моральную проблему. Очень важно, чтобы объектом общественного мнения были положительные поступки школьников и не следует направлять общественное мнение только на поступки, связанные с плохой успеваемостью и дисциплиной. Развитие общественного мнения происходит за счет введения новых и корректировки имеющихся нравственных понятий, обучения детей правилам обсуждения и оценки событий коллективной жизни, поступков отдельных ребят. Выработанные правила жизни детского коллектива выступают в качестве критериев нравственной оценки.
+2 #45 Михушкина Марина Евгеньевна
В процессе нравственного воспитания учащихся основное место отведено этическим беседам. Нравственное воспитание младших школьников является одной из сложнейших задач учителя. Для решения этой задачи учителю требуется не только знание предметов начальных классов и методики их преподавания, но и умение направить свою деятельность на формирование нравственного воспитания детей. В воспитании любого нравственного качества применяются различные средства воспитания. Для того чтобы определить, на какую тему в настоящий момент целесообразно провести беседу, учитель должен быть внимателен к нравственной стороне жизни детского коллектива и отдельных школьников. На уроках, переменах, в играх, во внеклассной работе можно наблюдать, как дети относятся к общественным обязанностям, к своим и чужим успехам и неудачам, честны ли они, развиты ли у них чувства товарищества, коллективизма. Дети высказывают свои суждения о жизни коллектива, по поводу прочитанного, делятся наблюдениями за отношениями в семье, в октябрятских звездочках, оценивают поступки друг друга. Все это дает возможность учителю составить представление о том, какие нравственные нормы дети усвоили и поступают ли в соответствии с ними, какие ошибки и неточности встречаются в их знаниях. Анализ фактов поможет определить характер взаимоотношений детей, типичные поступки и, в связи с этим, наметить тему беседы. Большое значение для эффективности беседы имеет правильный подбор методического и иллюстративного материала. Очень важно постоянно проверять эффективность этического просвещения. Одним из его показателей является развитие нравственных представлений и понятий, изменения в поведении детей. Учитель должен систематически следить за тем, какие изменения происходят в сознании и поступках школьников, как они себя ведут без его постоянного контроля, насколько устойчиво их поведение. Изучение детей позволяет обоснованно вносить необходимые коррективы в содержание и методику проведения этических бесед.
+2 #44 Смирнов Александр Борисович
Этические беседы. Воспитание словом.

Этическая беседа- это метод привлечения обучающихся к выработке правильных оценок и суждений по всем волнующим из вопросам путем обсуждения какой – либо нравственной проблемы.

Такие беседы преподаватели проводят с целью углубления (упрочнения) нравственных понятий, обобщения и закрепления знаний , формирования системы нравственных взглядов и убеждений.

Эффективность этической беседы зависит от соблюдения ряда важных условий:
- Беседа должна иметь проблемный характер.
- Нельзя допускать, чтобы беседа превращалась в лекцию.
- Материал для беседы должен быть близок эмоциональному опыту обучающихся.
- В ходе беседы важно выявить и сопоставить все точки зрения.
- Необходимо помочь обучающимся самостоятельно прийти к правильному выводу.
Современные технологии воспитания осуществляют комплексный подход, выполняя обязательные требования:
Воздействуют на воспитанников по трем направлениям — на сознание, чувства и поведение.

Положительный результат достигается при органичном слиянии воспитания (внешнего педагогического воздействия) и самовоспитания личности.
Первым этапом правильно организованного процесса воспитания являются убеждения. Однако не они, а конкретные дела и поступки характеризуют воспитанность личности. В этой связи организация деятельности и формирование опыта поведения рассматривается как сердцевина воспитательного процесса. На данном этапе применяются методы организации деятельности воспитанников.

















+2 #43 Середа Елена Ивановна
Во все века люди высоко ценили духовно-нравственную
воспитанность. Глубокие социально-экономические преобразования,
происходящие в современном обществе, заставляют нас размышлять о
будущем России, о ее молодежи. В настоящее время смяты нравственные
ориентиры, подрастающее поколение можно обвинять в бездуховности,
безверии, агрессивности. Поэтому актуальность проблемы воспитания детей
связана, по крайней мере, с четырьмя положениями:
Во-первых, наше общество нуждается в подготовке широко
образованных, высоконравственных людей, обладающих не только
знаниями, но и прекрасными чертами личности.
Во-вторых, в современном мире маленький человек живет и
развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного
воздействия на него как позитивного, так и негативного характера, которые
(источники) ежедневно обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства
ребенка, на еще только формирующуюся сферу нравственности.
В-третьих, само по себе образование не гарантирует высокого уровня
духовно-нравственной воспитанности, ибо воспитанность- это качество
личности, определяющее в повседневном поведении человека его отношение
к другим людям на основе уважения и доброжелательности к каждому
человеку. К. Д. Ушинский писал: «Влияние нравственное составляет главную
задачу воспитания».
В-четвертых, вооружение нравственными знаниями важно и потому,
что они не только информируют детей о нормах поведения, утверждаемых в
современном обществе, но и дают представления о последствиях нарушения
норм или последствиях данного поступка для окружающих людей.
Под «духовно-нравственным воспитанием» понимается процесс
содействия духовно-нравственному становлению человека, формированию у
него:
- нравственных чувств (совести, долга, веры, ответственности, патриотизма);
- нравственного облика (терпения, милосердия, кротости, незлобивости);
- нравственной позиции (способности к различению добра и зла, проявлению
самоотверженной любви, готовности к преодолению жизненных
испытаний);
- нравственного поведения (готовности служения людям и Отечеству,
проявления духовной рассудительности, послушания, доброй воли).
Дошкольное детство - это важный период в жизни ребенка, когда
формируются ощущения собственных возможностей, потребность в
самостоятельной деятельности, основные представления об окружающем
мире, добре и зле в нем, представления о семейном укладе и родной земле.
4
Именно поэтому в настоящее время крайне важно создать нормально
функционирующую систему духовно-нравственного воспитания в
дошкольных учреждениях; систему, построенную на ценностях
традиционной духовной культуры, отвечающую потребностям развития
личности ребенка и направленную на развитие телесно, душевно
(психически) и духовно здорового человека.
Крылатая фраза «Все начинается с детства» - как нельзя больше
сочетается с данным вопросом.
+1 #42 Алексеева Екатерина Николаевна
Что важно знать педагогу о семье ребенка.
Люди общались всегда, общаются сегодня и будут общаться в будущем. Общение учителей и родителей имеет свои особенности. Их общение – шаг к взаимопониманию, ступень для обретения доверия, обмена духовными и эмоциональными ценностями, усвоение педагогического опыта, знаний, которые учителя и родители передают друг другу.

Неотъемлемой, важной и в то же время непростой частью нашей учительской профессии являются взаимоотношения с родителями.

Успех воспитания учащихся зависит не только от отношения учителя к своим обязанностям, его подготовки, нравственно-психологического облика, но и от влияния той ближайшей микросреды, в которой живут и воспитываются дети.

Еще французские просветители 18 в. обратили внимание на то, что социальная среда, сфера человеческих контактов является определяющим фактором развития личности, особенно нравственного. В настоящее время диапазон контактов человека неизмеримо расширился, в частности благодаря развитию средств массовой информации. Но никакие технические средства информации, какой бы интенсивности действия они ни достигли, никогда не заменят прямых контактов, непосредственного общения людей друг с другом, которое и осуществляется в социальной микросреде. Эта среда на различных этапах жизни человека меняется: школа и школьный коллектив, предприятие и трудовой коллектив, спортивный коллектив и т. д. Но одна из форм микросреды остается неизменной. Это – семья.

Выделяя в системе нравственных отношений подсистему «учитель – родители ученика», нужно исходить из того, что семья – важнейший источник формирования нравственных позиций ребенка, закрепления его нравственно-психологических установок.

Как показывают многие исследования, семейное воспитание накладывает глубокий отпечаток на формирование нравственных качеств личности. Семья является первичным коллективом, где ребенок приобретает некоторый жизненный опыт и приобщается к бытующим в обществе нормам морали.

В школу приходит семилетний человек, у которого уже имеются представления о хорошем и плохом, красивом и уродливом. Учитель должен знать не только то, какие представления сформировались у ребенка, но и в каких условиях происходило это формирование. Поэтому ему важно наладить контакт с родителями учащихся, сделать их союзниками в деле воспитания.

Учителю и родителям важно стать взаимозаинтересованными людьми, потребности которых в доброжелательном общении стали бы естественными, органичными, послужили бы основой всей системы отношений.

Чаще всего под активным влиянием учителей оказываются родители так называемых трудных детей, которые приносят в школу негативный опыт своего поведения в семье. А если ребенок внешне не проявляет отклонений от моральных норм, учитель не беспокоится за его судьбу, мало интересуется его домашним воспитанием, взаимоотношениями в семье. Вряд ли такую практику взаимодействия семьи и школы можно считать приемлемой и эффективной.

Отношения между учителями и родителями строятся через посредника, т. е. через ученика, который оказывается включенным в две автономно воздействующие на него микросреды: школьную и семейную. В оптимальном варианте эти две микросреды должны сливаться. Учитель должен стать частью семейной микросреды (как ближайший советчик родителей в вопросах обучения и воспитания их детей), а родители ученика – частью его школьной микросреды (как участники общего педагогического процесса).

При таком слиянии микросреды и возможны подлинное взаимопонимание, взаимная забота, взаимопомощь и все то, что составляет богатство, культуру нравственных отношений в непосредственном окружении школьника.

Есть еще одно обстоятельство, которое не может не учитываться при изучении нравственных отношений семьи и школы: школа или развивает нравственные качества ребенка, заложенные в семье, или вынуждена перевоспитывать его. И в том и в другом случае учителю необходимо знать конкретную нравственную ситуацию в семье, а родителям следует знать педагогические и нравственные требования учителя. Без этой взаимоознакомленности невозможно осуществлять педагогическое управление нравственным развитием детей, успешно претворять один из принципов педагогики: принцип единства требований семьи и школы. Этот принцип основывается на глубоком взаимопонимании и ответственности за судьбу детей.

В отношениях с родителями учеников учителю отводится ведущая роль. Но, к сожалению, педагогу не всегда удается осуществлять эту роль в сотрудничестве с родителями учащихся. Так как учитель не располагает никакой властью помимо своего морального авторитета, а также потому, что ему приходится налаживать контакты с разными родителями. Поэтому педагогам следует помнить некоторые правила эффективного взаимодействия с родителями учащихся:

родителям нужна поддержка, помощь и добрый совет;

стремитесь наладить деловые связи с родителями;

активно привлекайте родителей к воспитательной работе с детьми, опирайтесь на их помощь;

на родительских собраниях говорите о планах, проблемах всего класса, а не только некоторых детей;

будьте открытыми всем, но не вступайте с родителями в панибратские отношения;

не старайтесь угодить всем родителям сразу, иначе они поймут, что в вас нет принципиальности и твердости характера.
+1 #41 Мызникова Юлия Валентиновна
Нравственное воспитание – одна из важнейших сторон общего развития ребенка. Ориентиром для педагога при формировании индивидуального нравственного сознания ребенка служит мораль (форма общественного сознания). В ней находят отражение господствующие в обществе идеалы, нормы и правила, которые регулируют поступки людей. Общественное мнение является инструментом оценивания, одобрения или осуждения тех или иных действий людей. Внутренним механизмом, побуждающим людей к общественно одобряемым поступкам, являются совесть, чувство справедливости, честь, достоинство и т. д.
Формирование этих нравственных качеств – длительный процесс, требующий значительных усилий со стороны родителей и педагогов. Повседневный опыт общения с окружающими служит источником как положительных, так и отрицательных примеров поведения. Воспитатель помогает детям увидеть нравственную ситуацию, выделить нравственную сторону явлений. Подражательная способность детей помогает педагогу учить их нравственному поведению.
В конечном итоге нравственные поступки – всегда осознанный выбор каждого, который зависит от степени развития нравственного сознания, тесно связанного с опытом отношений с окружающими и опытом собственного поведения. Все это формирует нравственные качества личности, вырабатывает привычные для каждого человека формы поведения. Труднее всего выявить мотив поведения – внутренний побудитель поступка. Нравственные и корыстные мотивы поведения могут находить выражение в одних и тех же поступках (сделал добро, желая добра другому; сделал добро, преследуя свой корыстный интерес).
Все это следует иметь в виду педагогу, реализующему систему нравственного воспитания ребенка. При этом, конечно, надо учитывать общие особенности психики ребенка и специфику его нравственного развития.
В дошкольном возрасте источником представлений о нравственной стороне жизни является взрослый. Ребенок делает первые шаги в освоении норм жизни, общаясь со взрослым, перенимая у него опыт поведения, ориентируясь на слова: «так нужно», «так нельзя».
Каждый возрастной этап в жизни дошкольника имеет свои психические особенности, определяющие специфику нравственного развития. Так, доминирование восприятия на втором году жизни определяет привязанность действия к конкретной ситуации. К трем годам доминирующее положение начинает занимать память как основа сохранения личного опыта поведения. Когда на первый план выступают мыслительные процессы, появляется возможность обобщения накопленных фактов нравственного содержания. Наглядно-образный характер мышления дошкольников позволяет в образной форме донести до них сложные проявления нравственности. Естественно, что развитие мышления невозможно без речевого развития ребенка, которое расширяет возможности общения с окружающими, позволяет педагогу разнообразить формы работы с детьми (больше возможностей, чтобы сопровождать показ разъяснением, убеждением, аргументировать оценки поведения детей).
Эмоциональность, свойственная дошкольникам, часто определяющая их поступки мотивом «я хочу», постепенно уравновешивается развитием произвольных действий, волевым поведением, умением руководствоваться правилами.
Общие возрастные особенности дошкольников не исключают индивидуальных вариантов развития. В нравственном развитии это особенно заметно: одни дети очень чувствительны, проявляют нравственную одаренность, другие отличаются нравственной черствостью (Н. Лейтес, Я. Корчак).
При определении содержания, форм и методов нравственного воспитания педагоги опираются на фундаментальные позиции отечественной психологии и педагогики: деятельностный подход и определяющую роль обучения (А. Запорожец, Д. Эльконин, В. Давыдов и др.).
Деятельность служит педагогическим инструментом воспитания и развития дошкольников. Обучение, тесно связанное с деятельностью, дает для нее содержательный материал.
В дошкольный период развития ребенка ведущей является игровая деятельность. Постепенно благодаря игре ребенок овладевает разнообразными видами деятельности.
Нравственное формирование личности дошкольника требует соблюдения определенных педагогических условий:
• Гуманного отношения взрослых (прежде всего родителей и педагогов) к ребенку;
• Четкой постановки задач нравственного воспитания;
• Создания условий для активной практической и интеллектуальной деятельности ребенка, формирующей доброжелательные взаимоотношения.
Отбирая содержание работы с детьми, реализуя те или иные формы и методы обучения и воспитания, педагог всегда учитывает место каждой обучающей ситуации и каждого метода в общей системе воспитания, направленной на нравственное формирование личности дошкольника. С этих позиций мы и будем рассматривать этическую беседу.
+2 #40 Ковалева Татьяна Владимировна
Ковалева Татьяна Владимировна
В статье С. Г. Вершловского «Система образования взрослых как объект прогнозирования» раскрыты методологические основы прогнозирования развития системы образования взрослых в качестве условия существования общества и личности.
Каким должно быть прогнозирование, чтобы система образования взрослых функционировала более эффективно? На основе анализа практики социального прогнозирования можно выделить несколько типов прогноза в области образования взрослых.
1. Институциональный прогноз. В его основу было положено предвидение численности и направленности деятельности институтов образования. Хотя образовательные запросы населения не игнорировались вовсе, представление о них было достаточно формальным и вторичным. Прогноз развития институтов образования основывался не столько на учете запросов взрослых, сколько на заданных «сверху» политических и конъюнктурных соображениях. Одна из тенденций подобного прогноза – выдвижение в качестве «ведущего» одного из типов учебного заведения. Например, провозглашение в 60е годы вечерней школы ведущим каналом получения молодежью среднего образования.
2. Комплексный прогноз. Смысл подобного прогноза заключался в том, что образование взрослых рассматривалось как составная часть планов социального развития производственных коллективов. «Бум» таких планов, основанных на комплексном подходе к социально-экономическому развитию предприятий, падает на 60‐70‐е годы. В основу планов были положены нормативные прогнозы, разработанные на базе опросов трудящихся, анализа тенденций развития социально-экономической сферы. Впервые образование взрослых связывалось с факторами его обусловливающими: социально‐экономическими, социально‐психологическими в контексте «совершенствования социалистического образа жизни». Но нарастание застойных явлений в экономике и других сферах жизни привело к тому, что эффективность планов социального развития оказалась невысокой.
3. Личностно-ориентированный прогноз. Его теоретические основы стали складываться еще в 70‐е годы, по мере осознания роли субъективного фактора, взаимосвязи предвидения и целеполагания как одной из важнейших в области социальной прогностики.
Впервые личностно‐ориентированный прогноз в сфере образования взрослых был разработан в 70‐е годы в исследовании мотивации обучения. Одно из первых эмпирических исследований в этой области рассматривало прогноз в контексте личностного предвидения взрослыми своего будущего (жизненные и профессиональные планы). Было доказано, что акт выбора (учиться или не учиться) обусловлен конкретными потребностями взрослых. По мере их удовлетворения мотивация учения исчерпывается, если в процессе обучения мотивация не обогащается за счет развития познавательных интересов, осознания «самоценности» образования и становления нового образа жизни, органическим компонентом которого становится потребность в непрерывном образовании. Жизнь подтвердила реальность прогноза: достигали успеха те институты образования взрослых, которые преодолевали узкие, подчас утилитарные цели, удовлетворяли и развивали социальные потребности взрослых, превращаясь в полифункциональные учебные заведения.
+1 #39 Апполонова Марина Геннадьевна
В отношениях с родителями воспитателю отводится ведущая роль. Но, к сожалению, педагогу не всегда удается осуществлять эту роль в сотрудничестве с родителями воспитанников. Так как воспитатель не располагает никакой властью помимо своего морального авторитета, а также потому, что ему приходится налаживать контакты с разными родителями.

