+7 (812) 628-78-28, +7 (812) 956-67-42, +7 (921) 856-03-61, +7 (921) 856-03-62     info@aneks.center

Для педагогов дошкольного образования, начального образования, среднего образования, дополнительного образования, прочих специальностей

Всероссийский семинар

Дата проведения: 18.05.2022

Время проведения: 16:00 - 17:30

Ведущая: Иванковская Светлана Анатольевна, преподаватель-психолог Центра ДПО "АНЭКС"

Цель: ознакомление слушателей с приемами воспитания у детей дошкольного и младшего школьного возраста через народную игрушку чувства любви русским традициям и обычаям, гордость за свою Родину

Вопросы для обсуждения:

  1. Национальная особенность русской игрушки.
  2. Вопросы любви к Родине в дошкольном возрасте и младшем школьном возрасте.
  3. Приобщение детей к народной культуре и традициям нашей Родины через игры и игрушки.

 

Список секций:

Секция 1. «Приемы и техники организации игры с народной игрушкой в дошкольном возрасте»

Секция 2. «Место народной игрушки в раннем возрасте ребенка дошкольника»

Секция 3. «Советы родителям по воспитанию патриотизма у детей начального школьного возраста»


 

Записаться на мероприятие и оставить свои тезисы


Комментарии   

+2 #62 Пушнякова Елена Васильевна
Приемы и техники организации игры с народной игрушкой в дошкольном возрасте.
Народная игрушка, как и игрушка вообще, является традиционным, необходимым элементом воспитательного процесса. Через игру и игрушку ребенок познает мир, происходит его социализация в обществе. Ядром отечественных, в том числе народных педагогических традиций, являются игры и игрушки, корнями которых выступает религия предков русского народа.
В народных игрушках передается любовь и ласка, веселость и смех, знания и умения - в этом сила ее влияния на ребенка. В народной игрушке много теплоты, которая выражается в заботливом, любовном ее исполнении. Кроме того народная игрушка будит мысль и фантазию ребенка своей незамысловатой техникой движения, звучанием, своей сказочной, декоративной трактовкой.
Чем старше дети, тем чаще слышишь от них о компьютерных играх, современных электронных игрушках. Но, несмотря на значительное место, занимаемое игрушкой заводского изготовления, произведения народных мастеров-игрушечников России, выполняемые из традиционных материалов – дерева, ткани и глины – вызывают большой интерес у современных детей, особенно старшего дошкольного возраста. Сегодня возрождается интерес к русскому народному творчеству. Взрослые все активнее приобщают детей к национальной культуре. Приобщение к ней детей является средством формирования у них патриотических чувств.
Огромную радость приносят детям всех возрастов русские народные игрушки и игры с ними. Начиная с младших групп детского сада, мы знакомим детей с этим видом народного промысла. Дети осваивают отдельные элементы, а далее технику росписи и начальные этапы лепки народной игрушки, с удовольствием разрисовывают также и заготовки – силуэты, лепят и расписывают готовые фигурки, регулярно выставляются детские работы на выставки. Постепенно подводим детей к осмыслению понятия «народная игрушка», знакомим с историей возникновения и мастерами, создававших ее, с техникой выполнения. Ничто не может сравниться с самобытной народной игрушкой. Для промыслов народных умельцев характерен ряд черт, который позволяет делать народные матрешки, дергунчики, каталки легко узнаваемыми, тряпичные игрушки и из талаша.
Городецкая деревянная игрушка богата сюжетами, персонажами. Живые краски, простой, сродни детскому орнамент, выразительность формы, придают игрушке неповторимость. Дымковская глиняная игрушка — это соединение четких форм, простоты сюжета и живой росписи. Матрешка актуальна во все времена. Она привлекает не только яркой росписью и неповторимостью лиц, но и игровым элементом. Матрешки семеновские, загорские и полхов-майданские одеты по крестьянской моде: платок, расписной сарафан, полушалок, передник.
Гжельские изделия сделаны из белой глины и расписаны широкими голубовато-синими мазками.
Хохлома вобрала в себя всю красоту и богатство нашей природы.
Особо речь пойдёт о куклах. В русских крестьянских семьях игру в куклы не считали пустой забавой. Кукол дарили друг другу даже в знак любви и дружбы. К началу 19 века русская кукла окончательно стала игрушкой для ребенка. Когда дети узнали об истории создания народной куклы, в группе начался процесс изготовления кукол своими руками. Здесь были и куклы-пеленашки, и куклы-кувадки, куклы-пасхальницы и пасхальные зайцы, игрушки из талаша.
Народная игрушка выполняет разные роли в одном и том же обличье. Детская забава, средство воспитания, предмет магии, праздничный подарок, свадебный атрибут, украшение - все эти ее значения сплетаются воедино, в одну самую главную функцию: духовную функцию общения.
+1 #61 Камалиева Инга Данисовна
Роль народной игрушки на этапе раннего возраста.
С самого раннего возраста ребенок должен видеть, слышать, ощущать мир вокруг него и действовать с ним. Это необходимо, чтобы видеть и понимать свойства предметов и явлений окружающего мира. Испокон веков любящие и заботливые родители мастерили для своих детей игрушки, которые являлись и до сих пор являются одними из наиболее лучших воспитательных средств.
Народная игрушка является наиболее доступной для восприятия ребенка раннего возраста. Она впитала в себя многовековой опыт народной педагогики и культуры.
Народные игрушки способствуют и развитию мелкой моторики ребенка раннего возраста, которая тесно связано с развитием мышления. Во время игры с народной игрушкой у ребенка происходит совершенствование хватательных движений; развитие разнообразных движений руки; развитие отдельных движений кисти руки; развитие движений пальцев руки. Особым достижением раннего возраста является развитие зрительно-двигательной координации (соотносящие движения руки и глаза).
Также через восприятие народной игрушки происходит формирование представлений о форме; о цвете; о размере; о величине; о фактуре, о тепловых характеристиках; о вкусовых качествах; о звуковых характеристиках.
Во время восприятия народной игрушки происходит формирование и эмоциональной среды ребенка, так как в народном искусстве обобщены эстетические идеалы и мудрость народа, которые передаются из поколения в поколение.
Это позволяет говорить о том, что народная игрушка, отражающая действительность, быт, родную природу, способствует формированию интересов детей, помогая воспитывать их активными и творческими людьми.
Самая доступная и понятная для детей народная игрушка – это матрешка. С ней можно знакомить детей с самого раннего возраста. Матрешка вызывает необычайный эмоциональный отклик у детей, они оживленно рассказывают какого цвета на ней наряд, платок, слушают и запоминают стихи о ней. В совместной деятельности со взрослым дети сами выбирают цвет наряда для силуэта матрешки и раскрашивают их, закрепляя название цвета. Матрешка развивает воображение у детей, способствует активизации их творческих способностей.
Занятия с детьми младшего дошкольного возраста с использованием народной игрушки позволяет детям не только обрести конкретные навыки, но и познакомить их с культурой и историей своей страны, что очень важно для детей раннего возраста.
Если подытожить - народная игрушка является средством развития ребенка младшего дошкольного возраста. Во-первых, игрушка развивает эмоциональную сферу личности ребенка; во-вторых, способствует активизации процесса овладения знаниями, имеющими этнохудожественный и этнокультурный компонент; в-третьих, формирует умения, навыки творческой деятельности, а также способствует формированию ценностного отношения к окружающей действительности.
+1 #60 Липатова Светлана Викторовна
Народная игрушка — это не только игра, забава, детское увлечение, но и средство педагогического воздействия, средство воспитания и обучения, развития творческих и креативных возможностей ребёнка, неиссякаемый источник его культурного развития, с помощью которого детям передаётся ценный опыт жизни предков, самобытность их характера, культуры, обычаев, видение мира и отношений, символических образов, особенностей художественно-прикладного творчества. 

Можно отметить роль народной игрушки в процессе обучения дошкольников практически всем видам детской деятельности. Народная игрушка полностью соответствует педагогическим требованиям и может служить средством гармоничного развития дошкольника. Эстетичность оформления, художественная выразительность, оптимальное сочетание формы, цвета и величины, динамичность ряда игрушек развивают художественный вкус, творческие способности, побуждают к действиям в игре. Игрушка может использоваться как на занятиях, так и самостоятельной деятельности дошкольника. Воспитатели отмечают, что дети выбирают народную игрушку из других для игры. Установлено, что гармоничное соотношение размеров тела и головы, укороченный овал лица, пухлые нос и щеки вызывают у ребенка покровительное отношение и нежные чувства.

В системе работы с дошкольниками используется сочетание различных типов занятий, и процесс обучения соответственно предусматривает начальное ознакомление детей со способами изображения, вариативные упражнения в их применении и, наконец, творческое решение детьми изобразительной задачи. Системе задач соответствует и система методов и приемов обучения. Взаимосвязь с общевоспитательной работой не исключает, а предполагает включение в нее предварительной работы с детьми. Целью такой работы является формирование у детей представлений и наглядных образов. Задача воспитателя это не подготовка мастеров хохломской, дымковской или филимоновской росписи, а приобщение их к истокам народного искусства (Грибовская А.А.).

Народная игрушка может использоваться в процессе трудового воспитания дошкольников. В.А. Сухомлинский, изучая особенности детской психологии, пришел к выводу о том, что понятия вреда и пользы вещей, поступков отношений воспринимается лишь как производное от понятий красиво, приятно, радостно. Поэтому в трудовом воспитании он старался дать испытать детям эмоции радости, красоты, труда, прежде, чем удовольствие тот пользы. Рассматривая игрушки, необходимо обращать внимание на мастерство, трудоемкость процесса создания произведений народного искусства. Методика работы с детьми следует двум основным принципам - развивать творческие способности и склонности дошкольников, их фантазию и воображение и в тоже время последовательно и настойчиво подводить детей к пониманию того, что творчество - это увлекательный и вместе с тем кропотливый и настойчивый труд. На этих занятиях мы формируем у старших дошкольников интерес к порученному делу, умение доводить начатую работу до конца, умение работать в коллективе, взаимопомощь. На занятиях по ручному труду дошкольники могут научиться изготавливать куклу из ткани. Древняя народная традиция делать куклы отражает историю, традиции, характерные черты народа, его верования и обычаи. Дошкольники могут принять участие в подборе ткани для куклы в соответствии с народными традициями. Начинать работу с детьми можно с изготовления куклы-закрутки. Изготавливают основу-скалку, перевязывают основу нитками на уровне шеи и талии, подол юбки изготавливают из ситца, волосы из чулочного трикотажа. Далее на занятиях можно познакомить детей с такими разновидностями народной куклы как "бабочка", зернушка, кукла-берестушка, кудельница, конусная кукла, кукла десятиручка, "неразлучники", материнская молитва. С детьми можно проводить занятия по изготовлению куклы в местном народном костюме. Знакомя детей с местным народным творчеством, воспитатель ставит задачу опосредованно показать непрерывную связь поколений и связь традиций народа с искусством изготовления костюма.

Изучение народной игрушки способствует решению задач сенсорного воспитания. Отточенность форм, особая обработка поверхности может способствовать формированию представлений о сенсорных эталонах у детей. Необходимо отметить, что народная игрушка пока еще недостаточно используется как средство для развития речи, а ведь она содержит богатый материал для формирования умения создавать собственные связные высказывания, служит средством для развития коммуникативно-речевых навыков и умений. На занятиях по формированию элементарных математических представлений народная игрушка так же может быть представлена более широко. При прохождении, например, темы "количество и счет" эстетические особенности силуэтов народных игрушек могут способствовать активизации детей на занятии.

Таким образом, можно отметить, что методика работы с народной игрушкой может вестись в двух направлениях: общевоспитательная работа по материалам декоративно-прикладного искусства; специальное обучение детей соответствующей деятельности.
+1 #59 Лаптинова Юлия Леонидовна
У ребенка с раннего возраста должно развиваться чувство прекрасного, умение понимать и ценить произведения искусства, красоту и богатство народных промыслов. Это способствует формированию духовно богатой гармонически развитой личности.
Развитие творческих способностей у детей - сложный и длительный процесс, дети получают первые художественные впечатления, приобщаются к искусству, овладевают разными видами художественной деятельности, среди которых большое место занимает знакомство с народным прикладным творчеством. Народная игрушка — это собирательный образ, который является педагогическим инструментом. Это не просто игра — это культурный объект, взаимодействия с которой решаются задачи духовного, нравственного воспитания подрастающего поколения. Народная игрушка рождалась в живом разговоре матери с дочкой, бабушки с внучкой, на глазах братьев, сестёр, сверстников. Раньше сам акт творения игрушки был педагогическим средством: взрослые, делая игрушку, размышляли вслух по поводу создаваемого образа, поощряли положительные качества, как бы указывая путь к развитию личности. Через игрушку с раннего возраста происходит формирование нравственных понятий, отношение к людям и вещам. Народная игрушка - это история нашей страны, а если точнее, то история каждого уголка страны. Это и Хохлома, зародившаяся в Нижегородской области, Гжель в Подмосковье, Городецкая роспись в Поволжье и т.д. Каждая роспись по -своему своеобразна, по - своему удивительна, прекрасна. Можно часами вглядываться в рисунок изображенный на изделии и разгадывать тайну ,которую создал мастер.
Игрушка – это не просто забава. Игрушки способны вызвать у ребенка эмоциональный отклик, стимулировать его развитие, активизировать игру, способствовать музыкальному развитию детей. Таким образом, проблема использования игрушек для решения задач развития детей раннего возраста в настоящее время является актуальной. В современном мире знакомство с народной игрушкой в раннем возрасте происходит непосредственно с матрёшкой. Детям матрёшка напоминает чем - то куклу, привлекает яркими красками. Матрёшка- любимая игрушка малышей, очень полезная игрушка. С помощью матрёшки взрослые могут научить ребёнка выделять разные величины, сравнивать предметы по высоте, ширине, цвету и объему.
Ещё с самых древних времён каждого ребёнка сопровождали игрушки, занимая заметное место в их детской жизни. Археологические раскопки на территории проживания восточных славян позволили обнаружить множество доказательств развитой культуры производства и использования игрушек. На местах раскопок обнаружены деревянные лодочки, погремушки, коньки, волчки, птички, мечи, детские музыкальные инструменты — дудочки, трещётки, жужжалки. Это говорит о том, что в настоящее время и много , много лет назад в воспитании и развитии ребёнка , использовалась народная игрушка.
+1 #58 Беляева Светлана Зиновьевна
"Советы родителям по воспитанию патриотизма у детей начального школьного возраста".
В настоящее время проблема патриотического воспитания детей становится одной из самых актуальных. Патриотизм рассматривается как важнейшая ценность, как социальный и духовно-нравственный компонент.
В семье дети получают первые уроки патриотизма. Именно в семье формируются привычки, жизненные принципы. Родители передают детям своё восприятие жизни: свою любовь к природе, к людям, которые делают жизнь лучше и интереснее.
Если в семье ценят искусство, показывают детям шедевры народного творчества, уважительно относятся к искусству всех народов нашей страны-всё это воспитывает в детях чувство патриотизма. Очень важно убедить детей в том, что любовь к родине проявляется не только тогда, когда рвутся снаряды. Она проявляется в постоянном стремлении человека делать жизнь лучше -хорошо учиться в школе, хорошо работать, помогать тому, кому нужна наша помощь. Выступить против зла и насилия-это тоже патриотизм.
Хочется посоветовать родителям не гасить у детей благородные чувства, не не разрешая им помогать, когда надо, или принуждая молчать, когда необходимо выступить против зла.
Нельзя родителям в присутствии детей говорить о недостатках общественного строя нашей страны. Слушая эти высказывания, ребёнку вся жизнь начнёт казаться окрашенной в чёрный свет. Из недостатков семейного воспитания вырастают различные пороки. Вырастают молодые люди, у которых ничего святого, ни семьи, ни родины. Старая истина-нельзя вырастить патриота, если непатриотичны отец с матерью. У нас в стране подобная ситуация не редкость. Взрослые должны быть особенно требовательны к себе, а личный, нравственный пример должен быть безупречен.
Родителям необходимо воспитывать у ребёнка любовь и привязанность к семье, своему дому, близким людям, родному городу. Нужно формировать бережное и заботливое отношение к природе и ко всему живому. Прививая интерес к русскому народному творчеству, промыслам, традициям и обычаям русских людей, мы также занимаемся патриотическим воспитанием. Знакомство детей с государственной символикой, гербом, флагом, гимном, ознакомление с историческим прошлым России-это всё работа по патриотическому воспитанию.
Истинная любовь и преданность Отчизне начинается у ребёнка с проявления любви к родной матери, отцу, бабушке, тёплого отношения и любви, заботы, которою он окружён. Необходимо чаще рассказывать в семье о знаменитых прабабушках, прадедов, об их вкладе в историю времён Великой отечественной войны. Изучение семейных писем, альбомов даёт детям возможность соприкоснуться с историями собственной семьи, пережить их нелёгкие судьбы.
Помимо школьной базы, которая помогает формировать у детей чувство патриотизма, огромный вклад в развитие этого качества оказывает родительское воспитание, их ценности, которые они стремятся передать детям.
+1 #57 Крупенникова Елена Петровна
В настоящее время проблема патриотического воспитания детей становится одной из самых актуальных, она обретает новые характеристики и соответственно новые подходы к её решению. Патриотизм рассматривается как важнейшая ценность, интегрирующая социальный и духовно-нравственный компонент.

Безусловно, в семье дети получают первые уроки патриотизма. Моральные нормы общества первоначально предстают перед ребёнком в форме требований, предъявляемых родителями, предстают воплощёнными во всём образе жизни семьи и, даже ещё, не будучи осознанными, усваиваются как единственно возможный способ поведения. Именно в семье формируются привычки, жизненные принципы. От того, как строятся отношения в семье, какие ценности, интересы находятся на первом плане, зависит, какими вырастут дети. Родители передают им свое восприятие жизни: свою любовь к природе, к народной песне, к народным традициям, к людям, которые делают жизнь лучше и интереснее. На долгие годы дети запоминают свои прогулки с родителями в ближайший лес, в поле, на озеро, полные ярких впечатлений и переживаний. Эти прогулки и зажигают в душе ребенка первую искру большой любви к родной природе.

Семейные праздничные вечера, шествие со взрослыми по нарядной площади на праздничный салют – все это вызывает у детей те особые, светлые чувства, которые запечатлеваются на всю жизнь.

Большое внимание на детей оказывают конкретные проявления патриотических чувств родителей в повседневной жизни.

Например: отец, придя с работы, увлеченно рассказывает о своих делах на производстве, об успехах или мать, листая семейный альбом, рассказывает детям о членах семьи, о бабушках и дедушках, которые воевали за родную землю, имеют награды за свой труд, вспоминает истории из жизни семьи.

Если в семье ценят искусство, показывают детям шедевры народного творчества, уважительно относятся к искусству всех народов нашей страны – все это воспитывает в детях чувство патриотизма. Очень важно убедить детей в том, что любовь к родине проявляется не только тогда, когда рвутся снаряды. Она проявляется в постоянном стремлении человека делать жизнь лучше – хорошо учиться в школе, хорошо работать, помогать тому, кому нужна наша помощь. Поддержать хорошее дело, выступить против зла и насилия – это тоже патриотизм. Бывает и так, что родители сами гасят у детей благородные чувства, не разрешая помогать, когда надо, или принуждая молчать, когда необходимо выступить против зла.

Иногда родители в присутствии детей говорят о недостатках общественного строя нашей страны в таком тоне, что ребенку вся жизнь начнет казаться окрашенной в черный цвет.

Из недостатков семейного воспитания вырастают различные пороки. Вырастают молодые люди, у которых нет ничего святого: ни семьи, ни родины.

Чтобы наши дети не стали такими, семье и школе необходимо объединиться и вести целенаправленную патриотическую работу. Прививать детям любовь к родине, желание трудиться на ее благо, воспитывать стремление детей к защите родины от внешних врагов.

Сотрудничество школы и семьи - это результат целенаправленной и длительной работы, которая, прежде всего, предполагает всестороннее и систематическое изучение семьи, особенностей и условий семейного воспитания ребенка. Педагогическое взаимодействие школы и семьи в патриотическом воспитании подрастающего поколения будет более эффективным при осуществлении дифференцированного подхода, для осуществления которого необходимо соблюдение как общепедагогических, так и специфических условий.
+1 #56 Дадаева Дарья Юрьевна
В последнее время большое внимание уделяется вопросам патриотического воспитания детей дошкольного и младшего школьного возраста. Осуществить подобные задачи возможно разнообразными путями, один из них – знакомство ребёнка с культурой своего народа. Самым действенным способом в таком случае является игра.
Основной элемент игровой деятельности – игрушка. Игрушек в современном мире много. Разнообразные магазины игрушек предлагают большой выбор на любой вкус. Большинство современных игрушек развивают в ребенке не всегда доброе и радостное. Хотя изначально игрушка предназначена именно для этого – для радости и гармоничного развития ребенка. Одним из возможных путей разрешения противоречия, которое сложилось между теоретиками и практиками рынка игрушек, является изучение опыта игровой деятельности детей в народной педагогике. Необходимо восстановить связь времен, вернуть утраченные ценности. Чтобы донести до сознания дошкольников, что они являются носителями народной культуры, воспитать ребят в национальных традициях, необходимо обратиться к истокам русской народной культуры и, в первую очередь, к народной игрушке.
А. С. Найдён подчёркивает, что ребёнку сегодня нужно воспринимать народную игрушку не как предмет быта, объект игры, а как произведение искусства, который требует изучения, определённого анализа творческого наследия, повторения. Такое отношение к народной игрушке способствует её сохранению и духовному обогащению ребёнка. Важным мнением исследователя представляется то, что народная игрушка в семье, детском саду, различных кружках должна не вытеснять современную игрушку, не заменять её, а существовать рядом с ней, дополнять её, давать ребёнку то, что не способна дать современная игрушка. Взаимодействуя с народной игрушкой, ребёнок прикасается к истории и культуре своего народа.
Народная игрушка считается одним из продуктивных средств патриотического воспитания детей дошкольного и младшего школьного возраста. Несомненно, народная игрушка является одним из важнейших видов единой живой системы народного творчества, значимым средством связи поколений, через неё передаётся социально-культурный опыт, воспитываются моральные представления, культура человеческого поведения, формируются патриотические чувства.
Народная игрушка считается одним из эффективных средств патриотического воспитания детей дошкольного и младшего школьного возраста. Она даёт ребёнку возможность экспериментировать, синтезировать полученные знания, развивать творческие способности и коммуникативные навыки. Именно народная игрушка способствует социально-эмоциональному развитию, развитию личностной сферы; облегчит социальную адаптацию детей и интеграцию в современное общество.
+1 #55 Еременко Валентина Евгеньевна
Народная игрушка, как и игрушка вообще, является традиционным, необходимым элементом воспитательного процесса. Через игру и игрушку ребенок познает мир, происходит его социализация в обществе. Ядром отечественных, в том числе народных педагогических традиций, являются игры и игрушки, корнями которых выступает древнеязыческая религия предков русского народа.
Игрушки "рождались" в труде, народные мастера учились у одного учителя - природы, поскольку работали с естественными материалами (глина, дерево, лоза, солома, ткань, береста, кости и рога), передавая через них свой взгляд на мир, своё мироощущение. Игрушки народов разных стран и континентов различны и своеобразны, но есть в них и общие черты. У многих народов встречаются однотипные игрушки, с поразительным сходством конструкций, форм и декора. Это сходство объясняется универсальной общностью народных культурных традиций, единой природой эстетического чувства.
Известно, что самые древние игрушки относятся ко второму тысячелетию до нашей эры, в том числе и самые первые игрушки детства-погремушки. Но с полной уверенностью их нельзя назвать только игрушками. Они могли быть и культовыми предметами, которые были призваны оберегать не только детей, но и взрослых от природной стихии и таинственных злых сил.
Так, например, известно, что женская фигурка олицетворяла извечную силу и могучее плодородие Земли, конь считался верным слугой Солнца и приносил людям благополучие, различные птицы символизировали весну и служили вестниками весны для матери-земли.
"Все эти древние образы раскрывают понимание народом жизни и мира, специфику восприятия основных природных стихий - земли, солнца, воды и неба. В этом союзе человека с природой и коренилась культурная традиция, сохраняющая в неприкосновенности свой художественный язык" (Б.А.Рыбаков).
Проходило время, изменялся уклад жизни, менялся и мир игрушек, многое стиралось в памяти народа, но ничего не могло исчезнуть бесследно в культуре, сильной своими традициями. Постепенно игрушки потеряли прежнее магическое значение, забылся их символический смысл, но не утратилось то, что составляет духовную ценность народной игрушки -гармоничное ощущение радости труда и красоты.
К художественно-педагогическому потенциалу народной игрушки во все времена обращались ученые, педагоги, психологи, искусствоведы, историки, этнографы, художники. По словам Бенуа: "Русская народная игрушка-это такая прелесть, такое глубокое понимание красоты и такая забавная изобретательность, что лучше не найти нигде".