Поэтому педагогам следует помнить некоторые правила эффективного взаимодействия с родителями :

родителям нужна поддержка, помощь и добрый совет;

стремитесь наладить деловые связи с родителями;

активно привлекайте родителей к воспитательной работе с детьми, опирайтесь на их помощь;

на родительских собраниях говорите о планах, проблемах всей группы, а не только некоторых детей;

будьте открытыми всем, но не вступайте с родителями в панибратские отношения;

не старайтесь угодить всем родителям сразу, иначе они поймут, что в вас нет принципиальности и твердости характера;

Один из способов привлечения родителей к сотрудничеству – подчеркивание его значения в этом процессе. Объясните родителям их реальную роль в воспитании и развитии ребенка. Укрепите уверенность родителей в том, что они, безусловно, могут быть терпеливыми и настойчивыми, что могут наладить жизнь и учебу своего сына или дочери. Психологический контакт с родителями возникает сразу же, как только воспитатель показывает, что видит положительные стороны в характере ребенка, симпатизирует и даже любит его. Согласитесь, что хорошее начало есть в каждом человеке, даже в самом отчаянном нарушителе.

Когда отец или мать видит дружелюбные глаза педагога и чувствует, что он тоже заботится о благополучии ребенка, психологическая защита становится ненужной. Тут и можно переходить к сотрудничеству.

Ведение конструктивного диалога с родителями – основа системы взаимоотношений с родителями.
+3 #38 Хименко Ольга Владимировна
Что важно знать педагогу о семье ребенка.
В отношениях с родителями воспитателю отводится ведущая роль. Но, к сожалению, педагогу не всегда удается осуществлять эту роль в сотрудничестве с родителями воспитанников. Так как воспитатель не располагает никакой властью помимо своего морального авторитета, а также потому,что ему приходится налаживать контакты с разными родителями.
Поэтому педагогам следует помнить некоторые правила эффективного взаимодействия с родителями:
родителям нужна поддержка,помощь и добрый совет;
стремитесь наладить деловые связи с родителями;
активно привлекайте родителей к воспитательной работе с детьми, опирайтесь на их помощь;
на родительских собраниях говорите о планах, проблемах всей группы, а не только некоторых детей;
будьте открытыми всем,но не вступайте с родителями в панибратские отношения;
не старайтесь угодить всем родителям сразу, иначе они поймут, что в вас нет принципиальности и твердости характера;
Один из способов привлечения родителей к сотрудничеству-подчеркивание его значения в этом процессе. Объясните родителям их реальную роль в воспитании и развитии ребенка. Укрепите уверенность родителей в том, что они, безусловно,могут быть терпеливыми и настойчивыми, что могут наладить жизнь и учебу своего сына или дочери.Психологический контакт с родителями возникает сразу же, как только воспитатель показывает, что видит положительные стороны в характере ребенка , симпатизирует и даже любит его. Согласитесь, что хорошее начало есть в каждом человеке, даже в самом отчаянном нарушителе.
Когда отец и мать видит дружелюбные глаза педагога и чувствует, что он тоже заботится о благополучии ребенка,психологическая защита становится ненужной. Тут и можно переходить к сотрудничеству.
Ведение конструктивного диалога с родителями-основа системы взаимоотношений с родителями.
0 #37 Загорская Стелла Владимировна
+7 (812) 628-78-28, +7 (812) 956-67-42, +7 (921) 856-03-61, +7 (921) 856-03-62 er
27.01.2021 Городская конференция "Вершловские чтения: обращаясь к настоящему"
27 января 2021

Городская конференция

Дата проведения: 27.01.2021

Время проведения: 15:00 - 17:00

Ведущая: Щербова Татьяна Вадимовна, доцент кафедры педагогики и андрагогики СПбАППО, к.п.н.

Организаторы конференции: Санкт-Петербургская Академия постдипломного педагогического образования, Центр дополнительного профессионального образования «АНЭКС».

Центр ДПО «АНЭКС» продолжает педагогический проект «День с легендой».
Имя профессора Семёна Григорьевича Вершловского широко известно научно-педагогической общественности России и зарубежных стран. Среди его научных партнеров были коллеги из США, Германии, Польши, Чехии, Беларуси, Украины, Узбекистана, Литвы. Многогранная и целеустремленная деятельность С.Г. Вершловского сформировала научно-педагогическую школу, основная проблематика которой – непрерывное образование взрослых на разных этапах жизнедеятельности. Подробнее…



Спикеры конференции:

НЕПРЕРЫВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ ВЗРОСЛЫХ НА РАЗНЫХ ЭТАПАХ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ТРУДАХ С. Г. ВЕРШЛОВСКОГО - Шингаев Сергей Михайлович, заведующий кафедрой психологии СПб АППО, доктор психологических наук, доцент.
АНДРАГОГИКА: ВЗРОСЛОЕ ОТНОШЕНИЕ К ОБРАЗОВАНИЮ - Жебровская Ольга Олеговна, доцент кафедры психологии образования и педагогики Санкт-Петербургского Государственного университета, кандидат педагогических наук, доцент.
ПРОФЕССОР С. Г. ВЕРШЛОВСКИЙ КАК НАСТАВНИК НАУЧНОЙ КАРЬЕРЫ - Алексеев Сергей Владимирович, заведующий кафедрой окружающей среды, безопасности и здоровья человека, доктор педагогических наук, профессор.


Уважаемые коллеги, наша конференция проходит в рамках педагогических чтений. Ваши выступления на секции должны опираться на педагогические публикации Семена Григорьевича Вершловского. На страничке лендинга мы подготовили для вас его научные труды, направления научно-педагогической деятельности, записи лекций по педагогической практике. Подробнее…


Список секций:


Секция 1. «Этические беседы. Воспитание словом»

Секция 2. «Патриотическое воспитание обучающихся на материале прошлого и настоящего своей школы»

Секция 3. «Что важно знать педагогу о семье ребенка»




Вперёд
Комментарии
+1#36 Семенова Елена Сергеевна
Семенова Елена Сергеевна, кандидат педагогических наук, учитель высшей категории, Почетный работник образования РФ.
С Семеном Григорьевичем Вершловским я работа в Институте образования взрослы АПН СССР в 1982- 1995 годах. Институт находился на Набережной Кутузова, 8.
Наша лаборатория гуманитарных дисциплин находилась на третьем этаже старинного здания. Её возглавляла доктор педагогических наук Тереза Георгиевна Браже. Мы работали над проблемой гуманизации образования, развития мотивации учителя к дальнейшему самообразованию, над концепцией непрерывного образования. Были интересные Ученые советы. Интересные командировки по Советскому Союзу. Писали интересные спецкурсы для педагогов по проблеме углубления знаний по предмету, развитии и расширении кругозора учителей. Готовили лекции и семинары для Института повышения квалификации учителей. Проходила защита диссертаций. И всё это было колоссальным трудом большого творческого коллектива.
А рядом с нашей лабораторией была лаборатория социологии Семёна Григорьевича Вершловского. Постоянно за круглым столом шли живейшие дискуссии, обсуждались результаты социологических исследований. В то время лаборатория работала над проблемной адаптации молодого учителя к школьной среде.
Семён Григорьевич, удивительно красивый человек, высокий, статный. Блестящий организатор. Природа его наградила удивительным обаянием, голосом лектора, трибуна. Интересно было слушать его выступления на Ученом совете.
Он выступал всегда ярко, пламенно. Его увлеченность профессией учителя увлекала. Своим энтузиазмом он заражал аудиторию. После его выступления хотелось готовить блестящие лекции. Искать лучший педагогический опыт, рассказывать педагогической молодежи о нём. Вселять молодым уверенность в свои силы, поддерживать их на трудных ступенях становления в профессии. И бороться, конечно, бороться за право быть блестящим учителем, блестящим лектором, быть факелом для аудитории.
Свои профессиональные годы работы в Институте образования взрослых я вспоминаю с большой благодарностью. Была задана очень высокая профессиональная планка. Высокие требования к себе как к специалисту, как к лидеру образования.
Я прошла очень хорошую профессиональную школу. Школу требовательности к профессии учителя
+3 #36 Семенова Елена Сергеевна
Семенова Елена Сергеевна, кандидат педагогических наук, учитель высшей категории, Почетный работник образования РФ.
С Семеном Григорьевичем Вершловским я работа в Институте образования взрослы АПН СССР в 1982- 1995 годах. Институт находился на Набережной Кутузова, 8.
Наша лаборатория гуманитарных дисциплин находилась на третьем этаже старинного здания. Её возглавляла доктор педагогических наук Тереза Георгиевна Браже. Мы работали над проблемой гуманизации образования, развития мотивации учителя к дальнейшему самообразованию, над концепцией непрерывного образования. Были интересные Ученые советы. Интересные командировки по Советскому Союзу. Писали интересные спецкурсы для педагогов по проблеме углубления знаний по предмету, развитии и расширении кругозора учителей. Готовили лекции и семинары для Института повышения квалификации учителей. Проходила защита диссертаций. И всё это было колоссальным трудом большого творческого коллектива.
А рядом с нашей лабораторией была лаборатория социологии Семёна Григорьевича Вершловского. Постоянно за круглым столом шли живейшие дискуссии, обсуждались результаты социологических исследований. В то время лаборатория работала над проблемной адаптации молодого учителя к школьной среде.
Семён Григорьевич, удивительно красивый человек, высокий, статный. Блестящий организатор. Природа его наградила удивительным обаянием, голосом лектора, трибуна. Интересно было слушать его выступления на Ученом совете.
Он выступал всегда ярко, пламенно. Его увлеченность профессией учителя увлекала. Своим энтузиазмом он заражал аудиторию. После его выступления хотелось готовить блестящие лекции. Искать лучший педагогический опыт, рассказывать педагогической молодежи о нём. Вселять молодым уверенность в свои силы, поддерживать их на трудных ступенях становления в профессии. И бороться, конечно, бороться за право быть блестящим учителем, блестящим лектором, быть факелом для аудитории.
Свои профессиональные годы работы в Институте образования взрослых я вспоминаю с большой благодарностью. Была задана очень высокая профессиональная планка. Высокие требования к себе как к специалисту, как к лидеру образования.
Я прошла очень хорошую профессиональную школу. Школу требовательности к профессии учителя. Школу уважения к этой благородной профессии, база которой является самоотдача, непрерывное образование и самообразование.
Мудрые пословицы нашего народа утверждают: «Каждый великий учитель близок врачеванию и искусству». Талантливый педагог, исследователь, ученый, блестящий оратор, неутомимый труженик, – таким мне запомнился Семен Григорьевич Вершловский.
+1 #35 Трейден Ольга Борисовна
Нравственное воспитание – одна из важнейших сторон общего развития ребенка. Ориентиром для педагога при формировании индивидуального нравственного сознания ребёнка служит мораль (форма общественного сознания). В ней находят отражение господствующие в обществе идеалы, нормы и правила, которые регулируют поступки людей. Общественное мнение является инструментом оценивания, одобрения или осуждения тех или иных действий людей. Внутренним механизмом, побуждающим людей к общественно одобряемым поступкам, являются совесть, чувство справедливости, честь, достоинство и т.д.
Формирование этих нравственных качеств – длительный процесс, требующий значительных усилий со стороны родителей и педагогов. Повседневный опыт общения с окружающими служит источником как положительных, так и отрицательных примеров поведения. Воспитатель помогает детям увидеть нравственную ситуацию, выделить нравственную сторону явлений. Подражательная способность детей помогает учить их нравственному поведению.
В конечном итоге нравственные поступки – всегда осознанный выбор, который зависит от степени развития нравственного сознания, тесно связанного с опытом отношений с окружающими и опытом собственного поведения. Все это формирует нравственные качества личности, вырабатывает привычные для каждого человека форм поведения.
В дошкольном возрасте источником представлений о нравственной стороне жизни является взрослый.
Естественно, что развитие мышления невозможно без речевого развития ребенка, которое расширяет возможности общения с окружающими, позволяет педагогу разнообразить формы работы с детьми (больше возможностей, чтобы сопровождать показ разъяснением, убеждением, аргументировать оценки поведения детей).Общие возрастные особенности дошкольников не исключают индивидуальных вариантов развития. В нравственном развитии это особенно заметно: одни дети очень чувствительны, проявляют нравственную одаренность, другие отличаются нравственной черствостью. Нравственное формирование личности дошкольника требует соблюдения определенных педагогических условий:
• гуманного отношения взрослых (прежде всего родителей и педагогов) к ребенку;
• четкой постановки задач нравственного обучения и воспитания;
• создания условий для активной практической и интеллектуальной деятельности ребенка, формирующей доброжелательные взаимоотношения.
Отбирая содержание работы с детьми, реализуя те или иные формы и методы обучения и воспитания, педагог всегда учитывает место каждой обучающей ситуации и каждого метода в общей системе воспитания, направленной на нравственной формирование личности дошкольника.
Быть культурным, воспитанным не является достоянием избранного круга людей. Стать гармоничной личностью, уметь достойно вести себя в любой обстановке – право и обязанность каждого человека. Начиная активно пользоваться правилами поведения в быту, игре, другой деятельности, дети усваивают их, а понимание смысла помогает ребенку сознательно управлять своим поведением, эмоциями, самостоятельно регулировать их в разных жизненных ситуациях.
Каждый день необходимо:
• знакомить с правилами этикета;
• формировать навыки культурного поведения в повседневной жизни;
• учить видеть свои недостатки в поведении и уметь их исправлять; избавляться от дурных привычек и способствовать формированию полезных;
• научить относиться к окружающим с заботой и терпением, но при этом проявлять нетерпимость к дурным поступкам людей;
• воспитывать любовь и уважительное отношение к близким и окружающим людям;
• воспитывать бережное отношение к культурным ценностям, к родному языку;
• формировать любовь к природе, родному краю, стремление сохранять и приумножать его богатство; воспитывать сострадание ко всему живому.
Будучи воспитателем в своей работе большое внимание уделяю одной из форм обучения и воспитания дошкольников – этической беседе, помогающей детям освоить нормы и правила нравственного воспитания.
Беседу готовит, проводит и направляет воспитатель. В процессе беседы педагог не только задает вопросы для обсуждения, но и ищет то главное, что стимулирует стремление детей думать, высказывать свою точку зрения, доказывать её.
По мере овладения детьми данной формой общения с воспитателем и между собой можно говорить о диалоге участников беседы. К этому должен стремиться педагог; организуя этическую беседу.
Диалог - это форма общения, разговор двух и более человек, в процессе которого возникают личностные отношения, такие как: принятия личности собеседника, умение слушать и слышать другого, реакция на высказывание, стремление понять собеседника, умение правильно выражать свои мысли.
Положительное отношение детей к беседе достигается за счет:
• постановки понятных детям и практически важных для них вопросов, связанных с их повседневным опытом. Вопросы продумываются заранее, но могут изменяться в зависимости от реакции детей;
• подачи материала в образной форме, способной вызвать интерес дошкольников, привлечь внимание. С этой целью в ходе бесед используются художественные произведения, примеры из жизни. Они помогают в яркой форме донести до сознания детей нравственные нормы. Использование в процессе беседы пословиц помогает дошкольникам проникнуть (хотя и не сразу) в суть заключенных в них правил. Для этого необходимо связывать пословицу с конкретными, знакомыми детям ситуациями;
• поощряя активность детей, их стремление принять участие в беседе (с этой целью педагог корректирует высказывание ребенка, помогая адекватно выразить мысль, поддерживает разные суждения, по возможности спорные, требующие аргументов).
Воспитатель всегда должен чувствовать, насколько данная форма работы обогащает и занимает детей.
Дети очень любят, когда им читают взрослые. Они стремятся к общению с воспитателей, испытывают чувство удовлетворения и даже гордости, отвечая на вопросы и получая одобрение, особенно если педагог обрисовывает важность обсуждаемых проблем. Если воспитатель не поддерживает эмоциональное отношение детей к беседе, не говорит о ее важности, появляется опасность формализации данного вида работы.
Существенным фактором, на который ориентируется воспитатель при оценке эффективности беседы, является активность детей, их желание высказываться, спорить, доказывать. В беседе воспитатель связывает правила и номы поведения с образцами, понятными дошкольникам. Частое использование общих формулировок, назидательность, дидактизм опасны для плодотворной, действенной работы с детьми.
На занятиях по развитию речи, ознакомлению с окружающим миром, изобразительной деятельности воспитатель учит дошкольников наблюдать, выделять отдельные признаки предметов и явлений, определяя наиболее существенные. Дети учатся анализировать, сравнивать, обобщать, дифференцировать и т.д. На эти умственные операции воспитатель ориентируется в процессе этической беседы, только материалом для них служит нравственные ситуации.
Этическая беседа помогает обратить внимание детей на внутренний мир человека (его мысли, переживания), мир человеческих отношений, которые проявляются в добрых и злых поступках. В дошкольном возрасте все эти нравственные категории предстают перед ребенком в виде образов, представлений о плохом и хорошем.
Дети узнают, что взаимоотношения людей подчиняются определенным правилам, которые нужно знать и выполнять. Мысль о необходимости подчиняться правилам общежития, помогающим жить в согласии с окружающими и самим собой, осваивается детьми с помощью различных образов и примеров, которые в сознании дошкольников постепенно обобщаются в правило; тот, кто помогает, поступает хорошо, совершает добрый поступок. Сделать такое обобщение помогает педагог, направляя высказывания детей, отвечающих на вопросы, которые возникают в процессе беседы.
В беседе обсуждаемым фактам, событиям дается оценка. Положительная оценка закрепляет те или иные формы поведения, отрицательная – призвана тормозить нежелательные поступки. Подражательная способность дошкольников рождает стремление следовать тому, что одобряется, и избегать того, что осуждается. Положительный образ становится ориентиром для ребенка в выборе поступка.
По материалам беседы дети могут сделать рисунок, придумать сказ, сказку, дать название произведению ( эти задания выполняются по желанию). Творческие работы детей значительно увеличивают эффективность усвоения и осмысления ими нравственных представлений. Кроме того, рисунки, удачные названия можно использовать в повседневной воспитательной работе, например, выставка рисунков позволяет вспомнить то или иное правило. Ту же роль может выполнять пословица или строчка стихотворения («буду делать хорошо и не буду плохо»).
Часто знания дошкольников о правильном поведении и сами поступки не совпадают. Это естественно. Дети еще плохо ориентируются в различных ситуациях, не умеют адекватно оценивать свои намерения и действия. Кроме того, дети подвержены эмоциональным взрывам, не могут совладать со своими желаниями («Я хочу»), иногда проявляют упрямство, протест и т.п. Но все эти факты не основание для того, чтобы отрицать значимость «словесного» воспитания.
В ходе этической беседы педагог стремится решить следующие задачи:
• научить детей видеть нравственную сторону воспринимаемых действий, событий, понимать их суть;
• дать представление о нравственной стороне человеческих отношений, опираясь на поступки детей, образы художественной литературы и других видов искусства;
• способствовать накоплению и обобщению эмоционально положительного отношения к образам добрых героев и их поступкам;
• формировать умение обоснованно оценивать свои поступки и поступки других людей («можно» - «нельзя», «хорошо» - «плохо»);
• учить соблюдать нравственные нормы поведения.
+2 #34 Махалова Наталья Владимировна
Этическая беседа является формой ознакомления детей с моральными нормами. Этическое развитие дошкольника связано с развитием его морального сознания. Этической беседа называется потому, что ее предметом чаще всего становятся нравственные, моральные, этические проблемы. Дошкольники узнают, что отношения людей друг к другу проявляются в различных действиях, которые с точки зрения моральных норм оцениваются как хорошие и плохие, правильные и неправильные. Они побуждают детей к осознанию поступков, явлений, ситуаций морального характера. Благодаря беседам на этические темы воспитатель имеет возможность на конкретных примерах показать, что содержать в себе такие понятия, как готовности оказать помощь тому, кто в ней нуждается

Цель этической беседы – формирование личности ребёнка, формирование таких качеств, как чувство справедливости, ответственности, доброты, честности, правдивости, смелости, дружбы.Дети усваивают основное правило: надо помогать другим людям, если они в этом нуждаются. Тот, кто помогает, поступает хорошо. У детей формируется понятие о добром поступке. Самостоятельно дети не могут сделать такое обобщение, конечно, помогает взрослый. Это длительный процесс,требующий решения задач:

1. Научить детей выявлять смысл воспринимаемых событий.

2. Дать представление о моральной стороне человеческих отношений (опираться на жизненные образцы, образы художественной литературы) .

3. Учить соблюдать правила поведения.

4. Способствовать накоплению и обобщению эмоционально – положительного отношения к образам добрых героев и их поступкам.

5. Формировать умение обоснованно оценивать свои поступки и поступки других людей с точки зрения принятых моральных норм (можно – нельзя, хорошо – плохо) .
0 #33 Десятова Дарья Константиновна
Рассмотрим ситуации, в которых целью педагогического процесса являются либо воспитание, либо обучение, либо образование: Если целью педагогического процесса является только воспитание: Человек не может приобретать знания, умения и навыки, которые необходимы ему для жизни в социуме без приобретения опыта от старшего поколения (образования). Результатом воспитания и обучения является образование. Соответственно воспитание может существовать только во взаимодействии с обучением и образованием. Учитель воспитывает своих учеников в процессе обучения. Воспитывать, обучая, и обучать, воспитывая, — профессиональная задача каждого учителя. Проблема единства обучения и воспитания — это и есть проблема воспитания в процессе обучения. Существуют разные типы воспитания: умственное, физические, трудовое, нравственное, эстетическое и т. д. Задачей умственного воспитания является усвоение определенного уровня знаний, т. е. получение образования в процессе обучения. Если целью педагогического процесса является только обучение: Если обучение происходит в процессе взаимодействие педагога и ученика, то содержание обучения, которое предлагается учащимся для активного усвоения, подразумевает умственное воспитание. Образованиеполучают в основном в процессе обучения и воспитания в учебных заведениях под руководством педагогов. Если целью педагогического процесса является только образование: Цель воспитания и обучения — познание внешнего мира, умение владеть вещами и самим собой, развитие моральных качеств. (Коменский) Из этого следует, что целью воспитания и обучения является образование. Человек не может получить знания, умения и навыки, обойдя эти процессы. Если брать образование как процесс поиска и усвоения информации, то во время него осуществляются такие задачи воспитания, как развитие познавательных интересов и формирование познавательной активности; развитие потребности постоянно пополнять свои знания, повышать уровень подготовки.
+1 #32 Павлюкович Елена Александровна
Патриотическое воспитание - важный элемент воспитания. Патриотическое воспитание молодёжи в современных условиях приобретает особую актуальность и значимость. Следует подчеркнуть, что в настоящее время выходит достаточно много методической литературы по данному вопросу. Зачастую в ней освещаются лишь отдельные стороны патриотического воспитания в конкретных видах деятельности, и нет стройной системы, отражающей всю полноту данного вопроса. Видимо, это закономерно, поскольку чувство патриотизма многогранно по содержанию. Это и любовь к родным местам, и гордость за свой народ, и ощущение своей неразрывности с окружающим миром, и желание сохранять и приумножить богатство своей страны.
патриотическое воспитание – это систематическая, целенаправленная образовательная и массовая просветительская деятельность органов государственной власти, общественных организаций, образовательных организаций и учреждений молодежной политики, иных субъектов патриотического воспитания по формированию у граждан нравственных взглядов, содержанием которых является любовь к Отечеству, уважение истории и культурных особенностей, гражданской позиции, готовности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите Родины. Основой формирования патриотического самосознания становится идентичность со всей российской многонациональной культурой, со своей национальной культурой, традициями своих предков, родителей. При этом в системе патриотического воспитания любовь и уважение к своей стране должны соседствовать с уважением к другим народам и странам;
+1 #31 Смирнова Людмила Васильевна
Жизнь ребенка состоит из двух важных сфер: школа и семья, которые подвергаются изменению, развитию. На современном этапе развития общества потеря семейных ценностей наряду с другими стала одной из основных причин демографических проблем. Поэтому одной из важных и насущных проблем является сотрудничество школы и семьи. Успешное решение задач воспитания возможно только при условии взаимодействия семьи и школы. Сотрудничество семьи и школы становится все более актуальным и востребованным. Обе стороны предъявляют свои, порой справедливые претензии. Так учителя жалуются на отсутствие интереса у родителей к школьной жизни своих детей, порой плохое воспитание, отсутствие моральных ценностей, пассивность. Родители же в свою очередь недовольны чрезмерными нагрузками, равнодушием педагога, взаимоотношениями в детском коллективе. Поэтому, сегодня цели воспитания – это ожидаемые изменения в человеке, осуществленные под воздействием специально подготовленных и планомерно проведённых воспитательных акций и действий. Проблема воспитания – сегодня одна из актуальных задач государства, общества и образовательных учреждений нашей страны. Все начинается с семьи. В повседневном общении с детьми сеются семена характера, которые потом дадут добрые или злые всходы. Именно об этом напоминает всем известная народная мудрость, о которой мы часто забываем в суете обыденности: “Посеешь поступок – пожнешь привычку, посеешь привычку– пожнешь характер, посеешь характер– пожнешь судьбу”. А пренебрежение ею дорого стоит. Очень часто школьные неудачи наших детей, их трудное вхождение в коллектив, неумение и нежелание учиться – результат родительских просчетов и ошибок, тех отношений, которые царят в семье, тех жизненных ориентаций, которые в ней усваиваются. Поэтому с самого начала жизни ребенка вокруг него не должно быть суеты и разнобоя в предъявляемых ему требованиях. Однако, без соответствующей работы необходимый уровень развития ребенка не будет достигнут. Часто родители, уделяя большое внимание приобретению малышом различных знаний, умений, навыков, пускают на самотек формирование психологических процессов, обуславливающих успешность его общего развития. В школе нередко в 1-м классе встречаются дети, которые свободно владеют речью, обладают необходимым запасом знаний об окружающем, умеют читать, считать, но, в то же время, являются неподготовленными к школьной жизни. Если проанализировать трудности, с которыми сталкивается младший школьник, то можно обнаружить за ними допущенные родителями просчеты в воспитании. У одного не выработана познавательная потребность, в результате интерес к учению быстро улетучивается. Другой не владеет способами приобретения знаний и, сталкиваясь с трудностями, не умеет их преодолевать. У третьего не сформированы общие основы деятельности, он не может организовывать свой труд, контролировать свои действия, концентрировать и распределять внимание при выполнении различных заданий. Четвертый не знает, зачем он учится. Все эти дети нуждаются в постоянной опеке, т. к. привыкли получать от взрослых все в готовом виде. Старый школьный афоризм гласит: «Самое сложное в работе с детьми – это работа с их родителями». Семья– первая ступень в жизни человека. Она с раннего возраста направляет сознание, волю, чувства детей. От того, каковы здесь традиции, какое место занимает в семье ребенок– будущий школьник, какова по отношению к нему воспитательная линия членов семьи, зависит многое. Под руководством родителей ребенок приобретает свой первый жизненный опыт, элементарные знания об окружающей действительности, умения и навыки жизни в обществе. Сила влияния семьи в том, что влияние осуществляется постоянно, длительное время и в самых различных ситуациях и условиях. Поэтому нельзя недооценивать роль семьи в подготовке детей к принятию жизненных принципов и норм поведения. Умственное воспитание ребенка во многом определяется влиянием, которое повседневно оказывают на него родители, сама атмосфера интеллектуальной жизни семьи, а также целенаправленная деятельность взрослых членов семьи по удовлетворению познавательных интересов детей, формированию новых, расширению их кругозора. Умственное развитие ребенка зависит от того, как удовлетворяются в семье его духовные потребности, как организуется его деятельность, какая речевая среда в семье и др. Родители составляют первую общественную среду ребенка. Личности родителей играют существеннейшую роль в жизни каждого человека. Не случайно, что к родителям, особенно к матери, мы мысленно обращаемся в тяжелую минуту жизни. Вместе с тем чувства, окрашивающие отношения ребенка и родителей, – это особые чувства, отличные от других эмоциональных связей. Главными задачами педагогов в этом направлении являются способствование единению, сплочению семьи, установлению взаимоотношений родителей и детей, созданию комфортных условий для ребенка в семье, а также всестороннее систематическое изучение семьи, особенностей семейного воспитания ребенка. Учитель должен общаться с родителями, хочет он того или нет. В период реформ система образования меняется так стремительно, что родители часто не имеют достаточного представления об этих изменениях, ориентируясь в учебно-воспитательной деятельности в основном по своему школьному опыту, который часто отстает от современных требований. Для решения этого несоответствия педагогу необходимо сделать учебно-воспитательный процесс максимально открытым, информированным и доступным для родителей. Моя практика работы в школе показывает, что родители начинают стремиться к активному сотрудничеству со школой и педагогом, если между ними возникает взаимопонимание. А оно рождается в совместной деятельности. Значит, учитель должен позаботиться о том, чтобы стать организатором жизненно важной программы взаимодействия семьи и школы. Отношения «Учитель – родители» могут существовать и формироваться определенным образом и без прямых контактов их участников. Связующим звеном в этом случае становится ребенок. Однако отсутствие контактов родителей со школой, а также несогласованные действия школы и родителей наносят ущерб обучению и воспитанию ребенка. Избежать недопонимания, разобщенности в решении педагогических проблем с детьми учителю поможет опора на следующие нравственные нормы:
• чувство ответственности перед родителями учащихся за обучение и воспитание их детей, за их психолого-педагогическую компетентность;
• активный и постоянный поиск педагогических контактов с родителями(а не обращение к ним лишь в тех случаях, когда необходима их помощь);
• уважительное отношение к родительским чувствам, недопущение небрежной и необоснованной оценки способностей детей и их поведения;
• повышение авторитета родителей в глазах детей ( показ детям наиболее ценных качеств их родителей, учет этих качеств и способностей родителей в педагогической деятельности);
• тактичность и обоснованность при предъявлении необходимых требований к родителям (при этом важно не перекладывать на них свои обязанности);
Необходимость и важность взаимодействия школы и семьи очевидны. Семья должна представлять собой коллектив единомышленников и действовать согласно со школой, поэтому главными задачами педагогов являются следующие:
• обучение родителей приемам, способам и стилю обучения взрослых и детей, членов семьи;
• оказание помощи в осознании позитивных и негативных ситуаций.
«В семье закладываются корни, из которых вырастают потом и ветви, и цветы, и плоды. На моральном здоровье семье строится педагогическая мудрость школы».
В. Сухомлинский.
+2 #30 Хумарова Ирина Васильевна
Гражданско-патриотическое воспитание подрастающего поколения в настоящее время становиться задачей государственной важности. В приоритетных направлениях государственной молодежной политики нашего государства важное место занимает воспитание у школьников чувства истинного патриотизма и формирование твердой гражданской позиции.

В последнем Послании Президента РФ В.В. Путина Федеральному Собранию отмечено, что на фоне новой расстановки экономических, военных сил Россия должна быть суверенной и влиятельной страной. Он особо подчеркнул: «Мы должны не просто уверенно развиваться, но и сохранить свою национальную и духовную идентичность, не растерять себя как нация. Быть и оставаться Россией».