Педагоги Е.А. Аркин, Н.Д. Бартрам, А.С. Макаренко, С.И. Сорокина, Е.Л. Флёрина занимались проблемами значения народной игрушки, особенностями использования в воспитательно-образовательном процессе дошкольного учреждения, её психолого-педагогических возможностей воздействия на ребенка.
Крупская Н.К. писала о возможности народной игрушки для ознакомления детей с окружающей действительностью, для их сенсорного развития.
Значение игрушки для всестороннего развития детей исследовали психологи А.В. Запорожец, Д.Б. Эльконин и педагоги Н.М. Аксарина, Л.С. Славина, А.П. Усова. Подходя к народной игрушке с педагогической точки зрения, отмечали, что она основана на тонком знании психологии ребенка и разносторонне воздействует на развитие его чувств, ума и характера.
В народной игрушке передается любовь и ласка, веселость и смех, знания и умения - в этом сила ее влияния на ребенка. В народной игрушке много теплоты, которая выражается в заботливом, любовном ее исполнении: брызжущая красками глиняная дымковская игрушка; солнечная деревянная семеновская игрушка; праздничные, яркие, красные городецкие кони. Народная игрушка будит мысль и фантазию ребенка своей незамысловатой техникой движения, звучанием, своей сказочной, декоративной трактовкой.
Народная педагогика создала все основные типы игрушек для каждого возраста: погремушки для детей раннего возраста (с шумом, движением, яркой окраской); каталки для малыша 2-4 лет (городецкие коньки, семеновские петрушки, кировские вертушки и др.).
Народная игрушка не просто радует, забавляет и эстетически развивает, она дает простор творческой игре, которая ориентирует в окружающей жизни и учит ребенка труду и технике. Народная игрушка содержит в себе художественную культуру народного творчества, развивает самобытные черты эстетики своего народа. Русская народная игрушка полна традициями национального русского искусства: упрощенность и четкая ритмичность формы, декоративность росписи, орнаментальность.
Е.А. Флерина отмечает, что никакой другой вид народного творчества так активно и глубоко не воспитывает в ребенке национальных черт эстетического чувства, как народная игрушка, которую ребенок любит, с которой он активно и творчески действует. Техника народной игрушки всегда простая, доступная детскому восприятию и часто очень остроумная, построена на простейших законах техники и механики.
В игрушке народ дает ребенку простое, но подлинное, первосортное искусство.
Важно разделять группы народных игрушек, среди которых одни могут быть предназначены для детей, а другие - быть предметом эстетического быта.
Таким образом, можно сделать вывод о том, что народная игрушка является неизменным спутником ребенка с первых дней его жизни, выступает средством общего психического развития личности.
Значение народной игрушки в жизни детей дошкольного возраста
Народная игрушка давно вошла в быт детей и стала настолько обычным явлением, что нужно специально указывать на нее, как на продукт народного творчества. В народной игрушке отражен разнообразный круг детских интересов: от знакомства с бытовыми предметами она ведет ребенка в мир животных, людей, в мир фантазии.
Русская народная игрушка имеет свою историю. подтверждающую, что она не случайное явление, а устойчиво развивающаяся ветвь народного искусства, имеющая свои традиции.
Подходя к народной игрушке с педагогической точки зрения, мы видим, что она основана на тонком знании психологии ребенка и разносторонне воздействует на развитие его чувств, ума и характера.
В сюжетной игрушке отображен мир сказок и сказочных образов, а также и тот круг жизненных явлений, с которыми сталкивается ребенок в повседневной жизни. Традиционные для изобразительного народного искусства фигуры женщины, коня, петуха, медведя, представленные, как в игрушке, так и в вышивке, резьбе, показывают органическую связь игрушки с народным искусством. В ней, как и в вышивке, эти фигуры трактуются в условном, сказочном плане
В народной русской игрушке ярко выражено стремление порадовать, повеселить ребенка. Выделяется забавная игрушка, радующая детей свистом, писком, действием. Широко известны игрушки: ванька - встанька, волчки, дудки, свистульки, клоуны.
Интересны также игрушки для развития движений - каталки, мячи, бабки, городки и т. д.
Можно проследить, как рождаясь повсеместно в виде самодельных кукол, коней из соломы, дерева, коры, игрушка постепенно становится предметом народного искусства, неся в себе определенные традиции этого искусства. Появляются "гнезда" производства такой игрушки - Городец, Семенов, Вятка (ныне город Киров, Загорск, Бабенки, Богородск и др., где развивалось и упрочилось подлинно - национальное русское искусство игрушки.
Народная игрушка сохраняет национальные особенности народного творчества. В связи с этим игрушка становится могучим средством, с помощью которого ребенок эмоционально осмысливает окружающий мир, развивает свои способности, формирует свое мышление.
Игрушка приучает ребенка к осмысленной, целенаправленной деятельности, развивает мышление, воображение, внимание, вырабатывает выдержку, воспитывая волевые качества, способствуя развитию мелкой моторики. Отражающая действительность, быт, родную природу, традиционная народная игрушка способствует формированию интересов детей, помогая воспитывать их активными и творческими людьми.
Значение народной игрушки в жизни детей:
- Игрушка развивает эмоциональную сферу личности дошкольника.
- Способствует активизации процесса овладения знаниями, имеющими этнохудожественный и этнокультурный компонент.
- Формирует умения, навыки творческой деятельности, а также способствует формированию ценностного отношения к окружающей действительности.
Народная игрушка приучает ребенка к осмысленной, целенаправленной деятельности, развивает мышление, память, воображение, внимание, вырабатывает выдержку, воспитывает волевые качества, способствуя развитию мелкой моторики.
Отражающая действительность, быт, родную природу, традиции народных игрушек способствуют формированию интересов детей, помогая воспитывать их активными и творческими людьми.
Таким образом, опираясь на целевые ориентиры ФГОС, можно сделать заключение: народная игрушка является традиционным, необходимым элементом воспитательного процесса, так как именно через нее ребенок познает мир и происходит его социализация в обществе. А использование народной игрушки в процессе образования помогает создать такую среду, в которой все - от личностного отношения педагога к ребенку до содержания программы - направлено на патриотическое и духовно-нравственное воспитание.
Виды народных игрушек для формирования интереса у детей дошкольного возраста.
Русская народная игрушка отличается художественным своеобразием. Она характеризует не только природу народного творчества, но и его специфику, которая определяется, прежде всего, единством утилитарных и художественных качеств. Игрушка относится к произведениям, не выполняющим прямой утилитарной роли, но она функциональна по своей природе.
Разные функции народной игрушки прямым образом влияют на идейно-художественное содержание, определяют как особый вид творчества. Именно поэтому в русской культуре народная игрушка - явление не однородное. Она объединяет целую группу локальных школ, каждая из которых имеет четко различимые стилистические особенности.
Народные игрушки всегда таят в себе что-то необычное, например, историю своего создания или образа, который она воплощает.
+1 #54 Васильчикова Анастасия Вадимовна
Народная игрушка издревле использовалась как средство с большим потенциалом применения в разных сферах. Она была средством развлечения, физического и интеллектуального развития, исполняла роль важного культурного объекта. Игрушка позволяла решать задачи духовного и нравственного воспитания, приобщала к культурным традициям и обычаям, вводила в культуры общества с принятыми в нем ценностями, устоями, системой взглядов и мировоззренческих установок на мир, отношения, труд, мораль, нравственность, красоту.
В народной игрушке передается любовь и ласка, веселость и смех, знания и умения - в этом сила ее влияния на ребенка. В народной игрушке много теплоты, которая выражается в заботливом, любовном ее исполнении: брызжущая красками глиняная дымковская игрушка; солнечная деревянная семеновская игрушка; праздничные, яркие, красные городецкие кони. Народная игрушка будит мысль и фантазию ребенка своей незамысловатой техникой движения, звучанием, своей сказочной, декоративной трактовкой.
Как влияет народная игрушка на развитие и воспитание дошкольников?
·способствует развитию у детей эстетического восприятия;
·может быть использована в процессе трудового воспитания дошкольников - последовательно и настойчиво подводить детей к пониманию того, что творчество – это увлекательный и вместе с тем кропотливый и настойчивый труд;
·способствует умственному развитию дошкольников;
·способствует решению задач сенсорного воспитания. Обследование игрушки осуществляется разными способами: зрительное обследование, ощупывание, движение руки по предмету и вычленение общих форм;
·народная игрушка содержит богатый материал для формирования умения создавать собственные связные высказывания, служит средством для развития коммуникативно-речевых навыков и умений. С детьми можно создавать описательные рассказы по дымковской, филимоновской игрушке, матрешке, развивать навыки творческого рассказывания, развивать умение придерживаться выбранной сюжетной линии в творческом рассказывании;
·развитие речи тесно связано с формированием у дошкольников представлений об окружающем мире. А ведь игрушка дает для этого богатейший материал.
Ценность народной игрушки заключается не только в том, что воспитатель знакомит ребёнка с цветом и формой, но и в том, что с помощью игрушки он учит детей мыслить, воспитывает привычку к умственному труду, культивирует познавательные способности – ценное качество, отличающее человека от всех других живых существ. Подходя к народной игрушке с педагогической точки зрения, мы видим, что она основана на тонком знании психологии ребёнка и разностороннем воздействии на развитие его чувств, ума и характера. Народная игрушка будит мысль и фантазию ребёнка.
Простота народной игрушки, её выразительность и целесообразность играют особую роль в умственном и нравственном развитии ребёнка.
Знакомство с народной игрушкой тесно связано с малыми фольклорными жанрами - загадкой, потешкой, небылицей, - так как это еще больше привлекает внимание детей, делает образ более понятным. К зрительному и осязательному восприятию добавляется слуховой образ, а ребенок, как известно, мыслит звуками, красками и ощущениями.
Поэтому разрабатывая содержание занятий с детьми по ознакомлению их с народной игрушкой, необходимо ориентироваться на следующие основные принципы:
- Широкое использование фольклора (сказок, песен, частушек, пословиц, поговорок, и т.п.);
- Знакомство с традициями, народными приметами и обрядами, обрядовыми праздниками. В них присутствуют тончайшие наблюдения людей за характерными особенностями времен года, погодными изменениями, поведением птиц, насекомых, растений, верование в обереги и т.п.;
- Знакомство с русскими народными играми, считалками. Русские народные игры - один из жанров устного народного творчества. В них заключена информация, дающая представление о повседневной жизни наших предков, их быте, труде, мировоззрении. Игры были непременным элементом народных обрядов праздников. Игры предоставляют обильную пищу для работы ума и воображения;
- Театрализованная деятельность детей. Дети учатся обыгрывать знакомые песенки, потешки, небылицы. Используется пальчиковый театр, театр бибабо и костюмированный театр. В процессе театрализованной деятельности дети глубже чувствуют атмосферу прошлого, знакомятся с предметами быта;
- Знакомство с музыкальным фольклором. Дети учатся слушать и петь русские народные песни, водить с напеванием хороводы, выполнять движения русских народных танцев;
- Знакомство с декоративно-прикладным искусством. Дети узнают историю зарождения народных промыслов. В процессе художественно-творческой деятельности учатся выполнять элементы декоративной росписи;
- Создание в группе мини-музея предметов, характерных для русского народного быта. Подобные мини-музеи оказывают большое влияние на формирование душевных качеств ребенка - развивают любознательность, воспитывают чувство прекрасного.
+1 #53 Леонтьева Анна Сергеевна
Русская народная игрушка имеет свою историю, подтверждающую, что она не случайное явление, а устойчиво развивающаяся ветвь народного искусства, имеющая свои традиции. В народной игрушке народ отдает ребенку свою любовь и ласку, свою веселость и смех, свои думы и знания, свое умение – в этом большая сила ее влияния на ребенка. Через народную игрушку кто-то совсем близкий и ласковый говорит с ребенком правдиво, мудро. Сила этой народной любви к ребенку говорит устами бабушки, забавляющей своего внучонка.

Народная педагогика создала все основные типы игрушек для каждого возраста: погремушки для детей раннего возраста (с шумом, движением, яркой окраской, замечательные каталки для малыша 2-4 лет (Городецкие коньки, семеновские петушки, кировские вертушки и др.). Лошадей и других животных ставили на колеса, чтобы удовлетворить потребность ребенка в движении. Размер игрушек для детей этого возраста должен быть крупным, так как малыш в игре с игрушкой – центральное действующее лицо. Для более старших – наиболее сложные по содержанию (животные – богородские деревянные и загорские из папье-маше, разборные игрушки и т. д.).

Народная игрушка не только радует, забавляет, не только эстетически развивает, она дает простор творческой игре, которая ориентирует в окружающей жизни и учит ребенка труду и заставляет задуматься над азами механики и техник (Богородская игрушка). Даже в веселой игрушке ребенку сплошь и рядом показывают сюжеты из трудовой жизни (кузнецы куют хозяйка кормит кур и т. д.). все это через игру постепенно вводит ребенка в трудовую жизнь взрослых.

В нашей группе для работы с детьми представлены народные игрушки (богородские, дымковские, филимоновские, игрушки-забавы (пирамидки, грибки, матрешки, с которыми дети с удовольствием обыгрывают сказки.

Мы стараемся развивать у детей чувство прекрасного, эстетические вкусы, умение понимать и ценить красоту и богатство родной природы, так как на занятиях лепкой, рисованием, аппликацией мы помогаем детям воплотить увиденное в творческих работах. Изобразительная деятельность тем и интересна и увлекательна, что в ней можно передать свои впечатления об окружающей действительности с помощью карандаша, красок, пластилина, бумаги. Наши занятия направлены на развитие потенциальных возможностей дошкольников, а для этого они сопровождаются музыкальным оформлением и художественным словом.

Знакомя детей с народным творчеством, мы ставим перед собой воспитательные и образовательные задачи.

Воспитательные задачи:

• Воспитывать детей на народных традициях.

• Прививать детям любовь и уважение к труду народных мастеров-умельцев.

•Развивать интерес к изучению народных промыслов, проводя работу по «вживанию в образ» изделий народных мастеров, усиливая их восприятие через народный фольклор и знакомство с древними образами.

Образовательные задачи:

• Развитие художественного восприятия, чувств и эмоций, воображения, мышления, памяти, речи.

• Приобщение к элементарным знаниям в области искусства.

• Развитие творческих способностей, способности детей в разных видах художественного творчества.

Давая детям первые представления о красоте, мы знакомим их с народными промыслами. Для восприятия детей нашей группы мы организовываем выставки-ярмарки, на которых представлены предметы, представляющие различные народные промыслы : Дымково, Гжели, Хохлома и др. Дети с удовольствием обыгрывают сказки, придумывают различные игры.

Мы, педагоги, всегда рядом с детьми и стараемся учить детей играть вместе, согласовывать свои интересы с общими, коллективными; помогать друг другу и радоваться успеху товарища.
+1 #52 Фатеева Екатерина Александровна
Русская народная игрушка имеет свою историю, подтверждающую, что она не случайное явление, а устойчиво развивающаяся ветвь народного искусства, имеющая свои традиции. В народной игрушке народ отдает ребенку свою любовь и ласку, свою веселость и смех, свои думы и знания, свое умение – в этом большая сила ее влияния на ребенка. Через народную игрушку кто-то совсем близкий и ласковый говорит с ребенком правдиво, мудро. Сила этой народной любви к ребенку говорит устами бабушки, забавляющей своего внучонка.

Народная педагогика создала все основные типы игрушек для каждого возраста: погремушки для детей раннего возраста (с шумом, движением, яркой окраской, замечательные каталки для малыша 2-4 лет (Городецкие коньки, семеновские петушки, кировские вертушки и др.). Лошадей и других животных ставили на колеса, чтобы удовлетворить потребность ребенка в движении. Размер игрушек для детей этого возраста должен быть крупным, так как малыш в игре с игрушкой – центральное действующее лицо. Для более старших – наиболее сложные по содержанию (животные – богородские деревянные и загорские из папье-маше, разборные игрушки и т. д.).

Народная игрушка не только радует, забавляет, не только эстетически развивает, она дает простор творческой игре, которая ориентирует в окружающей жизни и учит ребенка труду и заставляет задуматься над азами механики и техник (Богородская игрушка). Даже в веселой игрушке ребенку сплошь и рядом показывают сюжеты из трудовой жизни (кузнецы куют хозяйка кормит кур и т. д.). все это через игру постепенно вводит ребенка в трудовую жизнь взрослых.

В нашей группе для работы с детьми представлены народные игрушки (богородские, дымковские, филимоновские, игрушки-забавы (пирамидки, грибки, матрешки, с которыми дети с удовольствием обыгрывают сказки.

Мы стараемся развивать у детей чувство прекрасного, эстетические вкусы, умение понимать и ценить красоту и богатство родной природы, так как на занятиях лепкой, рисованием, аппликацией мы помогаем детям воплотить увиденное в творческих работах. Изобразительная деятельность тем и интересна и увлекательна, что в ней можно передать свои впечатления об окружающей действительности с помощью карандаша, красок, пластилина, бумаги. Наши занятия направлены на развитие потенциальных возможностей дошкольников, а для этого они сопровождаются музыкальным оформлением и художественным словом.

Знакомя детей с народным творчеством, мы ставим перед собой воспитательные и образовательные задачи.

Воспитательные задачи:

• Воспитывать детей на народных традициях.

• Прививать детям любовь и уважение к труду народных мастеров-умельцев.

•Развивать интерес к изучению народных промыслов, проводя работу по «вживанию в образ» изделий народных мастеров, усиливая их восприятие через народный фольклор и знакомство с древними образами.

Образовательные задачи:

• Развитие художественного восприятия, чувств и эмоций, воображения, мышления, памяти, речи.

• Приобщение к элементарным знаниям в области искусства.

• Развитие творческих способностей, способности детей в разных видах художественного творчества.

Давая детям первые представления о красоте, мы знакомим их с народными промыслами. Для восприятия детей нашей группы мы организовываем выставки-ярмарки, на которых представлены предметы, представляющие различные народные промыслы : Дымково, Гжели, Хохлома и др. Дети с удовольствием обыгрывают сказки, придумывают различные игры.

Мы, педагоги, всегда рядом с детьми и стараемся учить детей играть вместе, согласовывать свои интересы с общими, коллективными; помогать друг другу и радоваться успеху товарища.
+1 #51 Мирошниченко Марина Александровна
В нашем детском саду ГБДОУ детский сад №32Петроградского района Санкт - Петербурга ребятишкам уж очень нравится русская народная деревянная игрушка и игры с ней. Одни из самых любимых – это игра «Бирюльки» с её разнообразием.
Еще знаменитый профессор Сергей Иванович Ожегов, живший и работавший в двадцатом веке, в толковом словаре определяет бирюльку как маленькую фигурку, точенную из дерева. Более широкое толкование этому же слову дает Владимир Иванович Даль. Согласно его словарю, бирюлька – это дудочка, свирель, ивовая или камышовая сопелка, мелкая игрушка, украшение. Однако, оба толкователя дают практически одинаковое определение игры в бирюльки, которая внесена в оба словаря. Это может указывать на ее популярность.
Если обратиться к словообразованию, то можно увидеть, что «бирюлька» происходит от восточнославянского слова «бирать» - «брать». В этом и кроется основной процесс игры. Истоки игры в бирюльки уходят далеко в прошлое, даже время появления этой игры доподлинно неизвестно. Есть предположения, что она возникла на Древнем Востоке или в Древнем Китае.
На Руси игра в бирюльки была очень популярна в девятнадцатом веке. Играли в них, как дети, так и взрослые из разных экономических и социальных слоев населения. Дети и сельские жители в качестве бирюлек использовали подручные материалы, соломинки, палочки, веточки. Зажиточные крестьяне и городские жители могли позволить себе более презентабельный вариант игры. Они использовали специально изготовленные или вырезанные из дерева фигурки. Чуть позже стали появляться бирюльки, выточенные на токарном станке. Конечно же, их обладателями могли стать богатые и знатные люди.
Также имелись различия в игре ввиду разнообразия применяемых предметов. Дети и крестьяне, игравшие соломинками и палочками, вытаскивали бирюльки зачастую просто руками. Зажиточные слои населения, игравшие изготовленными бирюльками, использовали для этих целей специальные крючки, которыми подхватывали фигурки.
Игрой в бирюльки увлекались придворные дамы и кавалеры того времени. Для них бирюльки изготавливались из ценных пород дерева или даже из слоновьей кости и представляли собой миниатюрные произведения искусства. Они могли быть выполнены в виде зонтиков, чайников, бокалов, оружия, обуви, музыкальных инструментов и иных предметов повседневного обихода, которые только могли воплотить руки мастеров. К началу двадцатого века бирюльки в России переживают пик своей популярности. Они широко продаются в магазинах в подарочных коробках, без них не обходятся модные на тот момент салонные посиделки. В настоящее время некоторые комплекты игры, содержащие в себе весьма затейливые фигурки, хранятся в Московском музее.
Суть игры весьма проста, но выиграть в нее нелегко. Играют два и более человека. Предметы высыпаются на поверхность в хаотичном порядке, а игроки пытаются вытаскивать их руками или специальной палочкой. В процессе игры нельзя задевать или перемещать другие предметы. Тот, кто пошевелил фигуру, передавал ход следующему игроку. Если получилось удачно взять предмет, то этот же человек продолжает игру. Выигравшим считается тот, кто соберет больше всего предметов.
При игре в палочки-бирюльки начинающий сжимает пучок палочек, упирает его нижним концом в стол и разжимает руку. Бирюльки, не упавшие в кучку, откладываются до следующей игры. Игроки поочередно вынимают палочки из кучки, не затрагивая других. Правильно вытянутая палочка остаётся у игрока. Первой палочкой из вороха бирюлек высвобождаются другие. Тот, кто пошевелил другие палочки, передаёт ход следующему игроку. По завершении игры подсчитывается количество палочек у каждого игрока.
Однако, такие простые правила всегда имеют дополнения или оговорки. Например, игра могла продолжаться только до тех пор, пока у одного из игроков не наберется определенное, заранее оговоренное количество фигур или палочек. Я же в своих занятиях, как логопед использую бирюльки для закрепления правильного произнесения поставленных звуков в слогах, словах и словосочетаниях. Вытаскивая фигуру, проговариваем слоги, слова с заданным звуком, а иногда подбираем словосочетания при игре с парными фигурками. Ведь в некоторых наборах бирюльки различались по количеству баллов. «Сложные» и «простые» для извлечения фигуры оценивались по-разному. Имеется и альтернативный вариант игры. Необходимые для игры парные фигурки раскладывались по разным мешочкам. Из одного мешка доставали одну фигуру. Задачей игрока было найти вторую такую же на ощупь в другом мешочке. Если играющий не угадал и достал иную фигурку, то они снова раскладываются по своим местам. Побеждал тот, кто смог вытянуть из мешка большее количество парных фигур. Этот вариант игры дошел до наших дней практически в неизменном виде.
Плюсов у этой игры несомненное множество, может быть, именно в этом кроется секрет ее популярности. Одно из главных преимуществ – доступность материалов, которые можно было найти буквально под ногами. Игра в бирюльки может помочь исправить нарушения в произношении различных звуков, но и развить ловкость и мелкую моторику рук, что делает занятия особенно ценным для детей. Специалисты отмечают, что игра чрезвычайно полезна для развития ребёнка. Играя в бирюльки, дети учатся коммуникации с партнёрами, через движения пальцев стимулируются речевые центры мозга, они тренируют руку, развивая мелкую моторику и координацию движений, через напряжение и расслабление мышц пальцев, фиксацию положения пальцев на долгое время, переходы от одного типа движения к другому.
Но данная игра не всем подходит. Чтобы играть в бирюльки, нужно иметь терпение, усидчивость и очень хорошее зрение. На Руси были умельцы, которые изготавливали фигуры из крупинок, а коробкой для них служили скорлупки от лесного ореха. Очень сложно представить процесс игры с такими предметами.
Выражение «играть в бирюльки» в настоящее время означает бесполезное занятие, оно стало употребляться для обличения лентяев, бездельников и лодырей. Однако с этим невозможно согласиться в полной мере. Возможно, игра не приносит ежеминутной выраженной пользы, но процесс затягивает, позволяет играющим сплотиться, развлечься и провести время с удовольствием.
В век компьютерных технологий далеко не каждый ребенок будет просить купить ему игру, состоящую из деревянных фигурок. Но если родитель приобретет по собственной инициативе, заинтересует и привлечет малыша к процессу, он как минимум на своем примере покажет, что имеется альтернатива гаджетам.
Если по финансовым или каким-либо иным причинам не хочется приобретать готовый набор для игры, то его с легкостью можно изготовить самостоятельно. Вспомнив опыт наших предков, в качестве бирюлек можно использовать подручные материалы. Найти соломинки или веточки в условиях города не совсем простая задача, а вот спички и зубочистки имеются практически в каждом доме, для детей младшего возраста мы используем китайские палочки. Предлагаем вам попробовать оторваться от привычных дел, сесть за стол и провести вечер с семьей интересно и с пользой. И вместе с ребёнком полюбить русскую народную игру, привить ребенку интерес и любовь к истории, культуре, обычаям и традициям своего народа, воспитывать патриотические чувства, любовь к нашей Родине.
Желаем вам мира и добра.
+1 #50 Ермакова Наталья Владимировна
Необходимость приобщения детей дошкольного возраста к национальной культуре, на мой взгляд, одна из главных задач в воспитании современного поколения. Наши дети должны знать не только названия праздников, городов, исторические события,но и традиции национальной культуры. К сожалению, современная игрушка все меньше соответствует своему функциональному назначению- средство постижения и взаимодействия с миром. У педагогов возникает тревога, т.к современные игрушки несут агрессию, неправильное восприятие культурных и нравственных эталонов.
Полная противоположность этому - народная игрушка, которая способствует глубокому воздействию на мир ребенка, обладает нравственной, эстетической, познавательной ценностью. Именно народная игрушка воплощает в себе исторический опыт многих поколений и ее смело можно рассматривать как часть материальной культуры. Народные игры помогают сохранить связь времён и поколений, укрепить традиции и обычаи.Детям нравится играть в народные игрушки: они яркие, приятные на ощупь, удобны в обращении. Она и является первичной единицей культуры. Ребенку с ней хорошо и спокойно.
Поэтому познание детьми народной культуры, народной игрушки раскрывает творческие способности каждого ребенка, формирует его общую нравственную культуру, положительно влияет на эстетическое развитие. Хочу отметить, что воспитание детей, подрастающего поколения, продолжателей рода- самая важная задача любого народа. И если мы будем делать это красиво, обращаясь к " народности", то непременно получим долгожданный и достойный результат.
+1 #49 Романюк Ирина Анатольевна
Воспитание патриотических чувств у детей дошкольного возраста - одна из задач нравственного воспитания, включающая в себя воспитание любви к близким людям, детскому саду, к родному городу и родной стране. Для этого детям необходимо знать уклад жизни, быт, обряды, верования, историю своих предков, их культуру.

Патриотическое воспитание является одной из основных задач дошкольного образования. Огромное значение для воспитания у детей интереса и любви к родному краю имеет все его ближайшее окружение. Поэтому очень важно для патриотического развития детей создание в детском саду и семье условий, обеспечивающих разностороннюю детскую деятельность, в процессе которой дети под руководством взрослого могут свободно, непринужденно общаться, реализовывать свои замыслы в совместном труде, в играх. В словаре Даля понятие "игрушка" толкуется как "вещь, сделанная для забавы, для игры или потехи, особенно детям". Настоящая народная игрушка - это не только предмет детской забавы, но и подлинное, своеобразное искусство, обладающее своей спецификой. Постичь её во всей полноте и глубине можно только при многократном соприкосновении с творениями народных мастеров. Это объясняется тем, что народная игрушка обладает качествами не изобразительного, а декоративно-прикладного искусства - искусства в большой степени условного, не копирующего действительность, а отражающего образы окружающего мира обобщённо, символично, аллегорично, с невероятно смелой фантазией.
Народная игрушка считается одним из продуктивных средств патриотического воспитания детей дошкольного возраста. Она даёт ребёнку возможность экспериментировать, обобщать полученные знания, развивать творческие способности и коммуникативные навыки. Основываясь на личностно-ориентированном подходе к обучению и воспитанию, она содействует патриотическому воспитанию детей дошкольного возраста.
заимодействуя с народной игрушкой, ребёнок прикасается к истории и культуре своего народа. Не удивительно, что спустя столетия образ народной красавицы куклы остаётся актуальным среди взрослых и детей.

Использование народной игрушки помогает педагогам в формировании основы таких важных для каждого человека аспектов как патриотизм, гражданственность, национальное чувство гордости. Помогает формированию эстетического вкуса, развитию творчества и фантазии, ассоциативного мышления и любознательности, наблюдательности и воображения. Именно народная игрушка способствует социально-эмоциональному развитию, развитию личностной сферы; облегчит социальную адаптацию дошкольников и интеграцию в современное общество.
+1 #48 Бусалаева Татьяна Николаевна
Мир детства – мир игры, это незыблемая формула испокон веков. Дети играли везде и всегда, независимо от возраста, достатка, сословия. На протяжении веков существовал «механизм передачи таинства детской игры», позволяющей игре «жить и развиваться». О важности приобщения ребёнка к культуре своего народа написано много. Обращение к отеческому наследию воспитывает уважение, гордость за землю, на которой живёшь. У каждого народа свои сказки, песни, танцы, игры, и все они передают из поколения к поколению. Таким образом, приобщение ребёнка к народной культуре начинается с детства, где закладываются основные понятия и примеры поведения.
Русские народные игры очень многообразны: детские игры, настольные игры, хороводные игры для взрослых с народными песнями, прибаутками, плясками.
Хороводные игры и танцы известны с древних времён. Основой хоровода является исполнение хороводной песни всеми его участниками. Но участники не только поют, они движутся, приплясывают и разыгрывают действие.
Танец, игра и песня в хороводе неразрывно и органично связаны между собой. Очень точно говорят в народе про эту связь: «Песня, игра и пляска в хороводе неразлучны, как крылья птицы». Определение хоровода было бы не полным, если бы мы не сказали, что хоровод объединяет и собирает большое количество участников. Хоровод даёт почувствовать детям, что каждый из них — важная часть коллектива