В Национальной доктрине образования Российской Федерациив качестве приоритетной выдвинута задача воспитания гражданина: «Система образования призвана обеспечить… воспитание патриотов России, граждан правового, демократического, социального государства, уважающих права и свободу личности и обладающих высокой нравственностью…».

В Законе РФ «Об образовании» говорится, что одним из принципов государственной политики в области образования является воспитание гражданственности в духе уважения к правам и свободам человека, любви к Родине, семье.

Актуальность этой проблемы в современных условиях подчеркнута и в Государственной программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации» (2016-2020гг). Программа имеет государственный статус и ориентирована на все социальные слои и возрастные группы граждан Российской Федерации при сохранении приоритета патриотического воспитания подрастающего поколения – детей и молодёжи. Основной целью Программы является дальнейшее совершенствование системы патриотического воспитания, приведение её в соответствие с новыми историческими реалиями функционирования патриотизма в российском обществе.
Стратегические ориентиры воспитания сформулированы Президентом Российской Федерации В.В. Путиным в программе: «Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025года»

Прежде чем говорить о патриотическом воспитании, обратимся к основным понятиям данной темы. Основные понятия содержат следующие термины: патриот, патриотизм, гражданственность, гражданско-патриотическое воспитание (Глосарий).

Если мы обратимся к истории человечества, то обнаружим, что патриотизм, гражданственность и отношение к родному месту были важны для человека с давних времен. К этой теме обращались многие философы, ученые, государственные деятели. В своих работах они пытались определить нравственный дух человека.

Исторические корни патриотизма уходят глубоко в многовековую историю. Уже у Платона имеются рассуждения о том, что Родина дороже отца и матери. В более разработанном виде любовь к Отечеству как высшая ценность рассматривается в трудах таких мыслителей, как Макиавелли, Крижанич, Руссо, Фихте. «Самые благородные помышления - о благе Отечества», - говорил Цицерон в диалоге «О государстве».

Понятие «патриот» прочно вошло в жизнь людей с 1789 года, благодаря эпохе Великой Французской революции.

В России развитие патриотизма связано с историей развития государства Российского. Все годы существования, Россия защищала свое Отечество, и испокон веков человек считал это своей святой обязанностью и делом чести.

Русское общество считало, что патриотизм – это нравственно организующее начало жизни русского народа. В основе его лежит идея защиты своей Родины, единство всего народа и ответственность за судьбу своего государства.

Император Петр I считал патриотизм великой силой, и в эпоху его правления патриотизм рассматривался уже как одно из направление государственной политики. Именно Петр I провозгласил лозунг «Бог, Царь и Отечество». Выступая перед воинами накануне Полтавской битвы, император призвал сражаться за государство, свой род и православную веру. «Учреждение к бою», «Артикул воинский», «Устав ратных и пушечных дел» и «Морской устав», — все эти и иные законы Петровской эпохи закрепили патриотизм как норму поведения, прежде всего, воина.

Позже патриотизм вошел в систему образования. Еще в дореволюционной России в школах уделялось много внимания воспитанию патриотизма и гражданственности. В условиях общественного подъема и реформ второй половины Х1Х века в российской педагогике получили развитие идеи гражданского воспитания молодежи. Классики отечественной педагогики выдвинули идеи о введении в школах учебных предметов патриотической направленности.

Повсеместно в школах вводились предметы «Отчизноведение» и «Отечествоведение». Уже в то время считалось, что патриотизм можно рассматривать как государственный, общественный и нравственный принцип, согласно которого человек строит свою жизнь. Патриотизм должен отражать отношение человека как гражданина к своей Родине. Это отношение состоит из многих параметров, но прежде всего это верность и преданность стране.

Проблема патриотического воспитания в современных условиях обретает новые характеристики и соответственно новые подходы к её решению как составная часть целостного процесса социальной адаптации, жизненного самоопределения и становления личности. Новое поколение молодёжи вырастает на американских боевиках и азиатских наркотиках. И как неизбежный результат – растут наркомания, пьянство и детская преступность. Проявляется устойчивое падение престижа военной службы. Современные дети мало знают о родном городе, стране, особенностях народных традиций, часто равнодушных к близким людям, в том числе к одноклассникам, редко сострадают чужому горю. Явно недостаточной является работа с родителями по проблеме нравственно-патриотического воспитания в семье.

Сегодня именно школа – то место, где возможно целенаправленное воспитание граждан и патриотов России. Людей, которые будут гордиться своей Родиной, а, значит, когда это будет необходимо, смогут ее защитить и приумножить ее славу, как их отцы и деды.

Нормативно-правовые аспекты патриотического воспитания определяются в государственных документах Российской Федерации

В настоящее время создана нормативно – правовая база, основываясь на которую организуется патриотическое воспитание.

Во-первых, это главный закон Российской Федерации - Конституция.

В преамбуле Конституции РФ провозглашены общечеловеческие ценности.

В главном документе записано:

1. Ценности демократии: права и свободы человека, равноправие и самоопределение народов, демократическая основа государственности России.

2. Нравственные ценности: вера в добро и справедливость, почитание памяти предков.

3. Ценности российской государственности: сохранение исторически сложившегося государственного единства, возрождение суверенной государственности, утверждение её незыблемости.

4. Ценности патриотизма и интернационализма: любовь и уважение к Отечеству, ответственность за свою Родину перед нынешним и будущими поколениями, осознание общей судьбы у народов многонациональной России, её причастности к мировому сообществу.
0 #29 Куликова Ирина Викторовна
УСЛОВИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ, СТАНОВЛЕНИЕ ОПЫТА
Нынешние школьники нередко поражают взрослостью суждений, определенной независимостью; они раньше начинают думать о своем будущем («Учу второй язык – хочу быть переводчиком»). Их идеалы менее романтичны; они утрачивают безграничную веру в сказку, в незыблемость авторитета взрослых (учителей, родителей); у них новые интересы, ориентации. Направить их в нужное русло – дело учителя и родителей. Но для этого надо провести определенную исследовательскую работу с помощью наблюдений, бесед, диагностик и так далее.

Все выше сказанное определило основную идею воспитательной работы – союз учителя, родителей и детей по патриотическому воспитанию моих учеников.

АКТУАЛЬНОСТЬ ОПЫТА
В последнее десятилетие в России произошли экономические и политические изменения, которые привели к значительной социальной дифференциации населения и потере духовных ценностей. Эти изменения снизили воспитательное воздействие российской культуры и образования как важнейших факторов формирования чувства патриотизма. Стала все более заметной постепенная утрата нашим обществом традиционно российского патриотического сознания, что привело к деформации в воспитании подрастающего поколения. Поэтому необходимость возрождения патриотического воспитания, сегодня является одной из приоритетных задач воспитательной работы нашей школы. Патриотическое воспитание должно осуществляться на основе качественно нового представления о статусе воспитания с учётом отечественных традиций, национально-региональных особенностей, достижений современного педагогического опыта.

Любовь к Отчизне начинается с любви к своей малой родине – месту, где человек родился. Любимый край и есть исток, начало, откуда человек делает шаг в большой мир. С родного уголка земли начинается для маленького человека огромная страна, гражданином которой, он, повзрослев, осознает себя. Но мало воспевать свой край. Надо вслушиваться в голос истории, осмысливая ее связь с современностью. В этой связи огромное значение имеет ознакомление младших школьников с историей, культурой, экономикой, бытом родного края. Краеведческий подход в образовании младших школьников дает возможность гуманизировать воспитательный процесс.

Для современного человека стало актуальным восстановление культурно-исторических связей с родным краем, своей малой родиной. Начинать этот процесс надо с детства, с самого доступного для детей – личности самого ребенка, жизни его семьи, знакомясь с биографией своих родителей, бабушек, дети начинают понимать связь времен, преемственность поколений, начинают понимать свою причастность к историческим событиям. Воспитание патриотических чувств следует проводить через осознание ребенком причастности ко всем процессам, происходящим в родном крае, через выбор активной жизненной позиции, через осознание своей значимости, неповторимости.АДРЕСНАЯ НАПРАВЛЕННОСТЬ

Материалы опыта адресуются в первую очередь учителям начальных классов. Использование опыта даст возможность установить более тесный контакт с учащимися и их семьями, успешно проводить работу по сплочению коллектива родителей и детей.

НОВИЗНА ОПЫТА

Современная школа призвана решать жизненно важные задачи становления, образования и воспитания личности. Новизна представленного опыта в том, что работа по формированию социальных ценностей проводилась в системе, строилась с учетом особенностей детей и их семей. Воспитательный процесс был ориентирован на социальный заказ общества и дал возможность организовать тесное сотрудничество семьи и школы. Включение учащегося в систему непрерывного воспитания – это важная задача образования, решение которой требует от каждого учебного заведения создания действующих моделей воспитательной инфраструктуры.

В этой связи задачей первостепенной важности является формирование уважения к своему прошлому, привитие идей патриотизма и служения отечеству через семью.

НАУЧНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ

Патриотическое воспитание сегодня – многоплановая, систематическая, целенаправленная и скоординированная деятельность государственных органов, общественных объединений и организаций по формированию у молодежи высокого патриотического сознания, возвышенного чувства верности своему Отечеству, готовность к выполнению гражданского долга, важнейших конституционных обязанностей по защите интересов Родины.

Цель патриотического воспитания – развитие у молодежи гражданственности, патриотизма как важнейших духовно-нравственных и социальных ценностей, формирование у нее профессионально значимых умений и готовности к их активному проявлению в различных сферах жизни общества, особенно в процессе военной и других, связанных с ней, видов государственной службы, верности конституционному и воинскому долгу в условиях мирного и военного времени, высокой ответственности и дисциплинированности.

Сегодня воспитание в школе – основа образовательного процесса. Овладение учащимися знаниями, умениями и навыками, безусловно, важно. «Знания – сила, но добрая или злая – это будет зависеть от сердца и духовности человека» (Ш.А. Амонашвили). Воспитывая детей сегодня, мы строим свое завтра.

Работа по воспитанию патриота строится на следующих принципах: гуманизации, научности, непрерывности, системности, интеграции и социологизации.

Цель:

способствовать духовно-ценностной ориентации учащихся в их жизненном пространстве, их социальной адаптации;
формировать патриотическое сознание учащихся, бережное отношение к историческим и культурным ценностям края, гражданского самосознания, чувства гордости за своих земляков;
создать творческое содружество семьи и школы, включая семью в единое воспитательное пространство.
Сегодня существует большое количество научно-методической литературы, в которой содержатся ответы на вопрос: «Как вырастить патриота, труженика, семьянина?». Я изучила ту, которая, по моему мнению, помогла решать проблемы формирования социальных ценностей младших школьников. В пособии Г.Ф. Бедулиной представлены материалы по организации методического сопровождения идеологической работы в общеобразовательных учреждениях.

В книге В.В. Буткевич «Гражданское воспитание детей и учащейся молодежи» раскрыты формы, методы и средства гражданского воспитания детей и молодежи.

В книге Караковского «Воспитай гражданина» рассмотрены отношения между детьми и взрослыми, обозначены причины, по которым дети уходят из дома и школы, предложены формы организации досуга. Автор видит положительный итог только в результате тесного сотрудничества школы, семьи и общественности.

Накоплению опыта способствовало мое участие в методической работе школы и района: выступление на педсовете «Роль семьи в здоровьесбережении», на конференции «Интерактивные виды деятельности в младших классах», на заседании методического объединения «Совместная работа семьи и школы».
0 #28 Фисенко Татьяна Викторовна
В отношениях с родителями воспитателю отводится ведущая роль. Но, к сожалению, педагогу не всегда удается осуществлять эту роль в сотрудничестве с родителями воспитанников. Так как воспитатель не располагает никакой властью помимо своего морального авторитета, а также потому, что ему приходится налаживать контакты с разными родителями.
Поэтому педагогам следует помнить некоторые правила эффективного взаимодействия с родителями :
родителям нужна поддержка, помощь и добрый совет;
стремитесь наладить деловые связи с родителями;
активно привлекайте родителей к воспитательной работе с детьми, опирайтесь на их помощь;
на родительских собраниях говорите о планах, проблемах всей группы, а не только некоторых детей;
будьте открытыми всем, но не вступайте с родителями в панибратские отношения;
не старайтесь угодить всем родителям сразу, иначе они поймут, что в вас нет принципиальности и твердости характера;
Один из способов привлечения родителей к сотрудничеству – подчеркивание его значения в этом процессе. Объясните родителям их реальную роль в воспитании и развитии ребенка. Укрепите уверенность родителей в том, что они, безусловно, могут быть терпеливыми и настойчивыми, что могут наладить жизнь и учебу своего сына или дочери. Психологический контакт с родителями возникает сразу же, как только воспитатель показывает, что видит положительные стороны в характере ребенка, симпатизирует и даже любит его. Согласитесь, что хорошее начало есть в каждом человеке, даже в самом отчаянном нарушителе.
Когда отец или мать видит дружелюбные глаза педагога и чувствует, что он тоже заботится о благополучии ребенка, психологическая защита становится ненужной. Тут и можно переходить к сотрудничеству.
+1 #27 Пузырева Татьяна Юрьевна
Воспитатель может оказывать целенаправленное влияние на семейное воспитание ребенка в том случае, если он хорошо знает ситуацию в которой находится семья.
Знание о семье воспитанника ( ученика) помогают педагогу ближе познакомиться с семьей,понять стиль и уклад жизни этой семьи, ее традиции,ценности,интересы, возможности семьи .Узнать о взаимоотношениях ребенка с родителями.
Семья является первичным и важнейшим звеном в цепи социальных организаций,где ребенок познает окружающий мир, усваивает нравственные нормы. правильное отношение к людям, т,е.все то. что опеделяет его моральный облик.
Семья оказывает огромное влияние на нравственное воспитание ребенка.Это влияние носит глубоко эмоциональный характер, т.к. основывается на родственных привязанностях и любви, что особенно важно для детей дошкольного возраста.
Воспитательные воздействия, оказываемые на ребенка в семье, характеризуются постоянством и длительностью,проявлением в различных жизненных ситуациях.
В семье имеются огромные объективные возможности для систематического включения детей в бытовую, хозяйственною деятельность, что является важным моментом в нравственном развитии личности.
Трудности семейного воспитания можно объяснить различными причинами: негативное отношение к ребенку вследствие семейных неурядиц; черезмерной занятостью родителей ; отсутствием единых требований к ребенку от родителей ( в т,Ч бабушек и дедушек); низкой педагогической культурой.
Недостатки семейного воспитания можно сгладить повышением педагогической культуры, разъяснением тех последствий, к которым могут привести недоработки родителей в этот период. Поэтому семейное воспитание требует особого внимания со стороны педагогов дошкольного учреждения.
+1 #26 Доменкова Галина Сергеевна
Взаимодействие с семьей ребенка является одной из сложных сторон деятельности учителя-логопеда. Нередко педагоги испытывают трудности в установлении контакта с родителями воспитанников. А в современных образовательных условиях, в рамках реализации ФГОС родители являются непосредственными полноправными участниками образовательного процесса. И задача педагогов создать такие условия, использовать такие формы работы, чтобы включение семьи стало наиболее эффективным, продуктивным и шло на пользу в достижении общих целей.
В настоящее время примерно каждый 4 ребенок дошкольного возраста имеет проблемы с развитием речи или его различными нарушениями.
Рост количества таких детей объясняется не только медицинской стороной вопроса. Часто причиной становятся социальные условия, в которых дети пребывают с самого начала их жизни. При этом вовсе не обязательно, что проблемы возникают в социально-неблагополучных семья с низким уровнем достатка. Основная причина в данном случае – это отсутствие должного общения ребенка с родителями, которые в силу своей занятости или других факторов не имеют желания или возможности проводить с детьми больше времени. В таких ситуациях часто единственным «собеседником» ребенка становится телевизор, что приводит к достаточно плачевным последствиям при овладении речью.
Исправление речи у ребенка предполагает использование специальных методик, но роль родителей также играет одну из определяющих ролей в процессе коррекционно-логопедического воздействия. Роль совместной работы логопеда и членов семьи трудно переоценить, ведь она дает положительную динамику в развитии речи ребенка. Это возможно при условии, что родители поняли важность того, что нужно каждый день уделять внимание и время для исправления речевых нарушений.
Есть несколько основных задач работы учителя-логопеда с родителями:
1. Необходимо установить партнерские отношения с членами семьи ребенка, создать благоприятную атмосферу, которая вызовет у родителей интерес и желание в помощи по устранению речевых нарушений.
2. Повышение компетентности родителей относительно вопросов речевого развития. Важно донести до них, что несмотря на всю занятость, важно всесторонне участвовать в развитии своего ребенка.
3. Обучение конкретным методикам логопедической работы, чтобы они могли в домашней обстановке повторять те или иные упражнения.
По В.А. Петровскому есть несколько этапов успешной работы учителя-логопеда и родителей:
1. Нужно сформировать у членов семьи положительный образ малыша. В данном случае во главе угла стоит девиз «Ваш ребенок лучше всех», т.е. ни в коем случае не надо жаловаться на ребенка, даже если он сделал что-то не так.
2. Донесение до родителей знаний об их ребенке, которые не доступны им внутри семьи. Сообщается о том, как малыш общается со своим сверстниками, каких успехов он уже добился и т.д.
3. Знакомство специалиста с основными проблемами при воспитании. В данном случае, логопед выступает в роли слушателя, поддерживая диалог. Не дается никаких оценок и предварительного анализа. Вся полученная информация должна использоваться специалистом только для дальнейшего позитивного взаимодействия с семьей.
4. Совместная работа по формированию личности ребенка. К этому моменту уже должны сформироваться доверительные отношения между логопедом и членами семьи. Только после этого он может давать советы и рекомендации.
Сейчас становятся все более актуальными определенные формы взаимодействия логопеда и родителей, которые подразумевают обмен чувствами, мыслями, переживаниями, а также повышение педагогической культуры у членов семьи, формирование у них тех навыков, которые помогут в устранении нарушений речевого развития. Изначально все начинается с диагностики, т.е. нужно определить особенности воспитательного и обучающего процесса ребенка в семье. Следующий шаг – это составление подробного плана совместной работы, после чего специалист должен контролировать выполнение поставленных целей.
Информационное просвещение предполагает знакомство с:
- основными особенностями становления речи, в зависимости от возраста;
- результатами логопедического, а также психолого-педагогического обследования;
- методиками коррекционно-логопедического воздействия.
Обучающее просвещение подразумевает:
- обучение приемам коррекционно-развивающей работы;
- привлечение членов семьи к активному участию к решению проблемы, т.е. к преодолению речевых дефектов у малыша;
- формирование (у детей и родителей) представления о готовности к процессу обучения в школе.
Для родителей практикуются следующие виды работы по устранению речевых нарушений:
- Анкетирование и проведение тестов (проводятся с целью определить наиболее актуальные проблемы).
- Родительские 5-минутки (рекомендуются к проведению на логопунктах, где для родителей есть возможность получить личную консультацию).
- Дни открытых дверей. Члены семьи посещают общие или индивидуальные занятия, смотрят, как занимаются их дети. Это формирует понимание, над чем нужно работать дома.
- Консультация-практикум. Предполагает совместное выполнение родителями и детьми тех или иных заданий. В частности, они разучивают артикуляционную гимнастику и т.д.
- Домашние задания. Родители изучают логопедические тетради детей, из чего они узнают о ходе обучающего процесса. На стенде вывешиваются задания, которые нужно выполнять дома.
- Домашние игротеки. Члены семьи знакомятся с интересными и полезными играми, которые способствуют речевому развитию.
- Праздничные мероприятия. На событие приглашаются родители, перед которыми демонстрируются результаты, навыки и умения детей, которые они приобрели за год.
- Газета для родителей. В ней содержится основная информация о событиях в группе, даны полезные рекомендации и советы.
- Различные выставки «Как умелые ручки язычку помогали». На них презентуются только те поделки, которые дети сделали вместе со своими родителями.
- «Мой ребенок» - это сочинение, которое нужно написать родителям о своем малыше. Тематика и содержание выбираются самостоятельно.
Подобные мероприятия налаживают доверительную связь учителя-логопеда и членов семьи. Они начинают лучше понимать свою роль в коррекционном процессе, начиная принимать в нем непосредственное участие. Только такая совместная работа позволяет добиться основной цели, т.е. преодоление речевых недостатков у ребенка.
0 #25 Литовченко Галина Владимировна
«На мой взгляд, одна из главных проблем современного образования – слабая чувствительность к процессу становления и развития человеческой личности. Скорее доминирует сугубо ролевая, функциональная подготовка ребят как учеников, чем внимание к личностным проблемам. Мы готовим подростков к пониманию природы, общества, но меньше всего готовим их к пониманию себя...
Воспитание – это прерогатива семьи. Такая формулировка, которая позволяет жить в мире с самим собой: это нас не касается, это не имеет к нам отношения. А на самом деле имеет. Педагог же встречается с ребенком не только как учитель с учеником, но и как человек с человеком. Это встреча людей, которые живут в реальном мире, где происходят важные события, которые не могут не волновать их как граждан своей страны и просто как живых людей. А кроме того, разве биографии великих математиков – это не повод поговорить о серьезных проблемах, которые их волновали? Нет предмета, который не должен работать на ценностное осмысление современной жизни. В каждом предмете можно найти десятки аспектов, затрагивающих проблемы ценностного самоопределения и нравственного выбора. И если учитель принимает на себя ответственность за образование не только в сфере предметного обучения, но и личностного созревания, он неизбежно будет обсуждать с детьми вопросы, касающиеся смысла жизни, отношения к жизни.
От личной позиции учителя зависит очень многое. А вот чтобы во всей системе массового образования началась переориентация в направлении личностно-ориентированного образования, должны произойти серьезные преобразования в системе вузовского педагогического и постдипломного образования, системе оценки работы школы и учителя.
Почему, например, педагоги, как правило, избегают говорить с детьми об острых социальных вопросах и вообще о том, как устроен современный мир? Во-первых, учитель побаивается таких тем. Он не знает, как к этому отнесутся школьные администраторы, не возникнет ли проблем с родителями, которые, кстати, сегодня активно вмешиваются в учебный процесс. А самое главное – учитель не готов к обсуждению подобных вопросов».
Вершловский С. Г.
+2 #24 Федорова Любовь Адольфовна
В последнее десятилетие в России произошли экономические и политические изменения, которые привели к значительной социальной дифференциации населения и потере духовных ценностей. Эти изменения снизили воспитательное воздействие российской культуры и образования как важнейших факторов формирования чувства патриотизма. Стала все более заметной постепенная утрата нашим обществом традиционно российского патриотического сознания, что привело к деформации в воспитании подрастающего поколения. Поэтому необходимость возрождения патриотического воспитания, сегодня является одной из приоритетных задач воспитательной работы нашей школы. Патриотическое воспитание должно осуществляться на основе качественно нового представления о статусе воспитания с учётом отечественных традиций, национально-региональных особенностей, достижений современного педагогического опыта.

Любовь к Отчизне начинается с любви к своей малой родине – месту, где человек родился. Любимый край и есть исток, начало, откуда человек делает шаг в большой мир. С родного уголка земли начинается для маленького человека огромная страна, гражданином которой, он, повзрослев, осознает себя. Но мало воспевать свой край. Надо вслушиваться в голос истории, осмысливая ее связь с современностью. В этой связи огромное значение имеет ознакомление младших школьников с историей, культурой, экономикой, бытом родного края. Краеведческий подход в образовании младших школьников дает возможность гуманизировать воспитательный процесс.

Для современного человека стало актуальным восстановление культурно-исторических связей с родным краем, своей малой родиной. Начинать этот процесс надо с детства, с самого доступного для детей – личности самого ребенка, жизни его семьи, знакомясь с биографией своих родителей, бабушек, дети начинают понимать связь времен, преемственность поколений, начинают понимать свою причастность к историческим событиям. Воспитание патриотических чувств следует проводить через осознание ребенком причастности ко всем процессам, происходящим в родном крае, через выбор активной жизненной позиции, через осознание своей значимости, неповторимости.
+1 #23 Макарова Ольга Михайловна
Этические беседы с дошкольниками
Этические беседы
Этическая беседа является формой ознакомления детей с моральными нормами. Этическое развитие дошкольника связано с развитием его морального сознания. Этической беседа называется потому, что ее предметом чаще всего становятся нравственные, моральные, этические проблемы. Дошкольники узнают, что отношения людей друг к другу проявляются в различных действиях, которые с точки зрения моральных норм оцениваются как хорошие и плохие, правильные и неправильные. Они побуждают детей к осознанию поступков, явлений, ситуаций морального характера. Благодаря беседам на этические темы воспитатель имеет возможность на конкретных примерах показать, что содержать в себе такие понятия, как готовности оказать помощь тому, кто в ней нуждается
Цель этической беседы – формирование личности ребёнка, формирование таких качеств, как чувство справедливости, ответственности, доброты, честности, правдивости, смелости, дружбы.Дети усваивают основное правило: надо помогать другим людям, если они в этом нуждаются. Тот, кто помогает, поступает хорошо. У детей формируется понятие о добром поступке. Самостоятельно дети не могут сделать такое обобщение, конечно, помогает взрослый. Это длительный процесс,требующий решения задач:
1. Научить детей выявлять смысл воспринимаемых событий.
2. Дать представление о моральной стороне человеческих отношений (опираться на жизненные образцы, образы художественной литературы) .
3. Учить соблюдать правила поведения.
4. Способствовать накоплению и обобщению эмоционально – положительного отношения к образам добрых героев и их поступкам.
5. Формировать умение обоснованно оценивать свои поступки и поступки других людей с точки зрения принятых моральных норм (можно – нельзя, хорошо – плохо) .
Этические беседы можно начинать проводить с четырёхлетнего возраста, так как в этот период у ребёнка развивается наглядно-образное мышление, появляются представления, с помощью которых дошкольник удерживает смысл событий, которые он наблюдал ранее без опоры на воспринимаемые предметы и явления. Дети в этом возрасте уже осваивают содержание многих сказок, стихов, рассказов. В этом возрасте дети могут отвечать на вопросы, выражать своё отношение к героям произведения. Также у детей проявляется свой собственный опыт отношений с окружающими. Эффективность этических бесед зависит от соблюдения ряда важных педагогических условий, которые необходимо создавать для морального воспитания детей дошкольного возраста:
1. Чёткая постановка задач морального обучения и воспитания.
2. Гуманное отношение взрослых к детям.
3. Организация активной практической и интеллектуальной деятельности детей, формирующей гуманные взаимоотношения.
Материалом для таких бесед могут служить различные факты из жизни детей, также произведения художественной литературы. В ходе такой беседы дошкольники осваивают моральные нормы, знакомятся с этическими понятиями, расширяется словарь.
Первоначально, при ознакомлении с художественными произведениями, детей не удовлетворяет неопределённая ситуация, когда трудно сказать, какой персонаж плохой, а какой хороший. Дети стремятся выделить положительных героев. Эмоционально положительное отношение к этим героям вызывает резко отрицательную реакцию на действия тех персонажей, которые им чем-либо мешают. Положительное эмоциональное отношение к товарищу, симпатия, литературному герою играют большую роль в возникновении и развитии моральных чувств (сочувствия, справедливости и так далее) .
В процессе беседы обсуждаемым фактам, событиям даётся оценка. Положительная оценка закрепляет те или иные формы поведения, отрицательная – призвана тормозить нежелательные поступки. Дошкольники охотно подражают тому, что одобряется. Положительный образ становится ориентиром для ребёнка в выборе поступка.
Взрослый должен корректировать высказывания дошкольников, помогать адекватно выражать свою мысль и поддерживать различные суждения, по возможности спорные, требующие аргументов.
Детям нравится, когда им читают взрослые. Они стремятся к общению со взрослым, испытывают чувство удовлетворения и даже гордости, отвечая на вопросы и получая одобрение, особенно, если взрослый обрисовывает важность обсуждаемых вопросов. Если взрослый не будет поддерживать эмоциональное отношение детей к беседе, не говорит о её важности, появляется опасность формализации данного вида работы.
Одной из причин падения интереса к беседе может быть потеря связи между нравственными установками, приобретаемыми знаниями и представлениями и реальным поведением детей. В повседневной жизни взрослый должен опираться на образы, усвоенные детьми, помогающие корректировать их поведение, служащие образцом добрых отношений, способом устранения нежелательных проявлений (недоброжелательности, грубости, упрямства, несправедливости) .
Часто знания дошкольников о правильном поведении и сами поступки не совпадают. Это естественно, так как дети ещё достаточно плохо ориентируются в различных ситуациях, не умеют адекватно оценивать свои намерения и действия. Кроме того, дети не могут совладать со своими желаниями («я хочу», иногда проявляют упрямство и так далее. Принцип построения беседы может быть довольно разнообразным. Надо заинтересовать детей, ввести их в мир сказки.
Подготовить и содержательно провести этическую беседу – дело очень сложное. Недаром опытные педагоги говорят, что провести беседу на моральную тему гораздо труднее, чем обычную беседу. Этические беседы с детьми должны проходить в непринужденной обстановке. Они не должны содержать назидания, упреки и насмешки. Дети высказывают свои суждения, свободно делятся впечатлениями. В этических беседах с дошкольниками должны присутствовать элементы занимательности. Надо помнить, что успех этической беседы зависит от того, насколько теплым будет характер беседы, раскроют ли в ней дети свою душу.
+1 #22 Корчинская Оксана Александровна
Патриотическое воспитание в современных условиях приобретает особую актуальность и значимость. Патриотизм и культура межнациональных отношений имеют большое значение в социальном, духовном, нравственном и физическом развитии личности человека. Патриотизм является одной из важнейших составляющих общенациональной идеи Российского государства.
В Федеральном законе «О физической культуре и спорте в Российской Федерации» отмечается, что в силу своей специфики спорт и физическая культура обладают огромным воспитательным потенциалом, являются мощнейшим механизмом в формировании таких мировоззренческих оснований личности, как гражданственность и патриотизм.
Спортивно-патриотическое воспитание — это систематическая и целенаправленная деятельность по формированию физически и духовно развитой личности, готовой к выполнению конституционного долга, морально стойкой, способной реализовать творческий потенциал, обладающей высоким уровнем гражданственности и патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству.
Наше учебное заведение основано в 1971 году. Училище занимается подготовкой спортсменов для сборных команд России и Санкт-Петербурга по олимпийским видам спорта. Главной задачей в патриотическом воспитании юных спортсменов является воспитание высоких моральных качеств человека: любви к Родине, чувства коллективизма, честности, дисциплинированности и трудолюбия.
Ярким примером трудолюбия, дисциплинированности, высоких моральных качеств и любви к России для юных спортсменов являются выпускники нашего учебного заведения: олимпийские чемпионы, призёры различных уровней соревнований, общественные деятели, политики. Спортсмены – яркие представители России на Международной арене, гордость страны. Встречи с олимпийцами в стенах учебного заведения на внеклассных мероприятиях оказывают огромное влияние на формирование гражданско- патриотического мировоззрения личности.
Не воспитав личности, не добьешься высоких спортивных результатов.
+1 #21 Хохлачева Ирина Владиславовна
По мнению А.С. Макаренко «...Вся теория поступков, которые относятся к целому обществу или к коллективу, может быть предложена нашим ученикам в чрезвычайно убедительной и сильной форме... Я помню, как быстро и радостно возрождался мой коллектив в отдельных случаях и проблемах после единственной беседы на такую моральную тему. Целый ряд бесед, целый цикл таких бесед производил просто философское оздоровление в моем коллективе».
Действительно, в таком сложнейшем и многоуровневом процессе как нравственное воспитание учащихся значительная роль отводится этическим беседам. Следует признать, что незнание моральных требований и общепринятых норм, неверное их понимание, нередко приводят учащихся к шалостям и необдуманным поступкам.
Но как сделать так, чтобы ученик не только послушал, но и услышал учителя и его наставления? Как доступно и интересно донести до ученика, что такое хорошо и что такое плохо?
Безусловно, для успешной реализации поставленных задач существуют различные педагогические подходы и приемы. Одним из них является прием, в котором ведущая роль отводится эмоциям. С помощью эмоций мы можем выразить, какое значение для нас имеют те или иные предметы, поступки окружающих нас людей. Словом, эмоции отражают то, что происходит у нас внутри.
Об этом говорил Л.С. Выготский: «Ни одна форма поведения не является столь крепкой, как связанная с эмоциями, поэтому, если вы хотите вызвать у ученика нужные вам формы поведения, всегда позаботьтесь о том, чтобы эти реакции оставили эмоциональный след в ученике. Ни одна моральная проповедь так не воспитывает, как живое чувство, и в этом смысле аппарат эмоций является как бы специально приспособленным и тонким орудием, через которое легче всего влиять на поведение. Эмоциональные реакции оказывают существеннейшее влияние на все решительно формы нашего поведения, на все моменты воспитательного процесса».
Следовательно, для того, чтобы учащиеся положительно воспринимали разъяснения моральных правил, желательно создать определенную атмосферу и не забывать о том, что этическая беседа предполагает активное участие, живой обмен мнениями, дискуссии, диалоги, по итогам которых ученики смогут самостоятельно сделать соответствующие выводы.
+2 #20 Калмыкова Елена Анатольевна
В воспитании детей детский сад и школа играют очень большую и важную роль, поскольку после семьи они оказывают влияние на формирование целостной и социально активной личности. При этом эффективность воспитательной работы напрямую зависит от того, насколько тесно взаимодействуют между собой родители и педагоги. При условии полноценного сотрудничества возможно формирование нравственной, культурной, творческой и социально зрелой личности.
Воспитание – это целенаправленная деятельность педагога по созданию условий для развития ребенка и формированию у него определенных личностных качеств, которая происходит через включение его в различные виды социальных отношений ( в учебе, в общении, игре, практической деятельности).
Трудно переоценить роль личности педагога, ее влияние на процесс становления и развития личности ученика. Особенно актуально это влияние сейчас, когда от личности педагога во многом зависит, какую жизненную позицию выберет ученик.
В своих трудах С.Г. Вершловский пишет, что профессиональная деятельность педагога должна быть ориентирована прежде всего на ценностный мир ребенка, на его интересы и потребности; только тогда мы воспитаем из него личность со своей позицией, ответственной за свои поступки и деятельность. Важно, чтобы при общении с ребенком педагог проявлял рефлексию и эмпатию, это своеобразное восприятие другого человека, а заодно и себя самого. «Когда учитель создает в классе уникальную атмосферу, которая оказывает развивающее воздействие на детей и на него самого, - это замечательное, дивное ощущение. Если учитель принимает на себя ответственность за образование не только в сфере предметного обучения, но и личностного созревания, он неизбежно будет обсуждать с детьми вопросы, касающиеся смысла жизни, отношения к жизни».
В статье С.Г. Вершловского «Портрет выпускника петербургской школы» делаются очень важные выводы. Школа должна помочь детям в формировании готовности к решению жизненных задач, формировании социальной зрелости, позволяющей преодолевать опасности рационализма и направленности исключительно «на себя». К числу наиболее существенных задач в этом плане следует отнести:
- атмосферу открытого доверительного взаимодействия;
- создание условий для проявления каждым учеником инициативы, самостоятельности, творчества;
- интеграцию учебных предметов вокруг проблем, связанных с различными аспектами жизнедеятельности человека;
- соучастие общественности в управлении школой, формирование партнерских отношений.
+1 #19 Смирнова Елена Александровна
Взрослость, рассматриваемая в контексте социальной ситуации развития личности, проявляется в психологической зрелости,
характеризующейся самостоятельностью в прогнозировании своего поведения и оценке своих действий, способностью мобилизовать себя на выполнение своего решения; в социальной зрелости
как способности самостоятельно принимать важные жизненные
решения; в установках на гуманистические ценности, повышающих социальную и личностную значимость взрослого.
Охарактеризованы основные периоды жизни взрослого и возникающие на этом пути кризисы. На примере учительской профессии
рассматриваются кризис адаптации к профессии, кризис рутинной работы и кризис профессионала с большим стажем. Показано,
что одним из важных условий успешного выхода из кризисного состояния является включенность взрослых в систему непрерывного
образования, в частности неформального.
Научный анализ феномена взрослости, в отличие от художественного изображения (в данном случае пародийно-фарсового),
основан на теоретическом, понятийном подходе. Ни отечественные, ни зарубежные исследователи до сих пор не пришли к единому мнению в определении понятия «взрослый человек» вследствие
трудности выделения четких критериев, определяющих этот период жизни. Все сходятся во мнении, что взрослость — важнейший
и самый длительный этап жизненного пути, время расцвета творческих сил личности, ее социальных и трудовых достижений, максимального вклада не только в собственное развитие, но и в развитие общества. Однако эти качества не всегда применимы к характеристике взрослых на индивидуальном уровне. Социальная
ситуация развития взрослого, характеризующаяся, с одной стороны, его положением в системе общественной и трудовой жизни, а с другой — отношением к ней, представленным в ценностно-смысловых структурах, в направленности интересов, может
складываться по-разному. Достаточно высокий уровень развития,
достигнутый индивидом на предшествующем этапе жизни, успешное освоение новых социальных ролей, активная личностная позиция по отношению к событиям макро- и микросреды формируют
психологическую зрелость. Г.С. Сухобская на основе анализа литературы и собственных исследований выделяет следующие показатели психологической зрелости:
y самостоятельное прогнозирование своего поведения в любых жизненных ситуациях на основе умения добывать нужную
информацию и анализировать ее применительно к целям,
связанным с решением конкретных и нестандартных ситуаций во всех сферах жизнедеятельности;
y мобилизация себя на выполнение собственного решения
о действии вопреки различным обстоятельствам и внутреннему социально не мотивированному желанию его прекратить («устал», «не хочу», «трудно»);
y самостоятельное отслеживание хода выполнения собственных действий и их результатов;
y проявление оценочной рефлексии на основе сформированного самосознания и объективной оценки своих мыслей, действий, поступков;
y способность извлекать уроки из собственного поведения
в различных ситуациях;
y эмоционально адекватная реакция на собственное поведения в различных ситуациях
+1 #18 Мохова Ирина Стефановна
В России патриотическое воспитание всегда входило в область важнейших государственных интересов. Патриотическое воспитание детей и молодёжи считается приоритетным направлением, при этом акцент делается на осуществление в образовательных учреждениях совместной воспитательной работы школы, семьи, других учреждений и общественных организаций. В нашей стране за последние десятилетия прошли серьезные изменения, такие же изменения наблюдаются и в гражданах России. Это проявляется в отношении к своей стране, истории, современным событиям.
Патриотическое воспитание в современных условиях приобретает особую актуальность и значимость. Патриотизм и культура межнациональных отношений имеют большое значение в социальном, духовном, нравственном и физическом развитии личности человека. Патриотизм является одной из важнейших составляющих общенациональной идеи Российского государства.
В Федеральном законе «О физической культуре и спорте в Российской Федерации» отмечается, что в силу своей специфики спорт и физическая культура обладают огромным воспитательным потенциалом, являются мощнейшим механизмом в формировании таких мировоззренческих оснований личности, как гражданственность и патриотизм.
Спортивно-патриотическое воспитание — это систематическая и целенаправленная деятельность по формированию физически и духовно развитой личности, готовой к выполнению конституционного долга, морально стойкой, способной реализовать творческий потенциал, обладающей высоким уровнем гражданственности и патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству.
Наше учебное заведение основано в 1971 году. Училище занимается подготовкой спортсменов для сборных команд России и Санкт-Петербурга по олимпийским видам спорта. Главной задачей в патриотическом воспитании юных спортсменов является воспитание высоких моральных качеств человека: любви к Родине, чувства коллективизма, честности, дисциплинированности и трудолюбия.
Ярким примером трудолюбия, дисциплинированности, высоких моральных качеств и любви к России для юных спортсменов являются выпускники нашего учебного заведения: олимпийские чемпионы, призёры различных уровней соревнований, общественные деятели, политики. Спортсмены – яркие представители России на Международной арене, гордость страны. Встречи с олимпийцами в стенах учебного заведения на внеклассных мероприятиях оказывают огромное влияние на формирование гражданско- патриотического мировоззрения личности.
Не воспитав личности, не добьешься высоких спортивных результатов.
0 #17 Батищева Ольга Владимировна
Этические беседы. Воспитание словом.