В хороводе всегда проявляется чувство единения, дружбы, товарищества. Участники его, как правило, держатся за руки, иногда за платок, пояс, венок. В некоторых хороводах участники за руки не берутся, а движутся друг за другом или рядом, сохраняя строгий интервал, иногда идут парами, тройками.
Чтобы игра оказывала развивающее и воспитательное воздействие, дети должны быть увлечены процессом. Когда ребёнку в удовольствие игра, он прикладывает максимальные усилия, чтобы следовать правилам, мелодично петь и красиво двигаться.
Прежде чем играть в игру, необходимо создать мотивацию. Это может быть: рассматривание иллюстраций по теме игры, познавательная беседа об истории и значении хороводной игры, продуктивное творчество по теме, изготовление атрибутов, разучивание движения и слов песни.
В хороводные игры мы с детьми играем в разные промежутки времени: это утренние часы, после сна, на прогулке, на музыкальных и физкультурных занятиях. Дети с удовольствием играют в игры-хороводы и организуют их самостоятельно. В своей работе хороводные игры я использую в качестве смены вида деятельности. Часто согласую хороводные игры с тематикой непосредственно-образовательной деятельности, например, тема о природе, такие игры как « Солнышко», «На дворе мороз и ветер», « Во поле береза стояла»; тема о животном мире, такие игры как « Как сорока стрекачу» , « Лягушонок», « Ворон», « Заинька-Горностаинька» и други. Хороводные игры являются верным помощником в организации детей. Как только организовываешь такую игру - все дети сразу сбегаются, забываются обиды, ссоры. Хороводная игра сплачивает, сближает детей. В группе царит мир и спокойствие.
Длительность зависит исключительно от состояния ребят. Дети веселятся и полны сил — игра продолжается! Дети могут повторять игру большее количество раз: их интерес разжигается сменной ролью водящего. Если замечаю признаки усталости или угасания интереса к игре, предлагаю закончить или переключиться на другую игру.
Хороводных игр огромное количество. Наши дети очень их любят, они вносят в нашу жизнь положительные эмоции, дают хороший настрой на весь день.
Разучивайте с детьми хороводные игры, играйте - детям они очень нравятся
+1 #47 Булавкина Ольга Александровна
Многочисленные исследования приводят нас к тому, что народная игрушка является средством нравственно-патриотического воспитания. В качестве средства затронутого воспитания народную игрушку нужно использовать определенно в старшем дошкольном возрасте, так как дети обладают большим опытом, внимание их более устойчиво, а также им становятся интересны любые игрушки, поэтому именно в этом возрасте очень важно знакомить детей как можно с большим количеством народных игрушек, рассказывать о них и обучать играм с ними.
В детском саду знакомство дошкольников с народной игрушкой может осуществляться путем репродукций искусства, посещения музеев, анализа традиционных народных промыслов. Широкий диапазон образовательных задач решается благодаря множеству народных игрушек согласно содержанию, видам, материалу и технике выполнения. При организации систематической работы педагог с детьми, при тщательном отборе содержания и методов работы народная игрушка способна влиять на умственное, нравственное, эстетическое, трудовое воспитание ребенка, способствует развитию игровой деятельности.
В итоге хотелось бы отметить следующее: очень важно воспитывать в ребенке нравственные и патриотические качества, так как именно в этих чувствах раскрывается любовь к матери, любовь к своей семье, детскому саду, а в конечном счете, все это выливается в безграничную любовь к своему народу и к своей Родине. Эти чувства настоящего гражданина и патриота. В наше время детей привлекают игрушки иностранного производства, которые пропагандируют во всех информационных системах. Если не знакомить ребенка в дошкольном детстве с народно-прикладным искусством, то не будет достигнуто полное ознакомление с историей, культурой своего народа, что в дальнейшем приведет к обеднению его нравственно-патриотических чувств.
+1 #46 Светлана Юрьевна Мартьянова
ГБОУ школа 460 Пушкинского района. Мартьянова Светлана Юрьевна
Духовно-нравственное воспитание, через приобщение детей к народному творчеству и народным игрушкам способствует решению проблемы нравственно-патриотического воспитания детей дошкольного возраста. В процессе знакомства детей с историей русской народной игрушки, процессом ее изготовления, особенностями пропорций, цвета игрушки, народными мастерами и центрами, где ее изготавливают, разными видами игрушек, региональными особенностями их выполнения, ребенок в буквальном смысле «окунается» в глубину нашей истории, истории своего народа. У детей возрастает интерес к художественному народному творчеству. Творчество обогащает жизнь детей новыми переживаниями и чувствами: преодолев трудности, ребёнок испытывает удовольствие, его радует достигнутый результат – своим рисунком он доставляет удовольствие другим. Дети знакомятся с народными игрушками, бытом, творчеством. Учатся готовить образцы, шаблоны народных игрушек, знакомятся с элементами росписи народных игрушек, играют в подвижные игры.Это вызывает у детей новое желание, новое стремление к более полному, творческому выражению чувств, мыслей и настроений, способствует всестороннему и гармоничному развитию детской индивидуальности, формированию поистине творческой личности. Развитие творческих способностей несёт в себе психотерапевтические элементы. Присутствие рядом педагога, родителя делает процесс рисования успокаивающим, на лист бумаги выплёскиваются переживания, и дети освобождаются от них.
Подходя к знакомству детей с народной игрушкой с педагогической точки зрения, мы видим, что она основана на тонком знании психологии ребенка и разностороннее воздействует на развитие его чувств, ума, характера и интеллекта. Благодаря разнообразию народных игрушек, их видам, материалу и технике исполнения решается широкий круг воспитательных задач. При организации системной работы с детьми воспитателей, при тщательном отборе содержания и методов работы народное творчество, народные игры и народная игрушка способны влиять на умственное, духовно-нравственное, эстетическое, трудовое воспитание ребенка, способствует развитию игровой деятельности. Чтобы дети стали творцами своей судьбы, необходимо, чтобы они прочно усвоили духовность, культуру родного народа, глубоко прониклись национальным духом, образом жизни и мышления. Таким образом, народная игра и игрушки, как средство приобщения к русской народной культуре, играет в жизни ребенка важное место. Благодаря народной игрушки дети приучаются самостоятельно находить выход из критического положения, быстро принимать решения, осуществлять их, то есть приобретают важные качества, необходимые им в будущей жизни. Подводя итог, можно сказать, что народные игры и игрушки в комплексе с другими воспитательными средствами представляют собой основу начального этапа формирования гармонически развитой, активной личности, сочетающей в себе духовное богатство, моральную чистоту и патриотическую духовность. Работая с детьми, педагогу, родителю надо помнить, что впечатления детства глубоки и неизгладимы в памяти взрослого человека. Они образуют фундамент для развития его нравственных чувств, сознания и дальнейшего проявления их в общественно полезной и творческой деятельности. Вот поэтому и хочется, чтобы русское народное творчество и народные игрушки запомнились на всю жизнь, оставив в памяти ощущение чего-то приятного и светлого.
+1 #45 Ромащенко Елена Георгиевна
Нет будущего у народа,который забывает своё прошлое...
Нет земли краше,чем родина наша!
Родная культура -неотъемлемая часть души ребёнка, начало,порождающее личность...
Искусство -зеркало жизни.
Патриотизм как цель и результат патриотического воспитания молодёжи Это проявление любви к Родине, отчизне ,Отечеству.
Чем дальше в будущее входим,тем больше прошлым дорожим.
Традиции всё самое важное,что люди сохраняют и передают из поколения в поколение.
«Красота родного края, открывается благодаря сказке, фантазии, творчеству – это источник любви к Родине.
Понятие «Родина» включает в себя все условия жизни: территории, природу, особенности языка и быта, народно-прикладное искусство, фольклор и многое другое.
Знакомя детей с поговорками, загадками, пословицами, сказками мы тем самым приобщаем их к общечеловеческим нравственным ценностям.
Женщины на Руси не только для красоты украшали вышивкой одежду, но и как оберег.
Большое значение в приобщении детей к русской народной культуре имеет работа с родителями.
Воспитывать патриота надо на конкретных героических примерах, исторических событиях, на народных традициях и правилах, по которым веками жила могучая Россия.
Народные традиции и обычаи представляют собой уникальную связь, эдакий «мост времен», связывающий далеко прошлое с настоящим.
Россия является действительно уникальным государством, где наравне с высокоразвитой культурой современного мира бережно чтят старинные традиции своих дедов и прадедов, уходящие вглубь веков и хранящие память не только православных обетов и канонов, а еще и древнейших языческих обрядов и таинств. © 2022, Авторские права защищены! Ссылка при копировании обязательна! | Источник: radostvsem.ru
+1 #44 Ковшевная Ирина Викторовна
На протяжении многих веков разные народы придумывали игры и забавы для подрастающего поколения. Яркая и самобытная культура славян ярче всего проявляется в народных играх. С помощью игр и забавных мероприятий можно не только весело провести время, но и ненавязчиво научить подрастающее поколение храбрости, ловкости, благородству, любви к Родине, патриотизму,
В современных условиях развития общества проблема патриотического воспитания подрастающего поколения является одной из самых актуальных. Интерес к ней в нашей стране связан с тем, что для россиян особенно остро стоит проблема формирования уважения к своему народу, родному языку, культурно-историческому наследию. Дошкольное учреждение и семья формируют у ребенка первые представления об окружающем мире и закладывают основу и любовь к своему дому и Отечеству. Эта тема особенно актуальна в наше время, когда западный мир пытается принизить роль и значение России и славян в истории.
Игрушка является очень важной составляющей в жизни ребенка, а народная игрушка - один из наиболее эффективных средств патриотического воспитания детей дошкольников. Учитывая многообразие задач обучения, народные игрушки используются в детских садах и школах очень широко, но подбирать ту или иную игрушку необходимо с учетом возраста. Народные игрушки имели важное значение в жизни наших предков. Сначала они были объектом древних ритуалов, оберегов, талисманов, а затем их предназначение стало подготовкой ребенка к взрослой жизни. Сейчас приобщение детей к народным игрушкам проходит путём показа образцов народных промыслов, рассматривание тематических альбомов, слайдов, презентаций. Дети видят мастерство и вкус людей, которые эти игрушки изготавливал. Сегодня необходимо вернуть связь времён, вернуть утраченные ценности, донести до сознания детей, что они являются носителями народной культуры и воспитать детей в национальных традициях, а для этого надо обратиться к истокам народной культуры. Детство - это время для игры. Народные игры - это первые жизненные ориентиры. Огромное количество подвижных народных игр и забав придумал славянский народ, заботясь о своих детях. Ведь простые развлечения не только помогали весело провести время, но и тренировали ловкость, мудрость, смекалку, силу и общение со сверстниками, учили ценить дружбу, а также воспитывали в детях характер, волю и создавали духовный настрой и интерес к народному творчеству. В играх дети активно переосмысливают накопленный опыт, каждому приходится добровольно отказываться от своих желаний, договариваться о совместных действиях с партнерами по игре, подчиняться правилам игры, где-то научиться сдерживать свои эмоции, преодолевать трудности.
Игра для детей - это самое интересное и серьёзное дело в жизни ребенка. Игра и игрушки зажигают огонёк пытливости и любознательности.
+1 #43 Татьяна Юрьевна Швецова
Место народной игрушки в раннем возрасте ребёнка дошкольника

Игрушка возникает в истории человечества как средство подготовки ребенка к жизни в современной ему системе общественных отношений.
Первые три года являются чрезвычайно важным и ответственным этапом в развитии ребенка. Данный возрастной период (1-3года) знаменуется появлением фундаментальных жизненных достижений, таких как: хождение, предметной деятельности, речи, активным формированием мышления, развитием двигательной сферы, появлением первичных устойчивых качеств личности. Ведущей деятельностью ребенка раннего возраста является предметная(манипуляция с предметами), которая влияет на развитие психической и эмоциональной сферы личности ребенка, на формирование первичных представлений об окружающем мире. Одним из важных предметом познания окружающего мира у малыша является игрушка. А народная игрушка – это еще и важное средство приобщения ребенка к культуре своего народа, его традициям и обычаям.
Народная игрушка — это не только игра, забава, детское увлечение, но и средство педагогического воздействия, средство воспитания и обучения, развития творческих и креативных возможностей ребёнка, неиссякаемый источник его культурного развития, с помощью которого детям передаётся ценный опыт жизни предков, самобытность их характера, культуры, обычаев, видение мира и отношений, символических образов, особенностей художественно-прикладного творчества. Т.е. народная игрушка выполняет разные функции в одном и том же обличии, которые сплетаются воедино, в одну самую главную функцию - духовную функцию общения(с предметным миром, с миром людей). Кроме того, важное достоинство народной игрушки – ее связь с культурными традициями своего народа.
Первое знакомство детей раннего возраста с народным промыслом происходит с активным включением в игровую деятельность малых фольклорных жанров – загадки, потешки, небылицы. Это больше привлекает внимание детей, делает образ более понятным и доступным. К зрительному и осязательному восприятию добавляется слуховой образ, а ребенок раннего возраста, как известно, мыслит звуками, красками и ощущениями.
Одним из наиболее доступных восприятию ребенка раннего возраста видов народного промысла, является народная игрушка, впитавшая в себя многовековой опыт народной педагогики и культуры. Именно поэтому, обращение к народной игрушке, как посреднику, между ребенком раннего возраста и взрослым, в процессе овладения конструктивными способами и средствами взаимодействия, становится наиболее эффективным.
Исследователями доказано, что народные игрушки способствуют развитию сотрудничества ребенка и взрослого; формируют потребность ребенка в общении; развивают способность понимать взрослого; упражняют малыша в подражании взрослому; развивают умение действовать по образцу взрослого, что важно на первых этапах развития.
Народные игрушки способствуют и развитию мелкой моторики ребенка раннего возраста, которая тесно связано с развитием мышления. Во время игры с народной игрушкой у ребенка происходит совершенствование хватательных движений; развитие разнообразных движений руки; развитие отдельных движений кисти руки; развитие движений пальцев руки. Особым достижением раннего возраста является развитие зрительно-двигательной координации (соотносящие движения руки и глаза).
Через восприятие народной игрушки происходит формирование представлений о форме; о цвете; о размере; о величине; о фактуре, о тепловых характеристиках; о вкусовых качествах; о звуковых характеристиках.
Во время восприятия народной игрушки происходит формирование и эмоциональной среды ребенка, так как в народном искусстве обобщены эстетические идеалы и мудрость народа, которые передаются из поколения в поколение.
Проанализировав влияние народной игрушки на развитие детей, педагоги-практики и педагоги-психологи определили следующие функции, которые несет в себе народная игрушка:
- культурологическая – заключается в том, что игрушка является объектом культуры, отражая уровень материальных и духовных достижений общества на том или ином уровне развития;
- эстетическая – в ней строго соблюдается «закон красоты». Эстетическая привлекательность – один из самых главных критериев при выборе той или иной игрушки. В то же время именно игрушка является эталоном красоты, которую ребенок проносит через всю свою жизнь;
- гуманизирующая – данная функция просматривается в том, что она создает благоприятные условия для развития потенциальных способностей детей. Роль игрушки в этом процессе очень велика;
- воспитательная – заключается в воспитании сознательного отношения детей к ценностям этого мира, а также способна отражать ценности, которые господствуют в данном обществе или в определенной социальной прослойке. Поэтому игрушка всегда отражает общечеловеческие ценности, характерные для всех стран и народов: материнство, добро;
- креативная – выступает в роли объекта проектирования, обуславливает творческий процесс, являясь его средством. Этот аспект используется в образовательном процессе, когда ставится задача активизации творческих способностей ребенка. В этом случае творчество может носить «субъективный характер», так как познание будет новое только лишь для ребенка;
- когнитивная – заключается в изучении знаний о мире с помощью предметно-пространственной среды на этом обобщении образов и восхождении мыслительной деятельности ребенка от конкретного к абстрактному;
- информационная – заключается в том, что являясь источником информации о предметном мире, игрушка выступает средством предметного моделирования объектов;
- функциональная – позволяет ребенку узнать функции назначения многих сложных вещей раньше, чем он сможет понять слова, которые характеризуют ту или иную функцию вещи;
- образовательная – заключается в использовании игрушки как дидактической единицы в обучении различным учебным предметам].
Необходимо отметить, что наравне с функциями народной игрушке присущи следующие отличительные черты:
- гуманизм (человечность, доброта);
- мягкость и лиричность;
- экологизм;
- жизнелюбие и праздничность.
Это позволяет говорить о том, что народная игрушка, отражающая действительность, быт, родную природу, является средством развития ребенка раннего возраста. Это обуславливается следующими положениями: во-первых, игрушка развивает эмоциональную сферу личности ребенка; во-вторых, способствует активизации процесса овладения знаниями, имеющими этнохудожественный и этнокультурный компонент; в-третьих, формирует умения, навыки творческой деятельности, а также способствует формированию основ патриотического воспитания дошкольников.
+1 #42 Корнетова Мария Левковна
Сегодня существует большое количество и разнообразие детских игрушек. Технологический прогресс и цивилизации повлияли на детские игрушки. Отличительными чертами народной игрушки является ее правдивые характеристики точного образа, передаваемые с большой выразительностью.
Дошкольное детство – время игры. И будет целесообразным использовать игровую деятельность для ознакомления с историей и культурой русского народа. Исследованием возможностей русской народной игрушки как эффективного средства патриотического воспитания детей дошкольного возраста занимались Е.А.Флерина, Н.Мухотина, Г.Л.Дайн, Л.А.Абрамян, Л.Пантелеева и др. Авторы отмечают, что русская народная игрушка создает прекрасные условия для патриотического воспитания детей дошкольного возраста, отражает ценность и самобытность народа. Она позволяет ребенку развивать представления о традициях, культуре, обычаях, быте, труде своего народа, понимать условия его жизнедеятельности, его отношение к нравственным истокам.
Традиции использования народных игрушек, кукол, особенно в сюжетно-ролевых играх, помогут сохранить ценности человеческих отношений и этнокультуры в семье, для этого необходимо разрабатывать современные модели работы с народными игрушками. Народная игрушка обладает качествами не изобразительного, а декоративно-прикладного искусства, отражающего образы окружающего мира обобщенно, символично, аллегорично с невероятной силой и фантазией.
Игрушки известны с самой глубокой древности. Нет ни одного народа, в культуре которого игрушка не занимала бы своего заметного места. Чудесные народные игрушки относятся к особой сфере – сфере народного искусства. Из этого следует, что такая игрушка носит характер коллективного творчества, в котором традиции становятся непременным условием его существования. Основные приемы обработки материала, устоявшийся круг образов, представление о прекрасном в окружающем мире отбираются и сохраняются веками, усилиями многих безымянных мастеров-игрушечников. В народной игрушке нет ничего лишнего, она не подвластна моде. Как любое произведение искусства, она часть культуры народа, носитель сакральных ценностей, родовой информации. На протяжении веков народная игрушка изменялась вместе со всей народной культурой, впитывая в себя ее национальные особенности и своеобразие. Настоящая народная игрушка всегда добрая, красивая, приносящая радость, веселье, счастье.
Чтобы донести до сознания дошкольников, что они являются носителями русской народной культуры, воспитать ребят в национальных традициях, необходимо обратиться к истокам русской народной культуры и, в первую очередь, к русской народной игрушке. Ребенок проживает со своей куклой все события собственной и чужой жизни во всех социальных и нравственных проявлениях, доступных его пониманию.
Опираясь на свой педагогический опыт, я считаю, что русская народная игрушка считается одним из эффективных средств патриотического воспитания детей дошкольного возраста.
Проводя занятия по ознакомлению дошкольников с народной игрушкой, воспитатель может решать целый комплекс задач:
1.Образовательные (знакомство с историей создания народной игрушки, изучение особенностей изготовления, символики, орнамента, закрепление понимания взаимосвязи декоративно-прикладного искусства и русского фольклора, способствовать общему развитию ребенка, прививать ему любовь к Родине, обогащение словаря детей, совершенствование связной речи);
2.Развивающие (развитие мелкой моторики рук, внимания, мышления, памяти, восприятия, творческих способностей, творческих и познавательных способностей детей с учетом возрастных и психологических особенностей);
3.Воспитательные (воспитание бережного отношения к игрушке, труду народных мастеров, создание условий для развития чувства гордости и причастности к своему народу, реализация идей активного воспитания гражданина России, патриотизма малой Родины).
Формы работы, используемые в ходе реализации цикла занятий:
Непрерывно-образовательная деятельность реализуется через организацию различных видов детской деятельности;
Двигательная: подвижные игры с правилами, игровые упражнения, игровые ситуации, досуг;
Игровая: сюжетно-ролевые игры с правилами, создание игровых ситуаций по режимным моментам с использованием литературных произведений, пальчиковые игры, театрализованные игры;
Продуктивная: мастерская по изготовлению продуктов детского творчества, реализация проектов;
Познавательно-исследовательская: наблюдения, решение проблемных ситуаций, экспериментирование, коллекционирование, моделирование;

Основными методами патриотического воспитания в младшем и среднем дошкольном возрасте выступают:
- инсценировки с игрушками, демонстрирующими образцы взаимоотношений в детском саду и в семье;
- организация жизненных и игровых ситуаций, дающих возможность осваивать опыт доброжелательного отношения к близким, взрослым;
- хороводные игры, игры-имитации;
- рассматривание иллюстраций, сюжетных картинок с изображением семьи, семейных фотографий.
В старшем дошкольном возрасте у детей закладываются основы гражданственности, развивается интерес к Родине на эмоционально-чувственном уровне. В старшей группе используются такие методические приемы патриотического воспитания:
- экскурсии, наблюдения за деятельностью людей и общественными событиями;
- эстетические беседы о городе, родной стране, мире;
- рассматривание иллюстраций
Народная игрушка полностью соответствует педагогическим требованиям и может служить средством гармоничного развития дошкольника.
+1 #41 Малюнина Светлана Евгеньевна
Сейчас в России народными образцами игрушки являются матрёшка, неваляшка, колобок, плюшевый мишка. Они, по своей сути, игрушки безобидные, весёлые, добродушные. Но не стоит забывать о древних славянских куклах. В России на протяжении веков был самый высокий в Европе уровень рождаемости. Он сочетался с высокой игровой культурой. Тряпичная кукла была широко распространена и в России, любима и почитаема детьми и взрослыми всех сословий. С ней играли и в царских дворцах, и в крестьянских избах. Благодаря своей популярности она бытовала во всех губерниях и была очень разнообразной. Куклы были самого разного размера, возраста и характера, что собственно и определяло суть игры, её приёмы и роль самой куклы в игре. Фабричное производство игрушек отсутствовало. Взрослые вместе с детьми сами делали игрушки. Их наделяли магическими качествами: считалось, что они способствуют счастливому браку, материнству, богатому урожаю, уберегали от сглаза. Игрушка могла и навредить. Дарить игрушку было распространённым обычаем. Народная игрушка — своеобразный эталон русского искусства, и, как игрушка вообще, является традиционным, необходимым элементом воспитательного процесса. Мудрость и интуиция мастера сделала народную игрушку современной на все времена. Народная кукла экологична, лаконична, благородна по форме, в меру нарядна и незатейлива по декоративному решению. Народная кукла очень добрая, душевная и помогает вырасти ребёнку душевно здоровым. Тряпичная куколка всегда оказывала положительное влияние на психику ребёнка: во-первых, в отличие от пластмассовой, она снимает психологический барьер между ребёнком и «миром больших вещей»; во-вторых, воспитывает ласковое и небоязливое отношение к миру; и, в-третьих, постоянное наличие рядом оберега, защитника успокаивает малыша. А как приятно малышу играть с игрушкой, сделанной своими руками! Куколку, в которую вложил свой труд и душу, он будет беречь. Тряпичная игрушка играет неоценимую воспитательную роль: у будущих хозяюшек воспитываются усидчивость, аккуратность, терпение; дети учатся любить свой труд и уважать труд других. В деревнях с пяти лет девочки изготовляли кукол сами: на кукол шили и ткали, вязали пояски, плели лапти, вышивали. С большим старанием куклу «рядили», зная, что по ней будут судить о вкусе и мастерстве её хозяйки. Раньше игрушки, сделанные своими руками, хранили и передавали по наследству. Как хочется, чтобы эта славная традиция вернулась! Практические уроки рукоделия при изготовлении тряпичной народной куклы развивают мелкую моторику рук ребёнка, что, как доказано, способствует его общему развитию; развиваются глазомер, образное и пространственное мышление. Раньше сам акт творения игрушки был педагогическим средством: взрослые, делая игрушку, размышляли вслух по поводу создаваемого образа, поощряли положительные качества, как бы указывая путь к развитию личности. Формировались конкретные, первоначальные представлений ребёнка, в которых широко отражались разнообразные человеческие отношения: семейные отношения и идеалы, любовь детей к родителям, заботливые отношения между братьями и сёстрами, мудрость и жизненный опыт старых людей. Положительные герои народных игрушек трудолюбивы, крепки физически, наделены силой воли и терпеливы. Через игрушку с раннего возраста происходило формирование нравственных понятий, отношение к людям и вещам. В процессе совместного творчества удовлетворялись и поддерживались потребность в общении, любознательность, побуждалась наблюдательность детей. Своими игрушками народ с детства учил любить труд дедов и отцов, свой родной край, его историю и современность. В процессе творчества происходит приобщение ребёнка к традициям русской народной культуры. В интересной игровой форме дети узнают о народных куклах, о русских традициях и праздниках: вместе с куклами «Мартинички» и «Птица-Радость» закликают весну, с «Покосницей» встречают осень, с «Масленицей» провожают зиму. Сколько обрядовых традиционных праздников дети усваивают в процессе знакомства с народными куклами и их изготовления! Сколько потешек, песенок, поговорок они слышат и легко заучивают! Развивается память, речь детей, умение чувствовать прекрасное. Дети узнают, как жили их предки — нравственное значение этого фактора трудно переоценить. Выполненная из натуральных материалов, игрушка с первых дней жизни знакомит ребёнка с природой и воспитывает творческое отношение к миру. В последнее время много уделяется внимания приобщению ребёнка к традиционной отечественной культуре, воспитанию бережного отношения и любви к ней. В этом может помочь народная кукла, и знакомство детей с её историей и значением в жизни наших предков нужно начинать в дошкольном возрасте. Народная кукла способствует укреплению и внутрисемейных связей: дети рассказывают родителям о своей работе и предлагают дома сделать совместно куколок, изготовить для них атрибуты; заинтересованные родители посещают мои мастер-классы, мастерят дома с детьми. А ведь это так важно, особенно сейчас, когда дети испытывают дефицит родительского внимания. Народная игрушка — это не только игра, забава, детское увлечение, но и средство педагогического воздействия, средство воспитания и обучения, развития творческих и креативных возможностей ребёнка, неиссякаемый источник его культурного развития, с помощью которого детям передаётся ценный опыт жизни предков, самобытность их характера, культуры, обычаев, видение мира и отношений, символических образов, особенностей художественно-прикладного творчества. Приобщение детей к изготовлению народных игрушек, активные игры с ними — важный этап воспитательного воздействия на ребёнка, получения им истинных знаний о мире, природе, людях, формирования устойчивых нравственно-духовных ценностей русского народа. Народная игрушка должна стать тем важнейшим объектом, на который ребёнок проецирует весь мир, связующим звеном между внешним и внутренним миром растущей личности.
+1 #40 Волкова Людмила Ивановна
Волкова Л.И.
В настоящее время проблема патриотического воспитания детей становится одной из самых актуальных, она обретает новые характеристики и соответственно новые подходы к её решению. Патриотизм рассматривается как важнейшая ценность, интегрирующая социальный и духовно-нравственный компонент.

Безусловно, в семье дети получают первые уроки патриотизма. Моральные нормы общества первоначально предстают перед ребёнком в форме требований, предъявляемых родителями, предстают воплощёнными во всём образе жизни семьи и, даже ещё, не будучи осознанными, усваиваются как единственно возможный способ поведения. Именно в семье формируются привычки, жизненные принципы. От того, как строятся отношения в семье, какие ценности, интересы находятся на первом плане, зависит, какими вырастут дети. Родители передают им свое восприятие жизни: свою любовь к природе, к народной песне, к народным традициям, к людям, которые делают жизнь лучше и интереснее. На долгие годы дети запоминают свои прогулки с родителями в ближайший лес, в поле, на озеро, полные ярких впечатлений и переживаний. Эти прогулки и зажигают в душе ребенка первую искру большой любви к родной природе.

Семейные праздничные вечера, шествие со взрослыми по нарядной площади на праздничный салют – все это вызывает у детей те особые, светлые чувства, которые запечатлеваются на всю жизнь.

Большое внимание на детей оказывают конкретные проявления патриотических чувств родителей в повседневной жизни.

Например: отец, придя с работы, увлеченно рассказывает о своих делах на производстве, об успехах или мать, листая семейный альбом, рассказывает детям о членах семьи, о бабушках и дедушках, которые воевали за родную землю, имеют награды за свой труд, вспоминает истории из жизни семьи.

Если в семье ценят искусство, показывают детям шедевры народного творчества, уважительно относятся к искусству всех народов нашей страны – все это воспитывает в детях чувство патриотизма. Очень важно убедить детей в том, что любовь к родине проявляется не только тогда, когда рвутся снаряды. Она проявляется в постоянном стремлении человека делать жизнь лучше – хорошо учиться в школе, хорошо работать, помогать тому, кому нужна наша помощь. Поддержать хорошее дело, выступить против зла и насилия – это тоже патриотизм. Бывает и так, что родители сами гасят у детей благородные чувства, не разрешая помогать, когда надо, или принуждая молчать, когда необходимо выступить против зла.

Иногда родители в присутствии детей говорят о недостатках общественного строя нашей страны в таком тоне, что ребенку вся жизнь начнет казаться окрашенной в черный цвет.

Из недостатков семейного воспитания вырастают различные пороки. Вырастают молодые люди, у которых нет ничего святого: ни семьи, ни родины.

Чтобы наши дети не стали такими, семье и школе необходимо объединиться и вести целенаправленную патриотическую работу. Прививать детям любовь к родине, желание трудиться на ее благо, воспитывать стремление детей к защите родины от внешних врагов.

Сотрудничество школы и семьи - это результат целенаправленной и длительной работы, которая, прежде всего, предполагает всестороннее и систематическое изучение семьи, особенностей и условий семейного воспитания ребенка. Педагогическое взаимодействие школы и семьи в патриотическом воспитании подрастающего поколения будет более эффективным при осуществлении дифференцированного подхода, для осуществления которого необходимо соблюдение как общепедагогических, так и специфических условий.

Но в последние годы роль семьи в воспитании детей чрезвычайно низка, у родителей нет времени. Кроме того, наблюдается кризис и в досуговой сфере. Дети всё чаще предоставлены сами себе, телевидению и интернету которые и влияют на формирование ценностных ориентаций школьников. Невооруженным глазом стали заметны такие недостатки:

1) отсутствие у многих родителей, особенно молодых, знаний и умений, необходимых для осуществления патриотического воспитания детей различных возрастов;

2) незнание специфических для семьи средств и форм патриотического воспитания детей;

3) негативное отношение части родителей к вовлечению детей в общественно-полезный труд, связанный с заботливым отношением к ветеранам войны и труда, с охраной природы, памятников истории и культуры, с благоустройством своих городов;

4) отсутствие у определенной категории семей положительного примера в патриотическом воспитании.

Педагогическое взаимодействие школы и семьи в патриотическом воспитании детей младшего школьного возраста может и должно базироваться на семейных традициях. В процессе использования их потенциала необходимо решать следующие задачи:

1) выявление наиболее значимых и интересных семейных традиций;

2) оформление уголка для родителей;

3) организация групповых консультации по вопросу значения семейных традиций в патриотическом воспитании детей;

4) подготовка тематических родительских собраний («Традиции вашего дома», «Традиции семьи – ее будущее», «Былое – для грядущих лет» и др.) с участием родителей и детей.

Основными методами воспитания в семье являются пример, организация жизни ребенка, помощь ребенку. Совместные занятия и деятельность детей с родителями: чтение, работа по дому и вне его, игры, спорт, театр - все это служит патриотическому воспитанию.

Одной из форм семейного досуга могут быть музейные экскурсии. Знакомство с музейными экспонатами позволяет ребенку окунуться в события прошлых лет, познакомиться с жизнью замечательных людей своего города, края и страны, узнать о достижениях в разных областях искусства, науки и техники.

Поисково-исследовательская деятельность, многие направления которой предполагают непосредственное участие родителей, также обладает большими возможностями в патриотическом воспитании детей. Так, учащиеся на базе музея или проектной деятельности могут выполнить исследовательскую работу на одну из предложенных тем: «Судьба семьи - в судьбе страны», «Герои-земляки», «Истории свидетели живые», «Мой героический дед», «Третье поколение после войны» и т.д. Тем более, положительные примеры в данном направлении уже были предложены педагогами нашей школы.

Результатом совместной деятельности семьи и школы станут проекты детей на военно-патриотическую тематику («Мой ровесник из 41-го», «Пионеры-герои», «Дети-герои», «Жизнь прожить - не поле перейти», «Слава отцов - крылья сыновей» и т.п.).

Эффективными средствами патриотического воспитания младших школьников, помимо этого, являются встречи с ветеранами войны, героями трудовых подвигов, сотрудниками МЧС и полиции, участниками Афганской войны, чеченского и других локальных конфликтов; проведение праздников и памятных дат, посвященных Дням воинской славы; увековечение памяти павших в борьбе за свободу и независимость Родины; военно-спортивные игры; краеведение; шефская работа и другие.

Семье принадлежит одна из ведущих ролей в патриотическом воспитании, поскольку школьник участвует в воспитании вместе со своими родителями - такова реальность человеческого бытия. Задача педагога в этом случае - организовать такое взаимодействие между школой и семьей, которое бы обладало максимальным воспитательным потенциалом.

Существенные изменения, произошедшие за последние годы, и новые проблемы, связанные с воспитанием детей, обусловили переосмысление сущности патриотического воспитания, его места и роли в общественной жизни. Решение проблемы воспитания основ патриотизма потребовало новых подходов к организации воспитательно-образовательного процесса.

Все перечисленное выше, безусловно, актуально, однако чтобы выработать высокие нравственные принципы у ребенка, необходимо, чтобы родители сами придерживались этих принципов. При этом важно не только создавать положительный социально-нравственный опыт семьи, но и учитывать, как он усваивается самим ребенком: что из обстоятельств семейной жизни им принимается, что отвергается. Нужно всегда помнить о том, что наши дети это наша старость. Хорошее воспитание - это наша счастливая старость. Плохое воспитание - это наше будущее горе, наши слезы, наша вина перед другими людьми, перед всей страной.
+1 #39 Мацакова Галина Алексеевна
Мацакова Г.А.
Среди воспитательных направлений сегодня наиболее актуальными вы
ступают патриотиче с кое и граждан ское во спитание как с тержневые, о с
новополагающие, с оответ ствующие на с ущным требованиям и вызовам
современности и являющиеся основой формирования сознания нынешних и
грядущих поколений. Выделенные направления будут рассматривать государ
ство как залог собственного личностного развития, опирающегося на идеи
гуманизма, социального благос остояния, демократии, свободы, толерантно
сти, взвешенности, ответственности, здорового образа жизни, готовности к
изменениям .
В развитии образовательной и воспитательной си с темы Ро ссии началс я
новый этап. В на с тоящее время педагоги в школах уже осуществляют
данную деятельность, опираясь на документ нового поколения - ФГОС НОО.

Важной целью настоящего образования и одним из первостепенных вопросов
сообщества и страны считается развитие высоконравственного ,
ответственного , активного и осведомленного гражданина Российской
Федерации . В ФГОС НОО сосредоточивает интерес в исследовании и
реализации программы «Патриотическое воспитание граждан Российской
Федерации», обращению к «ценностям, социальным эталонам и моральным
основам », какие находятся у истоков современной общегосударственной
политики . Патриотическое воспитание ученика начального звена
обусловливается равно как целенаправленная работа, вызванная создавать у
ребенка ценностные ориентации, свойства, общепризнанных мерок действия
гражданина и патриота страны.
Согласно ст. 7 Закона РФ «Об образовании ФГОС» обязаны
гарантировать «преемственность основных образовательных программ
начального общего, основного общего, среднего (полного) общего,
начального профессионального, среднего профессионального и высшего
профессионального образования» . В то же время современную
обстановку расценивают как неустойчивую . Базируется это на основе
существенной модификации актуальных стратегий и ценностных
направлений впечатляющей доли современной молодёжи, её отчуждением от
культуры Отечества, социально-исторического навыка собственного народа,
с неимением определенных возможностей в формировании личности .
Ощущая на себе воздействие западной культуры, начинается переоценка
духовных и моральных ценностей, свойственных установленной группе
детей и молодым людям.
Исходя из условий ФГОС НОО к индивидуальным итогам образования
и основываясь на Концепции духовно-нравственного развития и воспитания
личности гражданина России, можно сделать заключение о том, что итоги
патриотического обучения обязаны отображать:
1) формирование основ гражданской идентичности; понимание
обучающимися определения «Родина»;
2) уважение к культурному и историческому прошлому России;
3) почтенное отношение к старшему поколению;
4) уважительное отношение к природе;
5) знание и уважение государственной символики Российской Федерации;
6) уважительное отношение к истории и культуре иных народов .
Значимость воспитания детей особенно критически выступает в
современный период в связи с потерей людьми моральных ориентиров в
собственной жизни. Недостаток нравственных ценностей и игнорирование
моральных норм становится повсеместным явлением. По этой причине все
острее встает вопрос о повышении уровня патриотической воспитанности.
Следует воспитывать, начиная уже с младшего школьного возраста, доброту,
ответственность, чувство собственного достоинства, гражданственность,
толерантность.
Начинать его нужно с дошкольного и младшего школьного возраста.
По мнению В.А.Сухомлинского, дети в этот период лучше всего поддаются
воспитанию, поскольку в это время закладываются основы личности.
Предоставляется направленность его умственного, нравственного и
эстетического развития. Знания и умения, накопленные ребенком в этом
возрасте, позже становятся основой для формирования устойчивых
нравственных привычек и убеждений, высоких жизненных идеалов.
Ученый И.П. Подласый отмечает, что податливость школьников, «их
доверчивость, склонность к подражанию, большой авторитет, который у них
имеет учитель, создают благоприятные условия для формирования
высоконравственной личности».
Вообще в процессе воспитания очень важен учет возрастных
особенностей. В школьной практике педагоги имеют дело с детьми, еще «не
обремененными» жизненным опытом. У младших школьников не
сформированы важнейшие понятия морально‐ этического и нравственно ‐
патриотического развития и воспитания, то есть базовые национальные
ценности.
Чувство патриотизма у детей в этом возрасте формируется, когда они
начинают осознавать себя частью целого культурно-исторического
сообщества, становятся сопричастными к народной культуре . Эти дети не
имеют постоянных интересов, собственную инициативу проявляют слабо, их
внимание неустойчиво. Они нуждаются в постоянной помощи и советах
учителя в организации своего досуга.
На этапе младшего школьного возраста в качестве одного из
важнейших условий воспитания патриотизма выступает ознакомление с
явлениями общественной жизни. Но таковым оно становится при
целенаправленной педагогической работе, которая предполагает вовлечение
детей в разнообразную деятельность и использование специальных методов
и приёмов воздействия на эмоциональную сферу ребёнка.
Мышление у детей этого возраста конкретно-образное, для них еще не
свойственны обобщения и абстрагирования. Их захватывает все яркое,
интересное, потому что они мыслят ощущениями, звуками, красками. Это все
необходимо учитывать в воспитательной работе со школьниками.
Патриотическое воспитание наиболее благоприятно в данном возрасте
в связи с тем, что детьми легко усваивается опыт, формы поведения старших
поколений, оценочные суждения; формируется определенное отношение к
окружающему, к себе: развивается дружба, взаимопомощь, любовь к
родителям, к улице, школе, родному городу, природе и т.д. На основе этого
опыта ребенок начинает проявлять самостоятельность, сознание в отношении
к окружающему миру и людям, к моральным нормам общества. В силу
возрастных и психологических особенностей жизненный и нравственный
опыт в отношении к обществу, к Родине, к своей стране ограничен. Поэтому,
именно в этом возрасте необходимо закладывать основы патриотического
воспитания, которые станут фундаментом общественного становления
личности.
Психологи подчёркивают важность возникновения ростков
патриотизма, которые составляют «прошлый опыт» человека, опыт чувств,
отношений. Если ребёнок в детстве испытал чувство жалости к окружающей
действительности другому человеку, гордость за своих родителей, уважение
к трудящемуся человеку, радость от хорошего поступка, восхищение
подвигом, он тем самым приобрёл «эмоциональный опыт, который будет
иметь громадное значение для его дальнейшего развития. Тем самым это
будет являться основой, фундаментом более глубоких чувств, условием
полноценного эмоционального развития человека.
Также п сихологи утверждают, что патриотические чувства и их
развитие зависят от средств и методов воспитания, от условий, в которых
живёт ребёнок. При целенаправленном воспитании чувства ребёнка гораздо
богаче, разнообразнее и проявляются они раньше, чем у детей, не
получивших правильного воспитания.
В младшем школьном возрасте закладываются основы действенного в
полном смысле этого слова отношения к Родине, проявляющиеся в умении
заботиться о родных и близких людях, ответственно относиться к
порученному делу, выполнять нужное для других, оберегать то, что создано
трудом человека, бережно обращаться с природой.
Одной из существенных отличительных черт ребёнка младшего
школьного возраста считается то, что в данном пе риоде у него возникает
соподчинение мотивов и на этой основе формируются общественные
аргументы трудовой деятельности, желание совершить что-то нужное,
полезное для окружающих. Это обстоятельство имеет огромное значение для
воспитания начал патриотизма у учащихся, поскольку появление социальных
мотивов деятельности является основой формирования нравственных качеств
личности, приводит к изменению содержания чувств маленького гражданина
нашей Родины.
Младший школьный возраст – это период с 6-7 до 10 лет. Особое
внимание стоит уделить психолого-возрастным особенностям младших
школьников. Внимание в этот возрастной промежуток времени недостаточно
устойчиво, ограничено по объему. Они не могут усидеть на месте,
необходима частая смена вида деятельности. Главным способом получения
информации по-прежнему остается игра и наглядный материал – дети
прекрасно запоминают то, что порождает у них чувства. Наглядность и
яркие, положительные эмоции дают младшим школьникам возможность
легко запоминать и усваивать материал.
Младшие школьники весьма энергичны и предприимчивы. Однако не
стоит упускать из виду, что в данном возрасте они свободно поддаются
влиянию окружающей среды. Дети осознают себя личностью, сопоставляют
себя с другими, приступают к выстраиванию отношений с ровесниками и
взрослыми. Психологическая отличительная черта младших школьников -
податливость, доверчивость. Существенную значимость для детей в этом
возрасте представляет авторитет. Именно классный руководитель играет
огромную роль в воспитании младших школьников. Дети полностью верят
ему, его слова воспринимаются как истинные и значимые. Корни подобного
отношения к педагогу кроются в подражательности детей и недостатке
жизненного опыта. Поведение, взгляды, отношения учителя считаются
примером для подражания, детям не терпится завоевать его похвалу,
одобрение. По этой причине преподавателю не трудно увлечь детей идеей
любви к Отечеству, служения ему
+1 #38 Скрябина Наталия Александровна
Народная игрушка издревле использовалась как средство с большим потенциалом применения в разных сферах. Она была средством развлечения, физического и интеллектуального развития, исполняла роль важного культурного объекта. Игрушка позволяла решать задачи духовного и нравственного воспитания, приобщала к культурным традициям и обычаям, вводила в культуры общества с принятыми в нем ценностями, устоями, системой взглядов и мировоззренческих установок на мир, отношения, труд, мораль, нравственность, красоту. На протяжении веков игрушка изменялась вместе со всей народной культурой, впитывая в себя её национальные особенности и своеобразие. Поэтому народная игрушка - всегда рассказ об истории народа, о его ценностях и идеалах. Среди народных игрушек не было случайных. В любой возрастной период детства, в соответствии с развитием ребенка, они постепенно заменяли друг друга и имели конкретное воспитательное значение: малышам от рождения до двух лет предназначались тарахтелки, летунцы и т.п., игрушки, способствующие их психофизическому развитию, стимулирующие движения, активизирующие зрение и слух. Детям, которые учились ходить некоторые игрушки — птички, лошадки, колясочки на колесиках и т.д. – помогали в развитии ходьбы и бега. В возрасте от трёх ребенка приучали к его будущим занятиям. Поэтому существовали игрушки для мальчиков и для девочек. Мальчики, как правило, отдавали предпочтение игрушкам, касающимся “мужской” работы – обработки почвы, сбора и переработки урожая, уходу за животнымию Девочки выбирали для игр кукол, мебель, кухонную утварь, согласно традиционным "женским" занятиям. Функциональное назначение определяло содержательное наполнение народной игрушки. Среди них выделяли игрушки, изображающих людей и животных; звуковые игрушки и модели музыкальных инструментов; модели мебели; модели посуды и кухонной утвари; модели орудий труда и хозяйственного инвентаря; модели средств передвижения; модели оружия.
В cегодняшнем образовательном пространстве народная игрушка рассматривается учеными как носитель социальной информации, источник приобщения ребенка к эстетическим и духовным ценностям русской культуры. С помощью народной игрушки у детей формируются эстетические вкус и чувства. Её познавательная ценность состоит в том, что она отражает окружающую реальную действительность в доступной для ребенка форме, а также способствует развитию памяти, образного мышления, внимания, сообразительности и наблюдательности. Самобытная народная игрушка воспитывает у детей любовь к национальному искусству, является источником их художественного развития и воспитания. Игрушка знакомит детей с народной моралью и этикой человеческих взаимоотношений. Выполняя определенные действия с народной игрушкой, дошкольники усваивают социальный опыт предшествующих поколений.
+1 #37 Смага Людмила Александровна
Народная игрушка как средство патриотического воспитания дошкольников.

О значимости приобщения детей к культуре своего народа говорилось и писалось не раз, так как обращение к отечественному наследию формирует уважение и гордость за свою землю.
Понятие патриотизм в педагогическом словаре Г.М. Коджаспировой понимается как социальная и нравственная ценность, которая является неотъемлемой частью социальной и нравственной ориентации личности.
Начинать патриотическое воспитание детей необходимо еще в дошкольном возрасте. Так как непосредственно в данный период формируются духовные и моральные основы личности, развиваются мышление, процессы осознания окружающего мира и себя в нем. Это период в жизни детей, когда уровень восприятия особенно высок, а образы сильны и ярки, поэтому он считается наиболее подходящим для патриотического воспитания детей. Как известно, дошкольное детство - начальный этап становления личности, ее ориентации на социум. В этот период, по мнению Н.Ф. Виноградовой, Л.С. Выготского, А.В. Запорожца, В.С. Мухиной, Д.Б. Эльконина и др., закладывается позитивно-оценочное отношение к социальному миру, окружающим людям, к самому себе.
Народные игрушки имели особое место в жизни наших предков. Изначально они служили предметом старинных обрядов, затем их функцией явилась подготовка ребёнка к будущей жизни. Приобщение дошкольников к народным игрушкам в дошкольном учреждении происходит путём показа образцов народных промыслов, изучение альбомов определенной тематики. Рассматривая их, дети сумеют проникнуться мастерством и стилем людей, которые их изготовили.
Каждую игрушку можно рассматривать как прекрасное развивающее пособие, стимулирующее формирование мышления и речи, пространственно- цветового или слухового восприятия.
Кукла из века в век, из поколения в поколение передавала огромную смысловую нагрузку и играла немаловажную роль в укладе жизни наших предков. Кукла несла в себе доброе начало и, по мнению славян, обретала душу. Народная игрушка была рядом с дитем от самого рождения, служила ему и оберегом, и первой игрушкой, и незаменимым другом. В мир взрослых ребенок входил с неизменным спутником – куклой. Она готовила его к самостоятельному труду, хранила и передавала от старшего к младшему поколению накопленный веками бесценный опыт. Каждое событие в жизни предшествовалось изготовлением куклы. В доме могло быть до сотни куколок. Их мастерили из самого подручного и простого материала– веточки, сучочки, листики, шишки, цветы, но чаще куклы изготавливали из ткани ношеной одежды. Все куклы делились на игровые, обереги и обрядовые.
Русская народная игрушка позволяет сформировать у детей представления о культуре народа, его истории, традициях. Игрушку можно использовать как средство развития у них знаний о своей семье, родном крае, стране. Использование игрушки в игре помогает формировать у детей положительные эмоции по отношению родным, близким, природе, истории, культуре города, страны.
Игрушки представляют собой особую сферу культуры, содействуя приобщению ребенка не только к широкому кругу понятий, но и формируют отношение к действительности и национальный характер (Ю.Н. Борев, М.С. Каган, Г.Л. Дайн, В.А. Разумный, Л.Н. Столович и др.). Игрушки и игры имели такое же важное образовательное значение, согласное с духом народа, как народная поэзия, легенды, сказки, поговорки, загадки и т.д., что служило средством воспитания, стимулом к дальнейшему развитию чувств, склада ума.
Игрушка - непременный спутник детства и важнейший инструмент игры. Игрушки имели большое значение еще на Руси и уже тогда люди стали понимать нужность этого предмета для ребенка и облегчения жизни родителя. Игрушки стали готовить к жизни, способствовали физическому и духовному развитию детей. Игрушки берегли, передавали по наследству. Русская игрушка, всегда добра, она веселила и радовала ребенка (медведь несет подарок человеку или помогает ему в труде (богородская игрушка), скоморох восседает на корове или свинье (сусанинская, каргопольская, дымковская игрушки)).
Народная игрушка не просто предмет, а она несет определенный смысл, характер и помощь в развитии ребенка. Именно народная игрушка полна традициями национального русского искусства, приспособлена к игре как главному проявлению духовной жизни ребенка.
+1 #36 Людмила Александровна Кравченко
Как воспитать патриотизм
Например, в мае широко празднуется День Победы. Его просто невозможно не заметить. Парад и торжественный салют не оставят равнодушным ни одного ребенка. Малышу нужно пояснить, что это за торжество. Но с учетом возраста. Самым маленьким достаточно сказать примерно так: «Много лет назад на нашу землю, наш город напали враги. Но наши храбрые солдаты прогнали захватчиков. Это было очень трудно, поэтому каждый год мы вспоминаем их подвиг, так мы выражаем им свое уважение». С детьми постарше можно поговорить подробнее: рассказать о военной технике, о тружениках тыла, о смелых пионерах-героях, пойти в краевой музей боевой славы. Заострить внимание на памятниках. Например: «Смотри, вот памятная доска, на которой много фамилий написано. Ты можешь себе представить, что совсем недалеко от нашего дома шли бои? Так вот, эти люди, чьи фамилии написаны на доске, сражались здесь за наш район. Им было страшно, но они защищали свои дома, своих родных и даже чужих людей». Нелишне добавить, что ветераны (те, кто воевал) сейчас уже очень старенькие. Их можно порадовать (например, подарить букет тюльпанов или гвоздик; написать поздравление в открытке, сделанной своими руками).

В России и в Европе есть множество легендарных памятников, посвященных героям второй мировой войны. Эти монументы можно показать ребенку в Интернете, в книге или на открытке: это «Родина-мать» в Волгограде, «Алеша» в Пловдиве, «Воин-освободитель» в Берлине и др. Визуальное впечатление важно для детей любого возраста.
+1 #35 Шибзухова Асият Юрьевна
Народные игрушки имели важное значение в жизни наших далёких предков. Сначала они были объектом древних ритуалов, затем их предназначением явилась подготовка ребёнка к будущей жизни. В современном детском саду приобщение детей к народным игрушкам проходит путём показа образцов народных промыслов, рассматривание тематических альбомов, слайдов. Рассматривая их, дети смогут ощутить мастерство и вкус людей, их изготовивших.
Последнее время большое внимание в детском саду уделяется вопросам нравственно-патриотического воспитания. Реализовать подобные задачи возможно разнообразными путями, один из них - приобщение ребёнка к культуре своего народа. А как известно самый действенный способ - это игра.
Основной атрибут игровой деятельности - это игрушка. Игрушек в современном мире много. Огромные магазины игрушек предлагают большой выбор на любой вкус. Большинство современных игрушек развивают в ребёнке не всегда доброе и радостное. Хотя изначально игрушка предназначена именно для этого - для радости и гармоничного развития ребёнка. Одним из возможных путей разрешения противоречия, которое сложилось между теоретиками и практиками рынка игрушек, является изучение опыта игровой деятельности детей в народной педагогике. Необходимо восстановить связь времён, вернуть утраченные ценности. Чтобы донести до сознания дошкольников, что они являются носителями русской народной культуры, воспитать ребят в национальных традициях, необходимо обратиться к истокам русской народной культуры и, в первую очередь, к народной игрушке, в том числе и рукотворной кукле.[4]
В педагогической литературе неоднократно поднимался вопрос о том, что в детском саду игра постепенно уходит из жизни детей. Кукла перестаёт быть источником социального и нравственного опыта. Кукла имеет особое значение для эмоционального и нравственного воспитания. Благодаря воле и воображению ребёнка она ведёт себя так, как это нужно в данный момент её хозяину. Ребёнок проживает со своей куклой все события собственной и чужой жизни во всех социальных и нравственных проявлениях, доступных его пониманию. Кукла - заместитель идеального друга. Кукла для ребёнка - объект общения во всех его проявлениях и партнёр в игре. В игре с куклами постоянно моделируются и укрепляются социальные формы поведения.
Дошкольное детство - время игры. И будет целесообразным использовать игровую деятельность для ознакомления с историей и культурой русского народа. Народные игрушки - бесценное сокровище. Это истоки детства и культуры. Игрушка даёт ребёнку первые жизненные и культурные ориентиры. Каталки, свистульки, мячи, куклы - в каждой игрушке ощутима живая участливость взрослых: то родительская отцовская опека и ласковая материнская забота, то умелая рука и высокий вкус настоящего мастера игрушечника, а то и старание самих детей.
Таким образом, проблема использования народной игрушки как средства патриотического воспитания детей дошкольного возраста значима и актуальна в наше время.
Народная игрушка считается одним из эффективных средств патриотического воспитания детей дошкольного возраста. Она даёт ребёнку возможность экспериментировать, синтезировать полученные знания, развивать творческие способности и коммуникативные навыки. Основываясь на личностно-ориентированном подходе к обучению и воспитанию, она способствует патриотическому воспитанию детей дошкольного возраста.
Исследованием возможностей русской народной игрушки как эффективного средства патриотического воспитания детей дошкольного возраста занимались: Л. А. Абрамян, Н. Вершинина, Г. Л. Дайн, Е. А. Коссаковская, Н. Мироседина, Н. Мухотина, Л. Пантелеева, Е. О. Смирнова, Е. А. Флерина, В. Б. Шапкина, Т. Шершнева и др. Авторы отмечают, что русская народная игрушка создает прекрасные условия для патриотического воспитания детей дошкольного возраста.
А.П. Усова в своей работе «Русское народное творчество в детском саду» (1950) подчёркивала, что народная игрушка основана на тонком знании психологии ребёнка и разносторонне воздействует на развитие его чувств, ума и характера. Исследовательница называла народную игрушку «живой», поскольку она представляет народное искусство в жизни детей и будет, по её мнению, жить вместе с сегодняшними игрушками.
Современные учёные рассматривают народную игрушку как средство приобщения детей к национальной культуре, формирования нравственных качеств, коммуникативных умений и навыков, духовного возрождения, эстетического и трудового воспитания (А.В. Алексеенко, Н.А. Гусакова, Т. С. Комарова, Л. А. Кузнецова, А.Ю. Лозко, В. С. Мухина, А.С. Найден, С. Н. Новикова, Н.П. Сакулина, Н.Бы. Халезава, Т. Я. Шпикалава и др.).
Исследователи замечают, что обучение детей с самого начала должна строиться на родной почве, чтобы они были тесно связаны с теми впечатлениями, что закладываются в них души родной семьёй. Имеют значение и игрушки, которые будут в руках детей, ведь именно они расширяют их первые представления, развивают память и внешние чувства.
Крупный украинский исследователь народной игрушки А.С. Найдён утверждает, что именно традиционная народная игрушка сохраняет в себе пластическую и образную память про те далёкие времена, когда человек впервые начал использовать природные материалы для создания вещей, которые не только в чем-то помогали, что-то обозначали, но и что-то символизировали. Именно традиционная народная игрушка в своих определённых функциях, формах, пластике, образных основах несёт информацию о начальные причины человеческого предметно-духовной среды. В этом смысле традиционная народная игрушка в наше время выступав как информативна и эстетически совершенная вещь. Исследователь уверен, что игрушка содержит больше информации, чем любая компьютерная игра или память компьютера.
А.С. Найдён подчёркивает, что ребёнок сегодня должна воспринимать народную игрушку не как предмет быта, объект игры (хотя и такое восприятие не вредное), а как произведение искусства, который требует изучения, определённого анализа творческого наследия, повторения. Такое отношение к народной игрушки способствует её сохранению и духовному обогащению ребёнка. Важным мнением исследователя представляется то, что народная игрушка в семье, детском саду, различных кружках должна не вытеснять современную игрушку, не заменять её, а существовать рядом с ней, дополнять её, давать ребёнку то, что не способна дать современная игрушка.
Путём воссоздания реальных и воображаемых вещей и образов игрушка помогает ребёнку познавать, исследовать окружающий мир, формировать и реализовывать творческие способности, выражать свои чувства, учит общаться и познавать себя. Это значит, что игрушка, как часть детской игровой реальности, выступает незаменимым средством инкультурации - вхождения в мир родной культуры.

Сказанное в полной мере касается и народной игрушки. По всеобщему признанию, народная игрушка является одним из важнейших видов единой живой системы народного творчества, значимым средством связи поколений, через неё передаётся социально-культурный опыт, воспитываются моральные представления, культура человеческого поведения, формируются патриотические чувства.

Уже упоминалось, что народная игрушка, как и все традиционное народное искусство, лишено элементов внешнего этнографизма. Настоящая народная игрушка, как правило, содержит минимум внешних атрибутов и этнической принадлежности. Именно в этом заключается её образная и содержательная сущность. Поэтому традиционная народная игрушка отличается простотой формы, лишено ярких цветов, сложной орнаментации. В ней, отмечают исследователи, целый мир образов, она содержит нюансы психоментального характера этноса. Указанные особенности народной игрушки в совокупности дают возможность осуществить основные эстетические и педагогические функции культуры.
+1 #34 Тюлина Юлия Николаевна
В истории человечества творчество как активный, созидательный процесс деятельности человека, направленный на познание и преобразование действительности, создающий новые оригинальные, никогда ранее не существовавшие предметы, произведения и т. п., в целях совершенствования материальной и духовной жизни общества, рассматривалось как особый феномен. Творчество пронизывает всю историю человечества, является в определенном смысле основой культуры, своего рода движущей силой развития социума. С другой стороны, творчество является во многом образующим началом личности. В связи с этим, на протяжении уже более ста лет приковывает внимание философов, социологов, психологов, педагогов, сложность феномена творчества, включенность в его процесс как сознательного, так и бессознательного, неоднозначность влияния разных факторов на его становление (наследственности, социальной среды), проявления детской одаренности и «внезапного открытия» творческой искры у взрослых людей.
Особые акценты данная проблема приобретает относительно дошкольной ступени образования. С одной стороны, существует обыденное мнение о повышенной «творческости» дошкольника (ребенок еще не освоил клише, схемы и может с легкостью сочетать «несочетаемое»), с другой – очень часто дети в играх, продуктивных видах деятельности просто копируют, повторяют из рисунка в рисунок одинаковые образы, сюжеты, способы изображения, затрудняются придумать интересный образ) [2,6,8]. Изучение особенностей творчества и определение эффективных условий его активизации (Дж. Брунер, Н.А. Ветлугина, Л.С. Выготский, Дж. Гилфорд, В.В. Давыдов, О.М. Дьяченко, Э.В. Ильенков, Е.Е. Кравцова, А.Н. Леонтьев, В.С. Мухина, Ж.Пиаже, Т. Рибо, С.Л. Рубинштейн) позволяет отметить своеобразие детского творчества: субъективная новизна результата (результат детской деятельности носит не социальную значимость, а педагогическую ценность), неосознанность цели деятельности, обобщённый характер протекания и эмоциональную насыщенность процесса, высокую познавательность, отсутствие стойких стереотипов [2,4,6,7,8,9]. На протяжении дошкольного возраста происходят значимые генезисные изменения в развитии воображения (как основы творчества) В 6-7 лет (третий этап) освоение основных образцов поведения и деятельности, самостоятельно оперирование ими. Ребенок уже способен целенопаравленно и осознанно отходить от усвоенных стандартов, комбинировать их; отмечается нарастание произвольности в замыслообразовании, стремление создавать оригинальные изображения («не такие как у всех»), выражать собственную индивидуальность, использовать некоторые способы фантазирования (Л.С. Выготский) [2; 28].
+1 #33 Беляева Лариса Павловна
Воспитание патриотических чувств у детей дошкольного возраста - одна из задач нравственного воспитания, включающая в себя воспитание любви к близким людям, детскому саду, к родному городу и родной стране. Для этого детям необходимо знать уклад жизни, быт, обряды, верования, историю своих предков, их культуру.
Народные игрушки имели важное значение в жизни наших далёких предков. Сначала они были объектом древних ритуалов, затем их предназначением явилась подготовка ребёнка к будущей жизни.
Семья теряет свою былую ведущую роль. Дети не получают элементарных представлений о народной экологии, о народной культуре, страдают нравственные устои! Поэтому, в своей работе я обратилась к фольклору, как к самому действенному и яркому средству решения этих проблем.
Мудрость народной культуры способствует укреплению семьи, объединению интересов взрослых и детей. Сила воздействия произведений народного творчества позволяет сохранить здоровье ребёнка, укрепить его, подготовиться к будущей жизни, к роли рачительного хозяина (хозяйки), мужа (жены), отца (матери).
Задача педагога, опираясь на склонность детей к подражанию, прививать им навыки и умения, без которых невозможна творческая деятельность, воспитывать у них самостоятельность, активность в применении этих знаний и умений, формировать критическое мышление, целенаправленность.
Хочу поделиться своими методами и приемами по развитию у дошкольников нравственных качеств средствами фольклора.
Патриотическое воспитание является одной из основных задач дошкольного образования. Огромное значение для воспитания у детей интереса и любви к родному краю имеет все его ближайшее окружение. Поэтому очень важно для патриотического развития детей создание в детском саду и семье условий, обеспечивающих разностороннюю детскую деятельность, в процессе которой дети под руководством взрослого могут свободно, непринужденно общаться, реализовывать свои замыслы в совместном труде, в играх. Нужно постепенно знакомить детей с детским садом, родной улицей, городом, а затем уже со своей республикой, её столицей, символами. Патриотическое воспитание включает в себя целый комплекс задач:

* Воспитание у ребенка любви и привязанности к семье, родному дому, детскому саду, улице, городу;

*Формирование бережного отношения к родной природе, всему живому;
* Воспитание и уважение к труду людей;
* Развитие интереса к русским традициям и промыслам;
* Расширение представлений о России, её столице;
*Знакомство детей с символами республики (гербом, флагом, гимном);

* Развитие чувства и гордости за достижения малой Родины;
* Формирование чувства уважения и симпатии к другим людям, народам, их традициям.

Эти задачи мы решаем во всех видах деятельности: в образовательной деятельности, в играх, в труде, в быту. Эмоционально воспринимать окружающее помогает художественное слово, музыка, изобразительное искусство, народные игры и народные игрушки. Играя, ребенок переживает большую радость, а в условиях радости развитие идет более интенсивно. Народная игра тесно связана с детским бытом, с игрой - главным проявлением духовной жизни ребенка. Только в действии, в игре развивается полностью художественный образ и игрушки, ее нравственная ценность. Яркие, оригинальные народные игрушки, особенно куклы, вызывают желание играть, общаться с ними не только у детей, но и у взрослых.
Познакомить с самой популярной русской народной деревянной игрушкой – матрешкой. Развивать творческую фантазию детей, их самостоятельность в придумывании сарафана для матрешки.
Кукла символизирует члена семья, спутник детства, особенно у девочек. Её выбирают объектом выражения своей заботы, нежности, любви. Для современного ребенка кукла – прежде всего милая игрушка, которую можно превратить в символического партнера для игры. Ребенок переживает с ней события собственной и чужой жизни в эмоциональных и нравственных проявлениях доступных его пониманию. Кукла – заменитель реального друга, который все понимает и не помнит зла. В результате чего потребность в такой игрушке возникает у большинства детей. Кукла не рождается сама, её создает человек. Мастер, создавая куклу, передает своему творению часть души. Она сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты, создающего её народа. Кукла – это часть народной культуры.
Народные игрушки помогают расширить кругозор ребенка, знакомя его с предметами быта, природой, культурой, искусством и народным художественным творчеством. Вызывают добрые чувства по отношению к семье, людям, животным, способствуют накоплению положительного нравственного опыта. Таким образом, игрушки являются теми предметами и образами, которые не только вызывают у ребенка разнообразные чувства, но и придают этим чувствам смысл, становятся непременными спутниками детей.
Необходимо восстановить связь времён, вернуть утраченные ценности. Чтобы донести до сознания дошкольников, что они являются носителями русской народной культуры, воспитать ребят в национальных традициях, необходимо обратиться к истокам русской народной культуры и, в первую очередь, к народной игрушке, в том числе и рукотворной кукле.
+1 #32 Котова Юлия Юрьевна
Процесс индивидуального развития каждого ребенка происходит в определенных условиях, в окружении конкретных предметов материальной и духовной культуры, людей и отношений между ними. Все это вместе взятое составляет условия психологического развития ребенка. От них зависят его индивидуальные особенности, использование и превращение в соответствующие способности тех или иных задатков, имеющихся с рождения, качественное своеобразие и сочетание психологических и поведенческих свойств, приобретаемых в процессе развития.