Этическая беседа- это метод привлечения обучающихся к выработке правильных оценок и суждений по всем волнующим из вопросам путем обсуждения какой – либо нравственной проблемы.
Такие беседы преподаватели проводят с целью углубления (упрочнения) нравственных понятий, обобщения и закрепления знаний , формирования системы нравственных взглядов и убеждений.
Эффективность этической беседы зависит от соблюдения ряда важных условий:
- Беседа должна иметь проблемный характер.
- Нельзя допускать, чтобы беседа превращалась в лекцию.
- Материал для беседы должен быть близок эмоциональному опыту обучающихся.
- В ходе беседы важно выявить и сопоставить все точки зрения.
- Необходимо помочь обучающимся самостоятельно прийти к правильному выводу.
Современные технологии воспитания осуществляют комплексный подход, выполняя обязательные требования:
Воздействуют на воспитанников по трем направлениям — на сознание, чувства и поведение.

Положительный результат достигается при органичном слиянии воспитания (внешнего педагогического воздействия) и самовоспитания личности.
Первым этапом правильно организованного процесса воспитания являются убеждения. Однако не они, а конкретные дела и поступки характеризуют воспитанность личности. В этой связи организация деятельности и формирование опыта поведения рассматривается как сердцевина воспитательного процесса. На данном этапе применяются методы организации деятельности обучающихся.
Преподаватель всегда стремится к тому, чтобы его требование стало требованием коллектива. Отражением коллективного требования является общественное мнение. Соединяя в себе оценки, суждения, волю коллектива, общественное мнение выступает активной и влиятельной силой, которая в руках умелого педагога выполняет функции метода воспитания.
0 #16 Зуева Анастасия Степановна
Семья – маленький остров, на котором мы рождаемся и взрослеем. Здесь мы получаем все необходимое, чтобы вступить во взрослую жизнь. А, став взрослыми, создаем семью сами, начинаем воспитывать собственных детей. И так продолжается из поколения в поколение.

Семья – естественная среда для жизни ребенка. Это своего рода убежище, обеспечивающее выживание растущему человеку.
Родителям необходимо помнить, что именно семья играет основную роль в формировании нравственных начал, жизненных принципов ребенка. И от того, какие взаимоотношения в семье, нравственная и эмоциональная атмосфера, какие ценности и интересы у самих родителей зависит какими вырастут их дети.
Важнейший вопрос в отношениях между родителями и детьми – общение.
Стоит помнить, что родители - самый первый, самый главный образец для ребенка, и очень важно, как мы общаемся в присутствии детей, какие модели поведения им демонстрируем.
А как общаются близкие, уважающие друг друга люди? Их общение духовное – можно затронуть любую тему; люди, при этом, свободны и доверчивы; они внимательны не только к словам, но и интонациям, выражению лица, жестам.
Настоящее истинное духовное общение возможно лишь тогда, когда люди хорошо знают друг друга, доверяют, когда людей объединяет подлинное, а не показное уважение.
Очень важно и необходимо научить ребенка искусству общения. Именно общение формирует ребенка, позволяет оценить степень принятия его окружающими, избежать чувства одиночества. Общаясь, ребенок получает знания об окружающем его мире, усваивает нормы и правила жизни в обществе, учится понимать чувства и переживания других людей.
Часто бывает так, что ребенку надо пообщаться с родителями, а у них нет времени выслушать и ребенок остается один на один со своими переживаниями. Нельзя допускать ситуации, когда ребенок видит, что его переживание не важно для родителей.
Правильное общение - это путь установления контакта с ребенком, способ показать, что он вам интересен и вы принимаете его со всеми бедами и переживаниями. Для этого необходим некоторый запас времени, потому что от прерванных попыток слушать ребенка тот может получить только разочарование.
Родители должны быть примером собранности и спокойствия. И чем меньше возраст ребенка, тем более миролюбивым должно быть поведение взрослого.
+1 #15 Кузьмина Екатерина Юрьевна
"Этические беседы. Воспитание словом"
Все чаще и чаще можно услышать мнение педагогов о дефиците доброты у школьников. К сожалению, забывается и главная миссия человека на земле — быть челом века. Неслучайно все отчетливее проявляет себя тенденция повышения внимания к издержкам воспитания и необходимости его существенной корректировки в сторону развития высших человеческих качеств. Поэтому задача учителей и воспитателей — воспитание: питать, готовить пищу для ума, сердца, души ребенка.
Моральное лицо подростка, а потом и взрослого человека зависит от того, как он воспитывался в годы детства, что было заложено в его душу от рождения до 10–11 лет. Всегда ли мы своевременно закладываем в ребенке человеческий корень? Обучая школьника всем программным наукам, не забываем ли мы о том, что труд ума без труда души недостаточен для формирования личности. Ведь человеческий корень — это готовность уже в детстве отдавать все богатство своего сердца людям, узнавать самые тонкие движения чувств другого человека: горе, радость, тревогу, печаль...
Тончайшими способами влияния на нашу душу являются слово и красота. Воспитание словом — самое слабое и наиболее уязвимое место нашей современной школы. Эта проблема — одна из самых жизненных и острейших проблем, над которой надо работать и в теоретическом, и в практическом плане. Тонкость внутреннего мира человека, благородство морально-эмоциональных отношений не сформируешь без высокой культуры словесного воспитания. Воспитание души должно пронизывать собой весь учебно-воспитательный процесс.
+1 #14 Гаранина Дарья Николаевна
В отношениях с родителями воспитателю отводится ведущая роль. Но, к сожалению, педагогу не всегда удается осуществлять эту роль в сотрудничестве с родителями воспитанников. Так как воспитатель не располагает никакой властью помимо своего морального авторитета, а также потому, что ему приходится налаживать контакты с разными родителями.

Поэтому педагогам следует помнить некоторые правила эффективного взаимодействия с родителями :

родителям нужна поддержка, помощь и добрый совет;

стремитесь наладить деловые связи с родителями;

активно привлекайте родителей к воспитательной работе с детьми, опирайтесь на их помощь;

на родительских собраниях говорите о планах, проблемах всей группы, а не только некоторых детей;

будьте открытыми всем, но не вступайте с родителями в панибратские отношения;

не старайтесь угодить всем родителям сразу, иначе они поймут, что в вас нет принципиальности и твердости характера;

Один из способов привлечения родителей к сотрудничеству – подчеркивание его значения в этом процессе. Объясните родителям их реальную роль в воспитании и развитии ребенка. Укрепите уверенность родителей в том, что они, безусловно, могут быть терпеливыми и настойчивыми, что могут наладить жизнь и учебу своего сына или дочери. Психологический контакт с родителями возникает сразу же, как только воспитатель показывает, что видит положительные стороны в характере ребенка, симпатизирует и даже любит его. Согласитесь, что хорошее начало есть в каждом человеке, даже в самом отчаянном нарушителе.

Когда отец или мать видит дружелюбные глаза педагога и чувствует, что он тоже заботится о благополучии ребенка, психологическая защита становится ненужной. Тут и можно переходить к сотрудничеству.