Одни и те же дети, движущие силы развития которых одинаковы, в разных условиях, вероятно, будут психологически и поведенчески развиваться по-разному. Это касается скорости их развития и уровня достижений. Чем более благоприятны условия для развития ребенка, тем большего он может достичь за один и тот же период времени.

Дошкольный возраст ребенка определяется рамками от 3 до 7 лет, а младший дошкольный возраст – от 3 до 4 лет, в частности. Но в это период дошкольник по- прежнему зависит от взрослого. Отделение происходит только биологически. У него становится больше возможности передвигаться самому, он не ищет опоры и поддержки у взрослого. Но он по-прежнему нуждается во взрослом человеке, это его центр вселенной. Эмоциональная связь ребенка и взрослого никуда не девается. Ребенок и взрослый все так же участвуют в жизни друг друга, только теперь она другая, эта жизнь, видоизмененная. У каждого члена семьи становится больше времени и физической независимости друг от друга.

В возрасте 3 лет в психологическом развитии ребенка наступает кризис – он отделяется от взрослого, происходит эмансипация. Выготский Л.С. описывает это период семью моментами так:

1. Негативизм – ребенок все делает наперекор взрослым. Любое предложение взрослого – встречает детское «Нет!»;

2. Упрямство - возникает при ущемлении свободы ребенка, ограничении его территории и действий;

3. Строптивость - направлена не против человека, а против образа жизни ребенка, против воспитательных норм, которые взрослые предъявляют к ребенку;

4. Своеволие (своенравие) – ребенок в этом возрасте все хочет делать сам;

5. Протест (бунт) – ребенок в этом возрасте находится в состоянии войны с окружающими, в частых ссорах;

6. Обесценивание – в речи ребенка появляются слова, обозначающие все плохое, отказ от игрушек с которыми он ранее любил играть;

7. Деспотизм –в отношении окружающих появляется желание проявить власть любой ценой, возникает ревность в отношении других членов семьи.

В этот период происходит установление социальных отношений ребенка с другими членами общества, зачастую эти моменты бывают критическими - протекает кризис социальный.

Во всех программах развития говорится и пишется о том, что воспитатель должен создавать условия для всестороннего развития ребенка, чтобы ему (ребенку) было комфортно, удобно, безопасно. Ребенок должен развиваться гармонично.

В младшем дошкольном возрасте закладываются основы и предпосылки для дальнейшего развития личности и ее активное развитие. Не зря пословица гласит: «Дитя воспитывают пока поперек кровати лежит».

Речевая функция – важная психологическая функция для человека, для его развития.

Младший дошкольный возраст – это тот период, когда дошкольник усваивает нормы и стороны родного языка. В этом возрасте ребенок может изменять и комбинировать слова, говорить предложениями. Это момент перехода к жестикулированию («Вот такая большая рыба!» – показывает ребенок, разводя руки в стороны).

У маленького человека в этот период формируются социальные потребности и желания. Происходит обогащение и упорядочивание чувственного опыта, развитие воображения, формирование воображения и памяти, появляется тяга к самостоятельности. «Я сам!» ребенок произносит эту фразу везде и всюду.

Положительна динамика в развитии наблюдается в реализации потребности признания его территории, активное любопытство, познавательность. Вопросы ребенка младшего дошкольного возраста звучат: «А это что?», «Почему?», «Зачем?», «Откуда?», «Куда?», «Сколько?» и т.д. Следовательно, что на эти вопросы ребенок ждет и ищет ответы у своих ровесников, у взрослых, у родителей, у воспитателей. Ему интересно все новое и неизведанное. Для развития ребенка это нормальное явление – познавать окружающий его мир.

Основным (ведущим) видом деятельности ребенка в период младшего дошкольного возраста является игра. Это особая, необходимая для гармоничного и нормального развития ребенка школа, в которой ребенок многому научается. В игре ребенок учится контактировать с другими детьми, анализировать, дружить, играть, работать, договариваться, отстаивать свою точку зрения.В игровой форме ребенок представляет себя кем угодно – путешественником, спасателем, учителем, полицейским, Человеком – Пауком, Гарри Поттером, Шреком и т.д. Их представления гротескны, не знают границ. Если ребенок в своих представлениях спасатель, то он непременно – самый лучший, самый сильный, самый добрый спасатель, который спасает все и вся. Его воображения неконтролируемы. Через эти моменты ребенок накачивает словарный запас, у него формируется произношение, выравниваются звуки, устанавливается фонетико – фонетический ряд. Чем больше и обширнее у маленького ребенка словарный запас, тем меньше у него ситуационная зависимость.

В процессе психического развития ребенка возникает речемыслительная активность, что в свою очередь регулирует поведение ребенка, создает необходимые условия для коллективной и индивидуальной форм деятельности. Он мыслит и он произносит свои мысли вслух, неосознанно, наивно, не зная порой, что обозначают те или иные слова.

В период 3-4 лет у младшего дошкольника ярко выражена эмоциональная сфера. Дети открыты миру, они честные, эмоциональные, непосредственные, бесхитростные, добрые. Радуются от всей души, печалятся без границ, рыдают навзрыд, боятся до беспамятства, удивляются беспредельно. Они еще не научились кривить душой и обманывать ради выгоды. «Устами ребенка глаголет истина» - верное выражение. Могут легко заплакать и быстро успокоиться, в зависимости от обстоятельств.

В этот период проявляется инстинкт самосохранения. Появляются страхи. В основе лежит аффективно – заостренное восприятие угрозы жизни. Дети, которые боятся – осторожные и предусмотрительные, эмоциональные и чувствительные. Если у ребенка плохо развита речь, он не может выражать свои мысли должным образом, что негативно скажется на его обучении и взаимодействии с окружающим его миром, социумом. Многие дети по этой причине замыкаются в себе, у них развиваются комплексы.

Уже в столь раннем возрасте происходит гендерное различие. Ребенок точно знает кто он: мальчик или девочка.

В это период обостряются противоречия младшего дошкольника: с одной стороны – он маленький и вынужден слушаться взрослого человека, с другой – в силу своего возраста он делает то, что ему хочется, то что нравится, не прилагая особых усилий. В этом возрасте поведение определяется ситуативным желаниями, связанными с целью, где не надо особо трудиться.

Ребенок отделяется от взрослого не только физически, но и социально. Он выделяет свою деятельность и деятельность взрослого. Знает кто его родители (Фамилию, имя, отчество, кем работают), знает старших братьев и сестер, знает бабушку и дедушку (что они «мамины и папины родители»). Дифференцирует роли членов семьи: «Папа он сильный, деньги зарабатывает. Мама красивая и добрая. Бабушка она не работает, потому что старенькая».

В этот ответственный момент в развитии дошкольника педагогу и психологу необходимо обратить внимание на восприятие – зрительное, слуховое, тактильное. Формирование сенсорных эталонов – система цветов, геометрические формы, музыкальные звуки. Они выступают своеобразными отправными точками для определения особенностей исследуемого предмета.

Педагогу в таких случаях необходимо опираться на собственный опыт детей, то есть тот опыт, который они уже имеют.

Внимание и память в младшем дошкольном возрасте непроизвольные. Ребенок в этом возрасте не ставит перед собой цель запоминать. Он запоминает, только потому, что запоминает его мозг автоматически. Ребенок проявляет интерес и внимание к тому, что ему нравится, значимо эмоционально, и запоминает то, что «запоминается само собой». Быстрее и лучше остаются в памяти наглядные образы, нежели словесные рассуждения. В этом возрасте дети могут запоминать с легкостью самый разнообразный материал.

Материал, для лучшего запоминания ребенком, должен подаваться в определенном ритме, использоваться рифмы, поскольку для детей ритми рифма имеют большее значение, чем содержательная форма.

В речевом развитии как таковом для младшего дошкольника имеет значение речь, которая его окружает. То есть, что бы ребенок говорил, он должен слышать вокруг себя речь. Здесь справедливо высказывание М.Р. Львова «Чтобы научиться говорить, надо говорить»
+1 #31 Васильева Елена Владимировна
Основной атрибут игровой деятельности – это игрушка. Большинство современных игрушек развивают в ребенке не всегда доброе и радостное. Хотя изначально игрушка предназначена именно для этого – для радости и гармоничного развития ребенка. Необходимо восстановить связь времен, вернуть утраченные ценности. Чтобы донести до сознания дошкольников, что они являются носителями русской народной культуры, воспитать ребят в национальных традициях, необходимо обратиться к истокам русской народной культуры и, в первую очередь, к народной игрушке.
Народные игрушки – бесценное сокровище. Это истоки детства и культуры. Игрушка дает ребенку первые жизненные и культурные ориентиры. Русская народная игрушка считается одним из эффективных средств патриотического воспитания детей дошкольного возраста. Она дает ребенку возможность экспериментировать, синтезировать полученные знания, развивать творческие способности и коммуникативные навыки. русская народная игрушка позволяет сформировать у детей представления о культуре народа, его истории, традициях. Игрушку можно использовать как средство развития у них знаний о своей семье, родном крае, стране. Использование игрушки в игре помогает формировать у детей положительные эмоции по отношению родным, близким, природе, истории, культуре города, страны.
Таким образом, проблема использования русской народной игрушки как средства патриотического воспитания детей дошкольного возраста значима и актуальна в наше время.
Исследованием возможностей русской народной игрушки как эффективного средства патриотического воспитания детей дошкольного возраста занимались: Л. А. Абрамян, Н. Вершинина, Г. Л. Дайн, Л. Пантелеева, Е. О. Смирнова, В. Б. Шапкина, и др. Авторы отмечают, что русская народная игрушка создает прекрасные условия для патриотического воспитания детей дошкольного возраста. А. П. Усова в своей работе «Русское народное творчество в детском саду» (1950) подчёркивала, что народная игрушка основана на тонком знании психологии ребёнка и разносторонне воздействует на развитие его чувств, ума и характера. Исследовательница называла народную игрушку «живой», поскольку она представляет народное искусство в жизни детей и будет, по её мнению, жить вместе с сегодняшними игрушками. Исследователи замечают, что обучение детей с самого начала должна строиться на родной почве, чтобы они были тесно связаны с теми впечатлениями, что закладываются в них души родной семьёй. Имеют значение и игрушки, которые будут в руках детей, ведь именно они расширяют их первые представления, развивают память и внешние чувства.
+1 #30 Прокофьева Вера Николаевна
Важнейшая цель исторического образования - обеспечить средствами предмета воспитание гражданина и патриота Отечества, ценностно-ориентированной личности, обладающей нравственными качествами, способной к самореализации в условиях современной российской социокультурной ситуации. Иными словами, с помощью исторических знаний человек должен самоопределиться в окружающем мире и интегрировать себя в этот мир.

Возросший интерес к методу проектов объясняется тем, что он позволяет реализовать основные направления модернизации образования. Он основывается на личной заинтересованности учащегося в приобретении знаний для решения реальной проблемы. Участие в проекте позволяет приобрести уникальный опыт как школьникам, так и педагогам, невозможный при других формах обучения.

Метод проектов – это дидактический инструментарий, который создает уникальные предпосылки для развития целеустремленности и самостоятельности учащегося в постижении нового, стимулируя его природную любознательность и тягу к непознанному. Ведущая идея опыта- это формирование пректных умений как одного из условий развития индивидуальности, повышения общей культуры личности за счет дополнительной информации.

Каким образом организуется проектная деятельность?

Примерный план моей работы:

Проанализировать учебную программу и определить возможные темы для выполнения проектов.
Выделить проблему, которую необходимо решить учащимся в ходе выполнения проекта.
На основе проблемы определить тип проекта, его тему.
Определить цель предстоящей работы.
Составить план работы над проектом.
Организовать практическую (исследовательскую) деятельность по выполнению проекта:
--выдвижение гипотез исследования, выбор и обоснование основной гипотезы;

--сбор информации (литература, СМИ, опрос, наблюдение, анкетирование, интервью, эксперемент и т.д.);

-- решение промежуточных задач;

-- анализ информации;

--формулирование выводов;

-- оформление результатов.

7. Продумать форму представление проекта:

-- критерии оценки процесса и результатов работы в ходе выполнения проекта.

Рефлексия (самооценка) – размышление о проделанной работе.
Представление проекта на научно-практической конференции.
Процесс работы не менее важен чем сам результат :

для учителя – это владение искусством коммуникативности, не навязывать свою точку зрения, способностью генерировать идеи, направлять учащихся путем решения поставленных проблем.

для учащихся - знание и владение исследовательскими методами (анализ литературы, сбор и обработка данных, научное объяснение полученных результатов, видение и выдвижение новых проблем;

--умение самостоятельно интегрировать ранее полученные знания;

-- тщательное выполнение работы;

--полнейшее равноправие и свобода в выражении мыслей, идей инновационного

поиска новых средств.

Организация исследовательской работы позволяет решить ряд задач:

- осуществить более прочное освоение учебного материала;

- познакомить с методами исследования;

- показать алгоритм эксперимента и методы анализа его результатов;

- включить ребенка в контекст научного исследования;

- научить формулировать гипотезу исследования, его цели и задачи;

- приобщить к разнообразным формам организации.

Опыт организации самостоятельной проектной деятельности учащихся позволил выделить следующие положительные результаты данного метода:

развитие ключевых компетенций, отработка их на практике; расширение

кругозора учащихся; выявление лидерских организационных способностей; раскрытие инициативности и творческого потенциала учащихся.

Есть определенные трудности: трудно совместить данный метод с урочной работой, трудоемкий метод.

Результатами метода проектов по истории являются;

- повышение творческой активности учащихся на уроке;

- развитие их логического и критического мышления;

- расширение кругозора школьников.

Учебным результатом опыта проектирования является способность создавать

и защищать свой продукт. Через эмоциональное переживание , погружение в

проблему, переживание «ситуации успеха». Учащийся делает открытие в самом

себе, в товарищах, в предмете исследования. Реализуется принцип связи обучения с жизнью.

Главный результат – компетентность учащихся в области истории, конкретные умения и навыки, которые формируются в ходе проектной деятельности.

Проектная деятельность способствует более глубокому осмыслению учащимися прошлого и настоящего России, ведет к формированию собственных оценок, развитию критического мышления учащихся преодолеть догматизм, который препятствует совершенствованию учебной деятельности.

Реализация проектов способствует формированию самостоятельной

мыслящей и творческой личности.
+1 #29 Павловская Юлия Сергеевна
Народные игрушки имели важное значение в жизни наших далёких предков. Сначала они были объектом древних ритуалов, затем их предназначением явилась подготовка ребёнка к будущей жизни. В современном детском саду приобщение детей к народным игрушкам проходит путём показа образцов народных промыслов, рассматривание тематических альбомов, слайдов. Рассматривая их, дети смогут ощутить мастерство и вкус людей, их изготовивших.

Последнее время большое внимание в детском саду уделяется вопросам нравственно-патриотического воспитания. Реализовать подобные задачи возможно разнообразными путями, один из них - приобщение ребёнка к культуре своего народа. А как известно самый действенный способ - это игра.

Основной атрибут игровой деятельности - это игрушка. Игрушек в современном мире много. Огромные магазины игрушек предлагают большой выбор на любой вкус. Большинство современных игрушек развивают в ребёнке не всегда доброе и радостное. Хотя изначально игрушка предназначена именно для этого - для радости и гармоничного развития ребёнка. Одним из возможных путей разрешения противоречия, которое сложилось между теоретиками и практиками рынка игрушек, является изучение опыта игровой деятельности детей в народной педагогике. Необходимо восстановить связь времён, вернуть утраченные ценности. Чтобы донести до сознания дошкольников, что они являются носителями русской народной культуры, воспитать ребят в национальных традициях, необходимо обратиться к истокам русской народной культуры и, в первую очередь, к народной игрушке, в том числе и рукотворной кукле.
Народная игрушка считается одним из эффективных средств патриотического воспитания детей дошкольного возраста. Она даёт ребёнку возможность экспериментировать, синтезировать полученные знания, развивать творческие способности и коммуникативные навыки. Основываясь на личностно-ориентированном подходе к обучению и воспитанию, она способствует патриотическому воспитанию детей дошкольного возраста.

Исследованием возможностей русской народной игрушки как эффективного средства патриотического воспитания детей дошкольного возраста занимались : Л. А. Абрамян, Н. Вершинина, Г. Л. Дайн, Е. А. Коссаковская, Н. Мироседина, Н. Мухотина, Л. Пантелеева, Е. О. Смирнова, Е. А. Флерина, В. Б. Шапкина, Т. Шершнева и др. Авторы отмечают, что русская народная игрушка создает прекрасные условия для патриотического воспитания детей дошкольного возраста.

А. П. Усова в своей работе «Русское народное творчество в детском саду» (1950) подчёркивала, что народная игрушка основана на тонком знании психологии ребёнка и

разносторонне воздействует на развитие его чувств, ума и характера. Исследовательница называла народную игрушку «живой», поскольку она представляет народное искусство в жизни детей и будет, по её мнению, жить вместе с сегодняшними игрушками.
+1 #28 Жукова Наталья Михайловна
Игрушка - обязательный спутник детских игр. Она отвечает потребности ребенка в активной деятельности, в разнообразных движениях, помогает осуществить свой замысел, войти в роль, делает его роль, его действия реальными. Нередко игрушка подсказывает идею игры, напоминает об увиденном или прочитанном, влияет на воображение и чувства ребенка. Игрушка помогает в воспитании интереса к труду, способствует формированию пытливости, любознательности. Давая детям представления о людях разных профессий, разных национальностей, она в тоже время может помочь воспитанию чувства симпатии, уважения к ним. Как и игра, игрушка является важным фактором психического развития ребенка, что обеспечивает постепенное осуществления ею всех видов деятельности на более высоком уровне. Игрушка - наиболее доступное детям произведение искусства. Педагогическое значение игрушки подтверждается изучением ее истории. Игрушка, как игра, отражает свою эпоху. Народные игрушки черпают сюжеты из жизни. При сходстве тематики они отличаются друг от друга, так как созданы в различных экономических и общественных условиях. Народная игрушка всегда была связана с семейными традициями, трудом и деятельностью взрослых, окружением. В народной игрушке существуют и немалые высокие художественные качества, и широкие воспитательные возможности. Эмоциональное воздействие образов, воссозданных в народной игрушке, широко применяется педагогами в эстетическом воспитании детей, помогает привлечь их к исконной культуре своего народа. Художественно оформленная игрушка пробуждает у ребенка эстетические чувства и переживания. Интересные по содержанию и форме игрушки положительно действуют на психическое состояние ребенка, мировосприятия, активизируют жизненный тонус, что влияет на здоровье и физическое развитие. Воспитательная ценность игрушки заключается в том, что она способствует формированию самостоятельности, творческой деятельности детей. Игрушка - важный фактор психического развития. Народы издавна используют их с целью эстетического, нравственного, умственного, физического воспитания. Народная игрушка является средством формирования ощущения эстетической красоты, эстетического вкуса, сенсорного восприятия и т.д. Во время игры дошкольник развивается, познает мир, подражает и усваивает социальный опыт. Игрушка является средством передачи культурного опыта народа от поколения к поколению. Народная игрушка является неизменным спутником ребенка с первых дней его жизни. Она служит не только для забавы и развлечения, но в то же время выступает средством общего психического развития личности. В народной игрушке отражен разнообразный круг детских интересов: от знакомства с бытовыми предметами она ведет ребенка в мир животных, людей, в мир фантазии. Русская народная игрушка имеет свою историю, подтверждающую, что она не случайное явление, а устойчиво развивающаяся ветвь народного искусства, имеющая свои традиции. Поэтому чрезвычайно важно сберечь для современной культуры историческое прошлое, сохранить традиционное народное искусство, в том числе народную игрушку. Исследуя вопрос воздействия народной игрушки на формирование социальных качеств личности ребенка-дошкольника, можно сказать, что народная игрушка по своей природе выполняет коммуникативную функцию, поскольку служит средством полноценного, содержательного, позитивного общения, а также дает социокультурный опыт разрешения различных конфликтов. Задача перед игрушкой и тогда, и сейчас стоит одинаковая - она служит ребенку другом и учителем, обогащает его мир волшебной энергетикой и вовлекает малыша в увлекательный мир фантазий. Народная игрушка является ниточкой в руках ребенка, которая соединяет его с историей Родины.
+1 #27 Жигалова Ольга Владимировна
Чтобы матрёшка имела развивающий эффект, недостаточно её приобрести и дать в руки ребёнку, необходимо открыть её замечательные свойства и научить малыша играть с ней. Русская матрёшка всегда была модным сувениром, она – своеобразный символ России. Но матрёшка – не только украшение или сувенир, изначально она была создана как игрушка. Она и сегодня остаётся игрушкой, причём очень полезной.
Матрёшку можно рассматривать как классический дидактический материал, как подлинный народный дар маленьким детям. С помощью матрёшки можно научить ребёнка выделять разные качества величины, сравнивать предметы по высоте, ширине, цвету и объёму. Всё это способствует координации руки и глаза, развивает восприятие и мышление ребёнка. Малыши могут играть с матрёшкой, развиваться творчески: расписывать матрёшку, с помощью взрослого знакомиться с особенностями росписи, видами матрёшек и историей их происхождения.
Перед педагогами детского сада стоят основные задачи: познакомить ребёнка с матрёшкой, научить различать их виды, учить играть с игрушкой и изображать её, выяснить влияние русской народной игрушки-матрёшки на эстетическое развитие дошкольника.
Для реализации этих задач можно использовать следующие методы и приёмы:
• Рассматривание и описание детьми матрёшек
• Рассказ воспитателя о матрёшке и её мастерах-матрёшечниках
• Просмотр презентаций и видеофильмов по теме
• Составление детьми рассказов с персонажем-матрёшкой
• Дидактические и хороводные игры с участием матрёшки
• Посещение краеведческого музея
• Проектная деятельность
Работа проходит в несколько этапов:
• Изучение представлений о матрёшке
• Ознакомление детей с матрёшкой как с предметом народного творчества
• Формирование умения различать матрёшек по цвету, форме, узору, по месту производства
• Составление сказок и рассказов о матрёшке
• Использование детьми матрёшки в самостоятельно организованной и продуктивной деятельности.
Ознакомление с искусством требует специальной подготовки, которая включает расширение знаний педагогов и родителей в области искусства и подбор иллюстративного материала. Родителям можно предложить консультации по темам «Ознакомление с русской матрёшкой», «Народная игрушка в жизни дошкольника», а также специальная литература, фотографии, открытые просмотры занятий по ознакомлению с русской матрёшкой, совместное посещение выставок, музеев. Воспитатели могут расширять знания с помощью специальной искусствоведческой литературы, справочников, педагоги по дополнительному образованию – проводить мастер-класс для своих коллег и родителей по росписи матрёшки с показом пошагового обучения приёмам.
В группах, в уголках народного творчества могут быть представлены демонстрационные материалы: репродукции, фотографии, образцы изделий и т.п. Огромную роль играет проектная деятельность. Это могут быть как мини-проекты и проекты средней продолжительности, так и долгосрочные проекты.
Именно в детском саду необходимо сформировать одухотворённую среду, развить эстетическое к ней отношение, подготовить дошкольника к восприятию произведений искусства, мастерами, создающими их, познакомить с прошлым и настоящим нашей страны. Эта работа должна быть систематической и целенаправленной и организовываться в каждой возрастной группе детского сада.
+1 #26 Медведская Ольга Витальевна
Народные игрушки как средство патриотического воспитания дошкольников и младших школьников.

Как у маленького деревца, еле поднявшегося над землёй,
заботливый садовник укрепляет корень, от мощности которого зависит жизнь растения на протяжении нескольких десятилетий, так учитель должен заботиться о воспитании у своих детей чувства безграничной любви к Родине.
В. А. Сухомлинский
Эти слова В. А. Сухомлинского как нельзя точно отражают работу в образовательных учреждениях по патриотическому воспитанию. Как бы не менялось общество, воспитание у подрастающего поколения любви к своей стране, гордость за нее необходимо всегда.
Патриотическое воспитание детей дошкольного и младшего школьного возраста – это целенаправленный процесс педагогического воздействия на личность ребенка с целью обогащения его знаний о Родине, воспитания патриотических чувств, формирования умений и навыков нравственного поведения, развитие потребности в деятельности на общую пользу.
Народные игрушки являются традиционным средством педагогики. Испокон веков в них ярко отражались не только образы людей, их быт, труд, национальные устои, но и представления о чести, смелости, мужестве, желание обладать силой, ловкостью и красотой движений, проявлять смекалку, выдержку, творческую выдумку, находчивость, волю и стремление к победе.
Настоящая народная игрушка - это не только предмет детской забавы, но и подлинное, своеобразное искусство, обладающее своей спецификой. История народной игрушки уходит корнями в глубокую древность. Это самая ранняя форма художественного творчества народа, населявшего Россию, которая на протяжении многих веков видоизменялась, сочетая в себе колорит и многогранность культуры нашего народа. Нет ни одного народа, в культуре которого игрушка не занимала бы своего заметного места. Согласно легенде, сам Сергей Радонежский - наиболее чтимый русский святой - не только благословил игрушку как разумную детскую забаву, но и собственноручно делал деревянные игрушки. Игрушки всегда сопровождали детство, но в прежние времена они выполняли гораздо более значимые функции и использовались в культуре гораздо разнообразнее.
Материалы для изготовления игрушки были разнообразными. Мастерили из всего, что давала человеку природа: глина, солома, еловые шишки и дерево. Чудесные народные игрушки относятся не к сфере профессионального, а к особой сфере - сфере народного искусства. Из этого следует, что такая игрушка носит характер коллективного творчества, в котором традиция становится непременным условием его существования. Основные приёмы обработки материала, устоявшийся круг образов, представление о прекрасном в окружающем мире отбираются и сохраняются веками, усилиями многих безымянных мастеров-игрушечников. Навыки и секреты художественного ремесла у мастеров передаются из поколения в поколение. Народная игрушка привлекает внимание своей простотой, но вместе с тем своим изяществом. В ней нет ничего лишнего. Игрушки были крайне просты, а порою и невыразительны. Большинство из них были самодельные. Ребёнок сам силой своего воображения и фантазии наполнял игрушку тем или иным духовным содержанием. В народе говорили : "Не то дорого, что красно золото, а то, что доброго мастерства".
Дымковские игрушки представляют собой большое разнообразие, такие как расписные козлы, поросята, уточки-свистульки, медведи, барыни-франтихи. Дети очень любят дымковские игрушки за их жизнерадостный, юмористический вид и интересную историю происхождения.
Филимоновские игрушки - эти игрушки обладают особой выразительностью, на вид очень причудливы и просты. Существует легенда о том, что жил дед Филимон в деревне Филимоново в Тульской области и делал он эти игрушки. В виде крестьянок, барынь, солдат, таинственных существ, наездников на лошадях изготавливают филимоновские игрушки с давних времен. Желтые, оранжевые, красные, белые, синие цвета больше всего преобладают в окраске игрушек. Игрушки в виде людей раскрашивают самыми разными цветами, но лица всегда остаются белого цвета, рот, нос и глаза наносятся легкими штрихами. Все эти фигурки обладают короткими или длинными ногами, маленькими головами и вытянутыми шеями, тело у игрушек всегда упругое. Филимоновские игрушки переливаются разными цветами и дарят радость каждому.
Каргопольские игрушки - игрушки назвали в честь древнего русского города Каргополь. В этом городе с давних времен среди жителей популярно гончарное дело, изготовление игрушек из глины. С юмором и большой теплотой выполнены игрушки различных сюжетов. Мастерами изготавливаются множество подмеченных сцен мастерами, такие как катание на лодке, танцующие пары, тройки с седоками в санях и многое другое. Тело для игрушек изготавливается не целиком, а частями. Темперными красками разукрашивают каргопольские игрушки.
Богородские игрушки - еще один вид русских народных игрушек. В отличие от других русских народных игрушек, эти изготавливаются из резного дерева. Богородские игрушки изготавливаются более 300 лет. Их редко раскрашивают и расписывают. Два года должна сохнуть липа, прежде чем из нее изготовят игрушки. Для мелких игрушек и подставок под них используют отходы от липы и мелкие щепки.
Изразцы - также относятся к декоративным русским народным игрушкам. На них изображались предания, легенды, окружающая природа. Создавали изразцы талантливые художники. Они считались предметом прикладного искусства, ими украшали храмы. А в домах изразцами украшали печи.
Особый интерес вызывают яркие матрешки.
Чудесные народные игрушки относятся не к сфере профессионального, а к особой сфере - сфере народного искусства. Из этого следует, что такая игрушка носит характер коллективного творчества, в котором традиция становится непременным условием его существования. Основные приёмы обработки материала, устоявшийся круг образов, представление о прекрасном в окружающем мире отбираются и сохраняются веками, усилиями многих безымянных мастеров-игрушечников. Навыки и секреты художественного ремесла у мастеров народной игрушки передаются из поколения в поколение. Народная игрушка привлекает внимание своей простотой, но вместе с тем своим изяществом. В ней нет ничего лишнего. Игрушки были крайне просты, а порою и невыразительны. Большинство из них были самодельные. Ребёнок сам силой своего воображения и фантазии наполнял игрушку тем или иным духовным содержанием. Немного цветная условная роспись, подчёркнутость фактуры и цвета дерева, упрощённо-лаконичная пластика, и - удивительно! - рождается очень выразительный художественный образ. Не зря в народе говорили: "Не то дорого, что красно золото, а то, что доброго мастерства".
Народная игрушка неподвластна моде. Как любое произведение искусства, она часть культуры народа, носитель сакральных ценностей, родовой информации. Она служила своеобразным эталоном, отражая формировавшиеся веками представления о красоте и эстетическом совершенстве. Люди всегда заботились о красоте и занимательности игрушки. Поэтому мастера-игрушечники вкладывали в образ игрушки всю свою фантазию, выдумку и изобретательность. Вносили своим искусством в повседневную жизнь поэтичность и красоту. Игрушка - одна из древнейших форм творчества, на протяжении веков она изменялась вместе со всей народной культурой, впитывая в себя её национальные особенности и своеобразие. Поэтому народная игрушка - всегда рассказ об истории народа, о его ценностях и идеалах.
Настоящая народная игрушка всегда добрая, красивая, приносящая радость, веселье, счастье. Именно поэтому, когда в наших руках оказывается народная игрушка, возникает особое, непередаваемое ощущение реальности присутствия в мире светлого, солнечного начала, высшей красоты и гармонии.
Необходимо восстановить связь времен, вернуть утраченные ценности. Чтобы донести до сознания дошкольников и младших школьников, что они являются носителями русской народной культуры, воспитать детей в национальных традициях, необходимо обратиться к истокам русской народной культуры и, в первую очередь, к народной игрушке. Ребенок проживает со своей куклой все события собственной и чужой жизни во всех социальных и нравственных проявлениях, доступных его пониманию.
Народные игрушки – бесценное сокровище. Это истоки детства и культуры. Игрушка дает ребенку первые жизненные и культурные ориентиры. Каталки, свистульки, мячи, куклы – в каждой игрушке ощутима живая участливость взрослых: то родительская отцовская опека и ласковая материнская забота, то умелая рука и высокий вкус настоящего мастера игрушечника, а то и старание самих детей.
Именно народная игрушка всегда несла в себе огромный потенциал социального наследия.
Использование русской народной игрушки как средства патриотического воспитания детей дошкольного и младшего школьного возраста значима и актуальна в наше время. Игрушка для того и пришла к нам из старины, чтобы развлечь и увлечь ребенка. Задача перед игрушкой и тогда, и сейчас стоит одинаковая - она служит ребенку другом и учителем, обогащает его мир волшебной энергетикой и вовлекает малыша в увлекательный мир фантазий. Она дает ребенку возможность экспериментировать, синтезировать полученные знания, развивать творческие способности и коммуникативные навыки. У них формируется устойчивое, заинтересованное, уважительное отношение к культуре родной страны, создается эмоциональная положительная основа для развития патриотических чувств: любви и преданности к своей Родине.
+1 #25 Захарова Анна Васильевна
Позвольте дать Вам некоторые рекомендации по патриотическому воспитанию в семье:


1. Направляйте детей в школьные и городские объединения, которые занимаются патриотическим воспитанием.


2. Вместе со своими детьми участвуйте в тех патриотических мероприятиях, которые проводятся в школе и в городе. Интересуйтесь у детей, не нужна ли им помощь в подготовке к мероприятиям. По мере сил помогайте детям.


3. Рекомендуйте детям книги о подвиге народа в Великой Отечественной войне. Обсудите с ними содержание и главную идею книг.


4. Вместе с детьми посетите памятные места нашего города. Расскажите детям о них, постойте возле памятников, вспомните о тех, кто отдал свои жизни за нашу великую страну, посопереживайте вместе с детьми. Объясните, как себя вести в таких местах.


5. Пройдитесь по улицам родного города. Расскажите детям о тех людях, в честь кого они названы.


6. Вместе с детьми смотрите патриотические художественные фильмы: «Офицеры». «В бой идут одни «старики», «Освобождение» и т п. Обсуждайте их содержание.


7. Ни в коем случае в присутствии своих детей не говорите плохо о своей стране, не обсуждайте отрицательные стороны нашей жизни. Дети ещё многих вещей не понимают и сделают неправильные выводы.


8. Смотрите вместе с детьми научно-популярные передачи о нашей стране, о её природе и культуре. Обсуждайте интересные цифры и факты.


9. Выписывайте газеты и научно-популярные журналы. Приучайте детей их читать. Обсуждайте статьи, показывающие положительные стороны нашей жизни.


10. Изучайте историю страны через историю своей семьи. Выясняйте и изучайте свою родословную.


11. Покупайте детям красочные научно-популярные издания о культуре и истории нашей страны, такие как: «Дворцы и усадьбы», «Наша история: 100 великих имён» и другие. Интересуйтесь, что нового они узнали, читая журналы.


12. Вместе с детьми участвуйте в патриотических праздниках нашего города.


13. Отмечайте дома в семье День Защитника Отечества, День Победы, День Конституции и другие государственные праздники.


Историю, географию, культуру, литературу своей страны нужно не только знать, но и прочувствовать. Только тогда возникает сопричастность, приближение к ним. Только тогда можно стать настоящим гражданином и патриотом.

«Известные люди о воспитании любви к Родине»



• "В вашей семье и под вашим руководством растет будущий гражданин, будущий деятель и будущий борец... Все, что совершается в стране, через вашу душу и вашу мысль должно приходить к детям"

(А.С.Макаренко)

• "Есть много родов образования, но выше всего стоит нравственное воспитание, которое делает нас человеком" (В.Белинский)

• "Посейте поступок - пожнете привычку, посейте привычку - пожнете характер, посейте характер - и вы пожнете судьбу" (Уильям Теккерей)

• "Светлые дни детских впечатлений, полученных от общения с родной природой, провожают человека далеко в жизнь и укрепляют в нем желание отдать свои силы служению Родине"

(А.И.Герцен)
+1 #24 Агаева Илаха Шукур кызы
Народные игрушки как средство патриотического воспитания дошкольников.
Настоящее патриотическое воспитание ребенка должно базироваться не только на знании истории и культуры своей страны, но и на органичном усвоении норм и традиций, складывавшихся веками. У каждого народа есть свой определенный набор базовых представлений о том, что такое счастье, как поступать правильно, а как непозволительно, что ценить, а чем можно пренебречь. Для русского человека базовыми ценностями всегда были семья, честный труд, доброта, смелость, защита слабых, жизнь в гармонии с природой, радостное восприятие жизни, миролюбие. Раньше эти нормы передавались напрямую от старших членов семьи к младшим.
Сейчас дети растут в мощном информационном потоке, в котором смешиваются чьи-то коммерческие интересы, обрывки различных культур и фантазий. Формируется поколение с ценностями, несвойственными нашей культуре. Способны ли они будут сохранить культурное и историческое наследие предков? Навряд ли, если не будут срочно предприняты меры по воспитанию патриотов своей страны!
Все, кто заинтересован в воспитании людей, неравнодушных к своей Родине, должны задуматься о том, как научить детей сердцем чувствовать родную русскую культуру. Она должна прийти к ребенку с колыбельной песней матери, с веселой потешкой, с яркой народной игрушкой.
О роли игрушки в формировании личности ребенка говорили многие известные педагоги.
Ведь «какова игрушка, такова и игра».
Что же может предложить русская традиция современным детям, воспитанным на Лего, трансформерах и куклах-монстрах? Может ли русская народная игрушка занять свое место в воспитании детей 21 века?
По опыту работы мы можем утверждать, что может! И, более того, если правильно познакомить детей с ней, разрешить детям свободно брать ее и использовать в игре, народная игрушка быстро становится очень популярной у современных дошкольников.
На начальных этапах привлечь детей к игре с традиционными игрушками помогает фольклор. В дальнейшем дети начинают включать их в новые сюжеты. Наряду с покупными игрушками мы использовали большое количество самодельных. К подготовительной группе дети стали активно принимать участие в их изготовлении.
Мы отобрали следующие виды русской народной игрушки:
1. Дымковская игрушка. Яркие и нарядные дымковские барышни и барыни не оставят ребенка равнодушным. Девочки с удовольствием рассматривают и обсуждают их наряды. При этом дымковская барыня несет определенный воспитательный посыл. При всей своей нарядности и щеголеватости дымковская барыня - прежде всего мама, жена и хозяйка. Часто на руках у нее младенец, рядом дети постарше. И все такие же яркие и веселые как мама. Дымковская барышня заботливая хозяйка разнообразной живности. В ее хозяйстве расписные петухи и индюки, козлики и барашки, лошадки, собачки и котики. Встречаются шуточные игрушки: мальчики на петухах и индюках . Да и по воду дымковская барышня идет, как на праздник. Таким образом, дымковская игрушка учить радостному, веселому восприятию жизни, наполненной, казалось бы, обыденными делами.
Дымковская игрушка прекрасно подходит для организации режиссерской игры детей старшего дошкольного возраста. Дети с удовольствием разыгрывают с помощью дымковской игрушки сюжеты на основе русских народных сказок, а также и вполне современные на тему «Семья» – поездка в магазин, поход в гости, отпуск. Наблюдение за игрой доказывает, что агрессивные сюжеты (нападения, погони, смерть, убийство), встречающиеся во время игр с современными игрушками, в данном случае детьми не используются.
В средней группе можно использовать «театр дымковской игрушки» при знакомстве детей с потешками и колыбельными.
Еще один вариант использования дымковской игрушки - игровой персонаж, помогающий следить за порядком. В средней и старшей группах нарядная и аккуратная дымковская барышня «выбирала» самый аккуратный шкаф, стол, стул с вещами, сложенными перед дневным сном и «останавливалась» там. Это было хорошим стимулом для детей, чтобы навести порядок в своих вещах. Вскоре пришлось использовать несколько игрушек, чтобы была возможность отметить всех, кто постарался.
2. Каргопольская игрушка может использоваться для театрализации русских народных сказок («Репка», «Снегурушка и Лиса, «Гуси- Лебеди»). В каргопольской традиции очень выразительные лесные звери. Каргопольские мастера часто изображают медведей, придавая им человеческие черты. Мы использовали их для театрализации сказки «Три медведя», «Маша и Медведь».
В каргопольской традиции есть очень интересная игрушка Полкан - полуконь, получеловек, похожий на кентавра. Эта игрушка очень популярна у детей старшего дошкольного возраста. Современные дети хорошо знакомы с различными фантастическими существами (человек- паук, Леди Баг и т.п.). Они с интересом придумывали, какими волшебными умениями может обладать Полкан. Мы даже провели своеобразную игру-знакомство Полкана с современными игрушками.
3.Филимоновская игрушка также хорошо подходит для театрализации и режиссерских игр.
4. Различные матрешки. Матрешки- замечательные игрушки для игр, направленных на формирование представлений о семье и взаимопомощи. Помимо режиссерских игр, мы использовали матрешек для сочинения сказок. В подготовительной группе мы придумывали сказки с использованием технологии ТРИЗ, в которых надо было использовать свойства матрешек. Например, в случае, если нужно было достать предмет, который находится высоко, матрешки раскладывались и вставали башенкой. Когда им нужно было уместиться в одной машине, они собирались, чтобы занимать меньше места. Маленькая могла в пути спрятаться в большую и отдохнуть в дороге. А собирали ягоды они все по отдельности, чтобы быстрее набрать целую корзинку.
В подготовительной группе наши народные игрушки выступили в новой роли. В рамках образовательного проекта «Профессии в музее» они стали экспонатами временной выставки, созданной детьми. Дети в роли научных сотрудников создавали тематические витрины. Изучая профессию хранителей, учились ухаживать за экспонатами. Довелось им побывать и реставраторами, подправляя детали игрушек, пострадавших во время игр.
В данном случае дети уже осознанно обращались с народными игрушками, как с объектом культурного и исторического наследия.
Таким образом, можно с уверенностью утверждать, что русская народная игрушка наполнена глубочайшим смыслом, проверенным веками. Она и сейчас не потеряла своей актуальности и должна быть использована для формирования у детей чувства причастности к родной культуре.
+1 #23 Зажаева Татьяна Викторовна
Важным средством патриотического воспитания является приобщение детей к традициям народа.
Особую роль в патриотическом воспитании детей дошкольного и младшего школьного возраста играет традиционная народная игрушка как значительная составная часть культуры. Все исследователи сходятся во мнении, что народная игрушка, созданная по строгим канонам, выработанным столетиями, вместе с песнями, сказками, праздниками, с детства воспитывает вкус и чувство красоты, закладывает фундамент понимания связи со своим народом, с определённой частью земли - Родиной.
Игрушка является частью современной массовой культуры, но, к сожалению, стандартные промышленные игрушки зачастую подавляют детское воображение и фантазию, многие из них агрессивны, полны дисгармонии и эпатажа, предназначены для организации, прежде всего, имитационных, конкурентных, а не креативных (творческих) игр. Ребенок, играя, воспроизводит реалии современности. Сегодняшний же день диктует совсем иные тенденции, которые не несет в себе народная игрушка. Анализ рынка игрушек показывает, что на прилавках детских магазинов невозможно увидеть народной игрушки. И в руках современного ребенка увидеть народную игрушку сложно. Он выбирает в свободной игре современную, а не народную игрушку. Она больше похожа на сегодняшнего ребенка или взрослого, ближе к той жизненной информации, которая у ребенка есть и поэтому более понятна и привычна. Способы ее использования и сюжета к ней подбирать проще, чем к народной. Ребенок живет в реальном мире.
К сожалению, родители в воспитании детей забывают, что именно народное искусство, народная игрушка имеет то неоспоримое преимущество, что сочетает в себе и общенациональные, присущие всем культурам и народностям черты, вместе с тем, несёт в себе уникальное самобытное отличие, присущие только данному народу. Родная культура, как отец и мать, должна стать неотъемлемой частью души ребёнка, началом, порождающим личность. Сейчас к нам постепенно возвращается национальная память, и мы по-новому начинаем относиться к старинным праздникам, традициям, фольклору, художественным промыслам, декоративно-прикладному искусству, в которых народ оставил нам самое ценное из своих культурных достижений. Развитием души следует заниматься с раннего детства, в период, когда ребёнок только начинает постигать азы знаний, культуры, этому во многом может способствовать народное творчество, которое отображает не только характер души, но и учит жить, верить, творить добро, оберегать красоту окружающего мира, любить людей, дорожить своими родителями и своей Родиной.
Народная игрушка изготавливалась из соломы, ткани, лозы, дерева, теста. Каждая деталь старинной игрушки была символичной. Характерной чертой русской традиционной игрушки является ее скромность, отсутствие вторичных подробностей, архаичность и простота исполнения. Русская народная игрушка имеет свои педагогические, художественные и технические традиции, простые и ясные. Правда и простота мироощущения, большая выразительность и целесообразность, стремление объяснить окружающее обеспечивало игрушке все педагогические качества: она радовала, развивала творчество, учила понимать окружающую жизнь, учила владеть основными видами труда взрослых.
Народные игрушки имеют определённую национальную особенность, педагогические и художественные особенности. В них отражены традиции народов, художественная культура народного творчества, самобытные черты народной эстетики. Игрушки несут на себе отпечаток социального строя общества, уровня его культуры, национальных художественных традиций и эстетических потребностей. Они вводят ребёнка в художественную культуру, народное творчество, формируют эстетический вкус, чувства и переживания. В этом их большое образовательное значение.
Общая черта, которая роднит народные игрушки стран мира, - участие самих детей процессе их создания.
+1 #22 Исаева Серафима Александровна
Применение русских народных игрушек в коррекционной работе учителя-логопеда.
В своей профессиональной деятельности учитель - логопед постоянно сталкивается с проблемой поиска новых методов и средств работы. Для меня стало находкой использование русских народных игрушек на разных этапах логопедической работы. Русская народная игрушка не только способствует формированию необходимых речевых навыков и умений, но и позволяет осуществлять воспитательные задачи:
развитие бережного отношения к предметам искусства - игрушкам;
способствует формированию чувства патриотизма, интереса к русской истории и культуре.
Рассмотрим некоторые возможности использования русской народной игрушки в целях речевого и социально – личностного развития обучающихся на логопедических занятиях.
С целью повышения мотивации на занятиях часто используется прием присутствия игрового персонажа . Часто данный прием помогает ребенку в преодолении робости или страха, раздражительности или пассивности, упрямства или замкнутости. В процессе игры у ребёнка возникает эмоциональный подъём и заметно повышаются его сосредоточенность, восприятие и мыслительная активность.
Какие же игрушки можно использовать в работе логопеду?
Свистулька
Свистулька — одна из наиболее распространенных русских сувениров, а в прошлом любимая забава детей. Игры со свистулькой приносят огромную пользу, поскольку тренируется дыхание, развивается сила воздушной струи, весь дыхательный аппарат, столь важный в производстве речи. Детям можно предлагать упражнения, направленные на развитие длительного выдоха (необходимого для свистящих и шипящих звуков), а так же и на развитие интенсивных коротких выдохов (необходимых для взрывных, смычных и смычно-проходных звуков).
Кроме того свистульку можно использовать для коррекции слоговой структуры, ритмической стороны речи. Например, попросить ребёнка просвистеть в свистульку столько раз, сколько слогов в слове, или просвистеть само слово, выделив ударный слог; повторить свистом тот ритмический рисунок, который предлагает логопед и т.д.
Деревянные расписные ложки
Расписные ложки знакомы детям, как музыкальный инструмент. На логопедических занятиях можно применить расписные ложки для автоматизации звуков. Ребёнок должен стучать ложками, произнося слоги с поставленным звуком. Для развития просодической стороны речи так же можно использовать деревянные ложки. Ребёнок должен сочетать удар ложек с произнесением интонационно выделенного слова, отстукивать ритмический рисунок или слоговую структуру слова. Хорошо применять ложки для самомассажа, развития мелкой моторики рук (вращать ложку, зажав между ладоней; постукивать ложкой по ладони: острым концом ложки делать точечный массаж рук).
Двигающиеся игрушки
Это всевозможные игрушки с простым двигательным механизмом: подвешенный шарик, от вращения которого дергаются ниточки, соединенные с персонажами игрушки, палочки, дергая за которые персонажи приходят в движение (например, рубят пень) и т.д. Эти игрушки позволяют сделать скучный процесс автоматизации звуков более веселым и интересным; мотивируют детей к речевой деятельности.
Матрёшка
Матрёшка – это яркий предмет народной педагогики, который способствует всестороннему развитию личности ребёнка. Матрёшка прекрасное средство речевого, познавательного и художественно-эстетического развития детей. Сравнивая матрёшек, дети учатся анализировать, классифицировать, обобщать, у них развивается логическое мышление. Отгадывание загадок о матрёшках развивает ум, сообразительность, воображение и мышление, память. Матрёшку можно использовать для усвоения количественных и порядковых числительных, усвоения понятий: высокий, низкий, толстый, тонкий Матрёшка является незаменимым персонажем при проведении физминуток и подвижных играх. Игры с этой игрушкой доставляют детям радость.
Использование русской народной игрушки в коррекционно-логопедической работе с детьми способствует освоению родного языка, расширению возможностей развертывать высказывание, логически обосновывать и доказывать собственную мысль. Кроме того, работа с игрушкой позволяет детям приобрести навыки выразительной связной речи, что в свою очередь, побуждает их к поискам образных речевых средств и к словотворчеству. Следовательно, использование в речевой работе русской народной игрушкой позволяет уменьшить у детей количество речевых штампов, способствует активизации речемыслительной деятельности и повышает эффективность коррекционно-логопедической работы.
+1 #21 Муртазина Любовь Александровна
Приемы и техники организации игры с народной игрушкой в дошкольном возрасте B детском саду много внимания уделяется нравственному воспитанию детей, а именно воспитанию любви к близким, к родному городу, родной стране. Но эта работа может быть затруднена, если дети не будут знать историю своих предков, их культуру, уклад жизни, обряды, верования.
Можно детям долго и много рассказывать об истории своего народа, но читать лекции по истории ребенку, дело не благодарное. На помощь приходит игра. А какая игра обходится без игрушки? И тут важно ввести ребенка в мир народной игрушки. Путешествуя по нему, мы можем перемещаться во времени и пространстве, так как корни народной игрушки уходят в глубокую древность.
Как же научить ребенка играть с народными игрушками?
Обязательно нужно разрешать детям брать в руки любые игрушки свободно, без страха, без боязни уронить, разбить или сломать. Тогда ребята будут полностью поглощены играми и другими действиями с игрушками.
На начальном этапе знакомства с игрушкой, рядом с детьми должен находиться подготовленный взрослый человек, который поможет им научиться играть в народные игрушки.
Взрослый непременно должен быть сам увлечен игрой. Играть без интереса, без увлечения просто не имеет смысла!
Дома у детей должны быть народные игрушки с самого раннего возраста.
Надо постараться включать народные игрушки в игры детей как можно раньше. Уже в 2-3 года у ребенка могут быть глиняные, деревянные игрушки. Это должны быть только подлинные народные игрушки! Их можно без опасений разрешать ребенку брать в рот. Глиняные свистульки в районе свистка (там, где дырочка), ничем не загрунтованы, это чистая обожженная глина. Краски для росписи используются такие, что они «не мажутся», не стираются под руками. Глиняную свистульку можно даже помыть теплой водой.
Очень хорошо, если игрушки будут звучащие — гремящие, свистящие. Они должны иметь удобную обтекаемую форму, изображать узнаваемый персонаж или предмет, иметь гармоничную по колориту роспись. Надо пробовать играть с разными видами народных игрушек, все дети разные и каждому понравится что-то свое.
Глиняные свистульки-подвесы птички имеют очень простую обтекаемую форму, их маленький размер удобен для маленькой детской руки, кроме того птички имеют веревочку, чтобы их можно было намотать на руку или пуговицу, подвесить к чему-нибудь. Глиняные свистульки в виде птички ярко расписаны красивыми узорами. Эти яркие свистульки из глины очень мелодично свистят. Все это делает их удобной и интересной игрушкой для маленьких детей, начиная даже с 1-2 лет.
Глиняные свистульки-подвесы в виде разных животных — кота, собаки, лошадки, барашка, бычка, развлекут ребенка веселым свистом и порадуют своим очаровательным видом. Для удобства игры свистульки имеют веревочки, поэтому с ними можно бегать и не бояться, что глиняная свистулька упадет и разобьется. В них могут играть дети с 3-4 лет.
Ребенок берет в руки маленькую глиняную свистульку, и он сам придумает — как ему играть с этой игрушкой. Она сразу превращается летающие самолетики, и в ныряющих рыбок
В 5-6 лет детям становятся интересны любые игрушки, именно в этом возрасте очень важно знакомить детей как можно с большим количеством народных игрушек, рассказывать об игрушках и обучать играм с ними.
На начальном этапе знакомства с народной игрушкой, взрослый должен играть с детьми. Вместе придумывать игры! Сам должен быть увлеченным и заинтересованным человеком! Рассказывать детям об игрушках, «открывать» им тайны и секреты незнакомых игрушек!
Необходимо начинать игру с историй о появлении народных игрушек. Показать, что в народной игрушке отразились представления наших древних предков о мире магическом, обрядовом. Многие игрушки рождались из древних ритуальных фигурок людей и животных.
Необходимо рассказывать детям, что, создавая игрушку, народный мастер создавал выразительный образ животного, человека, птицы, отражая то главное, что присуще тому или иному персонажу. Для этого он сознательно преувеличивал, обобщал качества, которые более всего характеризуют этот образ. Рассматривая игрушки, ребенок узнает, что в славянской мифологии женский образ являлся олицетворением матери-земли; конь, всадник и птица — как символы солнца, добра и благодати; медведь — как знак доброй силы и покровитель леса; рогатые животные — как воплощение богатства и продолжения жизни.
Дети очень любят секреты, тайны. Можно раскрыть секрет, что народной игрушке присущ свой язык знаков и символов, что в росписях, узорах можно прочитать зашифрованные послания с пожеланиями добра, света, благополучия, что в росписи часто встречаются оттенки красного цвета, напоминая нам о солнце, распространен желтый цвет — как цвет хлебного поля, конечно, имеется зеленый - растительный орнамент и голубой - воды и неба.
Интересно проходит знакомство с игрушками, если мы используем географическую карту. Дети сами находят места, где родились и изготавливаются сейчас народные игрушки, самостоятельно делают выводы, почему в данном месте мастера делают игрушки из глины или дерева, почему игрушка имеет то или иное название. Дети начинают понимать почему мастера часто прибегали к использованию глины, дерева. Пытаются сами вылепить игрушку.
Рассматривая игрушки, дети понимают, что лепка народной игрушки только ручная. Дети видят сколько труда, любви, старания вложили народные мастера в игрушку при ее изготовлении, поэтому и играют с ней аккуратно, бережно.
Обращаем внимание детей на то, что основные традиционные сюжеты в игрушках народного художественного промысла: женская фигура (барыня), мужская фигура (солдат), домашние животные (чаще рогатые животные, как символ богатства), лошадки, петухи, курочки, уточки, лесные звери.
Рассматривая карту России, дети удивляются бескрайним количеством лесов в нашей стране. У них рождается вопрос: «Из чего еще наши предки могли делать игрушки?». Приходят к выводу, что из древесины. После это, сразу надо рассказать детям о богородской игрушке. Богородская игрушка – это один из видов русских народных промыслов, основанный на изготовлении резных фигурок из дерева. Как правило, для этого вида резьбы используется мягкая древесина, характерная для липы, ольхи и некоторых других пород.
Создавая такую детскую забаву, крестьяне несколько дней строгали поленья, чтобы добиться идеальной и безопасной для детей формы. Особенность игрушек – плавность деталей и отсутствие острых элементов, которые способны поранить ребёнка. Благодаря этому, русская народная богородская игрушка заслужила признание во всем мире.
С восхищением необходимо рассказать детям, какая замечательная русская матрешка! Как улыбается она хитро, потому что прячет секрет. Не спеша разъединишь две половинки - а внутри ещё одна матрёшка, поменьше, а в той - ещё. Одну за другой раскроешь всех куколок, поставишь по росту в ряд, и вот перед тобой целая семейка нарядных матрёшек.
Эти знания способствуют развитию интереса к игрушке, желание играть с ней, восхищаться русскими мастерами.
После этих познаний, ребенку будет интересней играть с игрушкой, отношение к ней будет более бережное.
Как же играть с игрушками?
Можно устроить скачки с филимоновскими лошадками, или хоровод филимоновских барынь, или парад самых мирных солдатиков, можно устроить деревенский праздник с качелями, каруселями, гуляющими и танцующими! А на лесной полянке (из зеленой бумаги) собрать всех лесных животных на день рождения Олененка. Или придумать историю про кота с рыбкой, который идет в гости к барашку, а тот встречает их с балалайкой! У всех этих игрушек есть «характер», они сами подскажут взрослым и детям какие они и как с ними играть.
Глиняные игрушки, изображающие животных, могут стать персонажами сказки или истории, которую дети изобразят прямо на столе или на полу и разыграют с ними маленький спектакль.
Очень интересно играть, если дополнить игрушки какими-то «декорациями» — домиками, кубиками, детским «строительным» материалом, цветной бумагой, небольшими предметами (посудой, формочками). Пусть дети создадут небольшой «сказочный остров» или «город» — свой сказочный мир.
Необходимо подчеркнуть детям, что каждая игрушка очень выразительна и образна. Необходимо пофантазировать вместе с детьми о том какой характер, какое настроение у этой игрушки. Дети могу пофантазировать и изобразить историю про эти персонажи. Посмотрите на кота — как он радуется своей рыбке! А олень — он явно собрался в гости! А может все вместе они идут в гости, например, к Папе-Оленю и его сыночку Олененку. Кроме того, у каждой глиняной свистульки свой голос, значит можно устроить свистулечный концерт.
Обязательно надо показать и рассказать детям о рукотворной, или народной кукле, что её изготавливали в единственном экземпляре и, что самое главное, её делали родители или родные ребенка, учитывая его возрастные потребности и физические возможности.
Перед началом игры воспитатель обязан рассказать детям о том, что означает каждая кукла, почему её так называют и когда в неё играют.
Что же можно делать с куклой?
С ней можно играть в дочки-матери, заворачивать её, пеленать, укачивать, кормить. Её можно нянчить и воспитывать.
Нужно рассказать детям, что куклы были без лиц. Эмоциями их наделяли сами дети.
Интерес к игре в разы повышается, если ребёнку дать возможность самому изготовить куклу. Если делать кукол вместе с детьми, то их увлекает сам процесс «рождения» куклы, превращение кусочков ткани в какой-то объект, который дети сами могут сотворить и потом играть в него. При этом кукла обязательно должна быть «правильной», т. е. иметь своё лицо, пусть даже нарисованное фломастером.
Конечно, народные игрушки не могут и не должны заменить ребёнку фабричные, но игра с ними и участие ребёнка в их создании позволяют развивать у него творческие начала, воображение, фантазию и в то же время узнавать о традициях и культуре своего народа.
+1 #20 Лебедева Анастасия Витальевна
Патриотизм относится к нравственным чувствам, формирование которых является частью содержания нравственно-этического воспитания. Патриотическое воспитание имеет огромное значение в духовном и социальном развитии личности учащихся.
Для патриотического воспитания должно происходить взаимодействие ребёнка со взрослым – общение и совместная деятельность, которые будут направлены на приобщение к национальной и региональной культуре, к природе родного края; на раскрытие и формирование в ребёнке нравственных качеств личности, моральных норм и принципов, которые становятся внутренними мотивами поведения.
Особенностью патриотического воспитания в начальной школе является то, что у младших школьников формируются лишь основы патриотизма. Исходя из требований ФГОС НОО к личностным результатам образования и опираясь на Концепцию духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России, можно сделать вывод, что результаты патриотического воспитания должны отражать:
1) формирование основ гражданской идентичности; осознание учащимися понятия «Родина»;
2) уважение к культурному и историческому прошлому России;
3) ценностное отношение к старшему поколению;
4) уважительное отношение к природе;
5) знание и уважение государственной символики Российской
Федерации;
6) уважительное отношение к истории и культуре других народов.
В воспитании детей младшего школьного возраста большое значение имеет пример эмоционального отношения взрослых к действительности. От богатства проявлений чувств взрослых зависит эмоциональное восприятие детьми того или иного явления действительности.
Психологи утверждают, что нравственные чувства и их развитие зависят от средств и методов воспитания, от условий, в которых живёт ребёнок. При целенаправленном воспитании чувства ребёнка гораздо богаче, разнообразнее и проявляются они раньше, чем у детей, не получивших правильного воспитания.
На этапе младшего школьного возраста в качестве одного из важнейших условий воспитания патриотизма выступает ознакомление с явлениями общественной жизни.
Значимой формой патриотического воспитания (которая может быть как индивидуальной, так и групповой) является игра. Игры младших школьников направлены на подражание поведению взрослых. С одной стороны, в игре проявляется биологическая сущность ребенка, а с другой - готовность к социальной адаптации. В игре тренируются нормы поведения из взрослой жизни, вырабатываются ценности ребёнка. По словам Д.Б. Эльконина, в игре ребенок переходит в развитый мир высших форм человеческой деятельности, правил человеческих взаимоотношений, и игра становится источником морали.
Для изучения эмоциональной составляющей патриотизма младших школьников возможно предложить предложено написать сочинение по теме «Моя Родина».
В качестве направляющих вопросов могут быть:
- Что ты представляешь, когда слышишь слово «Родина»?
- Какие чувства вызывают у тебя слова Отчизна, Родина, Россия?
- Какими качествами должен обладать человек, чтобы его можно было назвать патриотом?
- Считаешь ли ты себя патриотом?
- Можешь ли ты что-то сделать для своей Родины?
Успешное патриотическое воспитание у детей младшего школьного возраста возможно, если будут соблюдены следующие условия:
- будет активизирована эмоциональная сфера личности (воспитание таких чувств как любовь к родным и близким людям, родному городу, уважение к истории народа, любви к природе);
- у детей будет сформировано представление о своей стране (через географические и природоведческие сведения);
- у обучающихся будут сформированы умения использовать накопленные знания в игре, трудовой и художественной деятельности.
+1 #19 Ермолаева Мария Игоревна
«Из всех существующих в мире  загадок                                                   
тайна куклы – самая загадочная;                          
без понимания сущности куклы
невозможно понять и человека».
М. Е. Салтыков-Щедрин



Главная ценность традиционной народной куклы заключается в том, что она как в зеркале отражает характер создавшего ее народа.
Традиции изготовления игровых и обрядовых кукол передавались через поколения и через века, но с сожалению, были незаслуженно забыты, а с ними канул в историю огромный пласт русской истории и культуры. Возрождение традиций изготовления русской традиционной игрушки важно и нужно, равно как и возрождение национальных традиций в целом.
Формирование представлений о своих корнях, о истории своего народа, воспитание любви и уважения к традициям предков- одна из основных задач воспитания ребенка.
Народная игрушка- часть наследия мировой культуры, очень важная , понятная и вызывающая эмоциональный отклик у детей . Она способствует эстетическому началу в познании ребенком окружающего мира через его ведущий вид деятельности- игру.
Знание основ национальной культуры способствует воспитанию люби к Родине, осознанию себя, как гражданина своей страны и народная игрушка входит в эти основы культуры наравне с устным народным творческом, народной песней, пляской, игрой.
Дети любят играть в куклы, а ведь кукла не всегда была просто игрушкой, для наших предков она имела сакральное, обрядовое значение. Куклу- кувадку использовали , как оберег, на Масленицу сжигали о куклу- чучело, кукол мастерили к празднику, к рождению ребенка. Такие куклы, как правило, были обезличены, считалось, что через лицо в игрушку может вселиться злой дух.
Мягкие, тряпичные или лоскутные куклы, приятные на ощупь зачастую были любимыми. Единственными игрушками в крестьянских семьях.
Культура русского народа, приобщение к ней детей очень актуальны сегодня, когда утрачивая ценности культурные, мы теряем и ценности нравственные. Необходимо возвращать в жизнь наших детей традиции и обычаи народа, его промыслы. Приобщать детей к истории страны, чтобы сохранить и передать потомкам культурно-исторические и нравственные ценности.
Изготовление народной куклы, игра с ней развивают творческие способности, фантазию, развивают мелкую моторику, совместная игра , совместное создание народной куклы- мост между миром детей и взрослых.
Совместное с детьми изготовление кукол можно включать в подготовку к календарным народным праздника. Куклы «Коляда», «Масленица» , «кукла- сорока», «кубышка- травница», «купавка».
Культура русского народа, тысячилетиями накапливала обычаи, обряды, традиции и сегодня, когда многое позабыто и утрачено приобщение детей к истокам народной культуры одна из важнейших задач педагогов дошкольного образования.
+1 #18 Бугакова Надежда Вениаминовна
Народная игрушка считается одним из эффективных средств патриотического воспитания детей дошкольного возраста. Она даёт ребёнку возможность экспериментировать, синтезировать полученные знания, развивать творческие способности и коммуникативные навыки. Основываясь на личностно-ориентированном подходе к обучению и воспитанию, она способствует патриотическому воспитанию детей дошкольного возраста.