Ведение конструктивного диалога с родителями – основа системы взаимоотношений с родителями.
+1 #13 Бекоева Алёна Ахсаровна
Родители – первые воспитатели и учителя ребенка,
поэтому их роль в формировании его личности огромна».
Семья занимает центральное место в воспитании ребенка, играет основную роль в формировании мировоззрения и нравственных норм поведения ребенка. Семья – ячейка школьного коллектива.
Педагогическое взаимодействие школы и семьи состоит в создании благоприятных условий для личностного развития и роста детей, организации активной жизни человека, ведущего достойную жизнь.
Основная задача педагога в организации взаимодействия с родителями - активизировать педагогическую, воспитательную деятельность семьи, придать ей целенаправленный, общественно значимый характер.
Сегодня наблюдается кризис семьи, детско-родительских отношений. Это связано с переменами в политической и экономической жизни страны. Родители вынуждены концентрировать внимание на материальном благополучии, а значит, меньше времени тратить на общение в семье. В результате из взаимодействия исключается эмоциональный компонент, связанный с пониманием близкого человека.
По мнению педагогов наиболее распространенными проблемами в отношениях семьи и школы являются :
- безразличие к образованию детей и нежелание участвовать в школьных делах;
- чрезмерная занятость родителей материальными заботами, ведущая к сокращению времени внимания к воспитанию детей;
- низкий уровень доверия и даже негативное отношение к школьному воспитанию;
- низкий образовательный уровень родителей, как следствие, снижение культурных потребностей (в частности, в образовании) у них и у детей.
К сожалению, упрощение контактов семьи и школы немало затрудняет та тяжелая общая социально-экономическая обстановка, которая сложилась в обществе. В условиях углубления кризиса, негативно влияющего на состояние социокультурной среды, наблюдается разрушение семейных отношений, отчуждение детей и взрослых, родителей - от проблем детей, самоустранение от прямых родительских обязанностей, снижение общей культуры, элементарных этических норм. Все более заметными и ощутимыми становятся процессы деформации семьи. Это усугубляется отсутствием средств на организацию семейного досуга, на занятия физкультурой и спортом, оздоровлением детей.
Для осуществления взаимодействия школы и семьи на современном этапе развития общества востребованы такие методы, которые побуждают его
участников к выработке умения ориентироваться в
динамичных условиях социума, адаптироваться к различным видам индивидуальной и социальной деятельности, к выработке самостоятельного мышления
и общения с другими людьми в различных группах и
коллективах.
+2 #12 Федорова Анна Андреевна
«Родители – первые воспитатели и учителя ребенка,
поэтому их роль в формировании его личности огромна».
Семья занимает центральное место в воспитании ребенка, играет основную роль в формировании мировоззрения и нравственных норм поведения ребенка. Семья – ячейка школьного коллектива.
Педагогическое взаимодействие школы и семьи состоит в создании благоприятных условий для личностного развития и роста детей, организации активной жизни человека, ведущего достойную жизнь.
Основная задача педагога в организации взаимодействия с родителями - активизировать педагогическую, воспитательную деятельность семьи, придать ей целенаправленный, общественно значимый характер.
Сегодня наблюдается кризис семьи, детско-родительских отношений. Это связано с переменами в политической и экономической жизни страны. Родители вынуждены концентрировать внимание на материальном благополучии, а значит, меньше времени тратить на общение в семье. В результате из взаимодействия исключается эмоциональный компонент, связанный с пониманием близкого человека.
По мнению педагогов наиболее распространенными проблемами в отношениях семьи и школы являются :
- безразличие к образованию детей и нежелание участвовать в школьных делах;
- чрезмерная занятость родителей материальными заботами, ведущая к сокращению времени внимания к воспитанию детей;
- низкий уровень доверия и даже негативное отношение к школьному воспитанию;
- низкий образовательный уровень родителей, как следствие, снижение культурных потребностей (в частности, в образовании) у них и у детей.
К сожалению, упрощение контактов семьи и школы немало затрудняет та тяжелая общая социально-экономическая обстановка, которая сложилась в обществе. В условиях углубления кризиса, негативно влияющего на состояние социокультурной среды, наблюдается разрушение семейных отношений, отчуждение детей и взрослых, родителей - от проблем детей, самоустранение от прямых родительских обязанностей, снижение общей культуры, элементарных этических норм. Все более заметными и ощутимыми становятся процессы деформации семьи. Это усугубляется отсутствием средств на организацию семейного досуга, на занятия физкультурой и спортом, оздоровлением детей.
Для осуществления взаимодействия школы и семьи на современном этапе развития общества востребованы такие методы, которые побуждают его
участников к выработке умения ориентироваться в
динамичных условиях социума, адаптироваться к различным видам индивидуальной и социальной деятельности, к выработке самостоятельного мышления
и общения с другими людьми в различных группах и
коллективах.
+1 #11 Гасилина Кристина Михайловна
Успешное решение задач воспитания возможно только при условии взаимодействия семьи и различных социальных учреждений. Решение этой проблемы становится все более актуальным и востребованным. Для полноценного прохождения процесса обучения и формирования личности ребенка необходим соответствующий микроклимат между педагогами и обучающимися, самими обучающимися, образовательным учреждением и семьей в целом. Семья - часть общечеловеческого коллектива, важнейший институт социализации подрастающего поколения.
Система дополнительного образования детей является одной из составляющих сферы образования, что определяет необходимость для педагогов дополнительного образования не только учитывать в своей профессиональной деятельности влияние всех факторов, определяющих становление личности, но и по возможности создавать условия для их содержательного партнерства. Актуальность данной разработки в том, что в ней обозначены основные формы и методы взаимодействия учреждений дополнительного образования детей и родителей обучающихся, так как без помощи семьи ни одно образовательное учреждение не может обеспечить высоких результатов воспитания.
Семья – персональная среда жизни и развития ребенка.

Главными функциями семьи являются:
воспитательная;
оздоровительная;
духо вно – нравственная;
познавательно – образовательная;
бытовая;
трудовая;
культурно – просветительская;
досугово – творческая;
охранно – защитная.

Главные задачи семейного воспитания это:
гармоничное развитие ребенка;
забота о здоровье детей;
помощь в учении;
трудовое воспитание и помощь в выборе профессии;
помощь в социализации личности;
формирование опыта гуманных, эмоционально–нравственных отношений;
забота об общекультурном и интеллектуальном развитии;
подготовка к самовоспитанию и саморазвитию.

К главным функциям взаимодействия учреждения дополнительного образования детей и семьи относятся:
информационная,
воспитательно-развива ющая,
формирующая,
оздоровительная,
контролирую щая и др.

Организация взаимодействия учреждения дополнительного образования и семьи предполагает:
- изучение семьи с цель выявления ее возможностей по воспитанию своих детей;
- группировку семей по принципу возможности их нравственного потенциала для воспитания своего ребенка;
- анализ промежуточных и конечных результатов их совместной деятельности.
Сотрудничество учреждения и семьи начинается с изучения условий и микроклимата семейного воспитания, индивидуальных особенностей детей и родителей.
+1 #10 Федорова Татьяна Борисовна
Семен Григорьевич Вершловский (1931- 2015) — советский и российский педагог, доктор педагогических наук, профессор, специалист в области андрагогики и непрерывного образования.
Ранние труды педагога связаны с проблемами образования рабочей молодежи и работы вечерних школ. Его наиболее значимые работы посвящены методологии андрагогики и теории непрерывного образования взрослых, вопросам профессионально‐педагогического становления педагога и системы постдипломного педагогического образования в целом, эффективному развитию петербургской системы образования. Большая часть работ раскрывает вопросы исследовательской деятельности петербургских школ‐лабораторий. Число школ-лабораторий, входивших в созданную Вершловским ассоциацию, достигало 60-ти. Важное значение имели проведенные под его руководством многолетние социологические исследования выпускников и педагогов петербургских школ.
Воспитание словом – самое действенное средство педагога. Именно словом учитель должен касаться сердец своих воспитанников, только очень аккуратно, поскольку слово является очень деликатным, но в тоже время и острым инструментом. Слово - сильное оружие. Важно понимать, как правильно им пользоваться: можно заставить плакать или развеселить, можно изранить душу или вдохновить к труду и творчеству. Одно и то же слово можно сказать по-разному: нежно, хитро, зло, по-доброму, иронично, с сарказмом. Опытный педагог-психолог должен знать какие слова, в какой момент и с какой интонацией нужно произнести. Все дети очень разные, поэтому подход к ним должен быть индивидуальным, дифференцированным. Мудрое и доброе слово приносит радость, окрыляет, вдохновляет - вот тут-то и может наступить, как говорил С. Г. Вершловский, "встреча ребенка с самим собой". Глупое, злое - принесет обиду и отобьет желание к учебе. Главная задача педагога – подобрать такое слово, которое на всю жизнь стало бы путеводной звездой, направляющей и освещающей жизненный путь ученика.
+1 #9 Подъякова Наталья Борисовна
Что важно знать педагогу о семье ребенка.
Тема семьи является очень актуальной в современном мире и обществе.
Семья является первичным и важнейшим звеном в цепи социальных организаций, где ребенок, прежде всего, познает окружающий мир, усваивает нравственные нормы, правильное отношение к людям, т.е. все то, что определяет затем его моральный облик.
Успешное решение задач воспитания возможно только при условии взаимодействия семьи и различных социальных учреждений. Решение этой проблемы становится все более актуальным и востребованным. Для полноценного прохождения процесса обучения и формирования личности ребенка необходим соответствующий микроклимат между педагогами и обучающимися, самими обучающимися, образовательным учреждением и семьей в целом. Семья - часть общечеловеческого коллектива, важнейший институт социализации подрастающего поколения.
Главными функциями семьи являются:
• воспитательная;
• оздоровительная;
• духовно – нравственная;
• познавательно – образовательная;
• бытовая;
• трудовая;
• культ урно – просветительская;
• досугово – творческая;
• охранно – защитная.

Главные задачи семейного воспитания это:
• гармоничное развитие ребенка;
• забота о здоровье детей;
• помощь в учении;
• трудовое воспитание и помощь в выборе профессии;
• помощь в социализации личности;
• формирование опыта гуманных, эмоционально–нравственных отношений;
• забота об общекультурном и интеллектуальном развитии;
• подготовка к самовоспитанию и саморазвитию.
Большое влияние, которое семья оказывает на нравственное воспитание ребенка, определяется тем, что, во-первых, это влияние носит глубоко эмоциональный, т.к. основывается на родственной привязанности и любви, что особенно важно для детей дошкольного возраста; во-вторых, воспитательные воздействия, оказываемые на ребенка в семье, характеризуются постоянством и длительностью, проявлением в различных жизненных ситуациях; в-третьих, в семье имеются огромные объективные возможности для систематического включения детей в бытовую, хозяйственную деятельность, что является важным условием нравственного развития личности. Однако далеко не в каждой семье полностью и в нужном направлении реализуются её воспитательные возможности. Трудности семейного воспитания можно объяснить различными причинами: негативным отношением к ребенку вследствие семейных неурядиц; чрезмерной занятостью родителей в сфере внесемейной деятельности; отсутствием единых требований к ребенку как у самих родителей, так и родителей старшего поколения; низкой педагогической культурой.
Чтобы создать в каждой семье благоприятные условия для воспитания детей, необходимо вооружить родителей определенными психолого-педагогическими знаниями, практическими умениями и навыками.
Необходимо хорошо изучить каждую конкретную семью, возраст родителей, их образование, общий культурный уровень, взгляды на воспитание детей и многое другое, для того, чтобы оказать ей действенную помощь в преодолении ошибок в воспитании, поддержать уверенность в своих силах.
Поэтому дифференцированный подход к семье является важнейшим условием повышения педагогической культуры родителей, совершенствования процесса воспитания.
В педагогической помощи нуждаются все без исключения родители. И помощь эта должна быть квалифицированной и действенной. В связи с этим необходимо отметить, что индивидуальный подход к родителям предполагает соблюдение следующих педагогических принципов:
1. создание взаимного доверия в отношениях с родителями
2. учет своеобразия условий жизни каждой семьи, возраста родителей, уровня подготовленности в вопросах воспитания
3. сочетание индивидуального подхода к каждой семье с организацией работы со всеми родителями
4. взаимосвязь разных форм работы с родителями
5. одновременное влияние на родителей и детей
6. обеспечение в работе с родителями определенной последовательности, системы.
+1 #8 Чурбанова Людмила Николаевна
«Воспитание словом, - самое сложное и самое трудное, что есть в педагогике. Совершенной нелепостью является утверждение о том, что порок воспитательной работы… - словесное воспитание. Надо говорить о другом: о примитивности словесного воспитания, о неумении отдельных учителей воспитывать словом».

В.А. Сухомлинский

Умение общаться с коллегами, учащимися и их родителями входит в понятие коммуникативной компетентности педагога. А одна из её составляющих – это умение применять метод беседы в практической педагогической деятельности.
Процесс воспитания начинается с рождения, и малыш, как губка, впитывает все, что происходит вокруг. Для него дом — модель большого мира, причем, образцовая модель. Не задумываясь, не оценивая, он впитывает в себя все, даже случайные слова и поступки родителей, и принимает их на веру. Как вы общаетесь между собой, с близкими, с соседями, с незнакомыми людьми — все это воспринимается, как образец и копируется.
о, что взрослому кажется легким и простым, может быть сложным и непонятным для малыша. Поэтому, кроме личного примера, ему понадобятся ваши подсказки правильного поведения (например: «Не надо шуметь. Мама спит, ты можешь ее разбудить», то есть вы подсказываете ребенку, как себя вести и почему).
Воспитывая вежливость, необходимо всегда делать акцент на хорошем, а именно: время от времени хвалить ребенка, когда он ведет себя правильно, вежливо (благодарит за обед, здоровается). За правильное поведение малыша лучше всего поощрять лаской и вниманием. А если малыш что-то делает не так, наиболее действенным наказанием для него будет игнорирование, а не ругань и шлепки. Ведь часто плохое поведение у детей — это всего лишь способ привлечь родительское внимание, а если внимание не появляется, ребенок понимает, что метод не эффективен, и перестает себя плохо вести.
0 #7 Буторина Ирина Анатольевна
Словарная работа на уроках русского языка
как средство формирования
орфографической зоркости
и расширения кругозора обучающихся

Словарная работа на уроках русского языка, как я считаю, является важным и действенным средством преодоления этой бетонной стены.
Словарная работа является не только средством преодоления трудностей в написании слов, но и средством формирования орфографической зоркости и расширения кругозора обучающихся.
Пытаюсь внушить ребятам, что грамотность в написании и общая культурная грамотность человека – это важнейшая составляющая современного человека, который живет среди себе подобных, с которыми необходимо будет общаться, даже в эпоху наличия гаджетов, в которых есть разнообразные программы, которые могут автоматически исправить напечатанное слово в документе.
Показателем развития и культуры является то, какие слова употребляет человек, то, какие ценностные ориентиры выбирает человек, который старается глубже вникать в национальную и общемировую культуру. Обучающийся приобретает знания и опыт, которые помогают ему осознать себя и свое место в современном обществе, которые помогают выбрать обучающемуся свой образовательный маршрут.
Таким образом, актуальность моей дипломной работы я объясняю тем, что словарная работа на уроках русского языка является не только одной из основных задач уроков русского языка, но и важной составляющей, необходимой обучающемуся в школьной жизни, а также в его дальнейшей взрослой жизни.
Объект исследования — словарная работа как средство формирования орфографической зоркости и расширения кругозора обучающихся.
Предмет исследования — методические приемы для формирования орфографической зоркости и расширение кругозора обучающихся 7 и 8 классов средней общеобразовательной школы.
Цель исследования — изучить и описать систему приёмов для формирования орфографической зоркости и расширения кругозора обучающихся 7 и 8 классов средней общеобразовательной школы.
Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
Охарактеризовать теоретические основы методических приемов для формирования орфографической зоркости и расширения кругозора обучающихся 7 и 8 классов средней общеобразовательной школы.
Выявить возможности современных программ и учебников по русскому языку для формирования орфографической зоркости и расширения кругозора обучающихся 7 и 8 классов средней общеобразовательной школы.
Выработать методические рекомендации для формирования орфографической зоркости и расширения кругозора обучающихся 7 и 8 классов средней общеобразовательной школы.
Составить комплекс упражнений для формирования орфографической зоркости и расширения кругозора обучающихся 7 и 8 классов средней общеобразовательной школы.

Сформировать орфографическую зоркость – это обучить ребенка думать над языком, а не заучивать десятки правил и определений, не запоминать исключения из правил, не переписывать сотни упражнений из учебников в тетрадь. Научить слышать и видеть орфограммы, развивать способность выделять при письме сложные моменты.

Все приёмы, которые я использую для развития орфографической зоркости, связаны, прежде всего, с творческой работой, которая непосредственно ведет обучающихся к осознанной словарной работе.
Обычное списывание не требует от обучающихся самостоятельности так, как это требуется в творческом списывании. Творческое списывание должно быть сознательным.