Исследованием возможностей русской народной игрушки как эффективного средства патриотического воспитания детей дошкольного возраста занимались: Л. А. Абрамян, Н. Вершинина, Г. Л. Дайн, Е. А. Коссаковская, Н. Мироседина, Н. Мухотина, Л. Пантелеева, Е. О. Смирнова, Е. А. Флерина, В. Б. Шапкина, Т. Шершнева и др. Авторы отмечают, что русская народная игрушка создает прекрасные условия для патриотического воспитания детей дошкольного возраста. Исследователи замечают, что обучение детей с самого начала должна строиться на родной почве, чтобы они были тесно связаны с теми впечатлениями, что закладываются в них души родной семьёй. Имеют значение и игрушки, которые будут в руках детей, ведь именно они расширяют их первые представления, развивают память и внешние чувства. Именно традиционная народная игрушка в своих определённых функциях, формах, пластике, образных основах несёт информацию о начальные причины человеческого предметно-духовной среды. В этом смысле традиционная народная игрушка в наше время выступав как информативна и эстетически совершенная вещь. Исследователь уверен, что игрушка содержит больше информации, чем любая компьютерная игра или память компьютера. Путём воссоздания реальных и воображаемых вещей и образов игрушкапомогает ребёнку познавать, исследовать окружающий мир, формировать и реализовывать творческие способности, выражать свои чувства, учит общаться и познавать себя. Это значит, что игрушка, как часть детской игровой реальности, выступает незаменимым средством инкультурации - вхождения в мир родной культуры.

Сказанное в полной мере касается и народной игрушки. По всеобщему признанию, народная игрушка является одним из важнейших видов единой живой системы народного творчества, значимым средством связи поколений, через неё передаётся социально-культурный опыт, воспитываются моральные представления, культура человеческого поведения, формируются патриотические чувства. Народные игрушки имели важное значение в жизни наших далёких предков. Сначала они были объектом древних ритуалов, затем их предназначением явилась подготовка ребёнка к будущей жизни. В современном детском саду приобщение детей к народным игрушкам проходит путём показа образцов народных промыслов, рассматривание тематических альбомов, слайдов. Рассматривая их, дети смогут ощутить мастерство и вкус людей, их изготовивших.
+1 #17 Белых Алла Гаврииловна
«Место народной игрушки в раннем возрасте ребенка дошкольника»
Играя в игрушки, ребёнок усваивает социальный опыт. В этой связи велика роль именно народной игрушки.
Своими игрушками народ с детства учил любить труд дедов и отцов, свой родной край, его историю и современность. В процессе творчества происходит приобщение ребёнка к традициям русской народной культуры и
дарить игрушку было распространённым обычаем.
Народная кукла экологична, лаконична, благородна по форме, в меру нарядна и незатейлива по декоративному решению. Народная кукла очень добрая, душевная и помогает вырасти ребёнку душевно здоровым. Тряпичная куколка всегда оказывала положительное влияние на психику ребёнка: во-первых, в отличие от пластмассовой, она снимает психологический барьер между ребёнком и «миром больших вещей»; во-вторых, воспитывает ласковое и небоязливое отношение к миру; и, в-третьих, постоянное наличие рядом оберега, защитника успокаивает малыша.
Тряпичная игрушка играет неоценимую воспитательную роль: у будущих хозяюшек воспитываются усидчивость, аккуратность, терпение; дети учатся любить свой труд и уважать труд других.
Раньше игрушки, сделанные своими руками, хранили и передавали по наследству. Формировались конкретные, первоначальные представлений ребёнка, в которых широко отражались разнообразные человеческие отношения: семейные отношения и идеалы, любовь детей к родителям, заботливые отношения между братьями и сёстрами, мудрость и жизненный опыт старых людей.
Говоря о дидактической составляющей народной игрушки, нельзя не отметить игрушку – вкладыш, ярким образцом которой является матрешка. Игры с такой игрушкой заставляют ребенка активно действовать: вкладывать, расставлять, переставлять. Так как принцип убывающей величины в игрушках строго выдержан, то ребенок не может обойти его при вкладывании их друг в друга и даже при простой расстановке в ряд. В конце концов он дает правильную гамму величин.
Выделяется забавная игрушка, радующая детей свистом, писком, действием. Игра – забава с такой игрушкой не перейдет в озорство или, того хуже, в хулиганство, но напротив, разовьет в ребенке чувство юмора, жизнерадостность, что особенно важно для застенчивых, склонных к унынию детей. Разноголосые пищалки, свистульки разовьют в ребенке музыкальность, слуховосприятие, внимание.
Нельзя не остановиться на игрушке-самоделке. Речь идет об игрушке, которая делается самими детьми или взрослыми – будь то воспитатель в детском саду или родители, бабушки и дедушки. Мастерство такой игрушки связано с определенными местными традициями в выборе материала, приемами изготовления. В одной местности наибольшей популярностью пользуются тряпичные куклы, в другой – из соломы, бабки, городки и масса других игрушек. Игрушка-самоделка настойчиво напоминает нам, что, кроме компьютеров, сверхскоростей и изысков современной цивилизации, есть высокая простота жизни человека в гармонии с миром природы и согласии с Богом. И что это то и есть необходимая и настоящая основа для полноценного человеческого бытия на земле. Изготовление игрушек из подручных природных материалов всегда было делом семейным: мужчины и женщины в свободное от полевых работ время лепили, точили, красили детскую игрушку, привлекая к этому труду своих детей – так с ранних лет приучали их к усердию и терпению. Такая близость народного и детского искусства формирует чуткое отношение к прекрасному, способствует становлению гармонично развитой личности. Кроме того, народная игрушка воспитывает стремление к добру и правде, любовь к красоте.
+1 #16 Мишенева Елена Николаевна
История всегда занимала важное место в образовании детей. Но с историей можно знакомиться не только по учебникам, но и через народное творчество.
Россия имеет богатую историю. По численности населения она занимает 7-е место в мире. Территорию нашей страны населяет множество народов, а точнее более 190. Каждый народ отличается своей историей, культурой и наследием.Каждый из этих народов внес вклад в нашу общую культуру.
Наверное, нет ни одного народа, в культуре которого игрушка не занимала бы своего достойного места. Игрушки известны с глубокой древности.

Дети всех стран и народов играют с игрушками. Народная игрушка является культурным наследием подобно народным сказкам, песням, играм. У каждого народа есть свои игрушки, в которых сохраняются традиции, связанные со своеобразием национальной культуры, с особенностями того или иного народа.
Народная игрушка отражает формировавшиеся веками представления о красоте и эстетическом совершенстве. Изготовлением игрушек занимались не профессионалы, а народные умельцы, передавая из поколения в поколение приемы обработки материалов, секреты ремесла.
Мастера – игрушечники вкладывали в образ всю свою фантазию, выдумку и изобретательность. Вносили своим искусством в повседневную жизнь поэтичность и красоту. Игрушка – одна из древнейших форм творчества, на протяжении веков она изменялась вместе со всей народной культурой, впитывая в себя её национальные особенности и своеобразие.

Народная игрушка радует ребёнка, в ней много юмора, жизнерадостности, и в то же время она будит мысль ребёнка. Ребенок сам силой своего воображения и фантазии наполняет игрушку тем или иным духовным содержанием. Она помогает развивать эстетические чувства и воспитывает у детей любовь к национальному искусству. Традиции изготовления народной игрушки складывались веками, развивались и бережно передавались из поколения в поколение. Дети через игры и игрушки познают нравственно-эстетические ценности своего народа, что имеет огромное значение и для будущего становления личности, осознания себя как частицы своего народа, своей страны.
Знакомясь с народным творчеством, дети могут узнавать историю своей страны, проявлять интерес к собственной семейной истории и традициям и чувствовать принадлежность к своим корням.
Для детей важна игровая форма обучения, а народные игрушки несут не только развлекательную функцию, но и мудрость поколений, любовь предков к своей земле, природе и дому. Таким образом, приобщая детей к народной культуре можно вложить в них основы любви к Отечеству.
+1 #15 Сарвардинова Наталья Михайловна
Народные игрушки черпают сюжеты из жизни. При сходстве тематики они отличаются друг от друга, так как созданы в различных экономических и общественных условиях. Народная игрушка давно вошла в быт детей и стала настолько обычным явлением, что нужно специально указывать на неё как на предмет народного творчества.
Русская народная игрушка имеет свою историю, подтверждающую, что она не случайное явление, а устойчиво развивающаяся ветвь народного искусства, имеющая свои традиции. Для неё характерны упрощенность и ритмичность формы, декоративность росписи, орнаментальность, не удерживаемая яркость или благородная сдержанность в подборе цвета. В русской народной игрушке ярко выражено стремление порадовать, повеселить ребёнка.
Игрушка развивает эмоциональную сферу личности дошкольника. -Способствует активизации процесса овладения знаниями, имеющими этнохудожественный и этнокультурный компонент. -Формирует умения, навыки творческой деятельности, а также способствует формированию ценностного отношения к окружающей действительности.
В народной игрушке передается любовь и ласка, веселость и смех, знания и умения – в этом сила ее влияния на ребенка. В народной игрушке много теплоты, которая выражается в заботливом, любовном ее исполнении: брызжущая красками глиняная дымковская игрушка; солнечная деревянная семеновская игрушка; праздничные, яркие, красные городецкие кони. Народная игрушка будит мысль и фантазию ребенка своей незамысловатой техникой движения, звучанием, своей сказочной, декоративной трактовкой.
Народная игрушка — это не только игра, забава, детское увлечение, но и средство педагогического воздействия, средство воспитания и обучения, развития творческих и креативных возможностей ребёнка, неиссякаемый источник его культурного развития, с помощью которого детям передаётся ценный опыт жизни предков, самобытность их характера, культуры, обычаев, видение мира и отношений, символических образов, особенностей художественно-прикладного творчества. Приобщение детей к изготовлению народных игрушек, активные игры с ними — важный этап воспитательного воздействия на ребёнка, получения им истинных знаний о мире, природе, людях, формирования устойчивых нравственно-духовных ценностей русского народа. Народная игрушка должна стать тем важнейшим объектом, на который ребёнок проецирует весь мир, связующим звеном между внешним и внутренним миром растущей личности.
Подходя к народной игрушке с педагогической точки зрения, мы видим, что она основана на тонком знании психологии ребенка и разносторонне воздействует на развитие его чувств, ума и характера.
+1 #14 Горшенёва Юлия Михайловна
Исследователи замечают, что обучение детей с самого начала должна строиться на родной почве, чтобы они были тесно связаны с теми впечатлениями, что закладываются в них души родной семьёй. Имеют значение и игрушки, которые будут в руках детей, ведь именно они расширяют их первые представления, развивают память и внешние чувства.
Крупный украинский исследователь народной игрушки А. С. Найдён утверждает, что именно традиционная народная игрушка сохраняет в себе пластическую и образную память про те далёкие времена, когда человек впервые начал использовать природные материалы для создания вещей, которые не только в чем-то помогали, что-то обозначали, но и что-то символизировали. Именно традиционная народная игрушка в своих определённых функциях, формах, пластике, образных основах несёт информацию о начальные причины человеческого предметно-духовной среды. В этом смысле традиционная народная игрушка в наше время выступает как информативна и эстетически совершенная вещь. Исследователь уверен, что игрушка содержит больше информации, чем любая компьютерная игра или память компьютера.
А. С. Найдён подчёркивает, что ребёнок сегодня должна воспринимать народную игрушку не как предмет быта, объект игры (хотя и такое восприятие не вредное, а как произведение искусства, который требует изучения, определённого анализа творческого наследия, повторения. Такое отношение к народной игрушки способствует её сохранению и духовному обогащению ребёнка. Важным мнением исследователя представляется то, что народная игрушка в семье, детском саду, различных кружках должна не вытеснять современную игрушку, не заменять её, а существовать рядом с ней, дополнять её, давать ребёнку то, что не способна дать современная игрушка.
Путём воссоздания реальных и воображаемых вещей и образов игрушка помогает ребёнку познавать, исследовать окружающий мир, формировать и реализовывать творческие способности, выражать свои чувства, учит общаться и познавать себя. Это значит, что игрушка, как часть детской игровой реальности, выступает незаменимым средством вхождения в мир родной культуры.
Сказанное в полной мере касается и народной игрушки. По всеобщему признанию, народная игрушка является одним из важнейших видов единой живой системы народного творчества, значимым средством связи поколений, через неё передаётся социально-культурный опыт, воспитываются моральные представления, культура человеческого поведения, формируются патриотические чувства.
Уже упоминалось, что народная игрушка, как и все традиционное народное искусство, лишено элементов внешнего этнографизма. Настоящая народная игрушка, как правило, содержит минимум внешних атрибутов и этнической принадлежности. Именно в этом заключается её образная и содержательная сущность. Поэтому традиционная народная игрушка отличается простотой формы, лишено ярких цветов, сложной орнаментации. В ней, отмечают исследователи, целый мир образов, она содержит нюансы характера этноса. Указанные особенности народной игрушки в совокупности дают возможность осуществить основные эстетические и педагогические функции культуры.
+1 #13 Жаворонкова Светлана Сергеевна
Народные игрушки как средство патриотического воспитания дошкольников.
Настоящее патриотическое воспитание ребенка должно базироваться не только на знании истории и культуры своей страны, но и на органичном усвоении норм и традиций, складывавшихся веками. У каждого народа есть свой определенный набор базовых представлений о том, что такое счастье, как поступать правильно, а как непозволительно, что ценить, а чем можно пренебречь. Для русского человека базовыми ценностями всегда были семья, честный труд, доброта, смелость, защита слабых, жизнь в гармонии с природой, радостное восприятие жизни, миролюбие. Раньше эти нормы передавались напрямую от старших членов семьи к младшим.
Сейчас дети растут в мощном информационном потоке, в котором смешиваются чьи-то коммерческие интересы, обрывки различных культур и фантазий. Формируется поколение с ценностями, несвойственными нашей культуре. Способны ли они будут сохранить культурное и историческое наследие предков? Навряд ли, если не будут срочно предприняты меры по воспитанию патриотов своей страны!
Все, кто заинтересован в воспитании людей, неравнодушных к своей Родине, должны задуматься о том, как научить детей сердцем чувствовать родную русскую культуру. Она должна прийти к ребенку с колыбельной песней матери, с веселой потешкой, с яркой народной игрушкой.
О роли игрушки в формировании личности ребенка говорили многие известные педагоги.
Ведь «какова игрушка, такова и игра».
Что же может предложить русская традиция современным детям, воспитанным на Лего, трансформерах и куклах-монстрах? Может ли русская народная игрушка занять свое место в воспитании детей 21 века?
По опыту работы мы можем утверждать, что может! И, более того, если правильно познакомить детей с ней, разрешить детям свободно брать ее и использовать в игре, народная игрушка быстро становится очень популярной у современных дошкольников.
На начальных этапах привлечь детей к игре с традиционными игрушками помогает фольклор. В дальнейшем дети начинают включать их в новые сюжеты. Наряду с покупными игрушками мы использовали большое количество самодельных. К подготовительной группе дети стали активно принимать участие в их изготовлении.
Мы отобрали следующие виды русской народной игрушки:
1. Дымковская игрушка. Яркие и нарядные дымковские барышни и барыни не оставят ребенка равнодушным. Девочки с удовольствием рассматривают и обсуждают их наряды. При этом дымковская барыня несет определенный воспитательный посыл. При всей своей нарядности и щеголеватости дымковская барыня - прежде всего мама, жена и хозяйка. Часто на руках у нее младенец, рядом дети постарше. И все такие же яркие и веселые как мама. Дымковская барышня заботливая хозяйка разнообразной живности. В ее хозяйстве расписные петухи и индюки, козлики и барашки, лошадки, собачки и котики. Встречаются шуточные игрушки: мальчики на петухах и индюках . Да и по воду дымковская барышня идет, как на праздник. Таким образом, дымковская игрушка учить радостному, веселому восприятию жизни, наполненной, казалось бы, обыденными делами.
Дымковская игрушка прекрасно подходит для организации режиссерской игры детей старшего дошкольного возраста. Дети с удовольствием разыгрывают с помощью дымковской игрушки сюжеты на основе русских народных сказок, а также и вполне современные на тему «Семья» – поездка в магазин, поход в гости, отпуск. Наблюдение за игрой доказывает, что агрессивные сюжеты (нападения, погони, смерть, убийство), встречающиеся во время игр с современными игрушками, в данном случае детьми не используются.
В средней группе можно использовать «театр дымковской игрушки» при знакомстве детей с потешками и колыбельными.
Еще один вариант использования дымковской игрушки - игровой персонаж, помогающий следить за порядком. В средней и старшей группах нарядная и аккуратная дымковская барышня «выбирала» самый аккуратный шкаф, стол, стул с вещами, сложенными перед дневным сном и «останавливалась» там. Это было хорошим стимулом для детей, чтобы навести порядок в своих вещах. Вскоре пришлось использовать несколько игрушек, чтобы была возможность отметить всех, кто постарался.
2. Каргопольская игрушка может использоваться для театрализации русских народных сказок («Репка», «Снегурушка и Лиса, «Гуси- Лебеди»). В каргопольской традиции очень выразительные лесные звери. Каргопольские мастера часто изображают медведей, придавая им человеческие черты. Мы использовали их для театрализации сказки «Три медведя», «Маша и Медведь».
В каргопольской традиции есть очень интересная игрушка Полкан - полуконь, получеловек, похожий на кентавра. Эта игрушка очень популярна у детей старшего дошкольного возраста. Современные дети хорошо знакомы с различными фантастическими существами (человек- паук, Леди Баг и т.п.). Они с интересом придумывали, какими волшебными умениями может обладать Полкан. Мы даже провели своеобразную игру-знакомство Полкана с современными игрушками.
3.Филимоновская игрушка также хорошо подходит для театрализации и режиссерских игр.
4. Различные матрешки. Матрешки- замечательные игрушки для игр, направленных на формирование представлений о семье и взаимопомощи. Помимо режиссерских игр, мы использовали матрешек для сочинения сказок. В подготовительной группе мы придумывали сказки с использованием технологии ТРИЗ, в которых надо было использовать свойства матрешек. Например, в случае, если нужно было достать предмет, который находится высоко, матрешки раскладывались и вставали башенкой. Когда им нужно было уместиться в одной машине, они собирались, чтобы занимать меньше места. Маленькая могла в пути спрятаться в большую и отдохнуть в дороге. А собирали ягоды они все по отдельности, чтобы быстрее набрать целую корзинку.
В подготовительной группе наши народные игрушки выступили в новой роли. В рамках образовательного проекта «Профессии в музее» они стали экспонатами временной выставки, созданной детьми. Дети в роли научных сотрудников создавали тематические витрины. Изучая профессию хранителей, учились ухаживать за экспонатами. Довелось им побывать и реставраторами, подправляя детали игрушек, пострадавших во время игр.
В данном случае дети уже осознанно обращались с народными игрушками, как с объектом культурного и исторического наследия.
Таким образом, можно с уверенностью утверждать, что русская народная игрушка наполнена глубочайшим смыслом, проверенным веками. Она и сейчас не потеряла своей актуальности и должна быть использована для формирования у детей чувства причастности к родной культуре.
+1 #12 Соловьева Лидия Николаевна
Приобщение детей к русской народной культуре является сегодня актуальной темой. Детям дошкольного возраста желательно знать историю своего народа, его традиции, культуру, промыслы, чтобы чувствовать себя его частью, ощущать гордость за свою страну, за свой народ. Сохраняя и передавая следующим поколениям культурные и нравственные ценности русского народа, необходимо возвращать в жизнь наших детей самодельные игрушки. Они создавались для детей, были направлены на приобщение ребенка к традициям семьи, вхождение в мир человеческой культуры, взаимоотношение людей и природы. Такие игрушки с «внутренним смыслом» родители делали для своих детей. Это искусство передавалось по наследству. Позднее это привело к созданию целых игрушечных промыслов (богородкая игрушка, дымковская игрушка, каргопольская игрушка и т.д.)
Народная игрушка – это одна из ранних форм художественного творчества народа, которая на протяжении многих веков видоизменялась, сочетая в себе колорит и многогранность культуры народа. Ценность игрушки велика, для педагогики, в связи с ролью игры в воспитательном процессе. Самодельная игрушка в историческом смысле, это способ передачи материального и духовного опыта народа, семьи. Какой должна быть игрушка по сюжету, облику, качеству? Надо учитывать, что народные игрушки способны гармонизировать сферу человеческих отношений, ориентируя ребенка на положительные общечеловеческие ценности. Тряпичная или соломенная кукла, глиняный конек или птица-свистулька, деревянный медведь, бьющий по наковальне молотом по очереди с мужичком, интересны и понятны современным детям. Эти игрушки часто используются музыкальным руководителем при ознакомлении детей с истоками народной музыкальной культуры. Игра с ними содержательна и разнообразна. Она развлекает и дарит положительные эмоции, знакомит с праздничными традициями родного народа, прививает любовь к национально-самобытным и общечеловеческим сторонам жизни. Игра со свистулькой, трещоткой, гусельками, с деревянными ложками развивает у детей чувство ритма, радует ребёнка необычностью звуков, вызывает желание действовать с ними.
+1 #11 Попова Мария Михайловна
Тезисы к семинару: «Народные игрушки как средство патриотического воспитания дошкольников и младших школьников»
Секция: «Советы родителям по воспитанию патриотизма у детей начального школьного возраста»

1. Понятие «патриотизм».
Патриотизм зачастую трактуется как нравственный принцип, духовное чувство, которое содержит в себе любовь к Отечеству, преданность ему, гордость за его прошлое и настоящее.
Термин «патриотизм» означает, помимо этого, преданность народа, уважение к его истории, традициям и культуре.
Содержание и направленность патриотизма определяются, прежде всего, морально-нравственным духом общества, его историческими основами. Роль и значение патриотизма возрастают в разные периоды социальных преобразований.
Множество педагогов и мыслителей прошлого, раскрывая роль патриотизма в процессе личностного развития, указывало на их многостороннее формирующее влияние. Так, например, К.Д. Ушинский считал, что патриотизм является и как важная задача воспитания, и как мощный педагогический инструмент: «Как нет человека без самолюбия, так нет человека без любви к отечеству, и эта любовь даёт воспитанию верный ключ к сердцу человека и великую опору для борьбы с его дурными природными, личными, семейными и родовыми наклонностями»
2. Принципы патриотического воспитания младших школьников.
Осуществление патриотического воспитания младших школьников в общеобразовательной школе основывается на совокупности принципов, к ним относятся:
• принцип научности - построение процесса патриотичного воспитания школьников на объективно-истинных знаниях, получении научных знаний, которые создают предпосылки для самоопределения детей согласно их способностям, интересам, потребностям;
• принцип соответствия культуры - органическая связь с историей народа, его языками, культурой, обычаями, обрядами, традициями, в том числе, обеспечение духовного единства, преемственности и наследственности поколений;
• принцип общественной направленности патриотического воспитания - приведение содержания патриотического воспитания школьников в соответствие с современными потребностями общества;
• принцип приоритета деятельностного подхода - создание таких технологий воспитания, которые активизируют национально-культурный поиск личности детей и подростков и активно-творческую патриотическую деятельность молодежи;
• принцип патриотичного воспитания в коллективе и через коллектив - формирование у школьников чувства коллективизма, гордости за свой коллектив, умения использовать силы общественного мнения в борьбе с проявлениями отрицательной направленности патриотизма;
• принцип индивидуального подхода в воспитательной работе - реализуется на основе всестороннего учёта в работе психолого-педагогических, индивидуально-типологических особенностей учащихся, специфики их проявления в конкретных ситуациях;
• принцип гуманизации - возможность поставить личность школьника в центр внимания педагогического процесса, обеспечение условий для активности детей в патриотическом воспитании и самовоспитании.
3. Роль родителей в воспитании патриотизма у младших школьников.
Важными условиями воспитания младшего школьника являются взаимоотношения школа - семья - ребенок. Иногда родители полагают, что с приходом ребенка в школу снижается роль семьи в его воспитании, ведь основное время теперь дети проводят в стенах школы. Влияние семьи не только не снижается, но и возрастает. Именно в период проживания в семье ребенок усваивает основные духовные патриотические ценности и идеалы. Oсобое место в формировании и развитии духовно-нравственной сферы личности занимает семья. Через семью ребенок получает азы любви к «малой» Родине, именно через семью передается генетическая связь поколений, патриотическая ментальность народов в оригинальном сочетании их этнических и религиозных особенностей.
Родители учащихся, как правило, относятся с большим интересом и уважением ко всему тому, что делается в школе, к той работе, которую проводит учитель с детьми. Но не все родители могут сами включиться в воспитательную работу с детьми. Поэтому учителю можно и должно привлекать родителей к воспитательной работе.
4. Советы родителям по воспитанию патриотизма у детей начального школьного возраста.

Pодители должны создавать ситуации, требующие от ребенка напряжения воли и сознания, активной работы чувств, воображения, памяти и внимания. Например, через постоянное выполнение определенных обязанностей в быту по дому, по самообслуживанию, оказанию помощи тем, кто в ней нуждается (родителям, другим членам семьи, младшим, больным и престарелым), навыки не только вырабатываются, но и закрепляются, становятся потребностью. На семейных праздниках полезно проводить общие игры. Такие игры способствуют сближению и взаимопониманию взрослых и детей, а также развивают сообразительность, настойчивость и смелость, другие общественно ценные личностные качества.
Нередко родители не столько помогают, сколько подменяют детей, делают работу вместо них: сами сделают стенную газету, изготовят эмблемы для класса. Важно разговаривать со своим ребенком, проводить беседы. Это прежде всего рассказы родителей о своем труде. Говоря о своем труде, родители должны рассказать о том, чем они занимаются, какую продукцию выпускает их производство, подчеркнуть интересное в своей деятельности, показать, чем их профессия доставляет радость, не побояться рассказать и о том, что трудно и требует напряжения сил и ума.
Прогулка по городу, селу и их окрестностям приобретает определенную цель. Далеко не всегда у детей сразу просыпается интерес к изучению своего края. Этот интерес надо пробудить, и в этом отношении родители могут сделать многое. Но для этого взрослые должны подумать над тем, что они могут рассказать детям о своем городе, районе или селе. Очень полезны экскурсии в музеи и картинные галереи. Экскурсий должно быть немного - 7-8 в году, но к ним надо тщательно готовиться, заранее продумать их содержание, отобрать объекты и материалы, посильные для изучения младшими школьниками. Некоторые родители считают, что подобные прогулки-экскурсии возможны только в больших городах, где много исторических, архитектурных, литературных и других памятников. Это неверно. В каждом городе и селе такая прогулка-экскурсия возможна, содержание ее будет изменяться в зависимости от того, что примечательного есть в данном районе.
Духовные и патриотические ценности, приоритетно формируемые в семье, относятся к базовым ценностям, составляющим фундамент личности. Они тесно переплетены и с общечеловеческими, и с социоцентрическими ценностями. Они представлены прежде всего такими понятиями: Родина, отечество, держава, государственность, служение, национальное сознание.
+1 #10 Шорохова Зоя Алексеевна
Проблема игры детей дошкольного возраста актуальна сегодня как никогда. Погоня за ранним обучением и развитием со стороны родителей приводят к тому, что игра перестает занимать ведущее место в жизни ребенка.
Игрушка, как основной предмет игры, оказывает значительное влияние на развитие детей. Важным педагогическим инструментом этнопедагогики была рукотворная или народная кукла, народная игрушка. Ее изготовляли в единственном экземпляре и, что самое главное, ее делали родители или родные ребенка, учитывая его вероятные особенности, потребности и физические возможности. Эти игрушки были самого разного характера, размера, возраста.

Одной из распространенных из серии народных игрушек является кукла, которая особое место занимает в воспитании ребенка. Это та игрушка, которая больше всего отвечает потребностям его познавательной деятельности. Являясь образом человека, она позволяет играющему с ней ребенку поражать миру взрослых отношений. Она вбирает в себя представления ребенка об окружающей действительности. Она говорит ее словами и чувствами, знает эту действительность настолько, насколько знает ее ребенок. В игре с ней он закрепляет свои представления и расширяет их. Познает окружающий мир, учится выражать свои чувства, у него появляются навыки общения. Благодаря кукле ребенок проходит школу первичной социализации.

Для каждого возраста своя кукла: в раннем возрасте «Пеленашка», ее сворачивали из куска любой ткани. Надевали на голову платочек, закрутив его концы за спину куклы. Сверху пеленали куском ткани и перехватывали узкой полоской ткани, но в этой кукле не было лица.

Были деревянные куклы – болванчики. Делали их в виде круглого, хорошо обтесанного столбика, размеры которого были удобны для детской ручки.

Были куклы, сделанные из тряпок. «Простоватые» на первый взгляд, они были очень разнообразные по форме и декоративному исполнению. Этих кукол делали сшивными из кусочков ткани. Тряпичная кукла была безликой. Считалось, что если кукле сделать лицо «по образцу, подобию человеческому» в нее может вселиться злой дух и причинить вред играющему.

Мир игрушек динамичен. Они меняются во времени. Ребенок, играя, воспроизводит реалии современности. Сегодняшний же день диктует совсем иные тенденции, которые не несет в себе народная игрушка. Анализ рынка игрушек показывает, что на прилавках детских магазинов невозможно увидеть народной игрушки. И в руках современного ребенка увидеть народную игрушку сложно. Он выбирает в свободной игре современную, а не народную игрушку. Она больше похожа на сегодняшнего ребенка или взрослого, ближе к той жизненной информации, которая у ребенка есть и поэтому более понятна и привычна. Способы ее использования и сюжета к ней подбирать проще, чем к народной. Ребенок живет в реальном мире.
+1 #9 Гладилина Ирина Валерьевна
Ознакомление детей дошкольного возраста с русской народной культурой и традициями имеет очень большое воспитательное значение. Мы не только знакомим детей с народным духовным наследием, но и воспитываем чувство патриотизма, формируем базовые ценностные характеристики личности.
Традиционная русская народная игрушка возвращает нас в далёкое прошлое, в историю культуры, в детство наших предков.
Игра и игрушка – это часть народной традиции. В далеком прошлом с их помощью обучали детей труду, они были необходимы, чтобы передать накопленный трудовой опыт.
В своей работе по патриотическому воспитанию детей дошкольного возраста мы уделяем большое значение знакомству с русской народной игрушкой, решая такие задачи как:
- формирование у детей эмоциональной отзывчивости и интереса к русской народной игрушке;
- воспитание уважительного и бережного отношения к прошлому, к истории и культуре своего народа;
- формирование у дошкольников целостного восприятия народной культуры;
- ознакомление детей с историей своего народа, своего Отечества.
При этом знакомство с народной игрушкой начинаем с создания развивающей предметро-пространственной среды, которая знакомит детей с культурой, традициями и праздниками русского народа.
В каждой возрастной группе формы работы в этом направлении соответствуют возрастным особенностям детей и включают в себя: игровые приемы, сюрпризные моменты, опыты и эксперименты, различные виды детской деятельности (познавательной, игровой, продуктивной, художественно-творческой, коммуникативной, театрализованной, физической).
Для родителей мы проводим различные консультации по знакомству с русскими народными традициями и праздниками, а также с народными обрядовыми куклами, историей их создания, проводим различные мастер-классы по изготовлению народных кукол для детей и их родителей.
В процессе знакомства с русскими народными обрядовыми куклами дети знакомиться не только с народными праздниками и традициями, но и благодаря интеграции всех образовательных областей, с русскими народными подвижными играми и забавами, бытом русского народа, слушают поют русские народные песни, играют на русских народных инструментах, знакомятся с русскими народными сказками, потешками, прибаутками и тд. Дети узнают о профессии прядильщицы и ткачихи и др. Знакомятся с использованием геометрических фигур: квадрат, прямоугольник, треугольник, круг – составных частях куклы и ее костюма, узоров, учатся выделять признаки отличия и сходства кукол. Приобщаясь к изобразительному искусству, дети узнают о единстве эстетического (красота) и утилитарного (польза), связи декора с назначением предмета, символичности узоров (символы солнца, поля (вспаханного и засеянного, давшего всходы), символичности образа коня и птицы.
Таким образом, русская народная игрушка является очень важной частью традиционной народной культуры. А сама по себе традиционная культура – это единый живой организм, внутри которого все взаимосвязи исторически обоснованны, отточены временем и множеством сменяющих друг друга поколений людей. Воспитание детей, подрастающего поколения, продолжателей рода – самая важная задача любого народа.
+1 #8 Елена Анатольевна Перова
Патриотическое воспитание является неотъемлемой частью дошкольного образования. В дошкольном возрасте возникают первичные нравственные представления, что такое хорошо и что такое плохо. У старших дошкольников активно развиваются волевые процессы, произвольность поведения, появляется стремление помочь, сделать что – то значимое. Все это является предпосылками для успешного патриотического воспитания.
С 1 января 2014 года всё дошкольное образование перешло на работу в соответствии с Федеральным Государственным Образовательным Стандартом дошкольного образования. Одной из задач Стандарта является: объединение обучения и воспитания в целостный образовательный процесс на основе духовно – нравственных и социо – культурных ценностей, а также формирование общей культуры личности детей, в том числе ценностей здорового образа жизни, развития их социальных, нравственных, эстетических, интеллектуальных и физических качеств.
В дошкольном возрасте основным видом деятельности является игра, поэтому воспитание, развитие и обучение детей идёт в большей части именно через этот вид деятельности. Само собой, разумеется, что для игры нужны игрушки.
Игрушки известны с самой глубокой древности. Нет ни одного народа, в культуре которого игрушка не занимала бы своего заметного места.
Народная игрушка– это неисчерпаемый источник педагогического материала, основа нравственного и патриотического воспитания. Использование её в работе с детьми дошкольного возраста способствует освоению ими культурных традиций, заложенных в ней, формирует интерес к народному творчеству и любовь к своей Родине.
Настоящая народная игрушка всегда добрая, красивая, приносящая радость, веселье, счастье. Ведь она создавалась руками человека, который вложил в неё частичку своей души и тепла. Узоры, которыми расписывают эти игрушки, художники подглядели у русской природы, добавили к ним всю свою фантазию, выдумку и изобретательность.
Народная игрушка играет большое значение для патриотического воспитания детей старшего дошкольного возраста. Русская народная игрушка позволяет сформировать у детей представления о культуре народа, его истории, традициях. Приобщение детей к культуре своего народа формирует уважение и гордость к нему, к своей Родине.
+1 #7 Шагурина Татьяна Ивановна
«Роль народной игрушки в нравственном воспитании дошкольников».
Народная игрушка — это не только игра, забава, детское увлечение, но и средство педагогического воздействия, средство воспитания и обучения, развития творческих и креативных возможностей ребёнка, неиссякаемый источник его культурного развития, с помощью которого детям передаётся ценный опыт жизни предков, самобытность их характера, культуры, обычаев, видение мира и отношений, символических образов, особенностей художественно-прикладного творчества. Приобщение детей к изготовлению народных игрушек, активные игры с ними — важный этап воспитательного воздействия на ребёнка, получения им истинных знаний о мире, природе, людях, формирования устойчивых нравственно-духовных ценностей русского народа. Народная игрушка должна стать тем важнейшим объектом, на который ребёнок проецирует весь мир, связующим звеном между внешним и внутренним миром растущей личности.
Проводя занятия по ознакомлению дошкольников с народной игрушкой, воспитатель может решать целый комплекс задач:
- образовательные (знакомство с историей создания народной игрушки, изучение особенностей изготовления, символики, орнамента, закрепление понимания взаимосвязи декоративно-прикладного искусства и русского фольклора);
- развивающие (развитие мелкой моторики рук, внимания, мышления, восприятия, памяти, творческих способностей);
- воспитательные (воспитание нравственных качеств, воспитание бережного отношения к игрушке, труду народных мастеров).
Приобщение дошкольников к декоративно-прикладному искусству осуществляется с учетом их психофизических особенностей. Введение в мир красочных образов можно начинать со средней группы дошкольных образовательных учреждений. В данной группе занятия целесообразно проводить, опираясь на эмоционально-чувственную основу восприятия материала: начинать занятия с сюрпризных моментов, художественного слова, музыкальных образов. Знакомство детей старшего дошкольного возраста с народной игрушкой строиться на познавательно-аналитическом уровне, обязательно с сохранением эмоционально-образного, чувственного начала.

Следует отметить, что народная игрушка полностью соответствует педагогическим требованиям и может служить средством гармоничного развития дошкольника. Эстетичность оформления, художественная выразительность, оптимальное сочетание формы, цвета и величины, динамичность ряда игрушек развивают художественный вкус, творческие способности, побуждают к действиям в игре. Игрушка может использоваться как на занятиях, так и самостоятельной деятельности дошкольника. Воспитатели отмечают, что дети выбирают народную игрушку из других для игры. Установлено, что гармоничное соотношение размеров тела и головы, укороченный овал лица, пухлые нос и щеки вызывают у ребенка покровительственное отношение и нежные чувства.В системе работы с дошкольниками используется сочетание различных типов занятий, и процесс обучения соответственно предусматривает начальное ознакомление детей со способами изображения, вариативные упражнения в их применении и, наконец, творческое решение детьми изобразительной задачи. Системе задач соответствует и система методов и приемов обучения. Взаимосвязь с общевоспитательной работой не исключает, а предполагает включение в нее предварительной работы с детьми. Целью такой работы является формирование у детей представлений и наглядных образов.
Игрушка является не отменной частью игры. Хорошая игрушка побуждает ребенка к размышлениям, ставит перед ним различные игровые задачи. А это способствует развитию познавательных процессов.
Значение игрушки в воспитании детей велико. Игрушка - непременный спутник детства и важнейший инструмент игры.
+1 #6 Григорьева Ирина Михайловна
Приобщение ребёнка к миру прекрасного открывает перед ним богатство и красоту окружающей жизни , способствует развитию потребностей не только в созерцании мира , но и в активном его познании и преобразовании . Русская народная игрушка имеет свою историю , подтверждающую , что она не случайное явление , а устойчиво развивающаяся ветвь народного искусства , имеющая свои традиции. В народной игрушке народ отдаёт ребёнку свою любовь и ласку , свою весёлость и смех , свои думы и знания , своё умение - в этом большая сила её влияния на ребёнка. Через народную игрушку кто-то совсем близкий и ласковый говорит с ребёнком правдиво , мудро. Сила этой народной любви к ребёнку говорит устами бабушки , забавляющей своего внучонка . Народная педагогика создала все основные типы игрушек для каждого возраста - погремушки для детей раннего возраста ( с шумом , движением , яркой окраской , замечательные каталки для малыша 2- 4 лет ( Городецкие коньки , семёновские петушки , кировские вертушки и др. ) . Лошадей и других животных ставили на колёса , чтобы удовлетворить потребность ребёнка в движении . Размер игрушек для детей этого возраста должен быть крупным , так как малыш в игре с игрушкой - центральное действующее лицо . Для более старших - наиболее сложные по содержанию ( животные - богородские деревянные и загорские из папье - маше , разборные игрушки и т. д. ) . Народная игрушка не только радует , забавляет , не только эстетически развивает , она даёт простор творческой игре , которая ориентирует в окружающей жизни и учит ребёнка труду и заставляет задуматься над азами механики и техники (Богородская игрушка ) . Даже в весёлой игрушке ребёнку сплошь и рядом показывают сюжеты из трудовой жизни ( кузнецы куют , хозяйка кормит кур и т. д. ) . всё это через игру постепенно вводит ребёнка в трудовую жизнь взрослых . Очень важно развивать у детей чувство прекрасного , эстетические вкусы , умение понимать и ценить красоту и богатство родной природы , так как на занятиях лепкой , рисованием , аппликацией мы помогаем детям воплотить увиденное в творческих работах . Изобразительная деятельность тем и интересна и увлекательна , что в ней можно передать свои впечатления об окружающей действительности с помощью карандаша, красок , пластилина, бумаги. Занятия с детьми направлены на развитие потенциальных возможностей дошкольников , а для этого они сопровождаются музыкальным оформлением и художественным словом.
+1 #5 Борисова Мария Александровна
Перспективный план работы в подготовительной группе

1. Знакомство с хохломской росписью «Золотая хохлома»
2. Аппликация «хохломской узор»
3. Раскрашивание карандашами раскрасок с хохломским узором
4. «Укрась ложку» рисование красками хохломских узоров
5. Лепка из глины «матрешка – лучшая подружка»
6. Раскрашивание матрешек в стиле хохломской росписи,
организация выставки
7. Рисование пластилином «городецкий конь»
8. Рисование красками «городецкий конь»
9. Выставка совместных работ детей и родителей «городецкие сюжеты»
10. Знакомство с жостовской росписью «жостовский букет»
11. Роспись пластилином «Жостовский поднос»
12. Рисование красками «Подарок маме» по мотивам жостовской росписи
13. Лепка плоскостная из теста – лошадка
14. Украшение лошадки жостовской росписью
15. Лепка из глины по выбору детей «народная игрушка», раскрашивание
16. Обыгрывание сюжетов с вылепленными игрушками
17. Выставка детских работ «глиняные игрушки»
18. Роспись по ткани «Шаль для красавицы-весны»
19. «Подарок для друга» изготовление игрушек из разных материалов,
по выбору детей
20. Лепка из пластилина «сказочные герои»
21. Обыгрывание сказок
22. Создание панно «на златом крыльце сидели» (совместно с родителями)

Направления деятельности:

"Бумагопластика". Данное направление работы помогает расширить представления детей о различных материалах, используемых в пластике. Бумага - хороший пластичный материал, работа с которым формирует у детей устойчивый интерес к творчеству. Бумажную пластику считают синтезом разных видов изобразительной деятельности: лепки, аппликации, рисования, конструирования из бумаги, коллажа. Основными средствами выразительности здесь, как и в других видах изобразительной деятельности являются форма, цвет, композиция.
"Пластилинография". Понятие "пластилинография" имеет два смысловых корня: первая "пластилин" подразумевает материал, при помощи которого осуществляется исполнение замысла. А "графия" - создавать, изображать. Принцип данной техники заключается в создании лепной картины с изображением более или менее выпуклых, полу объемных объектов на горизонтальной поверхности.
"Тестопластика". Данное направление знакомит детей с особым видом декоративно-прикладного искусства - пластикой из соленого теста. Доступность материалов и инструментов, легкость в обработке материала позволяют заняться изготовлением художественных изделий каждому ребенку. К тому же, соленое тесто несет в себе массу положительной энергии.
"Палитра красок". Данное направление знакомит детей с разнообразными техниками рисования: раздувание краски, монотипия, шаблонография и другие, которые помогут педагогу всесторонне развить личность ребенка, научить его выражать свое творческое начало и свое собственное "Я" через воплощение своих идей и замыслов при создании необычных произведений изобразительного искусства.

Я использую в работе словесные, наглядные, практические методы для того, чтобы знакомство с Народной игрушкой проходило интересно и увлекательно для ребят.
Наглядный
(Показ, пояснение - проводится с целью научить правильным приемам, способам действия с предметом, материалом)
Словесный
(Беседа - диалогические формы. Проводится с целью обсуждения каких-либо фактов, явлений природы, общественной жизни с опорой на опыт детей. Рассказ – монологическая форма)
Практический
(Игра - игровые приемы с целью привлечения внимания, повышения интереса к деятельности. Творческие задания)

Использование различных инструментов и материалов для изображения:

• эвристический (развитие находчивости и активности);

• частично-поисковый;

• проблемно-мотивационный (стимулирует активность детей за счет включения проблемной ситуации в ход занятия);

• метод «подмастерья» (взаимодействие педагога и ребёнка в едином творческом процессе);

• сотворчество;

• мотивационный (убеждение, поощрение);

• жест руки (ребенок показывает элементы узора, дотрагиваясь до него пальцем, находит такой же или одинаковой формы по цвету, элементу).

Формы работы с педагогами

Веду работу с педагогами. Знакомлю педагогический коллектив с историей развития народной игрушки. Мною был проведен семинар-практикум для педагогов, где педагоги получили практические и теоретические знания о народной игрушке. Они с удовольствием сами лепили игрушки, расписывали их, создавали свои изделия.
Для педагогов я разработала листки-памятки по руководству самостоятельной изобразительной деятельностью детей.
Провела консультацию-диалог на тему: «Роль народной игрушки в развитии детей», подготовила и провела консультацию: «Место народного искусства в педагогическом процессе детского сада и его воспитательное значение».
Для педагогов учреждения мною были проведены «Мастер-классы» по изготовлению Дымковской игрушки, Филимоновкой игрушки, Русской матрешки.
 Мастер-класс
 Консультации
 Листки-памятки
 Семинар-практикум

Формы работы с родителями

Важнейшими условиями успешного творческого развития детей является общее психофизическое благополучие ребенка и педагогическая грамотность, как воспитателя, так и родителей.
В большинстве семей родители стремятся правильно воспитывать детей, но не у всех хватает для этого жизненного опыта и педагогических знаний. В одних семьях родители понимают и учитывают возрастные и индивидуальные особенности своих детей и соответственно стремятся применять методы воспитания. Такие родители с первых дней могут стать помощниками воспитателя и примером для других. В иных считают, что воспитывать систематически в этом возрасте еще рано. Таким родителям воспитатели стремятся подробнее показать повседневную работу детского сада. Встречаются, к сожалению, и такие семьи, где не только не умеют, но и не хотят воспитывать детей, считая, что этим должен заниматься детский сад. Обязанность воспитателя разъяснить им ошибочность таких взглядов, подсказать, что нужно сделать дома, чтобы ребенок рос и развивался правильно.
Родители нашей группы выступают как равные партнеры в образовательном процессе.
Совместно с родителями выпускаем праздничные газеты, устраиваем различные конкурсы, тренинги, мастер-классы, коллективные игры, фотовыставки, выставки совместных творческих работ.
Были проведены следующие мероприятия:
 Индивидуальные беседы и консультации
 Родительские собрания
 Круглый стол «Что подарить ребенку»
 Мастер – класс по изготовлению Народных игрушек
«Дымковская Барыня», «Филлимоновский конь», «Матрешка»,
«Народная кукла»
 Папки раскладки «Каргопольская игрушка», «Виды Матрешек»
 Выпуск стенгазет «Русские Народные игрушки»
 Выставки совместных творческих работ

Вывод

Народная игрушка является действенным средством в развитии творческих способностей дошкольников, что подтверждают данные мониторинга, который показал, что у детей повысился уровень владения техникой рисования и лепки, они приобрели опыт творческого воплощения замыслов, ушли от стереотипных образов, их работы стали ярче, разнообразнее, оригинальнее и интереснее.
Критерии развития творческих способностей по М.В.Пантелеевой и И.А.Лыковой
• Увлеченность, способность войти в воображаемую ситуацию;
• Находчивость при решении новых задач;
• Комбинирование знакомых элементов в новые сочетания;
• Оригинальность способов действий;
• Использование выразительных средств при проявлении творчества и обогащения художественного образа.
+1 #4 Соколова Анна Александровна
Народные игрушки имели особое место в жизни наших предков. Изначально они служили предметом старинных обрядов, затем их функцией явилась подготовка ребёнка к будущей жизни. Приобщение дошкольников к народным игрушкам в дошкольном учреждении происходит путём показа образцов народных промыслов, изучение альбомов определенной тематики. Рассматривая их, дети сумеют проникнуться мастерством и стилем людей, которые их изготовили.Народная игрушка считается одним из продуктивных средств патриотического воспитания детей дошкольного возраста. Она даёт ребёнку возможность экспериментировать, обобщать полученные знания, развивать творческие способности и коммуникативные навыки. Основываясь на личностно-ориентированном подходе к обучению и воспитанию, она содействует патриотическому воспитанию детей дошкольного возраста.Знакомство младших дошкольников с народной игрушкой осуществляется путем показа репродукций крестьянского искусства, посещения мини музеев, изготовление кукол-куваток, разучивание подвижных и дидактических игр, а так же путем анализа традиционных народных промыслов.
Младшие дошкольники в организованной образовательной деятельности могут выполнять задание по пластилинографии на основе знакомства с народным узором, расписывать дымковскую барышню, коня, усваивать навыки росписи матрешки, тем самым воспитывается чувство красоты, любознательность, это помогает понять с самого раннего возраста, что они  часть великого русского народа.Также в группе создаются патриотический уголок, сенсорный и изоцентры, где присутствуют экспонаты декоративно-прикладного искусства.
+1 #3 Соловьева Елена Олеговна
В наше неспокойное время, полное противоречий и тревог, на первый план выдвигаются проблемы нравственного воспитания детей. К сожалению, не знание наших детей своей истории и традиций, жизни наших предков, не позволяет в полной мере учить детей доброте, терпению, умению сопереживать, помогать другим людям.

Основной атрибут игровой деятельности – это игрушка. Игрушка предназначена для радости и гармоничного развития ребенка. Чтобы донести до сознания дошкольников, что они являются носителями русской народной культуры, педагог обязан воспитывать детей в национальных традициях, обратиться к истокам русской народной культуры и, в первую очередь, к народной игрушке. Игрушка для ребенка – объект общения во всех его проявлениях и партнер в игре. В ней постоянно моделируются и укрепляются социальные формы поведения.

Как здорово, что наши предки предлагали своим детям игрушки, с помощью которых они готовились к взрослой жизни. Мальчики скакали на игрушечных лошадках и представляли себя взрослыми мужчинами, мужественными и ответственными. Девочки с юных лет примеряли на себя роль матери – куклу можно было покачать, спеть ей колыбельную песню, покормить, а можно и рассказать сказку. А обереговые куклы, которые передавались от матери к дочери! Этому нужно учиться и нам, перенимая опыт у наших предков, - готовить детей к будущей взрослой жизни через приобщение к народной игрушке.
Приобщение детей к истокам народной культуры одна из важнейших задач современной дошкольной педагогике, которая в свою очередь решает ряд комплексных задач, таких как: художественно-эстетическое, патриотическое, нравственное, музыкальное, физическое развитие детей. Детям обязательно нужно знать историю своего народа, его традиции, культуру, промыслы, чтобы чувствовать себя его частью, ощущать гордость за свою страну. Сохраняя и передавая следующим поколениям культурные и нравственные ценности русского народа, нужно возвращать в нашу жизнь и жизнь наших детей самодельную куклу. Бесценность работы с народной куклой понять не трудно. В играх с куклами дети учатся общаться, фантазировать, творить, проявлять милосердие, тренируют память. Почему мы выбрали куклу, как средство приобщения детей к народной культуре? Кукла – первая игрушка, поэтому она близка и понятна ребенку.
+1 #2 Донских Лариса Владимировна
Народная игрушка — это не только игра, забава, детское увлечение, но и средство педагогического воздействия, средство воспитания и обучения, развития творческих и креативных возможностей ребёнка, неиссякаемый источник его культурного развития, с помощью которого детям передаётся ценный опыт жизни предков, самобытность их характера, культуры, обычаев, видение мира и отношений, символических образов, особенностей художественно-прикладного творчества. Приобщение детей к изготовлению народных игрушек, активные игры с ними — важный этап воспитательного воздействия на ребёнка, получения им истинных знаний о мире, природе, людях, формирования устойчивых нравственно-духовных ценностей русского народа. Народная игрушка должна стать тем важнейшим объектом, на который ребёнок проецирует весь мир, связующим звеном между внешним и внутренним миром растущей личности.

Знакомство с народной игрушкой тесно связано с малыми фольклорными жанрами - загадкой, потешкой, небылицей, - так как это еще больше привлекает внимание детей, делает образ более понятным. К зрительному и осязательному восприятию добавляется слуховой образ, а ребенок, как известно, мыслит звуками, красками и ощущениями.
Поэтому разрабатывая содержание занятий с детьми по ознакомлению их с народной игрушкой, необходимо ориентироваться на следующие основные принципы:
- Широкое использование фольклора (сказок, песен, частушек, пословиц, поговорок, и т.п.). Так как в устном народном творчестве отразились черты русского характера, присущие ему нравственные ценности - представления о доброте, красоте, правде, верности и т.п. особое место в таких произведениях занимает уважительное отношение к труду, восхищение мастерством человеческих рук.

- Знакомство с традициями, народными приметами и обрядами, обрядовыми праздниками. В них присутствуют тончайшие наблюдения людей за характерными особенностями времен года, погодными изменениями, поведением птиц, насекомых, растений, верование в обереги и т.п.

- Знакомство с русскими народными играми, считалками. Русские народные игры - один из жанров устного народного творчества. В них заключена информация, дающая представление о повседневной жизни наших предков, их быте, труде, мировоззрении. Игры были непременным элементом народных обрядов праздников. Игры предоставляют обильную пищу для работы ума и воображения.

- Театрализованная деятельность детей. Дети учатся обыгрывать знакомые песенки, потешки, небылицы. Используется пальчиковый театр, театр бибабо и костюмированный театр. В процессе театрализованной деятельности дети глубже чувствуют атмосферу прошлого, знакомятся с предметами быта.

- Знакомство с музыкальным фольклором. Дети учатся слушать и петь русские народные песни, водить с напеванием хороводы, выполнять движения русских народных танцев.

- Знакомство с декоративно-прикладным искусством. Дети узнают историю зарождения народных промыслов. В процессе художественно-творческой деятельности учатся выполнять элементы декоративной росписи.

- Создание в группе мини-музея предметов, характерных для русского народного быта. Подобные мини-музеи оказывают большое влияние на формирование душевных качеств ребенка - развивают любознательность, воспитывают чувство прекрасного.
Народная игрушка полностью соответствует педагогическим требованиям и может служить средством гармоничного развития дошкольника.
+1 #1 Дудченко Анна Викторовна
Благодаря введению патриотического воспитания младших школьников у детей формируется правильное отношение к родной стране – ценности и уважение важных событий прошлого и нынешние достижения наших сограждан, объяснение понятий добродетели и зла, сформированное представление о значимости России и ценности этой страны. Все эти мероприятия помогут вырастить молодое поколение, способное совершать подвиг, готовое отстаивать интересы собственной страны.
Цель воспитания патриотизма у младшей категории школьников  заключается в развитии у младших школьников следующих качеств:
воспитание у школьников чувства личного самоуважения через его добродетельные поступки, проявление любви и уважения к членам семьи, почтительное отношение к старшему поколению;
формирование объективного представления о личном окружении человека, умения подать себя правильно в обществе на основе принятых норм;
через проявление интереса к собственной семейной истории, ее личным традициям,  уважение к прошлому страны формируется любовь к своей малой родине, а также ответственность за ее будущее.
Некоторые важные особенности воспитания чувства патриотизма в младших классах
Для детей в возрасте от 7 до 10 лет воспитание патриотизма должно осуществляться в игровой форме во время посещений интересных мероприятий, понятных школьникам этого возраста. В числе основных мероприятий, нацеленных на формирование патриотизма у младших школьников, находятся тематические классные часы, различные деловые игры, праздничные встречи с ветеранами, личные беседы, захватывающие викторины, коллективные соревнования, творческие дела, выездные экскурсии, различные поездки, ознакомление с важным историческим прошлым родного края, уникальными традициями и обычаями русского народа.

Тезисы к этому мероприятию надо оставлять в Личном кабинете

QR-код организации
АНОО "Центр ДПО "АНЭКС"
(для увеличения нажмите на картинку)

Vhod Kabinet ANEKS

ANEKS PRO

 

ПРИГЛАШАЕМ!

Приглашаем педагогов со стажем работы по специальности от 25 лет в Ассоциацию ветеранов педагогического труда (АВПТ)!

Только для вас - специальные образовательные мероприятия, интересные встречи и многие другие события.

Звоните по телефону: (812) 956-67-42 или пишите на e-mail: info@aneks.center.

Просим всех: расскажите об АВПТ своим коллегам, которые уже не работают в школе!

 

Электронный журнал для педагогов Экстернат.РФ (федеральный уровень)

Электронный журнал для педагогов Педагогика.Онлайн (региональный уровень)

Интернет-магазин педагогической литературы