Работа с орфографическим словарем опирается также на зрительную память. Школьный орфографический словарь - необходимый инструмент для работы на каждом уроке. Хорошее знание алфавита, быстрота реакции, сноровка, любознательность - подспорье в этой работе. Кроме орфографического, нам необходимы также словари толковый и орфоэпический.
+1 #6 Углева Ольга Александровна
Что же такое воспитание? Воспитание — это целенаправленный процесс развития личности. Самая важная и особая роль в воспитании детей принадлежит только семье. Семья для ребёнка — это место, где ребёнок родился и основная среда обитания на протяжении всей его жизни. В семье у ребёнка находятся только самые близкие люди, которые понимают его и принимают таким, какой он есть. В широком смысле слова семья-это особая группа лиц, которая связана между собой не только духовными и материальными ценностями, но и кровно-родственными отношениями. Семья создаёт у человека понятие дома не как помещения, где он живёт, а как чувства, ощущения, где ждут, любят, понимают и защищают ребёнка. В семье могут формироваться все личностные качества. 
Если в семье нет ни гармонии, ни чувств, то в таких семьях развитие ребёнка осложняется и семейное воспитание становится неблагоприятным фактором формирования личности. Первой и основной задачей родителей является создание у ребёнка уверенности в том, что его любят и о нём заботятся. Никогда и ни при каких условиях у ребёнка не должно возникать сомнений в родительской любви. Самая естественная и необходимая из всех обязанностей родителей — это относиться к ребёнку в любом возрасте с любовью, пониманием, заботой, лаской и внимательностью, ведь это никогда не повредит в любом возрасте растущего человека. Существенная характеристика диалогичного воспитывающего общения заключается в установлении равенства позиций ребёнка и взрослого. Семья заметно влияет на процессы и результаты становления личности и именно семье должны уделять первостепенное знание правильного воспитательного воздействия.
Цель семейного воспитания — это формирование таких качеств личности у ребёнка, которые помогут достойно преодолевать трудности и преграды, которые могут встретятся на жизненном пути малыша на протяжении всей его жизни. Развитие интеллекта и творческих способностей, первичного опыта трудовой деятельности, также нравственное и эстетическое формирование, эмоциональная культура, также большое влияние имеет физическое здоровье детей, их счастье — всё это зависит, безусловно, от семьи, в которой воспитывается ребёнок, от родителей, и всё это составляет задачи семейного воспитания.
В статье С.Г. Вершловского «Взрослость как категория
андрагогики» взрослость, рассматривается в контексте социальной ситуации развития личности, проявляется в психологической зрелости, характеризующейся самостоятельностью в прогнозировании своего поведения и оценке своих действий, способностью мобилизовать себя на выполнение своего решения; в социальной зрелости как способности самостоятельно принимать важные жизненные решения; в установках на гуманистические ценности, повышающих социальную и личностную значимость взрослого. Вершловский С.Г. охарактеризовал основные периоды жизни взрослого и возникающие на этом пути кризисы на примере учительской профессии.
Показано, что одним из важных условий успешного выхода из кризисного состояния является включенность взрослых в систему непрерывного образования, в частности неформального.
Выявление процентного соотношения педагогов по этапам взрослости и корреляция с выявленными профессиональными запросами на повышение профессиональной подготовки показывает актуальность рассматриваемых проблем андрогогики (идея Вершловкого С.Г. об образовании на протяжении всех этапов взрослости) и для педагогов детских садов.
Ведущий стимул (мотив) в повышении квалификации современного педагога дошкольного учреждения является преодоление профессиональных трудностей, в связи с модернизацией образования.
Профессиональные противоречия, выявленные Вершловским С.Г. в профессиональном развитии учителя очень созвучны с противоречиями, выявленными у педагогов детских садов на практике
+1 #5 Недошивкина Юлия Александровна
Эстетическое воспитание является чрезвычайно важным положением в общем воспитании ребенка. Последнее время повысился интерес к этой проблеме. Теория и практика эстетического воспитания - это одно из важнейших источников нравственного воспитания всесторонне развитой, духовно богатой личности. Важность выбранной темы определена тем, что для созревания будущего мировоззрения нужно сформировать эстетические взгляды, без которых оно не станет законченным, способным всецело объять действительность. Многие педагоги, деятели культуры считают, что сформировывать личность и эстетическую культуру необходимо в дошкольном возрасте, т. к. он наиболее благоприятен.

Была предпринята попытка решить следующие задачи:

изучить литературу на данную тему и познакомить педагогический состав д. сада.

раскрыть понятие эстетическое воспитание;

охарактеризовать формы и методы эстетического воспитания детей;

изучить программы по дошкольному эстетическому воспитанию.
Эстетическое воспитание - целенаправленный процесс формирования у человека эстетического отношения к действительности. Это отношение с возникновением человеческого общества развивалось вместе с ним, воплощаясь в сфере материальной и духовной деятельности людей. Оно связано с восприятием и пониманием ими прекрасного в действительности, наслаждением им, эстетическим творчеством человека.

В эстетическое воспитание входит эстетическое развитие, как процесс активизации восприятия, творческого воображения, образного мышления, эмоционального чувствования;


.
+1 #4 Виноградова Ирина Борисовна
Виноградова Ирина Борисовна
В статье С. Г. Вершловского «Система образования взрослых как объект прогнозирования» раскрыты методологические основы прогнозирования развития системы образования взрослых в качестве условия существования общества и личности.
Каким должно быть прогнозирование, чтобы система образования взрослых функционировала более эффективно? На основе анализа практики социального прогнозирования можно выделить несколько типов прогноза в области образования взрослых.
1. Институциональный прогноз. В его основу было положено предвидение численности и направленности деятельности институтов образования. Хотя образовательные запросы населения не игнорировались вовсе, представление о них было достаточно формальным и вторичным. Прогноз развития институтов образования основывался не столько на учете запросов взрослых, сколько на заданных «сверху» политических и конъюнктурных соображениях. Одна из тенденций подобного прогноза – выдвижение в качестве «ведущего» одного из типов учебного заведения. Например, провозглашение в 60е годы вечерней школы ведущим каналом получения молодежью среднего образования.
2. Комплексный прогноз. Смысл подобного прогноза заключался в том, что образование взрослых рассматривалось как составная часть планов социального развития производственных коллективов. «Бум» таких планов, основанных на комплексном подходе к социально-экономическому развитию предприятий, падает на 60‐70‐е годы. В основу планов были положены нормативные прогнозы, разработанные на базе опросов трудящихся, анализа тенденций развития социально-экономической сферы. Впервые образование взрослых связывалось с факторами его обусловливающими: социально‐экономическими, социально‐психологическими в контексте «совершенствования социалистического образа жизни». Но нарастание застойных явлений в экономике и других сферах жизни привело к тому, что эффективность планов социального развития оказалась невысокой.
3. Личностно-ориентированный прогноз. Его теоретические основы стали складываться еще в 70‐е годы, по мере осознания роли субъективного фактора, взаимосвязи предвидения и целеполагания как одной из важнейших в области социальной прогностики.
Впервые личностно‐ориентированный прогноз в сфере образования взрослых был разработан в 70‐е годы в исследовании мотивации обучения. Одно из первых эмпирических исследований в этой области рассматривало прогноз в контексте личностного предвидения взрослыми своего будущего (жизненные и профессиональные планы). Было доказано, что акт выбора (учиться или не учиться) обусловлен конкретными потребностями взрослых. По мере их удовлетворения мотивация учения исчерпывается, если в процессе обучения мотивация не обогащается за счет развития познавательных интересов, осознания «самоценности» образования и становления нового образа жизни, органическим компонентом которого становится потребность в непрерывном образовании. Жизнь подтвердила реальность прогноза: достигали успеха те институты образования взрослых, которые преодолевали узкие, подчас утилитарные цели, удовлетворяли и развивали социальные потребности взрослых, превращаясь в полифункциональные учебные заведения.
+2 #3 Антипова Олеся Бернардовна
В 2004 г. в журнале «Вопросы образования» была опубликована
статья «Портрет выпускника петербургской школы» [Вершловский,
2004], в которой рассматривались основные результаты лонги-
тюдного исследования, начатого в 1990-е годы и регулярно про-
водимого один раз в два года. Как отмечал Б. Г. Ананьев, ведущую
роль в формировании личности, ее образа жизни и субъективно-
го мира играют ее собственные поступки, тем не менее историче-
ское время глубоко проникает во внутренние механизмы индиви-
дуально-психологического развития, формируя общие качества,
проявляющиеся в умении справляться с различными жизненными
задачами на основе прикладных знаний (функциональная грамот-
ность), на основе теоретических знаний и опыта (компетентность),
в способности решать смысложизненные проблемы, касающие-
ся выбора жизненного пути, целей и смысла деятельности (духов-
ность). В этих качествах, с одной стороны, отражается общий со-
циализирующий эффект школьного образования в его динамике,
а с другой — в них представлено потенциально взрослое обще-
ство — по определению С. П. Иваненкова, «будущее в настоящем»
[Иваненков, 1999. С. 44].
Основная цель настоящей статьи — сравнить «век нынеш-
ний и век минувший», показать, как изменения, произошедшие
за последнее пятилетие в стране, и в частности в Петербурге,отразились на позиции выпускников, проанализировать эффек-
тивность управленческих решений в сфере школьного образо-
вания и сформулировать некоторые пути решения возникающих
проблем.
В течение 2004–2009 гг. инструментарий исследования совер-
шенствовался и дополнялся1, а накопление электронной базы дан-
ных об исследуемых выборках позволило более корректно изучать
динамику показателей, а также осуществлять различные виды ста-
тистического анализа, в том числе корреляционный и факторный.
На всем протяжении исследования портрет выпускника анали-
зируется на трех уровнях: функциональной грамотности, компе-
тентности и духовности.
Функциональная грамотность учащихся выступает одним
из основных социально-педагогических индикаторов качества об-
разования, в определенной мере отражающих интеллектуальную,
социальную и эмоциональную зрелость выпускников. По опреде-
лению, данному в современной энциклопедии социологии, функ-
циональная грамотность (ФГ) — это способность человека всту-
пать в отношения с внешней средой и максимально быстро адап-
тироваться и функционировать в ней. В отличие от элементарной
грамотности как способности читать, понимать, составлять про-
стые короткие тексты и осуществлять простейшие арифметиче-
ские действия, ФГ есть минимальный уровень знаний, умений
и навыков, обеспечивающий нормальное функционирование лич-
ности в системе социальных отношений, в конкретной культурной
среде2.
В исследовании на основании теоретического анализа и пи-
лотажа инструментария принято разделение ФГ на следующие
блоки:
y общая грамотность;
y самообразование и работа с различной информацией;
y компьютерная грамотность;
y самопознание и взаимодействие с другими людьми;
y владение иностранными языками (на уровне бытовой лексики);
y грамотное решение бытовых проблем;
y адекватность действий в чрезвычайных ситуациях;
y правовая и общественно-политическая грамотность.
В каждом блоке показателей, включенных в анкету, было 8–9 во-
просов, характеризующих соответствующие умения.
+1 #2 Фомина Светлана Николаевна
Тезисы выступления педагога-психолога ГБДОУ №30 Приморского района к городской конференции "Вершловские чтения: обращаясь к настоящему" (27.01.2021). Тема выступления: «Непрерывное образование педагога дошкольного образования как основной фактор успеха в реализации Федерального Государственного стандарта дошкольного образования»
Современные требования ФГОС, предъявляемые к педагогу дошкольного образования, как к личностному развитию и профессиональным компетенциям и уровню зрелости.
В статье С.Г. Вершловского «Взрослость как категория
андрагогики» взрослость, рассматривается в контексте социальной ситуации развития личности, проявляется в психологической зрелости, характеризующейся самостоятельностью в прогнозировании своего поведения и оценке своих действий, способностью мобилизовать себя на выполнение своего решения; в социальной зрелости как способности самостоятельно принимать важные жизненные решения; в установках на гуманистические ценности, повышающих социальную и личностную значимость взрослого. Вершловский С.Г. охарактеризовал основные периоды жизни взрослого и возникающие на этом пути кризисы на примере учительской профессии.
Показано, что одним из важных условий успешного выхода из кризисного состояния является включенность взрослых в систему непрерывного образования, в частности неформального.
Выявление процентного соотношения педагогов по этапам взрослости и корреляция с выявленными профессиональными запросами на повышение профессиональной подготовки показывает актуальность рассматриваемых проблем андрогогики (идея Вершловкого С.Г. об образовании на протяжении всех этапов взрослости) и для педагогов детских садов.
Ведущий стимул (мотив) в повышении квалификации современного педагога дошкольного учреждения является преодоление профессиональных трудностей, в связи с модернизацией образования.
Профессиональные противоречия, выявленные Вершловским С.Г. в профессиональном развитии учителя очень созвучны с противоречиями, выявленными у педагогов детских садов на практике.
+1 #1 Ломзина Любовь Валентиновна
атривается динамика показателей, характеризующих
способность выпускников петербургских школ адаптироваться
к требованиям социокультурной среды (функциональная грамот-
ность), отвечать вызовам рынка и его запросам (компетентность),
решать проблемы, касающиеся выбора жизненного пути, целей
и смысла деятельности (духовность), в течение последнего пяти-
летия. Выявляется влияние школьных факторов на эти показатели.
Ключевые слова: выпускники школы, функциональная гра-
мотность, компетентность, готовность к взрослой жизни, ценност-
ные ориентации.
В 2004 г. в журнале «Вопросы образования» была опубликована
статья «Портрет выпускника петербургской школы» [Вершловский,
2004], в которой рассматривались основные результаты лонги-
тюдного исследования, начатого в 1990-е годы и регулярно про-
водимого один раз в два года. Как отмечал Б. Г. Ананьев, ведущую
роль в формировании личности, ее образа жизни и субъективно-
го мира играют ее собственные поступки, тем не менее историче-
ское время глубоко проникает во внутренние механизмы индиви-
дуально-психологического развития, формируя общие качества,
проявляющиеся в умении справляться с различными жизненными
задачами на основе прикладных знаний (функциональная грамот-
ность), на основе теоретических знаний и опыта (компетентность),
в способности решать смысложизненные проблемы, касающие-
ся выбора жизненного пути, целей и смысла деятельности (духов-
ность). В этих качествах, с одной стороны, отражается общий со-
циализирующий эффект школьного образования в его динамике,
а с другой — в них представлено потенциально взрослое обще-
ство — по определению С. П. Иваненкова, «будущее в настоящем»
[Иваненков, 1999. С. 44].
Основная цель настоящей статьи — сравнить «век нынеш-
ний и век минувший», показать, как изменения, произошедшие
за последнее пятилетие в стране, и в частности в Петербурге,отразились на позиции выпускников, проанализировать эффек-
тивность управленческих решений в сфере школьного образо-
вания и сформулировать некоторые пути решения возникающих
проблем.
В течение 2004–2009 гг. инструментарий исследования совер-
шенствовался и дополнялся1, а накопление электронной базы дан-
ных об исследуемых выборках позволило более корректно изучать
динамику показателей, а также осуществлять различные виды ста-
тистического анализа, в том числе корреляционный и факторный.
На всем протяжении исследования портрет выпускника анали-
зируется на трех уровнях: функциональной грамотности, компе-
тентности и духовности.
Функциональная грамотность учащихся выступает одним
из основных социально-педагогических индикаторов качества об-
разования, в определенной мере отражающих интеллектуальную,
социальную и эмоциональную зрелость выпускников. По опреде-
лению, данному в современной энциклопедии социологии, функ-
циональная грамотность (ФГ) — это способность человека всту-
пать в отношения с внешней средой и максимально быстро адап-
тироваться и функционировать в ней. В отличие от элементарной
грамотности как способности читать, понимать, составлять про-
стые короткие тексты и осуществлять простейшие арифметиче-
ские действия, ФГ есть минимальный уровень знаний, умений
и навыков, обеспечивающий нормальное функционирование лич-
ности в системе социальных отношений, в конкретной культурной
среде2.
В исследовании на основании теоретического анализа и пи-
лотажа инструментария принято разделение ФГ на следующие
блоки:
y общая грамотность;
y самообразование и работа с различной информацией;
y компьютерная грамотность;
y самопознание и взаимодействие с другими людьми;
y владение иностранными языками (на уровне бытовой лексики);
y грамотное решение бытовых проблем;
y адекватность действий в чрезвычайных ситуациях;
y правовая и общественно-политическая грамотность.
В каждом блоке показателей, включенных в анкету, было 8–9 во-
просов, характеризующих соответствующие умения. Каждому от-
вету приписывался балл:
y ответу «Да, умею» — плюс 1;

Тезисы к этому мероприятию надо оставлять в Личном кабинете

QR-код организации
АНОО "Центр ДПО "АНЭКС"
(для увеличения нажмите на картинку)

Vhod Kabinet ANEKS

ANEKS PRO

 

ПРИГЛАШАЕМ!

Приглашаем педагогов со стажем работы по специальности от 25 лет в Ассоциацию ветеранов педагогического труда (АВПТ)!

Только для вас - специальные образовательные мероприятия, интересные встречи и многие другие события.

Звоните по телефону: (812) 956-67-42 или пишите на e-mail: info@aneks.center.

Просим всех: расскажите об АВПТ своим коллегам, которые уже не работают в школе!

 

Электронный журнал для педагогов Экстернат.РФ (федеральный уровень)

Электронный журнал для педагогов Педагогика.Онлайн (региональный уровень)

Интернет-магазин педагогической литературы